장음표시 사용
61쪽
extruvag. do censibus. Cum populus prohibemus. 22. . . de tormi fidelitutis ' casus est. Si episcopus expendit pro legato po9tolico at tamen quod non extorquet a subditis plus quam expoSuit. Alioquin tenetur ad resti tricionem. Vel dare tantum dein pauperibus. Superior eciam cui de hoc querela suerit dupositu si in hoc uuligens fuerit canonice subiac a vicioni. Vt patest. Extravag. de munitato eccleRiarum capitulo quia plerique . Concordat sanctus thomus. In tractatora rogo et regno. Insuper In quadam epistola filiam scripsit ad ducissum lothringi eo braba iacie eciam de dominis temporalibus. Questio 10 ' uus punii clerici concubinain publice tonsentis. Responsio. Quod pretur illa que ex diuino iuri est inflictu videlicet. Dena pro peccat graui in ortuli iuxtita quo est insallibiliter dampliu-
io tortia D tunt grauior quanto gradus alcior se sciandalunt aperuius. Sunt pene ullo u Sacris unonibus tu Xate quarum aliqu0-umuntur ex decretis. Alieis duoroiulibus. Ex decretis distinccione I et 2 per multu cupitula Et primo Quo Sit pena episcopi talia non corrigentis preci vo precibus intervenientibus. Responsio quod debet ab officio deponi socundum sanctum iῬ-gorium distinccione 2 in capitulo. Si quis episcopus . Cuius racionem reddit nain concilium quungulas dicens illum esΑΘuctorem morti delinquoutis talitὐr eo quod ille mortem langW0ntibus probatur infligore qui an orem cum possit non excludit. ut patet in finali capituli immediate precedentis quod incipit presbyter . 2 racio redditur in capitulo sequenti immediate. Quod incipit nemo. Et est aureisi augustini dicentis. 7 Episcopus itaque tui talia crimina non corrigit magis dicendus est cestiis impudicus quam episcopus 3 racio annectitur in capitulo nem 3. Quia per talem negligenciam episcopi culpa vehementer in exemplum ab ulus trahitur quando pro reueroncia ordinis peccator honoratur 4 racio ibidem subditur quia episcopus negligens approbat talia peccata eciam si per se mundus persistat. it.
62쪽
27 enim pius papa in capitulo. Quid enim pro test illi suo errorse
non pollui qui consensum restat erranti. Quod probata papa inuoconcius ait in Dupitulo. Error . cui non reηistitur approbatur. O veritas cum minini delensntur opprimitur. fgliger quippe cum posses perturbare aduersos . nichil liud est iiiiiii ou re. Nec caret scrupulo societatis occulte qui inani sesto facinori do- sinit obviare. Que aut fui sit una clericorum delinquencium fornicarie. Responsio hoc primo notandunt. Quod id quod de mundicia obseruatida sacerdotibus imperatur hoc eciam de quibuslibet altari seruipntibus. glossa in sacrisi intelligondum est. ut patet in capitulo nunesutu=n'. ginali. Vnde aurelius episcopus. in concilio b cartaginensi legitur dixisse. Cum in preterito ducontinencis et castitatis moderamine tractar0tur gradus isti tres. conscripcion quadaiti castitatis per conNecracionem adnoxi sunt 'piscopos preSbyteroS. ynconos. Ita enii placuit ut Ondecet. Sucros antistites ac dei sacerdotes nec non leuitus vel qui in diuinis sacramentis deseruiunt glossa idest ubi in OnoM. Ontinentes esse in omnibus quatenus possint simpliciter quod ii do apostulauerint impetrare. Et ab omnibus episcopis rosponsum est placet. Addit beatus gregorius cirem subdyaeonos ibidem in capitulo si qui sunt presbyteri . Quia licet presens subdyaconatas non reputaretur esse do ordinibus sacris tamen tunc ita decisum est quod inter sacros habeaturi'. hoc notabili stante. Vide-umus penas qua incurrunt omne prenominati si incontinentur vixerint. Et sunt. Prima est deposicio. Vnde in canonis unctorum HostolOrum in capitulo presbyser'. dicitur in . Si quis pisco rus vel presbyter aut 3 aconus post dynconi sui gradus acceptos. Ornicatus fruitur aut mechatus deponatur. Quod modificat quangonSuconcilium laudans se in auctoritate beati siluestri pupe diceti-
63쪽
tis. Si in tali vicio permunserit. Secus si sua sponte confossus hie- it ut resurgeret penitenciam agens. 2 quod debo inter laicos penitencium publicam agere si crimen sit publiciani ut statuitur in eod0m iam ali 0gato g. 3 est exclusio ab eccleSia ad quam ponam.
Concordat terribilis sontencia benti gregorij in capitulo ibidem. Ali qui sunt presbyt- . aut dyacoiii aut subdiaconi qui in immitiosornicacionis iliceant interdicimus eis sex parte dei omnipotentis et sancti petri auctoritate ecclesie introituiti usque dum peniteant Θ einendent. 4' st. Quod eius osticium nemo audire debet unde subdit idem gregorius ibid0m. Si tui vero in peccato Suo per-Νeuerare mutuerint nullus vestrum eorum Osficium audire preSumat quia benediccio eorum vertitur in lalediecionem et oraclo in peecutum teStant domino per prophetam malacti iam dicentem. Maledicam benediccionibus vestris. Quod totuin verum St. Si duo concurrunt. Primum si icium sit publicunt quia tunc est sus- Densus quo nil se et quo ad alios. Si autem sit occultum. Suspen-Su est quo ad se. Sud non quo ad ullos. Vnde tunc non doheret euitari in diuinis secundum unctum litimum in ' sentenciarum . Et in quodlibet ut patet in capitulo quesitum Oxtruvag. de cohabitu-cione clericorum et mulierum . 2 si penitunciam assumere noluerit et desistero Penitencia autem taxatur ad decem amiOS.
per concilium quangense in capitulo. ,resbyter 82 distin clonu In quibus peniter debo hoc modo. Tribus siquidem mensibus
a ceteris remotuκ. pane et quu a vesper in vesperam utatur.
Diebus autem dominicis e precipuis festis modico vino. Dipisciculis atque leguininibus40creetiir sine carii et sangWine. uis ot caseo acco indutus humi d hereat di ac nocis iugiter misericordium dei omnipotentis imploret finitis igitur tribu menSibus continuiκ. Xeut tamen in publico non procedat ne grex fidelis in eo scandulum paulatur non enim debet Sacerdos publice et sollempniter secundum glosam penitere sicut laicus POSten. liquantispo viribus resumptis unum annum et dimidium in an et
64쪽
29 aqua expleat exceptis dominicis diebus et precipuis ostiuitatibus in quibus vino et sangwino uis ot casso iuxta canonicam monsuram vi pot0rit finito aut sin primo et dimidio anno orporis et sangWinis domini no indurescat partiepps fiat se ad pacem veniat et psalmos uui fratribu in choro ultimus canui. Ad cornu altaris non ac sedat ut ibi si ilico ministro secundum glosam iuxta sat esum sentis oepin minora gerat ossicia. Deindo vero usque ad Xylecionem septimi anni omni quidem tempore. exceptis paschalibus diebus tres logitimas serias unaquaque ebdomadii in pane et aqua ieiunet. Expleto vero circulo anni si fratres aput quos penituit eius condignam penitenciam laudauerint episcopus in pristinum honorem iuxta beati calixti pape
dam serium Vnum psaltserium clinendo aut nunt donarium dando nuperibus si operarius si redimero poterit. Finitis autem septem annis dein do filii ad inom donimi anni. 9xtam seriam nulla intervontento red0mpcione obse et in pane et aqua.
Et concludit ibi segulam enoralem dicens. Quod eadem penu iniungenda os presbytero pro quolibo peccato quod deposicionem inducit. ' ὐna soriticuri Horici publici At. Quia nec sacramenta ab se rθcipi debunt. Quod sequitur ex teii 4 prodicta. 7 hin quia si non lico eius ossicij intersesse no ea audire. in ulto minus licet ab eo sucramunta recipere. Vnde idem ostpndit sanctus thomas in ' sentenciarum distinccione 13. Quod a notorio concubinario non os recipi senda eucharistia Ah alijs nut0m occultis concubinarijs et occatoribus recipi potest. Quod idem disti necione cibidsm modi vicat dicon quod homo tenetur recipere ociam a ministro in peccato mortali sexistento. quam diu ab ecclesia tolloratur quia adhuc est ei obligatus. Subdit tamen ibidem inquirens non Ase tutum quod qui prρο- ter necessitatis articulum talem ministrum inducit ad aliquid sui ordinis xequendum durante consciencia quod ille esset in peccato mortali quum tamen deponer posset ex eo quod in instanti homo a diuina structa mendatur. Vnde tenet exprosse. Quod quicunqus est in peccato mortali non potest exequi sino novo peccato officium sui ordinis quia talis facit contra dompreceptum deuteronomio Q 6 Quod iustum est iuste inequeris .
in Libo Deutfronomii XVI. 20. Iuste iuui iustum re per irrisu.
65쪽
30Jndigne enim sacrampntum perti notat nec in hoc potest aliquis
dispensare quia est de iure naturali ut Oino sancta sancte per- ira tot. Vnde talis actum alicuius ordinis facit mori aliis poccat. Vt qui tangit ros sacras quasi suo officio utens peccat mortaliter. Secus autem esset si aliqua necessitate aliquod sacrum Ontingeret uel oxequeretur in illo casu in quo laicis liceret. Putas baptigaro in articulo necossitatis vel corpus christi de terra colligerol. dona dicit dominus albertus magnus. Et pol Rin rumundus. An igitur talis teneatur esse consessus. Respondeo cum sancto thoma et petro in ' sontenciarum distinocion 17. Quod non in illo casu necessitatis sed sufficit si habere propositum confitondi. Nam propositum confitendi tenetur homo hahsei p. sicut et contricionem. scilicet quando peccata memori Occurrunt sed ad consessionem actualiter aciendam tonetur qui K. si debeat eucharistiam percipero ad quam nullus post peccatum mortale nisi prius consessus debet accedero copia Rcerdotis oblata et necessitat non urgente. Similiter ostiam tenetur si reiculum mortis immineat. alias non tenetur homo ad statim confiteri quamuis periculum sit diffores. Ex precepto autem ecclesie tenetur Semel in anno. ut patet in capitulo omnis de penitench o remissis . 6 penasest incarceracio post deposicioneni. Vnde ait eugenius papa ubi supra in capitulo Sacerdos . ut quis alius in ordino ecclesiastico provectus si in eo celere inusnitur quo abiciendus comprobatur depositus prouidencia piscopi bene prouiso loco constituatur. hi peccatum lugeat se ultorius non committat. 7 post degradacionem in monasterio arto recludi ut ibi perpetuam agant penitenciam ne seculariter vivendo penitere n0gligant. Si autem hoc fieri causa qualibet prohibuerit ubicunque sint penitenciam agere non desistant. Si autem amisso gradu vivere soculariter voluerint istpenitenciam agere neglexelint ab eccleSie comunione separentur.
ου' est in xilium missio post oposicionena. Vnde ait sidorus in capitulo. alet ibidem . Quod mutacio loci mutatnflectum sepius unde congruum est inde sciam corporali torouolli. Vbi quisquo illocebris deseruiuit quia locus ubi quis ius praue vixit in aspectum mentis apponit semper id quod ibi
66쪽
praue cogitauit uel gessit. De re ultimo pene consequuntur poAt op Ricionem si non ante nisi in vim contumacie et im- penitencio ita portoro procedi Pro quo notandum. Quod licet fornicacio in clerico tenonis publice concubinam inducit deposicionem si admonitus nolit se corrigere. Vnde talis obet primoition9ri primo 2 et ' ut in capitulo si quisquam . do cohabitacione clericorum se muli milia. Qui Ai post monicionsem sonon corroxerit deho suspendi a beneficij'. Quod si noc tunc socorrΘxorit debo ab eis perpetuo remoueri quod verum est. tuo
sit in uoris ut patet ibidem in capitulo stetid . siue non in sacris ut hi in capitulo. Si au tem Heriri . Quod si tale cri.
naen si notorium suspensus sest ipso iure ut predictu in sest
supra. in . ' pena Qualitor autem dicitur aliquid notorium. Notandum. Quod modis. Primo Si apparent pueri conceptiu0 nati hoc est animalia gradiencia super terram. 2'. si fenotmulierem suspectam secum in domo. 3'. si At 0r so in iudicio consessus. 4' si non sit consessus saltem de crimine illo oonvictus iudicialiter ut patet in capitulo queritum extra Vag. de cohabitacion olori eorum et mulierum'. dem anctus homas ubi supra. Tunc in talibus asibus nec accusator. sc toΗtis est necessarius cum huiuAmodi crimen nulla et giuersacion possit celari prout 0terminat innocencius torcius. In capitulo tua nos . in titulo proallogato de cohubitacione loricorum t mulierumJ . Quid si sit publicum x sola sania M. Si autem sit publicum sex lami tantum. Ita quod θrito talis ubentur suspectus et quod scandalum generetur eciam i non apparent CPuSRfor. urit si purgacio indicendii in qua si deficit uelis purgavo noluerit canonice puniatur ut patet extravng. de cohabitaciono
plericorum o mulierum in capitulo tua . Sed interim non obstialis in m ijs euitari. Sod tunc oritur dubium litis 8' formi
dolosum. An quis post actum ponitenciam tenere possit secum in domo concubinam cum qua prius peccauit eciam si iuret nunquam amplius velle occuro cum a. Et respondeo quod non .
67쪽
triplici racione. Prima est suspicio de contrario. Vnde ex Oucilio nauiirtinensi. Et assumitur. Extravag. des cohabitacion o loricorum et muliorum capitulo ' vhi dicitur Inhihendum okt ut nullus sacerdos seminas de qui hii sit Apicio potest SNe. P- tineat. Sed neque illas quas canonΘ con sedunt
f 1 5 inter a foliora re bes rerned 8Vὶ uostio I. Quo sit auctoritas uol facultus episeopillis. Questi orat . Episcopatu in uel primatum qui desidserat intoren inuenio consusionem in colo XL distinc tons. Qui uνιque . contra si viij q. l. c. Qui piscopatum desiderat . Episcopus est civis c. Rodolphus de Res riptis . t e finii lide parrocliij secundu in o. o Ligiq.
Episcopus os canonicus o prehendarius e primo do consuetudines i. ' lo prolutus P c. unico no ede vacant P. i. Uygio prelatus et in summu Ost ien Sis p Oncosesione proh 'nda. o infra verbo sed qualiter 1'. Episcopus est xecutor et os ensor esti montorum ultimo voluntatis et maxime in iiij quo ad pias causas relinquuntur . si heres do testamentis'. lo. concordat. c. Johannes e. v. l 'ociam sic mandat imperator in legibus in c. tua nobis fraternitus v.
Episcopus iurat fidelitat in ut quilibet sexemptus dominopnpes . est ' de uiro iurando ii.' piscopus potest reuocare contructus initos per capitulum
68쪽
33 sed vacant si os per hos os occlesia xij. q. ij si quo de re
bus illo pro 'ter quod es ius ii nati).
Episcopus potest canones episcopales seu proiiincialΡ Ondore t uselibet ecclesia et quilibet populus aliquod ius statu pro xviij dis. c. l. lo ui consuetudinent viil infra Episcopus potest ' Episcopus solum liabet iurisdictionem ordinariam in ciuitato xxv. dis. c. perlectus . RlO Jurytu. Episcopii est ecclesia militans et simul rem sacram XX
ilis. c. a uetus'. glo. msecrati cum P luenti.' Episcopus fieri nec eligi debet qui habet fratres uol no-pois do quihus timor est dilapidiicionis rerum eccissio xxviij dis. c. de iracusana illo penultima id si principium. Episcopus cum ccedit ad altare deponit mitram o baculum sed cum so convortit ad populum resumit quare hoc si qui re xlv dis. c. in disriplina glO. ausum populi.' piscopus potos de eccleSin seculari lacero monasterium Ut donare mons Storio xij. q. ij su episcopus'. et lo habeat licen-eium t . bone rei eadem causu 2 l . . . si in hoc facto lusit occlesiam episcopul sim pili iuris sit xij. q. i. c. postolicos'. lo.
' piscopus ordinarius est iudex re is principis cuiuscunque in sua diocesi delinquentis c. Quicunque de Senten in excomunicacionis i. n. glo. h.' Episcopus que potest ut italia habet iura piscopalia invisi tacione correctionis de decimis mortituri j et in omnibus quasi eum concernentibus c. Conquerente do officio ordinarii ' o c. dilectus lilius odem fistulo) tractat de lege diocesana et lege durisdictionis et ii potest iij presbyt0ris demandaro quo sunt
69쪽
ordinis uot Iurisdictionis xcv. dis. c. peruenit glo comedimus. Episcopatus ergo datur alicui sorte in tugurio nato se omninspiritualii gratis ministraro tonsetur et phot de camerii Rua notari uiu ot alios sollariar ut infra noturius se infra natus hi
Episcopus cum consecrat ecclesiam se visita recipit pro- uracionsem scium si ii hundet ut in C. Cum sit romuna de symonia . et in c. Cum apostolus ot c. sopite de consibus . t xxvij di A. in o. νει ibusdam in glo ij sed gratis obse consecraro occlosiam o altaria nullo recipit pectui iam iuxta silantitatoni procura ionis ut in c. e. ivit ilo consibus i. M. Episcopus visitan diocesim suam uno die cum sucordote tia-hobi procuracionen alio die cum populo secundum formani visi in ionis X. q. l. c. placuit et glo finali. Episcopus duos presbyteros toros diaconos in omni locoso uin bubore debet propter sestimonium occlos iustici uti do conse. dis . . . t benitis in fine'. et ociam in domo et in amori ut ibi dona. secundum archidiaconum'.
9' . ' piscopus potest depositum et insaniem rostituor ottollor infamiam verum ciam ubi habo alius dispensar l. dis. c. domino sancto '. io atque et xj. q. iij e. Discopus presbyter glo prima. Episcopus potest dispensare cum habente colosiam curatum ad septennium sed noc l in subdiaconatu quod non promou -
quando potest dispensam super pluralitato bon 'ficiorum uel alitor
r. I. c. I. D. XCV. Fr. I. V. 3. 10.
70쪽
3fi in o. Non potest de probondis ii vi. glo medicum cum concor divi. Jtem in quibus iij potest dispensure vi dei. Jo de deo in suo de dispensiicionibus ut supra dispei inuio quid sit et
Episcopus an possit dispensare ubicunque non prohibetur. c. ut si clerici do iudiciis . ymmo potest ultra casus istius clupituli). et in omnibus ubi non prohibotur xxvij. impudicas isto. finali. Episcopus potest dispensare quod quis teneat dignitatem cum rubenda . . de consu0tudine. i. vj. cum concor diu inglo finali.' piscopus non dispensu cum lioniicidii in ben0ficio iubendo curato sod in simplici beneficio li dis C. Ah deat'. PCundum doc tores et infra mani id non debet. Episcopus potest sucor statuta in dio usi sua sic set legatus in prouincia sua c. ij do constitu tonibus ii vj. cum multis concors diis et c. ij se iunio litiite et obedi0ncia' ut . Petilo mei iudicis ordinarii'.
Episcopus potest Ouuin consuetudinum iu lucur in e lusiusuuii quo ad osticia celebraudes xcj dis. c. eleutherius ' lo vis ille alius finali villo infra EpiscopuS. Episcopus potest ecclesiam et res eius tum unius possidoniis ulturi aro. c. l. de rebus eccle8ie non alienundi S glo tenues. i. vj. yy contra infra Episcopu non polint. Epi Scopus potest vice sua in absoluendi ullis cominit toro c. ii nati. ut ius eis quibus de mei ordinarii .' piScopus potest fructus omnium eccleSini uni suo illo PSis