장음표시 사용
171쪽
Laudis impatiens seipsi in deprimit.
Iso VI ΤΑ petendi consilii causa ad eum directas , brevitatis studio tacitus praetermitto. Quis vero nesciat non in Galliis modo , ubi a Supremo Senatu permissa non semel ejus judicio est magnorum negotiorum cogni. tio P quae a veterum instrumentorum cognitione pendebat; sed apud alias quoque nationes, commissa gravissimarum causarum eXamina , diremptas demum ejus judicii autoritate lites δ eam apud omnes adeptus erat integritatis ac sagacitatis opinionem . Tantis licet honoribus insignitus m. billonius, haud inde tamen arrogantior, quin humilior potius longe videbatur.unus doctrinae suae comparatique apud omnes nominis plane nescius, virtutes, scripta, eruditionem praeclara denique merita extollentibus , una sui despicientia re ondebat : utque majores inde laudes fugeret , laudis se ipse satis cupidum dictitabat . Paranti plura dicere , haec reponebat : Equidem illas , quas mihi occinitis virtutes , nescio ; at peccata mea novi quis aut qualis sim , Supremus morta
lium omnium Arbiter judicabit; ipse spes
una , ac tota fiducia mea e rogate itaque ut talem me Deus essiciat, qualem me vos existimatis et eaque ratione sermonem alio sensim vertebat
Mabillonii vires paullatim frangebant, morbosque interdum generabant molestissi-
172쪽
IO. MABILLON11. iiistissimos, cum ejus ingenii vis acerrima, tum severioris observantia disciplinae , ardorque pietatis , tum pia in seipsum lix crudelitas, studiorum denique assidua contentio a. Enimvero , ut supra memoravi,
acerbissimo capitis dolore laboranti aperta est , quae deinde non sine discrimine
obducta , temporum arteria : quo in statu integrum fere mensem ceu immotus permansit. gravissimo dein pectoris morbo ad vocis usque defectionem per annos licet aliquot exagitatus , haud solita tamen studia intermisit, ut abunde docent edita ejus per id temporis opera. iInterim quo laboranti levamen afferreis tur , nulla a Praepositis non excogitata, nulla non experta remedia sunt . Eam
ob rem semel & iterum ad aquas Bor-bonias mssus , quae non tam recuperandae saluti , quam exercendae patientiae ψmoribusque probandis contulerunt. . Fa- 'etus aetate provectior , pleuritide febriabusque interdum molastissimis non sine discrimine cruciabatur , hiberna potissi- mum tempestate ob asperrima , quibus inter studendum corripiebatur , frigora . huic incommodo consultum voluere Praea positi, concessa ei extra dormitorium ceula camino ad ignem instructa ; qua imterdiu dumtaxat utens . noctu regularis , Observantiae studio, ad solitam dormit .
173쪽
tum , vehementi adeo cordis agitatione vexabatur , ut animo interdum ac voce pene deficeret , mrbos porro illos ramis etsi acerbissimos pro Viribus celare , non tantum mira animi patientia ferre studeo bat . cum vero concUtum animo dolo. rem continere non posiet, haud inde tamen animo fractus ; quin divinae potius voluntati se totum committens , moeren tium ipse recreabat sodalium animos. His animi corporisque molestiis a Deo Moiti O, se misericorditer probatum, atque ad mota P tis memoriam revocatum existimans , futurae desiderio vitae, praesentis fastidio tenebatur ; aspernabatur terrena omnia . Cur mortem procrastinare desideramus, qui mori aliquando ccsimur ζ Si aliquanis
r. m. i. do, inquiebat cum Mindio, quare non mo- - ara, certus atque a Sanctissimo Legisla.
. .. -Benedicto edoctus, quod Christianusquilibet praesertim vero Monachus martem prae ocidis habere debeat , haec in familiari congressu verba Christi frequens usurpabat : Estote parati , quia qua bora non puis' talis , Filius hominis vexist . Conemur igitur , Fratres, pro Viribus, ne mors nos aut imparatos , aut , quod absit , a Deo a. versos excipiat . inde mortis , qua nihil ad recte vivendum opportunius est, fre-opi istulsi quem memoria , familiaris ipsi ut ita di. de Μorte cam consuetudo . Suos ea de re animi h. sensus in edito de Morte Cbristiana opusculos
174쪽
Io. MABILLONII. 133 eulo , Iuculentius ipse aperuit quam ut hoc loco fusiori sermone explicari debeant . in eo namque virorum illustrium mortes cum suae, tum aliorum excitandae pietati accommodatas , in unum accurate collegerat: veritus autem ne multa, quae circumferebantur opusculi hujus manu eXarata eXemplaria , se inconsulto , aut furtim luci publicae traderentur, suadentibus viris pietate conspicuis ann. ΙΤΟΣ, typis mandari curavit; editumque Serenissimae Majoris Britanniae Reginae nun- CupaVit , eX cujus nuncupatoria Epistola
de Regis Iacobi II. qui non ita pridem
opinione Sanctitatis obierat , pretiosa morte disserendi argumentum arripuit. Ex assidua mortis memoria , & pro seipso ne imparatus eXciperetur , Vigilantia , mirum in m um crescebat in dies Mabillonii pietas ; cui fovendae non parum conferebant Sacrarum litterarum ac Sanctorum Ecclesiae Patrum studia : ex quibus nonnulla studiose selecta loca artim memoriter tenebat , partim aditum , & aliorum quoque usum scite collegerat: in primis vero sub vitae finem eas ocerpserat, conscripseratque Sacrarum Paginarum sententias , quae juvandis ad pietatem & patientiam aegris , mortique jam proximis, opportuniora Videbantur. Prae caeteris porro moverat illum locus ille Bernardi, in quo tres assi
175쪽
f VITAgnantur persectionis gradus: quotum prioris est, ut quis se tamquam advenam &peregrinum existimans a praesenti saeculo nequam immaculatum se custodiat, anhelet ad coelestem patriam , ad eamque jugiter animum intendat. Secundus, ut sit mundo mortuus ac crucifiXus , eis iusque visu fit cum Griso abscondita in Deo. adeo ut eum Apostolo dicere jure valeat,
Urio ego , jam non ego , vicit vero in me
Cissus ; perinde ac si diceret, Ad alia
quidem morauus sum , non sentio, non intendo, non curo I si qua verosunt Christi, baee me inruentem reperiunt pa ratum a nam si
non aliud possum , saltem sextis. Placem quae ad ejus honorem fieri video , displicem , nec parem , qua secus sint . Magnus equidem hic est perseetionis gradus , at longe maj sublimiorque videtur , quo quis mundo crucifixus cum Apostolo non nisi in cruce . I de cruce Domini gloriatW : cui omnia crux sunt, quae mundus confectari solet , dele talis ca-- sis , bonores , dicitiae , vanae taminum Iaudes : quae vero mundus erMem re uat , si
lis Oxus est , illis ad ret , illa toto comis plectitur mentis adfectu . Sublimem hunc persectionis gradum pia atque continualui discruciandi consuetudine assecutum se fuisse , vel in ultimo vitae morbo abunde significavit inbillonius. Ne sensibus, verbis, aut actibus mentem
176쪽
Io. MABILLONII. Is stem vel leviter macularet suam , numquam non animo vigilabat. Si qua vero
in re se offendisse in multis enim offendimus omnes arbitrabatur , culpam mox suam non solitis modo, sed asperioribus quoque religionis austeritatibus diluere satagebat . publica , quae in pervigiliis .s lemniorum anni festivitatum sodalibus nostris permitti interdum solent humilitatis ac poenitentiae opera , haud dedi gnabatur z immo quamvis ob affectam
ac omnino Venerandam aetatem ab iis soret prorsus immunis , tyronum tamen fervorem superare , nedum adaequ8re videbatur . edoctus scilicet poenitentia & humilitate totam praesertim stare vitam monasticam, mira sagacitate, deprimendi , suique discruciandi vias omnes rima
Eo ductus poenitentiae studio , quaecumque sive ob affectam valetudinem , ac exantlatos labores, sive ob egregia in Congregationem merita sibi a Praepositis . offerebantur levamina corporis es pro Viribus abnuebat; nec nisi jussus modicum vini multa aqua temperati matutinis horis sibi indulgebat. Diebus jejunio sacris,
in refectione serotina nonnullos interdum fruetiis , aliis vero diebus , ovum unum
quo tamen ipso aliquando abstinebat onon sine aliquo sui pudore adhibebat ve-
177쪽
rs6 VITA ritus ne hac exigua licet atque a Praemisistis concessa indulgentia , sodales illi offenderentur , qui omnem disciplinae rigorem aequo animo sustinebant; eaque
animi molestia , suique , ut jam dixi , pudore indulta sibi solatia condire stud,
LXXII Tuendae potissimum regularis discipli--iul: ζ' nae perquam studiosus , ea haud aequo a-
ἔa 2 2 ferebat , quae vel minimum eidem
relaxandae conserre poterant, unde quamvis in monasteriis a censoris partibus agendis plurimum abhorreret; si qua tamen aut a religiosa simplicitate , aut avita Patrum nostrorum disciplina abhorrentia cerneret, mox palam qua verbis , qua exemplis, qua suis denique ad Praepositos , ut gliscenti malo manum adhiberent medicam , salutaribus monitis , reprehendebat. Tutandis religiosis Congregationibus sic necessariam ducebat eX- actam regularis disciplinae observantiam, ut vel levissimam ejusdem jacturam molestissime ferret. Siquidem noverat vir religiosissimus, levissimis relaxamentis, penitus nec semel olim corruisse monasticum ordinem : futuramque timens .c - .ditae sibi a majoribus disciplinae jacturam,' nullam non sollicitudinem adhibebat , quo illam tot Iaboribus institutam , tot
Promotam eXemplis, tot ci ris conservatam, posteris ipse integram transmitteret.
178쪽
lo. MABILLONI i. IsrEt quidem , ut optime observatum v --, luit haud incelebris Scriptor, quibus graia aut ri
dibus , ae vitiis paullatim labi ac deficere ccerrit disciplina regularis , quibusque posthac remediis instaurata sit, in Secundo Annalium tomo luculenter juxta ac eleganter exponit Mabillonius . Id, in 'nnmersim asserere licet, solitudims, ct silentii studio , parsimonia paupertatis a. more , modestia in vesitas ct aedificiis , o
bedientia obsequendi alueritare , mutua in fratres et in exteros caritate , osciorum divinorum jugi observantia, simplicitate deniqueo humilitate Christiana fundatum esse Beneis dictinum institutum t a quibus ubi disce sum est , vitia omnia in monasteria immiis runt , quae non possunt nisi primigeriis illis tartalitas ct institutis emendari atque resecari: sed quamia cum di ullate id flat, frequenti experientia discimus . Unde terribile Diciam eos maianet , quorum culpa vel incuria ejusmodi mori Mapsiones in Monasterium inυectae fuerint quae culpa non taηtum ad rectores speis, sed etiam ad privatos quosque μυ- ebos , qui viodandae regularis disciplinae pravo suo exemplo aliis auctores se fecerint. Ut porro tam exitiali disciplinae detri- Triuimento in posterum occurri posset, tracta. edit, qη tum data opera edidit , quo Monachos ,robsed' ad regularis observantiam disciplinae ex ' ossicio teneri demonstravit; eorumque re 'o , I sellit opinionem , qui vota dumtaxat sua
179쪽
r18 VITA servare contenti , caetera cominaunis ac
regularis vitae ossicia pro arbitrio obire se aut negligere posse temere sibi in animum inducunt . Quod quam cum a Di- vinae legis , tum Sanctorum Patrum sententiis , ac a nostri quoque Legislat ris Benedicti spiritu sit alienum nemo non videt. unde nihil ex iis neglige dum putabat , quae ad tutandam disci.
lilinam , aut praecavendam morum prinapsionem juvare poterant. Quam VΟV
rat , vitae perfectionis percupidus , modo fugandis vitiis , modo sodalium, quos se autumabat longe religiosiores , aemulam dis virtutibus mira sedulitate animum imtendebat : cumque promovendis ad perfectionem animis non parum conferre pu--ἡων Ma taret domestica hXempla quaecumque ae- utilitas. vo suo viderat, aut ab aliis audierat , non
sine quodam suavitatis sensu in familiari
colloquio memorabat traditasque a prismis Congregationis nostrae Parentibus vitae rationes , pia illorum gesta, studia disciplinae , egrUia demum virtutum specimina libentissime auscultabat. hinc merito dolens , quod Majores nostri de Monachorum instituendis moribus , quam de scribendis illorum actis multo sollic=tioreS, quamplurima ad pietatem atque posterorum aedificationem utilia gesta silentio obvolvissent, ut ea in posterum accuratius collecta scriptis consigna rentur
180쪽
IO. MABILLONII. autor fuit : primusque duorum , quΟ- cuin eXimias Virtutes noverat impenseque colebat animi dotes, Praepositorum Getaeralium, Bernardi Audeberti, ac Vincent,i Marsolii praeclare gesta posteritati
Instituti licet nostri regulas omnis sum- Lxxivma servaret cura ; impensius aliquanto
studium conferebat in minimas , quippe nim j im
neglectui propiores, non sua quidem natura , sed hominum vitio , quorum inminutis vulgo rebus caligat acies , diligentia languescit. perinde singulas cust
diebat ac venerabatur ut sacras reliquias, quarum vel minimae particulae auro ocargento exornantur . nihil ipsi non magnum & altum , quantumvis exiguum& abjectum , quo Divinae fieret gratior Majestati; cui placendi ardebat incredi, bili desiderio . Ex tanto hoc Mabillonii
in regulas etiam minutissimas studio fabcile quivi. colligat, quo ipse moerore afficiebatur , cum vel levissimam sua se incuria remittendae disciplinae praebuisse occasionem in animum sibi inducebat . tum enimvero nulla non poenitentia , ac pia in seipsum crudelitate hanc formidatae magis, quam commissae culpae labem duIuere , ac violatam sorte disciplinam sar cire curabat . Hujus rei vel unum hic exemplum proferre juvat. Rogatus aliquando a quodam juvene