장음표시 사용
302쪽
que I in sententia. Momenta autem rationum , quibus permoti sic esse statuendum judicaverunt, haec erant omnino . I. Eusebio Gesariensi, nisi gravissima monumenta postulent, numquam esse in hoc genere denegandam fidem . Scriptum autem fuisse ab
Eusebio saὶ in Huloria , utrumque Philippum nomen Christianae religioni dedisse. II. Ejusdem rei Dionysium 3) Alexandri
norum Episcopum testem elle, cui scriptori & gravi, &aequali temporum illorum qui repugnet, hunc contra praecepta criticae facultatis agere . III. His illis duobus, quos diximus . Chrysolio mum M. Hieron umum. Orosium,& Vincentium Lirinensem accedere. IV. Acta Pontii sq) Martyris,quem cum Philippis vixisse serunt, id ipsum omnino flagitare. Quodsi vitiata
multis partibus sunt. non hinc esse continuo consequens, contemni eadem oportere. V. Nihil ei Ie praeterea quod essicere plane possit , numquam Philippos inluxisse animum , ut Christianam
religionem profiterentur. Contra Iosephus s6) Scaliger, Christianus Lortholtus, ) Antonius Pagius, 8 Christophorus
σαντα a των κατ' ἀυπιον αἰτιαι παραδεχθή, - . ,, Hune s Philippum fama is seri , Ch liliarium exsistentem , in postrema Pasehae vigilia precationum in se eles a partieipem . simul eum reliquo populo steti volu .sse . Sed Episcopum . qui tune Eeclesiae praeerat, non priusia illi alitum permisisse , quam eonsessionem steterum feeisset, iisque. qui lapsi fuerant , R in sα-M nitentium ordine stabant , sese adiunxisset. Aliter enim numquam e erte . nis id prius see isset , M admissus suisset propter multa , que perpetrarat . flagitia . 1 Dionysius Alexandrinus apud Eusebium lib.s ii. m t. Εeel. e .v. ρa'. t. edit. Cantas.., Neque enim ullus superiorum Ptinetipam , ne illi quidem ipsi , qui palam Christiani suisse di- ,, euntur, tanta humanitate, ae benevolentia nos eos complexus est . Consule Pagium ad amass.
303쪽
2sφ ORIGINUM ET ANTI MITATUMCellarius , si in Fridericus Spanhemius sa) filius, Benedictus 3 Pictetus, & Thoms vincentius ) Monelia ordinis Praedie.
cum multa ei se in vetere historia viderent, quae impedirent, quo minus Huetio, ceterisque, quos supra numeravi, assentiren
tur. de libris scribendis cogitarunt, quibus eam opinionem refellerent. Igitur assequi se nullo modo posse dixerunt . quemadmodum Chri ilianis annumeratus fuerit is,qui non solum cum in Oriente ageret, sed etiam cum Romam veni 1 Iet , rem divinam falsis divinitatibus fecit s), ludos seculares celebravit, qui pleni crudelitatis, & superstitionum 6) erant. Incredibile praeterea videri, Cudi jussu Imperatoris Christiani nummos potuisse, in quibus ipse, filiusque sacrificantes exhibe reatur . Factum
Samuel Basia ius tom. xl. de Aou. ιι p. g. . si ' q. Ioli annes Andrea, B .sui Ex/νei . t I. de Pont eat. M.ιx. Ram. Impeνat. to m. v. Antiq. Ro nau. e. t. Bata U. Goma pag. a sera. Fran eicius Blane hinus ex Pagio tom. I. Aetas L m obser s. as S. sa.Ha vitam pag. ryἀseq.eLI. Rom a 3.s Ita quigem postulat nummu . quem exprimit Figura xi. Tab. vi i. quem hoc Ioeci apponi curavimus , S de quo in Ox erat diiserendi locus. o Victor tu urte .s o .r. I. H. Ram serapi .edra sag., Aleo severi, di tristis animi suit Philip . ., pus Iuniora ut patiem ludis secularibus petulantius cachinnantem, quamquam albiae tener, vultuis nota vetit averto , , . Quanta autem in hisce ludia supersi tio ester. de quot signa saevitia . de crudelitatis. eognoiei potest ex verbis Capitolini in Gordani vara pag. 3 3 a. O. Seripi. HM. Aug. edat. an. 6 7 . , , Puerunt sub Cordiano Rotnae Elephanta xxxi . . quorum ipse xii. miserat , Ale ,. xander x. Alees x. Tvgrides x. Leones mansueti Lx. Leopardi mansueti xxx. Belbi, idestri hyaenae x. Gladiatorum si calium paria M. Hippopotamus , di Rhinoceros utius. Archoleontes x. , , Camelopardali κ. , onagri xx. , Equi seri κ l . . de cetera eius vi animalia in meta , 5e diis, , versa , quae omnia Philippva ludis seeularibus vel dedit, uel occidit . Has autem omnes setas, , mansuetas , & praeterea essetas parabat ad triumphum Perseum a sed . otum publieum nihil , , valuit , nam omnia philippus hae e thibuit secularibus iussis , 8e mucieribus . atque Circens-ri bus , cum milles miim ab urbe eondita annum in consulatu suo , de filii sui celebravit,. . Conisser bione liam te. cap. i I. quo loeo demonstrari 95iliva n eum Ilio annum , ludo ιe seculares .elebrasse, idqu4 eum rari Τιaua resistone pug re . COUer praeterea A. . II. I xl. rv. v. v I. vir. Hi . O .vit. mox Iaci ra. Consule etiam eunt.a . . e Iudem Diss. Monelianae . quo
demonstraturi Philippos Impeνarores nu uetestate compulsos, sed libenses, volentesque -- num sejularem ee Arasse.
et Nummus maximi moduli ex duobus metallis , ur Franei seus naidinus eenset, eon datus sava atque rubro, qui sgura xi. ral. v I l. exhibetur, quique eitin trecentis aliis ex muleti Eminenti sis mi Cata itiali, Alek,nsii Albani iti Bibliotheeam vaticanam irarissatus et . exprimit philippos Patrem, atque vitium in alitu templi ornatiis ni octes e,lumnis suffulti steti diuinam saetenter. tibi eine. popa, de fictimae in adllantibus , binisque aliis superstitios eus tui administris eum inscriptione SAECVLVM NovvM. Ex eo nummo quin edent superstitios Philippi eo distat. Nam eius est generis , qui non senatus consulto , ut sunt attei o mors prima . atque secunia surina ssed ex iis maxi in t moduli, que unius Imrecatori, iussu , auctorita eque eas . amicis . S viris ai-gnitate prastantibus distribuebantur .
304쪽
Factum id vero a Philippo fuisse, cujus etiamnum ejus generis nummi circumseruntur. Igitur lapsum errore fuisse Leontium iὶ Antiochenum, qui eum quo tempore Antiochiae agebat, adeoque jam usque ab initio Imperii, Christianum fuisse affirmavit . Quid enim Θ Α Christiano ne quisquam putet, ubi ad urbem pervenit, sacrificia suisse falsis numinibus procurata p Nam Eusebium , cui sane plurimum de Ecclesiasticis rebus credendum est , nihil certi statuere. Etenim quod una fama, sermo
neque aliquorum elatum in populum fui Te scribit, αὶ hoe scilicet uti certum, atque testatum concedi non oporteret Nihil
esse in Chronico Eusebiano ) adversae caulia patronis praesidii. In libris de Vita Constantini ab eodem Caesariensi Episcopo demonstrari, quis tandem primus fuerit principum Christi an
1 Sle enim se tib e auctor Chroniel pasehalis s. I rapi alia ccxv pag. 27 . .edit. Paris an .i sag .ri Ex maiorum relatione Ae hoe de s. Rabyla ad allos pervenit, ut iis, qui ante hae ., teinpura vixere , narravit Beatus Leontius Antiothiae Apiseopus t Berit m vaeae Lomιnem ., Arianum 3 . Hie De eius S. Bibylam non solum quos Chri itianorum religionem profiteretur , ,, Inter se eit, sed se quos Imperatoris Philippi uxorem . atque adeo ipsum Philippum utrumque ,. cliti iliarium ab aes s saera ingressia arcere esset ausus perapter perpetratum a Philippo erimen, , , quid eiusmosi suit. Philippus iste iunior , cum praefecturam pratorii . imperante illius deee G scite Cord; ano , mroee, eommenditum si, , ae sua tutela datum a Gordiano filium . ipso . . Gordiario imperatore mortuo . interseeit, ae imperium a tripuit, . . Quam multa paueis verbispeeeata i ΑΛ Gordianus tutelam filii puero commendasset . qui vixi loqui per aetatem poterat λIam .ero praesectus ne puer Philippus praetolio suisset Equidem tam turpiter erranti Chron grapho nemo , ut opinor , prudens assentietur . a Consule supra recitatum Eusebii loeum. Ex eo eoenosees fama ne . an veritatis vi sueri e permotus . ue seriberet. Atque est illud praeterea animadvertendum, Easebium, Leontium Are. tritum aIiquorum sermone suisse dicere , Philippum utrumque Christiani sinum sutile proseuum , an te quam Romam venisset . At eomponi hee eum tulis se eulatibas nullo modo pollunt, qui ut est dictum pleni erant saevitiae , di impietatis. 3 Chioniton Eule hii vitiatum eli multis partibus , ut nemo harum rerum petitus inficiatur . Igitur qui Huria, libras Ma vi varia Conla- . C hroni eon ante potiunt . nae hi vehementer la , tve . Meundum Chronaeon ipsum ad auisum Abrahami a a se . pag. 3τν. adat. Pantaea .. Eusebitis lib. au. De ista Conetaurini eat . κι r. pag.εε a. MD. CaneasNI. mi δὸμενοι. inquit, Ψων te αι axas aυνοκρατορων Κωνσαντι- χρις eu Mαρευρίου - τι λμουνε . ει ias τε σφραγι δει alti ευα es , ωγ λετο Ψω -υMατι is stilus igitur ex omnibus. , , qui umquam fuerunt, Imperatoribus Cotil aotinus in Christi Martyriis renatus . per se tua est . ., de divino signa eulo donatus . exultavit spiritu , , . Idem est memoria traditum a Lactantio iaProoemio D marum Inmeiat sonum L . e . i. pag. .essit. o p - I7 8. tam . . ., Constantine, , , inquis, Imperator Maxime . qui primu Romanorum prinei pum repudiatis errori hus , male , , statem Dei sugularis ae Wert Aeeognovisti , de adorasti, . . De hoe loco vide adnot. Dust nil ibid. M li xv xl. Rursum Lactantius iis. v et t. eap.xxvi. p.rt. 333. .. Nee immerito , subdis . re-α rum Dominus, ac tector te potissatiam ι Ccinstantine delegit, per quem sanctam religionem, , suam instauraret, quoniam unus ex omni R exstat isti. qui pedicipua virtutis, Ee sancillatia ,, exempla praeberes , quibus antiquorum prἰneipam gloriam . quos tamen sama inter bonos nu- ,, merat, non modo aequa des, sed etiam , quod est ma 'imum, praeterires . Illi quidem natura soristase tantum similes tuitis fuerunt . Qui enim moderatorem universitatis Deum ignorat . fimi. . . , ait D
305쪽
rum . AC ne in cogitationem quidem cadere . ut qui ante Con
stantinum nullum fuisse Imperatorem dixit, qui nostris se sacris addixerit, idem assirmarit, Philippum non modo in baptizatorum, sed etiam in poenitentium numero fuisse Dionysium Alexandrinum aut pcetermisisse quod erat de Philippi religione, aut si quidquam dixit, non sua , sed aliorum opinione dixisse. Eum namque Episcopum sic habere .suisse aliquos Imperatores I), qui Christiani esse dicerentur. Haec ut Philippis, ita Alexandro Severo accommodari posse, quem postremum Ethnici devotum sui Lse Christo arbitrabantur. Aeta Martyris Pontii reserta esse ineptissimis sa) fabulis, indignaque videri, quibus fides adhibeatur. Quotum enim quemque esse , qui gentem Romanam pene universam, Philippo Imperatore, Christianam fuisse saetam exi
stimet 3 Ac si minus id verisimile sit, ne illud quidem . quod est de Philippo persuaderi cuiquam diligenti,& perito antiquitatis
viro polle. Haec ab se non eo consilio praedicari,quo Pontium ex albo Sanctorum Martyrum expungi velint. Εjusdem esse generis AoIa Bubia, & si quae eorum similia circumseruntur. Atque eis, qui fidem assiungant, hos contra leges criticae iacultatis
agere,qui fabulas anteponant auctoritati gravissimorum 3 hilli,
,, litus nem iuditi ix assequi potest , ipsim vero non potest ., . s. Ambiosus oration in Funrea Theodo M a . salιta rom. x I. . p. pag. x xo ν .edat. Paras Monae h. S. Mauν. .. Adhaeret, is- ,, quιι , C Onitantino . evi lieet baptistii gratia in ultimi, eonstituto omnia meesta dimiserit , ,, tamen quod ptimus Imperatorum eredidit . & post se haereditatem fidei principibus dereliquit , i., magni merita iocum reperit stilpletus severus Li I. Im I p.r si eἀt.Aortierp. an con ,. stantinus, inquit , rerum potiebatur . qui primu miniim Rumanti um De incipum Christianus ri fuit ... Auctor Actor. s. Paehomii apud Bo ran auos Iovi. ii I. add. xiv. mensis Maii p. 194.., Cum sinem , inquit, se eerisset perseeutici , regnavit Constantinus M. Imperat rum Roman ,, rum primus Christianus ,, . Theodoti tua lib.v. Hororia e .xxxxx. pag. a a. edt. Cantabrigo se habet ., Ante Constantini Maximi pridiei patum . quotqutit Romani Imperatores fuerunt , ad ,, verius pietatis cultores furere non destiteriint . . . Quae polleema verba in Philippos etiam cadere Possunt . quamquam ii animo a chiistianis alieno non essent. Nam iis imperantibus dita est ῆn nostros homines ah Alexavid itia plebe tempestas eritieitata, quin eoercere eius impetum ut inel-
pes ipsi eataverint. Consule S. Dioti, si Alexandrini Dimiam ad FMitim Ariste enenum apud Euseb.um ι.v I. H. E. e.ip. xxi . pag. 3o4. seqq. cie. Cautia V. de Moneliam Dupri. supra indicata es. I. pag. 3.seqq. t De loeti Dionysi, uem supra retulimus se statuit Pagitis . & quidem recte, ad ame eL a. nmn.xx. , , Utrumque Philippum intelligere videtur . Alrqui tamen Philippum Patrem , & Ale- ,, xa tum severum , qui imaginem Chiisti habuit in larario suo, intelligunt . Hos non reapse , , sed tantum exi imatione ibisse Christiano, , dicit Dionysus . Vide Monet am abriu pag. 4x Acta S. Pontii plena esse fabuIarum . euique eadem legenti Hane eonstabit . Conser Bollandiantis tom. i I. Maii ad is x i v. pag. D a. ae Monetiam aba ae es. 1 I. pas.f. seqq. Q Πυl ipsum est de Actιs S. Bahla eoneedeodum . Ea reserunt Bollandiani rom.1 I. Ianna νιi ad d. iv.
306쪽
CHRISTIANARUM . LIBER II. aspricorum. Iohannem Chrysostomum nihil de Philippo i) age
re , miscereque nonnulla, quae Cum monumentis eorum temporum pugnare videantur. Nam Orosium, & Vincentium sa) Lirinensem Hieronymiano enim, vel Eusebiano potius 3 jChronico aliqua esse sequente aetate adjedia ) qui multo plura de Philippis dixerint, quam essent ab Eusebio , atque Dionylio.
commendata memoriae posterorum, neque tam veteres esse , neque tanta existimatione valere , ut trejectis Eusebio, Laetantio. Ambrosio , quorum est de Constantino primo Christiano Impetore perspicua sententia , missisque argumentis, quae e ludis, sacrificiisque petuntur his tantum, eorumque aequalibus esse auctoritatem adjungendam, & fidem putent. Sciant praeterea, qui Philippi de sensionem suscipiunt, non tam hebetes esse se, neque tam imperitos rerum , ut ignorent, esse aliquos , qui cum nummos Philippi repererint , in quibus arca , atque columba exprimi videantur,concludendum existimarint, eum, qui Noachicum diluvium s*ὶ noverit, suisse initiatum mysteriis Christianorum . Sed hanc rationem concludendae sententiae, si quid habeat virium , hoc item efficere, ut sit in Christianis Septimius Severus sq) etiam numerandus, cujus smiles nummi extant, quemque plane Iiquet acerrimum fuisse nostrorum hominum inimicum. Praetermitti ab se,quae de Apotheosi Philippi 6 ab antiquitatis cultoribus produci solent. Se namque qui monumenta habeant in promtu, quae demonstrent , quid vivo Philippo gestum sit, his scilicet non egere, quae mortuo eodem principe Peracta a Romanis essent. Tom. ΙΙ. Κ k Subi vide Monetiam abad esui I. a . de Che, stomum ipsum l.c. uia . , Neque, en3MI ., ipsi ad Imperatoris quidem emolumentum libertas piosuit . . . Quasi enim abunde satis ad imis G pietatem non esset homicidium patrasse,& stiante perscicia in Dei templum insitisse,sie homi idio,. rtiori & alteruin adieeit homicidium. . . Et erat profecto pueri eaedes prior posteriori mileia... bilior . Lahyla autem eaedes posterior priori scelessior ,, . Consule Tinemontium rom. OI. Nas. Imp. pag. ue .seqq. edit. au a tia. ubi quadam in hoe iueo chu ilomi esse fatetur . quaeram sint implicata . ut evolvi nullo moso pollicit. a Orosus entin eo tra veterum fidem eonfidenter ponit . quod Dicinysus, Eusebiusque dubitantes sama solum eireumferri seripse tune . vineenesu, autem Lirinenss Epistolam praeterea a Philippo ad Origenem suisse datam eommentu, es, Christiam magisteris auctoνrrare.Quod eum ab Eusebio . aliasque antiquis , qui sunt ses Origenis persequuti, dicium uumquam si, nullam metetur idem a In chronico enim Eusebiano scripta hae sitit . quod ege multis loeia vitiatum consat. 4 vide rab.ra ι. g. I x. a Conser rab.vD. g.v. sed his nummis Deuealioneam diluuium fgh;scatur . V de Mone- Iiam ibid. cap. nit. pag. 3ε. seq. a Meundus Monelia abad e p. v .: ag 4
307쪽
Sublatis Philippis vexati, exagitatique , ut demonstratum alio loco est. nostri a Decio, Iὶ deindeque a Valeriano suerunt. Post Gallienus, cum potitus imperio fuisset, intellexissetque quam caste , integreque Christiani vivere solerent, binis edictis, ut eis templa, & coemeteria restituerentur a), praecepit. Inde Claudius II. principatum adeptus est,quo Imperatore non pauci nostrorum hominum religionis caussa intersecti 3ὶ sunt. Aurelianus initio Imperii nihil contra Christi sectatores agendum λ) existimavit. Immo vero cum de Paulo Samosa teno ortae contentiones esse, Episcoposque in eam sententiam conspirasse perspiceret, ut de sede Antiochena impium haeresiarcham pellendum arbitrarentur,eis,qui ad se confugerant auxilium postulatum , respondit, ei se Antilliti domum Ecclesiae daturum , ad
quem Italici, Romanusque imprimis Episcopus seripsitIent ς) .
Sed extremo principatus tempore ab improbis . nescio quibus , hominibus S) circumventus, leges vulgavit, quibus statuit,quaerendos esse Christianos ad necem , quasi sacrilegi, & reipublicae hostes essent . Respirarunt tamen aliquanto nostri sub Tacito . deinde sub Probo , post sub Caro Augustis. ita ut non pauci eorum in aedibus principum degerent, jus dicerent . provincias
administrarent, omnes autem religionem, cui se addixerant, Pa
lam, aperteque profiterentur . Atque ita quidem sem res nostra:
aliquamdiu, Diocletiano, & τ) Maximiano Herculio Impe-
a Conser Eusebium ιιώ.vir. D. r. eap.xi a t. pag. 44. e. it. Cantabrig. moioeo edictum refert , quos se habet M Imperator casar Puhlius Licinius Gallienus . Piu, Felix Augustus . Diu is nyso . Pinna , Demetrio , di ceteris Episcopis salutem . Mea munificentia bene seium per Ur ,, versum orbem divulgati praetepi , ut qui loca illa religiosa . qua spectant ad christianos, Obti .ri nent, ab illis statim discedant . Et propterea vos meatum litterarum exemplari uti pol itis,, quo nemo deinceps vobis quiequam saces at molestia . Atque illud quod nune libere . N pici. arbitratu a vobis expleri queat , iam pridem a me erat eomeessum . His ile eavssa Aurelius cy- is unius, qui summam rerum secundum me administrat, litterarum etiam exemplar evinservavit . 3 De Valeriano , qui initio nobis laverit , uide Eusebium lib.via. cap.κ. 3 3. edit. Camtabνis. De claudio vide qua diximus Ism. l. pag. 4 o. vide Eusebium lib.va I. evuxxx. pas 3 4. edat . Canfabrig.s Conser Eusebium ibια a Consule tam. I. fimus ep. pes, 4s. ν Eusebius lib.v i i. eap. I. pag. 37s. Mat. Cantab. , , Qualem quantamque gloriam, ,, smul ae libertatem doctrina uera erga supremum Deum pietatis a Christo primum hominibus
is annunciata apud omnes Graeos patiter , di barbaros ante perseetitionem nostra memoria exci- ,, latam consecuta sit. nos certe pro merito explieare non possumus . Argumento esse possit Im M peratorum benignitas erga nomos , qui has regendas etiam petivincias committebant. Omni is eris .
308쪽
ratoribus habuerunt, quoad Galerii Maximiani Caesaris scelere si) permoti principes ipsi sunt , ut nomen Christianorum de
lere statuerent a . Maxentius Maximiani Herculii filius, cum primum tyrannidem occupavit, ut sibi plebem conciliaret, cujus magnam partem Christianis partibus studere cognoverat, a sacris se nostris minime esse alienum simulabat. Itaque cavit, ne quis Christianorum quemquam injuria assicere auderet 3j.
Hujus est quidpiam simile saetum a Galerio Maximiano .
Nam is, cum sibi esse iratum Deum animadvertisset, timeretque, ne poenas graviores ob vexatos Christianos daret adversa enim valetudine laborabat legem tandem scripsit, qua integrum ense Christianis sanxit, suis institutis vivere, pedes sacras habere . in quibus congregarentur . & divino numini pro Imperatoribus , saluteque reipublicae preces adhiberent, modo ne quid flagitio
se , scelesteque molirentur, vi & agerent. Maximinus, qui id
aegerrime tulerat, neque tamen abrogare audebat, hoc praesi-
,, et Iseandi metu eos liberantes ob singularem . qua in religionem nostram affecti erant. heneis, , volentiam . Quid opus est dἱeere de iis , qui in Imperatorum palatiis versabantur Qxid de , , Imperatoribus ipsa Qui domestiei. suis . eorumque uxori bos, liberis , ae servis ea, qua reli , , gionis suae erant . tam verbis . quam factis libere exequendi eo eam semetipsis potestatem dede, . rvtit . . . similiter & sngulis Eeelesiarum Antistitibus summum honorem , eustum , ae benevoia ,, lentiam ab omnibus tam privatis , quam movinciarum rectoribus deserti vidisses . Iam vero, , quis i. numerabilem hominum quotidie ad fidem Christi eon sugentium turbam . quia illustres,, popvlotum eoneursus in aedibus saeris ea mulate possit deseribereὸ Quo semim est, ut priscis affli- , , fiet ii iam non eomtent I In singulis urbibus spatiosas ab ipsis sundamentis extruerent Beelesas . ., Atqne hac j r gressu temporis inerescentia , de quotidie in mattis . ae melius proseientia , nee,, livor ullus atterere , nee malignitas daemonis si se inare . . . potuerunt 3de. Consule Luerum Cincilium lil. da monibus Pres evior. Op x I. o. seMq. Iom. s. pag. Is .edit. an. 3 7 3.
1 vide Eusebium ibid. de Caellatim thi d. a Consule que dixi tom. I. pag. a sm se . .
Eusebius lib. I. cap. xiv. mst. Feri. g. 3 p . essit. Cantabrig. Maxentius, qui Ra ,, mae Tytanii idem arripuit, prine ipio quidem fidei nostra professionem simulavit, ut in eo mo- ., rem gereret , blandireturque populia Romano . Itaque subgitis suis praecepit , ut a persecu- , , tione Chiii ianorum des sterent, fictam se ilicet pietatis speeiem praesi serens, utque heri ignior ,, inultis , atque humanior superioribus priueipibus videretur . 4 vide Euse hiam l. v D. cap. t. pag. 4ris . seqq. ubi descripto Galerii Maximiani morbo , siee atu II. feribit is Tandem adversus tot arumna, eonis ictans inteli gere coepit, quae in cultores,, Dei admiserat scelera . Totaque mentis aete in semetipsum conversa , primum quidem condim,. Oil omnium Deo errorem suum eonsessus est . cotivoeatis deinde palatii sui proceribus . abG ,, que ulla dilatione perseeutionem Christianorum cohibere eos iubet , de Beelelias illorum quan- ,, tocius extruere imperiali reseripto praecipit . quo Christiani saera sua solito more peragere posm, , sent, ac pro imperatore preces ad Deum sutidere. Confestim igitur verba subsequentibus sa- , , ctis , per sngulas urbes proposta sunt edicta palinodiam erga nos eontinentia in hane modum tam perator. Casar. cte. consule Lucium Caetrium ιι da moνι.όus Perae tor. cap. R iv. t. al. F. edit. an. 7. .pag. aas
309쪽
26O . ORIGINUM ET ANTIQUITATUM
dibus tantum voce, non scripto edixit, ut caverent, ne quis
Christianus religionis caussa I) condemnaretur. Paullo aequius fuit edictum, quod aliquanto post per Sabinum Praesectum Praetorio , ut nostris rem gratam faceret, sa) publicavit . Sed ex
tremum , quod non diu ante mortem dedit, ejusmodi suit, ut eo ethnici omnia, quae ablata, occupata, vendita , aut dono alicui data essent, Ecclesiis restituere cogerentur . Postremus Principum Romanorum , qui cum deorum superstitione tenerentur , tamen edicta pro Christianis ediderant, quibus Ethnicorum in nos impetum reprimerent, libertatem que colendae religionis , quam nostri probabant, Concederent,
Licinius 3) suit, qui postea, ut quibus posset modis Constantinuin laederet, vexari, cruciarique Episcopos jussit, a quibus institui ceteri in doctrina Christi, virtuteque solerent. vi His
Euseb. ι. x. cap. r. pag. 4 9 sqq. essit. Cantabri . x Ed Ium Maximini ageum lem Sabinum pro Christianis vide apud Eusebium tib. ix. eap. x x. pag. 4 s a. eZI.Cantabrig. 3 De edicii, Licinii adeundi Eusebiu, lib.,. Hi . cap. v. θ. go. de Caecilius i l. i. de mori. Persee. p. 1 44. seq. r. I. πρ Sed de im ni Matia deincepη Lieinii animi, eonset Euseb. tib a.da vita Consant m/ ea 1 1 seqq. pars 1 γ.evit. Cantabrag.-tib. i I. cap. a. pag. I s s. xv.
4 Non est praetermittetissu, Constantius Crinnamini Pater qui eis Christianus non sati s Consule cellarium Dupri. Atia. m. xv. p u.; a . eLe. i ii. Ee Banduri mn ram. xl. Nunia at. Im per.ar. pag. io s. quo loeci disserit ad verius Tristanum t. ii I. IN DI 33s. 3 sq. eusI. an. 16 44.)tamen is civiendum in Christianos , qui subiecti eius imperio eisent . non putavit . Euseb. lib. I. δ vita Conuant. cap. xi it . . e.tit. Cantia bras. ubi de D. eletiano , de Maximiano ue culio . re Maκimino di iterens. quo ditis inradix vexa ite Eeelesiam eonstat , continuo excipit Consantium , asit matque i plum suis subdiris conrelsisse . ut siue messia ιι no cultui inferυιrens . CV. αιrem xv . p.rg s ci8. p.liui git , eos Christianos , qui saei ille arant . ex aula electras ab Cori nanclo suisse , quod Dea pro. litores etiam indigni Imperaroras misiserio ossent. Ex quibus Eusebii verbis plane sequitur. Constati tum suilia amicum christiano tum. Luetui Caecilius ιι b. 4 mori. persee. c. xv a. p. ao a. r. II. opp. Lia fiant. Hia. an. a 48. ., Constantiui ne dusentire a maiorum praeceptis, , videretur , eonventi e uia , idest parietes . qui restitui poterant. dirui passus e ser verti in autem, , Dei templum, quod est in hominibus . ineolume servavit. Vexabatur ergo universa terra . Ae,, praeter Gallias , ab oriente iisque M oeeasum etes ae ethissma bestia saeviebant ,,. Donatistavraeterea in libello pie eum c onstantino Magno oblato : Apud optatum Mile v. lib. I. pag. I a. eda . n. I oe .se alloquuntur Constati tinum Imperat tirem, , Rogamus Te . . . quoniam de genere iusto es, , , cuius Pater inter e eteros Imperatores persecutionem non exercuit . de ab h ic satinore immunis., est Callia... Detimu , ut de Gallia nobis sudie ea dati praecipiat pietas tua ...Hue spectant,quae Eutropius seribit initio lis. κ. p. 13a seq. Mιt. an. x o 3. Quod autem martyres perplures Diocletiano Imp. in Gallia extiterint . ut ne Eusebius quidem ι. de mart3r. Palest. Op. r. p. 4 σε. seqq. ID, Ecel. eaer Cantaιν. negat, eius rei non Constantius . sed alia in caussa suerunt.Conser Pasium ad an .ee et I x. num. H i a. de Balu Eium in not. au Lurium Cariti pag. x a. rom. 1 I. opp. Latra et r.evit. an. 1 4 S. 1e quae diximus supra pag. 4s s. rom. I. Non probo autem . quod novi quidam scriptores putant , Hispanias scilieet Constantio obtigisse . Nam C sellius cap. vi I i. ιι b. De AD Dbωs persecut. pag. σ3. de Maximiano Hereulio loquens δε Cum ipsam . anquil . Imperii sedem, , teneret Italiam, subiacerentque opulentissimae Prosio eis .eI Asaea, vel ti stantia A e. . . Si ei liae.
c.rs ae , de Sardiniae Insulatum ilicola Apostolii insitu tutibus gloriantur . De Pauli in siciliam
310쪽
II is igitur Imperatoribus, cum prodire in publicum nostris, conventus agere, ad eosque, qui propensi ad nostram disciplinam essent, adire , eisque Veritatem exponere, multisque rebus confirmare liceret, adeo aucta opes Christianae reipublicae cum in aliis regionibus, tum in Italia imprimis fuerunt, ut ubi adeptus principatum est Constantinus , non aequare modo nostri numerum Ethnicorum , sed superare etiam viderentur
De Origine , & Propagatione Christianae Religionis in Galliis. DF initiis Christianae religionis in Gallia magna virorum doctorum non aliarum gentium modo , sed etiam Gallorum dissensione certatur . Sunt enim , fueruntque aetate superiore
doctissimi viri . qui dicerent, cooptatos ab Apollo lis aliquos in ordinem Episcoporum , in Galliasque missos , maximam hominum multitudinem Christo Servatori conciliasse , e qua non pauci suerint, qui supplicia, mortemque perpeti potius, quam deserere Christianismum statuerent . Ex eorumdem scriptorum
adventu vide Fabrietum tom x iv. Biblioth. PD. g. 3. qui scripti ris cujusdam Graeci narratio. nem refert, quae ad eam rem pertinet . Catanenses s. Betillum , syracusant s. Mateianum . Tati romenienses s. Paneratium a S. Petro ad suas suisse urbes in Siciliam mistis putant . Conset polia Iandianos tom. ii I. Martii ad d. xxi. pag. as m. II. Iumi A.l Lxiv. pag. δε. c, tom. I. Apriιis ais I pag. a I . Praeterea sunt, qui s.Peregrinum Petri perinde discipulum Sieulcis permultus adduxisse ad Christum defendant. Adeundus Τille montius rom. r. Mon. M'. Eeel. pra. acci. eLI. an. s 3: Sed in hasce traditiones inquirere non est otium . Messan enses Daulum ad se venisse, ei visate ite christo eoneisage,e1us me rei certiorem Mariam Virginem ne isse,narrant. Hane datis ad Messanenses Literis . eosdem eollaudasse, commenti sunt . Epistolam Virgin s proserunt , qua plane esseitur , aeram vulgarem in usu primo seculo fuisse . Vade Caroli Morabiti Ania
an. 61 3. Roechus Pyrrhus Sisit. Sacra H l. an. 1 ε e. Codieem diplomatieum stelliae edidit his annis paueis Canonicvet vi Giovanni vir ginus. De spiscopis, & seriptotihus retum sicularum agam tu. libro eopiosus . Antiqua est in sardinia Christianae religionis tirigo . Multi enim Christianorum In eam Insulam relegati , lueem Euangelii ineolis attulerunt . Adeundi salva istor vitalis Annal. Sardinia essit An. ass. Maria vis Cattius Relation. ,e.edit. an. Iclxa. Franis eiseus vicus mss. via. edit. an. isas. Franciseus Iobannes Fata de rebus dardois edar. an. a s 3 . Iohannes Arca , & Dimas Serri Ord. Min. Chνonis. m. Saνdinia essit. an. iocio. De coisea diis cetur alio loco opportune.