장음표시 사용
221쪽
MEMORABILI UM INDEX BEL cur puer di
Aduentus Christi duplex. 6 --- In secundo aduetu quid siet. 6s Agnus paschalis cuius rei similitudinem gerebat. IAlba quid repraesentet. 4 sCur ex ista, vel lino conficiat& talos usq; descendat. 4s Altaris dignitas quanta. 62Amictus quid significet. η Cur caput operit,duas habeat cordulas collum, & renes cingat,& pectus complicta
Ad fraternum amorem adhoditatio. 3 Altaris ascensius mystica significatio. 46 Altarisosculii qd significat. 46Ad altaris osculum cur introitus subsequitur. 46 Agnus ter in missa repetitur,& cur. Altaris sacrificio adstantium quanta sit utilitas. 78
Qitalia bona altaris sacrificio adstantibus coungant. 73Altaris sacrificij Eictus con sequuturi quid tenere de
Huius dictionis Amen quotu plex in sacris scripturis significatio. FICur in conclusione orationis ponitur. siciri ex causa dictio Amen in Haebream linguam Ecclesia
sio are nomen Angeli pro plurali positum. UVtraq; alae nostrae parte vitiatadupplici morbo opus erat. 17 Animae tres partes internae. 9sAnimalia immaculata quid segnificabant. Iosi caelum ascendere cupimus ascendentem teneamus. 6 Aqua quasi ab aequalitate dicitur. γαQuibus ex causis aqua vino imponitur. 7a
Baptisina cur unum dietatur. 7o
222쪽
sim Baptismatis nomine in Φmbolo Nirino citera quoque sacramenta comprenenduntur. TOBreuitas qualis seruanda. 8
Canon cur alijs noibus secretu, Actio, sacrificium dicitur. 7s In toto Canone quid potistamum tractetur. 7s In fronte Canonis qui ani- maduersione dignum. 76 In Canone cur sanctorum reis 'censentur memoriae. υ rimoniarum usum unde Ec) clesia acceperit. 87 Christus, & in sacrificium os ferendum& in secramentusumendum se dedit. 7Quam ob causam solus Chria 1lus instituit hoc sacrifici
Quo modo Christus ad Dei patris dexteram sedeat, & re ipsa in Eucharistiae sacramεto contineatur. 3ICur post consecrationem corpus Christi nonnunquam panis vocetur. 32 Qua ex causa Christin sub Ipeciebus se nobis exhibue-rIt. 3α Christus qua ex causa post coe nam suum corpus dedit. 43Duae Christi Natiuitates non duos filios arguunt, sed eundem semper aliter, de aliternatum. yy
Christus in diuinitate nunquapassus. 62Cur Christus ad inferos desce
Cur Christus ad caelum ascendit . . si Quomodo Christus ad caelum ascendit. 6 Charitasordinata qualis. II scingulum quid delignat. ες Cur pectus, & renes sortiter cingit. 6sCeteris omnibus proprietati-Dus cogruentius Deo et mentia attribuitur. 76 Collecta cur sic dicitur. so Communicantes sacrament liter qui . 4o Communicantes solum spiri. tualiter. 4. Communicantes sacrament
liter , & spiritualiter qui' sint. q.
Conuersio panis in corpus, &vini in sanguinem Christi quo nomine proprie vocetur. 3s Consiletudo Ecclesiae sumendi corpus Domini i ieiunio unde. 43 Consiletudo qualis est pro a ctoritate ad uenda. 48
223쪽
Corpus,& sanusnis Christi in aliari pissentia cur sacrifi
Corpus Iesu Christi manducandi modi tres. AOManducare corpus Dominiquid. 4QQualis post verba sacramentalia commixtio, & cons cratio. Communicaturus Sacerdos inter sacrum stat, et fax u. 9
Corporis sanitas quo fine sit expetenda. 79 Calicem non eundem sed ei si, milem accipit Sacerdos,que Christus in manus suas acce pita 83 Cur magis calix, quam cyphus positus est. 83Cqnfessorum metio cur nulla in Canone est facta. 8 oQuq in Concilin traduntur , ut minus hqreticos conuincunt, sic magis catholicos
confirmant. IICur Deus in caelis esse dici
Triplex credendi ratio. Credere Deum quid. edentes qui sint. In Deum credere quid. sQuibus ex causis ignominiosumortis genus, scilicet, mor tis Christus subierit. Ea Pro quibus saluator suerit πω si ncifixus. 6αIn crucibus signandis impar numerus semper observatur: & cur. 96 Crucis signandae modus. 96De crucis varia significatione plura habes; νοVid agedum,ut Deus debita nostra dimittat. 9o Debita cur nostra di
Confitetudo digitos contris, di post consecrationem odiose obseruanda. II Dextera,& sinistra pars corporis quid in sacris scripturis significent. 6 Dextrae, & sinistrae partis alia significatio sacrae scripturae familiaris. 6 solus Deus sanctus, Dominus, altissimus est ex sua natura , ab lute, per se, & ro aliter, caetera vero paracip. tione. 68 Dei nomine quid cocipitin . s Deus cur unus. IIDei magnificentia maior
Cur de Christi defensu ad insea os nulla fuerit facta in holo Nicino mentio. 63 Quomodo donum, munus, tasacrificium inter se distin guuntur . etsi
224쪽
Donum de se gratum est,at aliquando ingratum redditur ob donatis indignitate. 77
Ei Vatuor sunt,quae pro Ecclesiae statu Sacerdos
Quatuor iunt, quae de Ecclesia sunt credenda. 69 Ecclesia duplex. 67 Ecclesia triumphans quid. 67 Ecclesia militans qualis. 67 Ab Ecclesia militante qui statu, dantur,&curi ε Ecclesia pluribus comparamia. 6 Ecclesiae nomen pressius sum. Ptum. 68 alis Ecclesia audienda. 98 Ecclesia quid sit ab ethmol da definitione accepta. 66Quibus ex locis sancta mater Ecclesia hunc more acceperit,ut Sacerdotes consecrentur P Episcopi manus impositionem ordinenturitas Ec a propter malorum permistionem nunquam des renda. 67
- nem, quam collectam v Δ cant,subsequatur. 13
Epistola ex qualectione accipitur. 13 Cur Epistola aut ex veteri testamento,aut ex Apostolisca lectione sumitur. s 3 Quibus con ditur , ut Episto iam legant. 1 3
aduenis sacram Eucharistin transmittebant. 93 Eucharistiae sacramentirin cur in Missa in altu eleuetur. Io Eucharistiae verbum est sermo Christi. go Quibus de causis decens fuit, ut in hoc Eucharistiae sacra mento Christus continer
Q-d ad huius sacramentire significanda nihil congruentius assumi potuit, quam panis. 3 Eucharistia cur synaxis grecedicitur 3 sHuius sacramenti quanta sit dignitas nemo absolute reserare potest. 36 Quid singulare reperitur in 1anctissimo Eucharistiae s
cramento , quo ab alijs s ' cramentis penitus dimin--,guatur. 36 Fructus huius sacramenti, α- s innumeri sint, in quo ta- men contrahuntur. 39 ae vitia magis huic sacramento repugnent. 93 Praecipua huius sacramentiex
celentia super alia N veteris,dc noui testamenti , quae
225쪽
sit: . 3 Eucharistiae primarius finisi quis. 37Secundus Eucharistiae finis quis. 37 Tertius qualis. 337 res huius sacramenti fructus qui sunt. - . 3'Tribus causis, ob quas fuit hoc sacramentu institutum , tres respondent fiuctus. ut 3 Causa potissima instituendi hoc iacramentum. 37 Accedenti ad hoc sacramentucides viva diuens suς conscientii excussio,& oris c, scisio est necessaria. 4OIndigne accedentibus quid cotingat. 4IQuid postulandum ante huius
dicramenti perceptione. I 39 Euangelium unde nomen tra
In solemni Missa quo in Ioco Euangelium legebatur. s In Missa priuata ad cornu sinistrum legitur, & quam ob
causam. Consuetudo Sacerdotis salutatio cur Evangelio primittitur. 3sCur Sacerdos, & populus te nis se muniunt crucibus,&quibus in locis. ssCur populus erectus stat, de caput detegit. 1 sCur iacerdos postremo Eua selium osculetur. 1 s
Fides, quain Deum creditur,unde fluat. 16 Fidei fructus qui sint. 3 17 Qualis fides necessaria est a cedenti ad Eucharistiae sacra
Filius ex substantia patris. si Filius Dei duabus naturis destate,ac humanitate costat. s)Filius Dei cur Dominus dici tur. 13 Filius omnipotens. Filius Dei Dominus dicitur tribus modis,primum secua dum diuinitatem,deinde se cundum humanitatem, ter tio ratione quadam priu credentium Dominus distur. . si Qua ratione filius Dei hauci,& coli redes habeati syFilius Dei cur unigenitus. s' Filius Dei est, per quem tamquam per internam Patris virtute acta sunt omnia. εο Filius Dei quomodo ex cliis
Quibus de .causis filius Deila-ctus sit homo. εIFilius Dei quomodo adteram Patris sedere dici
Fractio panis consecrati in Dcie tantum siti 9
226쪽
UI . gestas mim habui diuta productio in rebus creatis magis assimilatur aeternε gener ovi,quam lucis pro . ductio. Graduale cur istolam subsequitur. 3Grinuale inde dicatur. I 3 cur aspero,& frauicantu persostitur. M M aequitati consenta
A Deo persoluere. Nor tias Christum misse dicis
bi gratias agereDeo peracto erificio quam necessario. I Ox H Alelui quid signimi cet. s Dictio haleluia ex duabus coalescit in unum. s Haleluia cantus est hilaritvitis s Cur Halesula statim gradusiadijcitur s xvis in Romanam Ecclesiam introduxi . s Haeretica asserclo, qua dicitur in Miss e sacrificio non con- 'tineri veram Christi earnsi,
Haeretica positio asserens Mi .ia actionem no esse verum
sacrificium, sed memoriale solum illius s.cri j. 16H retice dicitur memorialem - tum sacrificii,catholice veris memoriale sacrificiu. i s Maeretica, impiaque assertio est , qua creditur in iterum Christum crucis gi. ISHaeretici faciunt omnes Christianos aequalitςr Sacerdotes. 3 Haereticis imminent vindex Deiu λ. τε Haerotici Sacerdotum sacram ordinationem Nijciunt. ας Haeretica positio θegans ad mortuorum animas nostri sacrificii diuinam virtutem pertii r Haeretici more suo omnia euertentes nihil poenitus erubescunt asserere in xo- Uandam esse piam ficclesiae illam consuetudinem eri
Impia tan etie mim in ti' est dicere solam fidetm ςsse: sufficientem
227쪽
i N D E X. ad suscipiendum Euchari
stiae factamentum. q. Contra perfidam Haereticoruopinionem de abselatan cessitate. st Contra Arianos in Symbolo per totum. s Hetretica positio solam fidem ad salutem consequendam sufficere asserens. 6 Haereticorum impia Canondreiectio. 7s Contra haereticos de sanctoruinuocatione. 8o Contra haereticos de caerimoniarum usu. 98Q ot hominum genera sunt, pro quibus Sacerdos sacrificium offert. . 78Hominis natura in rebus diuinis assequendis qualis. 99 Cuius rei gratia conditus sit homo. ys Homini vanae curiositati quo- modo occurrendum. s 7Ηomini quid poli peccatum
contingit. Maxima hominis conditi dignitas . Honorem Deo debitum quomodol conuenientius homines exprimere possint. 7Hostia cur circularis est. 7x Tres particulae hostiae quid indicent nobis. 9 1 Hymnus Angelicus cursic docitur. 48
In hymno Angelico facile in inspirere dupliem
naturam diuinam ra humanam . 'Pulchra eius dictionis , selus , in hymno Angelico positae obseruatio. 49 Hymnus partim Angelicus, partim humanus. 48 I
Iesus nomen a quo induetum. 19 Iesiis filius Dei natura est aeteri omnes fili, adoptione dicuntur. 19
obseruationes. 69 Incarnationis opus cur spiritui sanira tribuatur, quum tamen trib. persenis sit co
Indumenta, quibus ii Missa viii nur,quae. Cur in Ecclesiasticis inici,sexercendis alijs utimur in- dunientis ab eis,quos in usu communi habemus. Infidelis est, si 'erbo Dςiςm nipotentiam detrahit. 3IIntroitus cur sic dicituri Cur ex Prophetis accipitur, &illi sanctae Trinitatis addi
228쪽
Iudicium illud uniuersale quomodo fiet. 6sCur extremi iudicij tempus nobis ignotum sit. 6s L
gnificetur. Dici quomodo intelliguntur sic rificium Missae os
Legalis sacerdos in sancta sanctorum ingredies quid age
Quado calix eleuatur, &deponitur,quid significetur. Angelor um laudes quam longe a nosti is dissident. 7 Laudatur Dei maiestas per Christum. 7 Laudes nostrae cur diuinae mutellati minus sint gratae. 74 Libri huius res laertracta. 8
Cur in leva manu ponitur, & stringitur. 4s Manuum lotio quid signis
Manuum extensio quid des, gnat. 64Manuum iniunctio quid. 26 Mariae preconium. 6t
Melchisedech quomodo Sabuatoris nostri figuram por
Missa in duas partes diuiditur. 43Misse nomen quid significetis Integra,absolutaque Missae definitio quatenus sacrificium est. 9Missae plures definiationes. 9Missam ab Apostolis semper aut lacrificium, aut oblationem dici. 13Omnium catholicorum com sensu astruitur Missam esse verum sacrificium. I a Missa quale sacrificium. 16 In Mina duo a intur. 16 Quod in honore sanctoruMissae sint celebrandae. 29 InMissis pro sanctorum honore celebratis quid agatur. 29 Cur una ab Introitu usqueadisertorium,& ab eo in fineusque altera pars Missa discatur,& qualis. 43Quid magis inflectit diuinam maiestitem ad impendendam hominibus miserico diam. 87Modus, quo panis in corpus , & vinum in sanguine tra substantiatur,inexplicabilis est. 3IPro quibus defunctis exora
Quod ijs,qui huius vitae munere iuncti fideliter sunt, Mis se sacrificium prosit ad reo x indi
229쪽
la amne n -27 cax est, quam indie quum si Ecclesis supplicationes mor de saucio latere sanguis , di tuo pri me clabent , duo aquae iusto si exiguntur. 28 Quot modis verbum offerre Piuch iis obseritatis defi- accipiatur. 2rt irinimὸ pr termissi. 18 Cur Iesus Christus ad institu-Nulls emacius Ormio mor- tionem huius sacramenti tuis prodest, quam quae n- voliuit verbo essene. Σαcriminaltaris seluitur. Στ offertorium unde nomen tra r dictio multis, & magis rit. 7 omnibus positaeeae 84 Quo modo quae in aliari osse sterium quid latine E- runtur, ante consecratione τί st appellantur lancta. 7
N oblatio seruitutis diei ur: &NO Mna cur ponitum sancta Trinitatis supplicatio. 47
In nouem lapplicatione hi-rie eletan, Christis Hessensemper divisim profereta, discrib M. 48
In nouena lapplicatione cur eisdem vocibus Pater , &Spiritiis lanctius supplicen-
Nomen Desiquoinodo Gelbficetur. 89
platio muta qualis Is o oblata quot plex. I 6 oblatio ad duo respieiti I νQualis Christi oblatio non est resterabilis. II latio 2b speciebus panis sed vini non minus odie G-
cur. 8 ioculos in es tu Christum et
uasse dicitur, &cum Saniuersb plane modo Sace do & popuIus cireunstans fictificiu Deciosierunt. 79 omnipotetis nomen sesimo conuenit. 'ν Omnipotentia licet tribus di uinis persenis diconueniat, Deo Patri tamen attribu tur sub ea ratione , qua est omnium caula, &principium. . ssorationis ordo qualis serua dus. DIn orationis' conclusione bchra Romani ordinis obseruatio. so Numeruς orati ums Ionarium no debet excedere. so Cur aut una,aut tres,aut quinque,aut istem orationes la
230쪽
authenticae quales habendq. yx Loci quam multi orationis erigend Oratio Dominica quot partes coim,sectatur 8s Orationis Dorninic super altas e2cestentia, & dignitas. 88 Cur a principio Orationis Don nicq posita est vox illa, Pater. 88 septem orationis Dominic petitiones. 89 Oratio post offerterium quantis de causis secreta nomina
Orthodoxus quis. 77 orthodoxum nome gricum est Se quid ostendit . et Osanna ex duabus dictionibus conflata quid signi S
Quam ob causam priris orandum est pro uniuersalibus, qua in particularibus personis. ν8 Quis ordo seruandus in oratione pro sin aribus pers nis habencui. 78
in manus siras acceperit . 8 itanis quot modis in sacra scrimaris accipiatur. 88mmine panis in oratione no
Panis ethimologia. 9σPapa nomen unde initium duxerit,& quid significet. 7 pater quot modisin sacris scripturis accipitur. 88 Passio Christi tribus reprisersetatur modis. 4 Varia passionis genera. 44 Sanctorum patrum pulchra obseruatioo 2o Pax qualis seruanda. 9 iCur pax ante communionem dat In . yyrictoris trina in confessione percussio quid indicet. 46Peccata impedimento sunt ad pacem impetrandam 92
In pacet tradenda quid signifi
Planeta quid repr semet, cur unica, & int gra est, atque ad brachia eleuatur,& omnibus silereminet vini bus. ιι rinitentisi luctus qualis . 19 Pr fatio est veluti sacri Canonis exordium. 73 In pr fatione quid agit lacer
rvihil est seipsius principium,
vatuor 1unt motiva. que Deum patrem innectere possunt, ut nostras precesexaudiat stique. 76 Rea