장음표시 사용
11쪽
sus praeterea, profususque, rixarum, ac discordiarum auidus ;& quod deterius his omnibus, in parentes contumax, & contumeliosus, & cuiustunque admonitionis impatiens erat:maioraque Crescente aetate ausurus facinora videbatur.Sed Deus,
qui illum ad Ecclesiam suam sanctitate, ac exemplis illustrandam ante omnia saecula praeordinarat,manum supposuit ne lapsus collideretur. Admirabile enim dictu est, in imbecilla , ac tenera illa aetate, atque adeo ad voluptates corporis prona , inter tot tantaq9e incitamenta vitiorum, vi que eo Diuina gratia eum adiutum fuisse, ut virginitatis decus integrum seruauerit. Quod Beatae Mariae Virginis, cuius seruitio deuotus erat, speciali tutelae proculdubio adscribendum est. Accidit igitur, dum ipsum mater acrius obiurgat, eiusque vivendi licentiam corripit, ut serte diceret, se vere eum videre lupum, quem in somnis parere sibi visa esset. Quo verbo adolestens ginquiter comminus, serio matrem rogare coepit, ut dilucide quid hoc rei esset aperiret: Mater cum uisum enarrasset, atque anteactae vitae peccata er roresque exprobrasse id subiecit,quandoquidem hactenus lupi speciem retulisset, reliquum esse, ut Ecclesiam ingressis agnus fieret ; unaque ad bmonuit, quod ante eius conceptionem parentes, tanquam
12쪽
I tanquam matrimonij primitias, eum voto Deo in B.Virginis Mariae obsequium destinassent . . Quae Verba cum ad intima cordis Amdreae penetrassent , mirum in modum animum eius commouerunt: atque illucescentibus iam Diuinae Eratiae radijs, continerst se non Valuit,
quin domo exiliens ad aedem B. MariaeVirginis Carmelixarum properaret: quam ingressus,atque ante eiusdem B.Virgirus imaginem diu prostratus, praeteritorum delictorum veniam petist, atque ut se in seruorum suorum numerum benigne susciperet, humillimὸ precatus est . Demum rurgens Hieronymum Melioratum,spectatae la ctimoniae ac prudentiae virum, qui tunc temporis Carmelitarum ordinem in Hetruria gubernabat, adijti rogans, obsecransque, ut se ad eius
tum admiratus, quod primarius adolescentulus, in saeculi delicijs enutritus, liberisque ac dissolutis hactenus moribus, tam arduum vitae genus amplecti vellet veritus ne iuuenili potius leuit re, quam sancti spiriturinstinctu hoc faceret,noluit in re tanta quicquam temere statuere: sied ipso admonito, ut tantisper in Ecclesia subsisteret, duos e sodalibus suis ad eius parentes milit, qu
13쪽
r eis rem nunciarent,ipsorumque sententiam in eo negocio explorarent. Parentes vero, ut erant pij, ac religiosi, non modo ex tam improuiso nuncio nulla molestia affecti sum ι ted haud mediocri cum gaudio acceperunt, quod filius, ipsorum desideria, qui eum Beatae Mariae Virginis seruitio
iam antea dedicassent, anteuerterer: celeriterque
ad Ecclesiam accurrentes, filiumque amplexi, ac vehementer ipsius con silium approbantes,ad inceptum opus perficiendum hortati sunt. Hieronymus igitur Andream in eius coenobii fratrum consertium recepit, & religiosis vestibus, ipsis praesentibus, non sine ingenti omnium laetitia i duit . Qui suscepto religionis habitu, incredibile dictu est, ut statim in alium hominem conuersus, omnium etiam christianarum virtutum habitum in animo susceperit. Et quoniam tanquam Dei filius, & spiritu eius actus, edoctusque, opti
me cognouerat, humilitatem omnium christianarum virtutum fundamentum esse; eam adeo
ardenti studio sectatus est,ut omnibus etiam pro uectioribus,non modo admirationi, sed & exemplo esset. Nam viliora & sordidiora quaeque domus ministeria non solum libentissime exercebat; sed,ut ceteri mortales, honores, dignitatesque affictare & concupiscere solent, sic ille huiusmo
14쪽
2 ydi munia expetebat , exambiebatque. Ipse enim Monasterij conclauia scopis verrere,ipse Fratrum vestimenta abluere, patinas , ollasque purgamo ipse denique etiam iumenta, si quando aderant in stabulisi, procurare. Quin etiam, cum statutis diebus panem pro Collegi j victu ostiatim per Fratres emendicandi mos esset id officium sibi,
tanquam omnium humillimum,depoposcit,auia dissimeque arripuit, & non sine ingenti, tum antiquorum sodalium, tum etiam cognatorum imrisione exercuit ; qui eum, quoties in ipsos incideret incidebat autem frequenter, nam id ipso ectabat in procacibus verbis ultro appetentes is inertem, stolidumque vocitabant, easque omnes contumelias in illum ingerebant,quas parum religiosi homines in huius inodi instituti sectatores
euomere solent. Quibus iniurijs non modo Andreas non commouebatur, sed plane mirifico as
ficiebatur gaudio, gratias reserens Deo, quod se voti compotem faceret: ad ea enim serenda se illam vitae rationem iniisse dicebat; illudque esse vere Christum imitari, si ad eius exemplum, qui
cum malediceretur non maledicebat, cum pate retur non comminabatur, irrisiones, opprobria, de maledicta aequo animo sustineamus.
Tam protundae humilitati insidias tendens Q- perbiae
15쪽
perbiae magister, varijs tentationibus, ac illusio.
nibus sanctum iuuenem exagitabat, atque a recto tramite, quem instituerat, auertere Conabatur ; adeout sub ementitis etiam formis, eius constantiam labefactare aggressus sit. Cum etenim prandentibus Fratribus ianuae custodiam ageret, iussus ne quemquam domum ingredi sineret; ipse cum magno satellitum tumultu, tanquam diues & praepotens aliquis ciuis, ianuae fores proterve percussit: atque Andreae per fenestellam, quid sibi vellet inquirenti, respondit se agnatum eius esse, atque ut eum ab ignominia, & sordibus illius instituti abduceret, &ad delicias pater domus, & Reipublicae dignitates, quas certe maximas consequuturus esset, reuocaret, adueninser Parentes etenim speciosissimam, eandemque opulentissimam virginem ei in matrimonium tradere statuisse ε, proinde fores aperiret, ut commodius secum de tantis rebus agere posset. A
dreas haec audiens, & diaboli fraudes agnoscens , resipondit se humilem Iesu Christi vitam, ac paupertatem imitandam suscepisse,neque ab eo prinposito dimoueri posse, nec amplius ad saeculum
Deo iuuante reuersurum : prax eptum sibi a Praepositis fuisse, ne fores aperiret, eorumque mari datis omnino parendum esse. Quibus auditis,spiritus '
16쪽
ritus nefarius cum suo spectro, sancti Adolescen iis stabili obedientia,& humilitate deuictus, prorsus euanuit. Expleto Probationis tempore, cum ad instituta regularia perpetuo seruanda voto se obstringere deberet , magnis propinquorum amicorumque certaminibus oppugnatus fuit, ut 'ab incepto resiliret; sed Andreas Dei gratia munitus , magna animi constantia omnia vincens , prolatis Professionis conceptis verbis, suo Congruentes Ordini vestes assumpsit. Oblato hoc Deo propriae voluntatis sacrificio, dici non potest, quam magnum incrementum omnes Andreae virtutes diuinitus acceperint. Et primum quidem, deuotionis ardor in eo tantus fuit, Vt prorsus sui, ut Deo vacaret, obliuisceretur. DLuinis officijs in Ecclesia adeo intentus intererat ut vere Deo colloqui videretur: semper vero omnium primus in choro aderat, postremus indo discedebat. Sed cum priuatim Deo preces ossem ret, ea attentione, & cura sanctissimo huic operi incumbebat, ut prorsus ab omni sensu abalienaretur: sepiusque euenerit, cum in Florentino coenobio ianitorem ageret, atque ante B. Mariae Virginis imaginem, quae in atrio prope Ecclesiae interiorem ianuam adhuc ostenditur, genibus flexis oraret, Fratresque post coenam inde ad remfμ ι ,- B ferendas
17쪽
18 serendas Deo gratias Ecclesiam psalmos concisenentes,Vt moris est, ingrederentur,ut nec viderit eos nec plane audierit: cumcl. id frequenter contingeret,increbuit rumor Andream cum maret, surdum,mutum, ac caecum effici: atque idcirco, ut sine impedimento, ac liberius Deum obsecrare posset, solitudinem cupidissime assectabat. Siti leniij vero ita tenax erat, Vt vix, ac necessitate demum cogente, loqueretur. In sacrorum ibbrorum Iectione assiduus versabatur. Corpus autem. suum mirum in modum affligens, in seruitutem spiritus, quasi facta vi, adigebat , ab omni
enim carnium Ah, quamuis aduersa etiam ute-Tetur valetudine, perpetuo ad mortem usque ab
stinuito Tribus per hebdomadam diebus pane
re aqua victitans, ijsque non ad satietatem ., sed ad constitutam mensuram, ceterorum ciborum sibi usu interdicto, ieiunia obseruabat. Cilicio , di quidem asperrimo,die noctuque usus est. Humi , sceno tantum superstrato, nec diuturnam. sbi quietem indulgens, dormiebat. Ferreis ut Hurimum flagris, psalmosque proferens , singulis diebus ante Christi cruci affixi imaginem adeo seuere se diverberabat, ut copiosus semper sanguis proflueret. Demum, ita duriter se excru-ςiabat, ut necesse fuerit coenobij Praesecto,ad cu-
18쪽
ius praescriptum Andreas etiam haec occultiora
opera moderabatur, eum saepius admonere, ut mitius secum ageret. Adeo vero cautis custodiis ab omni incontinentiae occasione sensius omnes , ac animum sepsit, ut nedum ceterarum mulierum,sed nec matris congressus,neque etiam aspectum admitteret: siquando vero urgens necessitas eum ad ideminarum colloquia adigeret, id pacto cum oculis suis foedere, faciebat, ut humi perpetuo defixi, numquam prorsus attollerentur. Adeo sibi rigidus durusque, erga alios mitis, ac mirifice lenis suit. Ingens enim christianae est ritatis ardor, quae diuinitus in corde eius ditasse aerat, in omnes eum benignum, ac beneficum ei-ficiebat: praecipuo tamen erga inopes aegrotos . - assectu commouebatur. Et pauperes sane cum, per vota Prosessionis de facultatibus suis iuuare non valeret, quod tamen poterat alacriter prinstabatinam cum panes, & cibaria mendicis ad ianuam congregatis distribuere loci consuetudo e siet, id sibi muneris a Praefectis expetiuit, obtinuitque , ut omnium Fratrum vice, ipse eleemosynas pauperibus faceret; id sibi gloriae ducens, ut quod ab omnibus fiebat, suis potissimum manibus fieret. Infirmis vero ita inseruiebat, ut non sesumea quae ad corporis salutem iacerent, sed B α α di-
19쪽
α diligentius quae ad profectum animae conducerent, procuraret; idque non solum aegrotis Fratribus sui coenobij praestabat,sed latius etiam eius modi beneficentia in propinquos, & ciues omnes essendebatur. ΙHunc eximiae charitatis essectum signis prodigijsque Deus saepenumero illustrauit. AEgrotabat Ioannes Corsinus eius agna rus ulcere in crure incurabili, quod Herpetem medici vocant. Is ut grauitatem, molestiamque morbi allevaret, in alium deteriorem morbum incurrerat: instituerat enim domi suae publicam aleam , quo in fortunarum, animarumque per niciem quam plurimi quotidie ex Florentina iuuentute confluebant. Andreas hominis miser. tus, quod in exitium non tantum ipse rueret, sed& alios traheret, ipsum adijt; certissimamque illi spopondit sanitatem, si septem dierum ieiunium in honorem Beatae Mariae Virginis seruaret, dc quas ipse designasset preces recitaret ; clausa interim penitus aleatoribus domo. Is primum con temnere & deridere, ac vi verbosum, fatuumque spemere, seu quod animo haud valde ad religionem propenso esset, seu quod eum tanti apud Deum meriti haud existimaret, ut haec praestare posset. Cum vero tam desideratae rei pollicita-sionem constanter Andream asserere ammaduer, a tisset,
20쪽
sset, admiratus, vel sanctitatem, vel simplicita em hominis, promisit se imperata facturum, ace ipsa perfecit ; lapsisque septem praestitutis die-
ius sanus effectus est: domoque ab Andrea ad cclisiam deductus, cum gratias ante Dei parae
irginis imaginem Deo egisset, fascias soluit, ac ibiam prius putridam, & ad os usque corrosam,
hae integritati prorsus restitutam inuenit. Sacris vero ordinibus initiatus, ac ad Sacerdo-
ij dignitatem euechas, cum sacrosanctum Minae sacrificium primum celebraturus esset, aulissetque agnatos, & propinquos omnes magni aco apparatu, ac solemni pompa eam celebri. atem honestare velle ; ut qui iam dudum omne pus suum super humilitatis fundamentum aedificare constituisset, saeculi fastum superbiamque leuitans, primitias sacerdoti, sui cum omni humilitate, ac mentis tranquillitate Domino offerre deliberauit: ac facultate a Praesectis accepta , tanquam columba elongavit se,& sugit in solitudinem; atque ad eiusdem instituti Monasterium, quod Ad sylvas dicitur, & a Florentina Ciuitate septem millibus passuum abest, accessit, ibique immaculatum sacrificium Deo aceeptissimum nouus Sacerdos immolauit: Quique hominum coetus, honoresque fugiebat,canestes, eosque B 3 In I