장음표시 사용
431쪽
7. Filioli, nemo vos seducat. Que i facit jus. etitiam , justus est: sicut & ' ille iustus est. S. Qiii facit peccatum , ex diabolo est: quo niam b ab initio diabolus peccat. In hoc apparuit Filius Dei, ut dissolvat opera diaboli. s. Omnis qui nnus est ex Deo. peccatum non Dei et quoniam semen ipsius in eo manet, dc non potest peccare , quoniam ex Deo natus
io. In hoc d manifesti sunt filii Dei, de filii diaboli. Omnis qui non est justus, non est ex Deo, M qui non diligit fratrem suum i
i Quoniam haec est annuntiatio quam mindistis ib initio, ut diligatis alterutrum. Ia. Non sieue Cain , qui ex maligno erat , α occidit fratrem suum. Et propter quid occidit eum ν Quoniam opera ejus inaligi a erant, fratris autem ejus, justa. 13. Nolite mirari fratres, si F odit vos mun
I .Nos scimus quoniam transsati sumus de morte ad vitam, . quoniam diligimus fratres. Q ii non diligit manet in morte. s. Omnis qui odit fratrem suum , i homiacida est. Et scitis quoniam omnis ho nicida non
habet vitam aeternam in sonet ipso mancntem. is. In hoe cognovimus charitatem Dei, qu niam ille animam suam pro nobis posuit: de nos debemut pro fratribus animas ponere.
a 7. mi habuerit substantiam hujus mundi, Ee viderit natretri Quin necessitatem habere , de clauserie i viseera sua ab eo: quomodo chariatas Dei manet in eo. ig. Filioli mei. non diligamus verbo, neque lingua, sed opere & veritate.
19. In hoc cognoscimus quoniam ex veritate sumus: dein conspectu ejus suadebimus corda nostra. xo. Quoniam si reprehenderit nos cor nonitumi major est Deus corde nostro, & novit omnia
ai. Charissimi, si eor nostrum non reprehenderit nos, fiduciam habemiis ' ad Deum. Σα. Et quidquid petierimus , accipiemus ab eo di quoniam mandata eius custodimus , dc ea, quae sunt placita coram eo, facimus. 13. Et hoe est mandatum ejus: ut credamus
P in nomine Filii ejus Iesu Christi: de diliga
nuas alterutrum, sicut dedit mandatum nobis. x Et qui servat mandata ejus , in illo manet, de ipse in eo: dc in hoc scimus quoniam man ein nobis ' de Spiritu, quem dedit nobis.
i. Harissimi , nolite omni spiritui ere. dere. sed probate spititus si ex Deo sint equoniam multi pseudo-prophetae exierunt ia
i. i In hoc cognostitur spiritus Deir omnis spiritus qui confitetur Jesum hristum in cat ne veni sie,ex Deo est: 3. Et omnis spiritus, qui solvit Iesum, ex Deo non est, x hic est Antichristus de quo audistis quoniam venit, de nunc Jam in mundo est. . Vos ex Deo estis filioli, de vicistis' eum. quoniam major est, qui in vobis est, quam qui in
r. Ipsi de mundo sunt ideb de mundo I quuntur, de mundus eos audit. ε. Nos ex Deo sumus: qui novit Deum, audit nos i qui non est ex Deo , non audit nos ty in hoe cognoscimas Spiritam vetitatis, de spiritum error I .
. Chatissimi, diligamus nos invicem : quia Multa Meharitas ex Deo est. Et omnis qui diligit, ex Deo tus est, de cognoscit Deum. 8. Qui non diligit , non novit Deum tquoniam Deus charitas est. cci l lieru
s. In hoc apparuit charitas Dei in nobis, quoniam Filium suum unigenitam misit Deus in
mundum, ut vivamus p t eum.1o. In hoc est charitas: non quasi nos diis Terimus Deum, sedc uoniam ipse prior dilexit nos, de misi Filium suu n propitia tonem pro peccatis nostris.
11. Chatissimi , si sic Deus dilexit nos . de
nos debemus alterutrum diligere. in . Deum nemo vidit unquam. Si diligamus invicem, Deus in nobis manet, dc citaritas Mus in nobis perfecta est. is. In hoc cognoscimus quoniam in eo mane. mus, de ipse in nobis: quoniam de Spiritu suo dedit nobis. I . Et nos vidimus: de testificamur , qu niam Pater misit Filium suum ad Salvatorem mundi.
432쪽
is. Quisquis confessus fuerit quoniam Jesus est Filius Dei, Deus in eo nianet, M 1 pila lu
i . Et nos cognovimus,& credidimus charitati, quam h habet Deus in nobis. Deus charitas est:& qui manet in charitate , in Deo manet, &Deus In eo.
i7. in hoc perfecta est charitas Dei nobis: um, ut fiduciam habeamus in die iudicii: quia scut ille est, M nos sumus in hoc mundo. I s. Timor non est in charitate: sed perfecta charitas foras mittit timorem: quoniaim ci mor poetiam habet; qui autem timet, non est perfectus in chati Tace.
Is . Nos ergo diligamus Deum,quoniam Deus peior dilexit nos. 1 o. Si quis dixerit quoniam diligit Deum, de fratrem suum oderit, mendax est. Qui enim non diligit fratrem suum quem videt, Dcum, quem non videt, quomodo potest diligere tii. Et hoc mandatum hia emu, a Deo et ut
qui diligit Deum, diligat de fratrem suum.
de ratis ex Deo, veraque in i sim uanta .re , O de viatoria dei. I. g Mnis qui credit , quoniam Iesiis est Christi s , ex Deo natus et . Et omnis qui diligit eum qua genuit, diligit α eum qui natus est ex e .
a. in hoc cognosci inus quoniam ' diligimus natos Dei, cum Deum diligamus, de mandata ejus faciamus. 3. Haee est enim charitas L Dei, ut mandata ejus custodiamus i de manda a eius gravia non
. Quoniam omne quod natum est ex Deo, vincit mundum: & Shaec est victoria, quae vincit mundum, fides nostra. s. Quis est qui vincit mundam, nisi qui bcr die, quoniam Jesus est Filius Dei d. est mo. 6. 3 Hic est qui venit per aquam Be sanguinem , Iesus Christus t non in aqua solum, sed nimiitatis in aqua de sanguine. Et Spiritus est, qui testi S stu citat, quoniam Christus est veritas. I. Quoniam tres sunt, qui testimonium dane in coelo: Pater, Verbum, de Spiritus sar .ctus et de hi tres unam sunt. s. Et tres sane, qui i testimonium dant in erra : Spiritus, de aqua , dc sanguis, de hi tres
s. Si testimonium hominum accipimus, tectimonium Dei maius est: quoniam hoc est testimonium Dei, quod maius est, quoniain testificatus eth de Filio suo. io. Qui credit in Filium Dei, ' habet te Dimonium Dei in se. Qui non credit Filio , met dacem facit eum i quia non credit in testimo ismum , quod testincatus eth Deus de Filiostro. II. Et hoc est testimonium, quoniam vitam Cre lentes
aeternam dedit nobis Deus. Et haec vita ' in iste Filio ejus est. 11. ν Qui habet Filium , habet vitam et qui
non habe Filium, vicacia non haber. is Haec scribo vobis: ut sciatis quoniam vi. Iam liabetis a rerum, qui creditis in nomine Filii Dri.
34 Et hare est fiducia , quam habemus ad Ac la
eum: quia quodcum hie P Ierimus iecundum qiio voluntatem eius, audit nos.
I s. Et scitivis quia audit n. s quidquid pe- pis' neu rierimus : scii nus quoniam habemus petitiones quas postillamus ab eo. ciead
16. inii scit fratrem suum peccate s pecca
tum non ad IIvirtem, petat, dati itur ei vita
peccanti non ad mortem. Est pec catam ad mo rem . non pro illo dico ut roget quis. II. Omnis iniquitas , peccatum est i de est
peccatum ad mortem. i8. Scimus quia omnis qui natus est ex Deo, Doret quid non peccat: sed generatio Dei contervat eum de malignus non tangir eum. .enrus Fullis. Scimus quoniam ex Deo sumus ede R munisdus totus in maligno positus est. Eo. Et scimus qaoniam Filius Dei venit, Aededit nobis sensum ut cognoscamus verum Deum, de limus in vero Filio eius. Hic est v
xi. Filioli, custodite vos , simulachris.
ri, laesibilis minis elis. Ver . , DI sibi multoties reddidit υεν, ιμ-- . lupet laedanem a specie columbae. εcia vie Praue. r. 1 Testim ηια - , quod Iesus Christus sit etiam veret hcimo.
SMνum. mina rationatu Chiilii. A Mai qui a Ioanne ututa binariistum baperuatas est. x lacrimae qua ora sua fuditi Altiae fa . risu, quae Maerunt de elus latete via m. Leltificatione . quia virum ac idem testantur. 4 svr. M ιν ιmanraram ..imn s aeripi a . q. t. magus e
a . . Mum s , lafideles . haeretici . falsi prophete . ii qui Chi lium di eius divinitatem negant. in quo num opponitur mus De in matua , . in diaboli potestate. o. a Sens ae , sit. Get. Mah. in utra
433쪽
IL EPIs T. BEATI IOANNIS APOSTOLI.
nae. & naris Dus , quos ego diligo in veritate ,δe non solus, sed& omnes qui cognove
runt veritatem, L. Propter vetitatem
quae permanet in nobis,& nobilicum et it in aeternum. 3. Sit vobiscit m gratia. misericordia , pax ὶ Deo Patre, & a Christo Iesu Filio Patris, in veritate Meliaritate. . Gavisus sum valdε , quoniam inveni de filiis tuis ambulantes in v veritate, sicut ma datum accepimus , Patre. s. Et nunc rogo te domina , non tanouam mandatum novum scribens tibi, sed quoa habuimus ab initio, ut diligamus alterutrum. c. Et haec est charitas, ut ambulemus secun-ddm nundata eius. Hoc est enim mandatum ,ut quemadmodum audistis ab initio, in eo ain balinis. .Quoniam multi seductores exierunt in mi dum, qui non confitentur Iesum Christum v nisse in carnem: d hie est seductor, de antichri
s. 'videte vosmetipsos, ne perdatis quae op rati estis i sed ut mercedem plenam accipia
s. omnis qui recedit, εe non permanet in doctrina Christi: Deum non habet: qui perma net in doctrina , hie de Patrem de Filium ha
Io. Si quis venit ad vos, & hane doctrinam non affert, nolite recipere eum in domum, nee ΛvE ei dixeritis. it. Qui enim dieit illi Ava , communicat operibus ejus nisi ignis.11. Plura habens vobis scribere, nolui petehartam de atramentum: spero enim me futurum aput vos, ει os ad os loqui: ut gaudium vecuum plenum sit.
1 Saturant te filii sororis tuae s Electae.
434쪽
ENIOR Gaio charissino, quem ego diligo in
a. t Charissime,de on nibus orationem facio
prosperia te ingredi, M/alere , sicut prosperdagit anima tua. s. Gavisus sum valde venientibus fratribus.& restimonium perhibentibus veritati tuae, sicuttii in vetitate ambulas. . ' Majorem horum non habeo gratiam, quam ut audiam filios meos in veritate ambu
s. Charissime. 4 fideliter facis quidquid operaris in fratres, & hoc in peregrinos, s Qui testimonium reddiderunt charitati tuae in conspectu Ecclesiae i quos benefaciens,dedinees digne Dem.
T. Pronomine enim ejus prosecti sunt, nihil accipientes a Gentibus. g. Nos ergo debemus sit scipere hujusinodi, ut cooperatores simus veritatis. s. t Scripsissem fortitan Ecelesiae: sed is, qui amat primatum gerere in eis, Dicit tephes, non
Io. Propter hoc S si venero , commonebo ejus opera, quae facit, verbis malignis garriens in nos: de quali non ei ista susticiant i neque ipse suscipit fratres, de eos qui suscipiunt, prohibet, & de Ecclesia ejicit. II. Charilsime, noli imitati malum, sed quod bonum est. Qui bene facit , ex Deo est: qui male facit, non u vidit Deum. 32. Demetrio testimonium redditur ab omnishus, & i ab ipsa vetitate, sed de nos testim nium perhibemus: de nosti quoniam testimo
13. Multa habui tibi scribere i sed nolui petat ramentum & calamum seribere tibi. I . Spero autem protinus te videre, de os ad os loquemur. Pax tibi. Salutant te amici. Salutaataeos notamiam. .
435쪽
BEATI I U D AEAPOSTOLLS Cripta est a Iuda Apostolo ad Judaeos noviter conversos , & m Orientedit persos , specialiter contra Nicolaitas, Simonianos, & Gnosticos, quo tempore incertum, saltem post annum Christi sexagesimum sextum & forie post excidium Ierusalem. Hebraice, id est, Syro-chaldaice scripta. Ut canonica jam olim recepta est, licet de hoc a quibusdam dubitatum ne
cobi, his qui sunt in Deo Patre dilectis, MChristo
Misericordia.vobis, de p , dccbaritas b assim
pleatur.3. Charissimi, omnem sollicitia dinem faciens scribendi vobis de communi vestra salute,necesse habui scribere vobis: deprecans supercertari semel traditae sanctis fidei. . Subintroierunt enim quidam homines qui
olim d praescripti sunt in hoc iudicium y impii,
Dei nostri gratiam transferentes in luxu iam, de solum Donunatorem Jc Dominum nostrum Iesum C hristum negans . s.' Commonere autem vos volo, scientes s mel omnia , quoniam Je us populum de terra Egypti salvans, secun db eos, qui non crediderunt, perdidit . 6. t Angelos vero,qui non servaverunt suum principatum , sed dereliqu. runt suum domicilium, in judicium magni diei, vinculis aeternis sub caligine reservavit. 7. Sicut Sodoma de Gomorrha , de finitimae civitates S sit uili modo exsornicatae, Ac abeuntes post carnem alteram, factae sunt exemplum ignis aeterni poenam sustine ines. 8. Similiter de hi carnem quidem maculant. dominationem autem spernunt , ma estatem a tem blasphemant. hy. Cum i Michael Archangelus eum diabolo dii putans altercaletur de Moysi corpore, non est ausus iudicivim inferie blasphemi e : sed dixit: impetet tibi Dominus. io. Hi autem, quae mque quidem ignorant,
blasphemant: quaecumque autem naturaliter, anquam muta aiumalia, norunL, in his corrumis puntur.
E ai etesica ret Chiiltaui paria. st lieentia et udquid libitum ei t
tas figura. les. de siniis lit dine naturales, mores hae reticorum deping t
436쪽
ti. Vae illis, quia in ' via Cain abierunt, de mini nostri Iesu Christi,
errore Balaa n mercede effusi Iunt , Min contra- Ι 8. Qui dicebant vobis, quoniam in novissimo dictione Core perierunt. tempore venient illusores, secundam desideriari. Hi sunt in epulis suis maculae, convivam sta ambulantes in impietatibus. res sine timore, semetipsos pascentes, nubes sine 19. Hi sunt, qui segregant semetipsos anim aqua. quae aventis circumserumur, arbores au- Ira, . Spiritum non habentes. tumnales, infructuosae, his mortuae , eradica- 2 o. Vos autem charissimi superaedifieantes
eae, vosmetipsos sanctissimae vestrae fidei, in Spiritu
i . Fluctus feri maris , despumantes suas sancto orantes, eon si anes, sidera errantia: quibus procella te- ar. vosmetipsos in dilectione Dei servate . e nebrarum servata est inae ernum. pectantes misericordiam Domini nostri Iesai . 4 Prophetavit autem dc de his septimus Christi in vitam aeternam ab Adin, Enoch, dicens: Ecce venit Dominus xx. Et x hos quidem arguite iudicatos rin sanctis millibus suis αν. Illos vero salvate , de igne rapientesiis. Facere judicium contra ' omnes, & argue- aliis autem miseremini in timore i odietites dare omnes impios de omnibus operibus impietatis eam, quae carnalis est , maculatam tunica eorum , quibus impiε egerunt, dc de omnibus 26. Ei autem , qui potens est vos conservare Tristisuri duris, quae locuti iant contra Deum peccatores sinereccato, de constituere ante conjectum glo- impii. riae suae immaculatos in exultatione in adventuis. Hi sunt e murmuratores, querulosi, se- Domini nostri Jesu Christi eundum dc sideria sua ambulantes, de os eorum 2 s. Soli Deo Salvatori nostro , per Iesum loquitur superba , mirantes per sono quaestus Christum Dominum nostrum, gloria de magni causa. ficentia, de imperium, di potestas ante omnei . S Uos autem charissimi, memores estote, Leculum, & nunc, de in Oarnia saecula saeculo- verborum, quae praedicta sunt ab Apostolis Ua- rum. Amen.
H. Cain . ut ille statrem oecidit. isti menosis dormati. .s anima o'cidam, & peceant itinum m . avari:i1 decepit exemplo Suram . se te effundum in omne sarin ax. C tra . ur Core. Ob imitari e in conia tradicti otii Sc murmutatiociis Coeg, &e α peccam ambiciniae. reia
ab Apostolo Iuda et traditione temporis ipsius Apostolε. dixerat ea metitis. I. cap. γ verisimila esse livium M Mile sciurum ali quo Iudaeo post te dirum ε ea virate. In μ Iis. Srr. AEth. --
437쪽
Apo CALYPSIS BEATI IOANNIS APOSTOLI, CAp. I.
CUm in Patmos insulam Ioannes Apostolus exul esset relegatus, anno Chri
sti nonagesimo quarto, imperante Domitiano, cognovit per Spiritum , quan ta in ala in Ecclesiis Asiae pullularent, super quo cd in doleret ac Dominum deprecaretur , niente raptus tuit, & non solum quae fiebant in Asia. sed quae toto orbe in Ecclesiis tunc contingebant , & principalia usque ad finem mundi ventura universali Ecclesiae , Angelo revelante, cognovit. Et super his librum istum composuit , inter annum nonagesimum quartum Christi , & nonagesimum sextum quo , mortuo Domitiano , ab exilio revocatus fuit. Primi quatuor Ecclesiae saeculis dubitatum est a paucis an liber iste canonicus effet, sed a quarto saeculo ab omnibus ut canonicus habitus est. Graeca lingua scriptus est. A primo capite ad quartum de septem Asiae Ecclesiis , quarum Iomnes curam gerebar. Α quarto ad vig simum de persecutionibus Fecies x, & de vindusta Dei adversus pei secutores illius. Α vigesimo de victoria Filii Dei, beatitudine justo ..rum, ultimo judicio, de resurrectione mortuorum. C A P U T I.
Christi, quam dedit illi Deus palam facere scrinvis suis. quae oportet fieri cito: Be signi hcavit mitis rem per Angelum suum servo suo Ioanni,1. Qui testimonium perhibuit vel bo Dei, se testininnium Jelu CKtisti, quaecumque vidi ζ. 3. Beatus, qui legit de audit verba prophetiae hutu de servat ea, quae in ea scripta sunt ι tempus enim prope est. . Joannes septem. Ecclesiis quae Lint in Asia. Gratia vobis M pax ab eo . qui est, & qui erat . & qui venturas est a septem spiritibus, qui in conspectu throni erus sunt;
Et a Iesu Clitisio, qui est testis fidelis,
primogenitus mortuorum , 5 princeps regum tetrae: qui dilexit nos, Se rivit nos a peccatis
nostris in sanguine suo , ε Et fecit nos 3 regnum & sacerdotes Deo
& Patri suo: ipsi gloria, de imperium in saecula
taeulorum : Amen. 7. Ecce 3 venit cum ut: bibus,& videbit eum omnis oculus, Si qui eum pupugerunt, de plangent se super eum omnes tribus teriae: Etiam.
g. Ego sum Sc , principium de finis, di est Dominus Deus, qui est , de qui erat, oc qui
s. Ego Ioannes frater vester, εe particeps in Demib reutribulatione, & regno, M patientia in Christo esu , fui in insula, quae appellatur Patmos , init soaa- propter verbum Dei, & testimoniu ri Iesu et be .licti Io. Fui in spiritu in Dominica die, & audivi post me vocem magnam tanquam tubae, se .
it. Dicentis: Quod vides, scribe in libror& mitte septem L esiis, quae sunt in Asa, Epheso, & Smyrnae , de i ergamo, de Thyatirae, M Sardis, de Philadelphiae , de Laodiis
440쪽
ra. Et con v isu, sum , ut viae rem vocem quae loquebatur mecum. hc conversus vidi ieptem candelabia aurea: I3. Et in medio septem candelabrorum aureoru ..i timile.n Filio hominis vestitu tipo aere , de praecinctum ad mamillas zona aurea: i , - Caput autem clus&capit i erant candidi tanquant una alba, M tanquatnmx, dc oculi ejus tanquam flamma ignis.
rs Et 4 pedes ejus luniles aurichaleo , sicut
in eamino ardenti. de vox illius Lainlua. ia vox aquarum multarum r
is. Et habebat in dextera sua ' stellas sedi
tem : Ec de ore eius graduis uira lae par C acutus exibat: bc facies e)u, licut lo Ilacci in virtute sua.
i7. Et clim vidissem eum , Cccidi ad pedes
ejus tanquam mor uus. Et pol ut iacx.ctaansaam super me. dicens: Noli timere: ego Linu prianus , & novissi. iiii S, I 8. hi vivus, Ac sui mortuus: Sc ecce sum vi vens in sae uia laecu.orunt, de Modo C V mo
I9. Scribe ergo quae vidisti, dc quae sunt, &quae oportet fieri post haec.
2O. t Sacrame tuum icpcem stellarum , quas vidisti in dextera mea, de lep em calide ira a. Iea: . septem stillae, Angcu tunc Dp rem mccie diarum: de candelabra septein , septem L .cliae
a. F A Ngelo Ephesi Ecclesiae selibet Haec
dicit, qui tenet leptem stritas in dux tera tua , qui ambulae in m dio leptem candelabrorum aureorum II. Scio opera tua, de laborem, &patientiam matri, de quia non potes sustinare . italos i se
tentasti eos, qui se dicunt Apollotos este , Ne non sunt: de invenisti eos mendaces: 3. Et paeti eiulari hibes,& sulti impropteri nomen meum, & non deiecilii.
. Sed habeo adversum te , quod charitatem tuain pi imam reliquisti. I. Mein relio itaque unde excideri : de agepccnit ei iti .im, de prima opera sic, sin aut cm, v nio tibi,& i mo v bo candelabruin tuum de loco suo, nisi poenitentiain egeris. 6. . et 'hoc habes, quta audisti sacta Nie laitarum , quae N ego odi.
7. c. hanet autem, audiat quid Spiritus diacat Eeciei iis i Vincenti dabo ' edere de ligno Vitae, qu id est in Paradissi Dei m i. S. Et ' Angelo S. nyrnae Eec leti. x scribe: Haec dicit prinius, fia uounsi.nus, qui fuit mortuus
9. Seio tribulatimem tuam, &paupertatem tuam , sed i' dives es: ae blaspheniaris ab his, qui se d:cunt Iudae., seIle, de Lon sunt, sed sunt syn.igoga latanae.1o. Nihil horum timeas quae passimis es. Ecce milia rus est diabolus aliquos ex vobis in carcerem , ut et tente. nini: Se h ibebitis tribulationem diebus decem. Esto fidelis utque ad mortem, Jedabo tibi coronam vitae. I i. Qii habet aurem, audiat quid Spiritus dicat Eccletiis: Qtii vicerit, non Aeetar λ mortet ecunda.
ix. Et Angelo Pergami Ecclesae scribe : Haec
dieit qui hibet romphaeam utraque parte acu
tam vis. Seio ubi habitast ubi dis est satanae i& inn , n . In meum , non n gasti fidem meam. Et in diebus illi Antipastellis v n elis, qui occisus est apud vos, ubi latanas habitatii Sel hab v adversὰ te pauca: quia habes illic tenentes doctri ira n Balaam, qui docibat Balac mittere scandalum coram nliis Israel, i edere & fornicari ri s. Ita habes 5 tu tenentes doctrinam Nicolaitar n.
16. Similiter poenitentiam ager si quoninus veniam tibi ciaci, de pugnabo cum ni is in
i ..ii h bet aurem, audiar quid Spiritus dicat Eeciei Ax: Vincenti dabo manna v absconditum, dic dabo illi calculum candidum di de in