장음표시 사용
101쪽
liani, ostendit dieni Martis, seu feriam tertiam rIn secunda vero Tabula annus Natiuitatis Christi est primus post bissextilem o pariter q6. a. bens ab institutione anni Iuli Caesaris, istendit diem Solis eu Dominicum; quare si Tabulae dissentiunt in exhibendo seria Natiuitatis Christi Vomini, pariter neque definient seriam Pasiasionis eiusdem:Nam responderetur primo, quod Tabula fecunda minime exarata est ad probaudam seriam Pallionis Christi, quia dicta seria latissime probatur per Tabulam primam i sed
arata, sitaque eli in confirmationem primae, Me superabundanti, Ut latius pateat Veritas feriae Passionis clarissi omini iam probata per
dictam Tabulam primam , nam nonobflante postpositione anni bissextilis facta in Iabula secunda,lamen eadem est feria in anno Christi q. communi labente, ut visum est Fallitur enim , qui putat intercalationem,
postpositionem anni bissextilis distentientem a prima Institutione anni Iuli Caesaris eiusque feria reperta in prima die dicti anni veri Iuliani posse Waeiudicare seris adiecta Institutione cri-uantibus seruato ordine intercalationis IuXta .
Aramo edictum Iutri Caesaris , qui ordo intercalandi iuxta Epocham Iulianam incoeptus non nihil fuit immutatus in iura Christiana firmandamam annusque Iuth Caesaris, in cuius sane ni- L mi-
102쪽
oo De vero Tempore mirum in mense Decembris natus est aristus in Epocha Iuliana in primus post bissextile escendendo, ciertius post bissextileari ii idendendo, nimirum in annos retronumerando lauiuxta AramChristianam dictus annus s.factus est bissextilis, ut omnes anni sequentes Christi per quatuor aeque diuisii nobis facile eκhiberent bissextilem, quae regula non valet in annis Iulianis, scilicet ante natum Christum, ut ait rigant Part. I. de temp. cap. a. pag. 3 secundae edit. Anno i6o9 cuius verba sunt sequentia Mnempe Modus quo cognoscitur , niι propositus aliquis annus communis , Abissextilis sit , alius non nihil iin annis οί Christum, alius in annis ante Christui snatum datis. In annis a nato Chri Io datis diuidun- tu olummodo dati anni Chri ii per quatuor 3 squiadem primus annus ante Christi primu uit pose bissextilem, numerus ex quaternaria diuisione residuus monstrubi quastum .Communis enim iudicabitur,si aliqui bissextilis si nihil remanserit ipse vero residuus quotus ii xtili sit, offendet. Iu annis ero aute Chri sum datisibi , Ut aequum est ulianum annum
ad principium silue mu/idi retronumeramuso auferatur primum a datis annis unitas, quando iwid ς' i anuus, ιν o Corisius natus erit in Decembri ioxta mutigatam opinionem ui bissextilistoniea reliqui dividantur per quatuor , Pre1iduum s si quod est quoque
monstrabit annum communem: sium Uer residuum
103쪽
annum bissextilem , lici ius ternarius residui annum primu 3, Unit r. annum tertium post utercal rem . Veluti datur annus 7 AT ante natum Christum,
qua ipse Ara Nabano Fari incιdit,aufero primum vnι-tatem, Oresiduum q6 diuido per quatuor , relinquuntur duo , qua ostendunt annum fuisse communem, o secundum abissextili: Haec origanus mutus quoque diuersitatis ratio legitur in Prodromo nostro cap. 9 pag. 222. Itaque e hac Vnitate, quae subtrahitur pro inuentione bisseXtilium ante natum Christum, colligitur aperteratio dictae postpositionis anni biss)xtilis quae postpolitio, unitas in cognitione bissextilium ante natum Christum auferendi, non debeti ut dictuni est yveritatem celare, Terijs ab institutione Iuli Caesaris derivantibus ullo modo pia iudicare, te inuicem conciliare tramque atram,ur Vere conciliat, Madaequat annos bideXtiles Iulianos cum bissextilibus annorum Christi. Quod fit euidentius, quia secundum institutionem, Elam , seu Radicen Iuli Caesaris minime vitiatam a Sacerdotibus Romanis, tam dies Natiuitatis Chri. sti, quam Kalendis Ianuari tequentis pol teptem dies Natiuitate Christi , Romae fusilet dies: Sabbati , quemadmoduni dies 'allionis anni: Chi iit 3 . labentis Romae vere uit dies artis, tam perandem Aram, seu Radicem tuli Cae-inas non vitiata,quam per correctam si vi supra
104쪽
ab Octauiano Augusti, ut patet etiam in Taburilis tertia&quarta sequentibus, eluti circa Christi Natiuitatem docet quoque Rein holdus in Tab Fcut Praecepto T. pag. q. 43. nam quamuis secundum Radicem , seu pocham Christi Domini, qua omnes Astronomi inanimiter utuntur quia ab ipsa commodius incipiunt numerare annos bissextiles ta vi in singui
lis quadriennijs ab Epocha Christi dicantur anni bissextiles, nempe omne quadriennii sequentes
quarto anno Christi, omnesque centesimi ab eadem Epocha Christi labentes cum in ara Iuth Caesaris anni bis eκtiles omnes numerarentur
singulis tribus annis ab Epochaim Radice Christi quamuis inquam)annus labens ab institutione,seu Radice Iuli Caesaris fuerit bissextilis secundum dictam Radicem, seu Epocham Christi ec annus q5. labens ab eadem Radice , seu Ara Iuth saris fuerit primus post bissextilem secundum eandem Radicem Christi , , men secundum veram Radicem . atque Epo--am Iuli Caesaris annus labens a citata eiusdem Radice, seu Institutione vere fuit bissextilis,&annusque labens ver fuit primus post bissextilam, propterea per regulam eorumdem Astronomorum dempta unitate adicto an ..no abente secundum a Christi praeductam, is annus se labens, di sic bisseiadis vesu.- ti
105쪽
Pasi a fur. Nat Christi. 93ti Mindum edidium tuli Caelaris vere esse debuisset, annus q6 labens Kalendis Ianuarij fit que labens 4 sic primus post biisextilem , in
cuius anni fine natus est Christus, nimirum die et . Decembris, cui diei competebat Romae feria Sabbati, si dicti Saceidotes recte iuxta Iuli Caesaris institutum intercalassent; quia pariter post dies septem a Natiuitate Christi, nempe Kalendis Ianuarij anni 1.labentis ab institutione Iulij Caesaris Romae Lisset feria Sabbati Annus enim ante Christi Natiuitatem , ut firmat Reinholdus Vbi supra pag. s.cum fuerit bissextili, feria competens Kalendis Ianuam dicti anni bissextilis fuisset quinta nempe dies Iouis,d consequeter seria alendis Ianuarij anni sequentis adicto anno bissextili, scilicet primi post bissextilem fuisset ut dictu eit dies Sabbati , si dicti Sacerdoterre. En intercalassent . Veruntamen quo ad feriae mutationem errat Reinholdus in cum eo Ioannes Lucidus in Opulc.de vero die Passionis Christi cap. 6. Quia it dictum est rum annus 63. labens ab institutione Iuli Caesaris Vere non fuerit bissextilis, sed prima post bissextilem δε ideo communis;propterea Kalendis lanuari dicti anni que labentis antequam Christus nasteretur, non hiit seria scilicet dies Iouis,ut ait Rein bdus ubi supra, sed vere fuit seria, nempe dies Veneris, Kalendis Ianuari anni sequentis fuit
106쪽
die Sabbati, si Sacerdotes ovi dictum esto recte
intercalassent; quod praeclarius patet m Tabula annorum bisseXtilium desseriarum secundUm anni Iulii aesaris Institutionem minii De Vnqua vitiata , quae Tabula hic inserius exarata est.
Ex his igitur equentibus Tabulis fit quoque manifestum , quod feria diei as Decembris Natiuitatis Christi Domini propter dictam intercalationem vitiosam trium dierum in Iudaea , rapto fuit dies Martis, nempe feria tertia, ut videre est in Tabula prima, secunda sciuYta vero institutionem IuliiCaesaris, tunc incoeptam correstionem Oetaviani Augusti duorum dierum e tribus eκcessive intercalatis a Sacerdotibus Romanis, Romae fuit dies ominicus , ut videre est in Tabula tertia, quarta , velut etiam 1enserunt suisse diem Dominicum iacconius in Historijs Pontificum Romanorum in Isagogeo, in imperatorum temporum supPutationes atque in vita Christi. Et Petrus inmeerus in Chronographisparte altera,sive Operi Chronographici Orbis niuersi lib.q. pag 3O3. Et etiam Ioannes Henricus Alstedius in yclopedia libo .cap. 2 i. Et velut etiam quod correctio distorum triuri
dierum ab Octauiano Augusto edicta , absoluta non fuerit nisi anno q. post Christi Natiuitate,ut uidere est in dic o Cal. Greg. cap. I. pag. 'LI. Et nos diκimus in cap.q.deAnno ciuili viij qs.
107쪽
Pass. siur at Chri yi sAt si quis dicet et mutata feria ob subtra filonem Februario saeiam unius diei ab Octauiano, per additionem eiusdem diei factam ab eodem mens Augusto, de qua acrobius, late Censorinus in libro de die natali , in cap. deis Mentibus cibi, uintilis autem mensis, teste Iacrobio , Iulius est appellatus quia hae mense ad quartum Idus intius Iulius Cafarprocreatus it Sextilis autem inaia dicitus est Augustus ab Octauiano Augus ob auctam ab eo F empublicam c. Et huic mensi tune additus est dies unus a Februario subtractus,ne Augustus Iulio inferior videretur; ideo Februario mutilato 1 8.dies ei relicti sunt in anno
communi, cum prius haberet ex decreto Iulij Caesaris dies et in anno communi,& dies 3o in anno bisti xtili .Res prideretur e hac mutilatione diei a i iente Februario, additione ei uidem facia menti Augusto euenire non posse seriae mutationem, nec in fine, nec in principio cuiuslibet anni Iuliani quia exinde non des cannus communis perpetuo constare e diebus 36 annus bissextilis ex diebus 366. quamuis mutauerit feriani primae diei mensis Marth,tamen eam re stituit mensi Septembris. Cum autem no ab Octauiano iactu ni fuerit anno i 6. Imperillusi,dcante tu illi omini aduentum anno 27.Vt notat Ioannes Lucidus in dabulis Annalium temp. sol l . et pag. 2. nihil interest, quod tunc mutata
108쪽
suerit seria prima diei mensis Martis, nam eo
tempore Christus Dominus nec natus erat neque
passus scit in propici ea praeiudicare non potest diei mutilatio dies blativitatia,nec Passionis suae, quae lait post Dirimos annos a dicta mutilatione, quando mensi Februario semper debentur dies a Nin anno communi, dies abi in anno bis. sextili, ut supputanti Ferias facile videre est. Natus est ergo Christus Dominus in Bethlehem Iuda anno ab Institutione Iuli taesaris ferme completo, ad cuius finem deerant dies s , die a . Uecembris media nocte, ineunte die xs.seria autem fuisset Sabbati in dicta die as Ue
cembris, si Sacerdotes Romani recte intercalassent annum Iulianum, nec indebite tres dies avidiclissent mensi Februario in spatio 36 annorum ab Institutione Iuliana quapropter in Iudaea,
AEgym praedicta dies Natiuitatis Christi incidit
in seria tertia, nimirum in die Martis Romae vero sala dies ominicus ob incoeptam Octauianicorrectionem duorum dierum ex tribus X s- sue intereritis a praefatis Sacerdotibus Romanis, ut patet supra in Praemittendo quae Octaurani correctio in Iudaea,4 AEgypto ignorabatur,Vt supra visum est post 5. Praemittendum.
109쪽
9TTabuti annorum bissextilium. feriarum fecundum Antii Iulis Caesaris Institutionem , ac si nunquam Titiata Disset a Sacerdotibus Romanis.