장음표시 사용
321쪽
1 , aliisque Criticis ain probatum, adimi, Launoy opera, Cy
priano nullo modo potest. Quae vero contra opponi solent, omnibus suis partibus nutant. Nam de baptismo haereticorum Contentio orta ante annum Stephani tertium non fuit . Quod
stratum sit, nostra nimirum oratione non eget. De Episcopis Euphronio, Praetextato &c.,quos adversarii Sulpicio consensisse
pugnant, nihil dico. Est enim eorum de initiis Christianismi in Gallia, jam inde ab aetate is in Apollolorum, luculentissimum testimonium . Iam vero est indignum homine sapiente, quod po
stremo loco objiciunt. Quid enim obstabat, quo minus Trophimus primus Christianismum in Galliam introduceret. tamettis Pothinus Polycarpi discipulus Lugdunensem deinde Ecclesiam moderatus sit, in qua perpaucos Christianos reperisset λ Nam exiguum fuisse tunc aetatis in Gallia numerum nostrorum , facile patior. An Pauli Apostoli studio, quisquam neget manasse in Asiam pene universam Christianum nomen , propterea quod Iohannem quidam institutorem 6ὶ Ecclesiarum Auaticarum vocent, qui sane a Paulo neque doctrinam, neque disciplinam acceperat Z Cum autem aliqui essent Lugiunt, Viennae , atque in aliis locis Galliarum ante Pothinum Christiani,dici commode potuit,a Trophimo in omnes ejus regionis Ecclesias nostram institutionem, ut a sonte rivulos,manasse, quarum aliquas landasse Pothinus censeretur, quod earum opes sua cura . labore, studio auxisset. Pri
s Apud Gregori in Turonensem lia. R. A. 3. Op.raxiv. v. s .adus. Ruanartii an M Dominat beatissma. δου in Christo Eecles 1 silia Radegundi , Euphronius . Pratextatus , Ger is manas, Felim, Domitianus . victorius . N Domnolus Episeopi . sollieita sunt iugiter cirea ge- ,, nus humanum immensa divinitatῖs movisura remedia . nee ah amavitate beneseiorum s. rum, , quoeumque Ioee vel tempore videntur aliquando seiuncta , eum pius rerum arbiter tales in haeis reditate cultura Eeelefantea personas tibique disseminat, quibus agrum eius intenta opera - ilone fidei rassio colentibus as felicem eenteni numeri rediisi. divina temperie Christi seges,, valeat pervenire . Tantum igitur henignitatis eius se passim dispensatio profututa diffundit, is ut illud nusquam deneget, quod prodesse multis agniastit . Quatum personarum exemplo sau - ., ctissimo . eum iudicaturus advenerit, habeat in plurimis. quod eoronet . Itaque eum ipse Ca se thoirca religamus exortu coepisent Galiaeanis ira Ilaibus veneranda fisi primoiaba reolore, is di adhuc ad paveorum notitiam tune ineffabilia peruenissent Trinitatis dominieae saerament ,, ne quid hic minus adquireret . quam in orbis eirculo praelieantibus Apothuis obtineret ace. vident , ut Apostolorum aevo sui in praedieatam religiovem Christianam in Galliis aifirment.
322쪽
Privatarum Eceletarum hae sunt de primordiis Christianismi in Galliis opiniones. Massilienses I Lazarum , Mariam , dc Martham ejus sorores, atque Maximinum divina ope in Provinciam venisse , & Massiliensis , proximarumque Ecclesiarum sun
damenta jecisse putant. Sunt praeterea qui Philippum sa) Apostolum , qui Lucam 3) Evangelisten , qui Crescentem vi Pau-Πm. II. M m Ii xu-
I suppetere sibi vetera monumenta , quibus eam rem statuant, eontendunt Massilienses . His praesidio sunt Sigebertus Cemblaeenss ad an .' s. pag. 34. erit. an. i sos. Earonius adan. xxxv. num. v. se in not. ad Mar rologium Romanum d.xxxx. Iuliι,-x. M. Deembris .
Adwna e Paris an. isso. Jaeobus Sit moridus De duobus Dionysis rom. iv. opp. par. 3 s s. edit. Paris An. ε so. Biallandiani t. v. Iulii pag. aos. seq. Tille montius to n. t I. Monumentorem Hi, 3. Eeιι pag., is .seq. erit. Paris an. d o . Ceteros , ne longior sin , praetermitto . a sanctum pha lippum in Callias Evangelium praedicatum venisse , contendit Petrus de Mareaeph . ad Henrieum Rabsum mst. Mel. Eusebii Vatisana edittomis Da a , Isidorum lib. de
mira , i, Morre S anctorum sequutus , aliique . Negant Baronius ais an . 4. n. xx I. Lavntiyus m spunmon. epi'. pag. x .seqq. Tille montius tom. . Monum. Ius. Eeel. pag. 37s. essit Paris. His quide in prasdio est Innocentius I. P. M. Deo and eato Epastola ia Decentium Eue tibinum . Aesallor equidem , quemadmodum philippus religionis nostrae in Galliis esse propagator potuerit, squinto se eulo apud Arelatenseo, aliosque opinio invaluerat, Trophimi ope ia inti oductum Areia larem Christianis num , in urbes ceteras Galliae manasse .s De Luea idem assirmat Petrua de Marea ibid. Negat Lautioius Dryanc'. e . I. pag. eo. seqq. atque Epiphanium Hares L . pag 4 3 3 .eat. Paras an . saa .se explicat, ut Petauius exi liis cauit pag. so. tom. II. opp. Epiphaniι,, Lucam , inquit Peravitis , in Gallia praedie asse . nullus, , , quod sciam , prodidit, atque haud scio, an Galliam Cisalpinam intelligat Epiphanius 3 rem, , quam in Dalmatiam , Graeciamque contenderit . 4 Plaeuit etiam quod est de Crestente non solum Petro de Marea ibid. R Natali Alexandro Dissxvi. Hi . I e. i pes, sis ser. edit. Lutensis au .i 3 M. Sed etiam , ut alios praetermittam, Michaeli Lequienio viro imprimis perito origitium Ecclesiallie araim t. . intene. chrisq. pag. 3 3. Utuntur autem testimonio Epiphanii ex Hares i. i. aag. MYt. Parm. Negant I auno invus ibid. cap. iv. pag. 33.seqq. Du Bois ms . E cI. Paris rom. i. pag. . erit. In.isso. I roseis esum enim iii Galariam se tibit Paulus , non auteni in Galliam, Crescentem . Quods eontra omnium exemplatium , qua extant, quaeque plerique omnes veteres consuluerant, sdem Epipha nius, de Theridoritus tom. DI. opp. edit.Sirm M. ie a. pag. 3os. legendum in Galliam defendunt, non tanti sunt ponderis eorum testimonia, ut eontemtis omnibus . his duobus se adiungenda assenso . Quias Ctescens in Galliam perveniret , de Viennensem Ecelesam sui stet moderatus. ea magis Viennensibus v. se eulo , quam Theodorito eomperta fuisset traditio , quam Arelath nsibus sne dubio opposuiisent, eum de dignitate , de antiquitate inter sese eontenderent.
323쪽
li auditorem Gallis Evangelium nunciasse arbitrentur . Narbo isurases Paulo tr), D uicenses a) Martiali, Parisienses Dionysio sa) Areopagita, Tolosani S. Saturnino M, Senonenses Savinia
a Diony c sam matth. GaII. Chνist. tam .va. pag. . MD. an. s. a s. Martialis seri mentionem uidimus ita etidie e Casina tens oeee. an nritum Trac at. de Di- minitate Verbi . quem nescio quis diu aute v iii. Geulum seripsit . Meminerunt ei unem Aqui tantie Apostoli synodi Pictaviensi anno x sa I. Paris ensis an uo io: . Conset Bulatim t.M A M. Paris pag. 3737. seq.ac Pagium . toas. n. t i. o. io 14.num. xi a. sq. Ee Concilia Lemovicensia duo an. O 29. U i O l. celebrata . Vide to m. ix. Coneatior. edit. Paris Labb. p. 8so. , 8 εὐ- cireumferuntur eius Epistola dua , quas esse spurias demonstrant Nicolau, Nourrius Apparat. au Biblioth. Max. SS.PP. t. a. Di ix. pag. 3 εε. seqq. eciit. an. Iro a. se Dionysus sam mari hanus r.il. GaItia Chrissiana p. s s. Pici Apostolatu i .see. Martiali, pugnarit sauisayui dem siris Gallia scriptorabus p g. 3oa, seq. ea,t. nn. is 3 s. Biana vetitura de s . Atinable Deseris Apostolat. s. Marti iis Gallie e essit. an. is A. 6 83. a 683. Bernardua de Labena hie D/finis Antiquit. EMI. ωιLcte. . HI. an Ass. Johannes Corde sus Canonietis Lemovieensi Dispνt. inserta tom. I. Bonaveritu Va d. S. Aimabie pag. I 6. Natalis Alexander Dus N.xv ii. in Hib/. fee. t. pag. t 3 3. edat. Luia
i Dion 1sium Areopagitam, euius si in Actia Apostolorum commemorati , eumdem atque Epistorum Eee Iesa Parisiens, esse existimani Batonius in not. ad Martrro M. Romanum Lax.
ob. is xv. Nov. quo loco de Eugenio Toletano Dionysii eiusdem disti pulo , Franei seus Gergo ianui Theologus Par sensis epise. au Samon m Calliee se tipta . editaque an. 1 ε i. se Apologia ρνo Dion , as . Ia νο , Trophimo , is aliis Gallia Apo tilis ossit. an. 16 a. Iohannes sambianis catus an Pialladia Gausa eii. an. Io i. Cermanus Milleis, Beri edictio ui in rinteata iacie'Garii ne gloria essit. an. 16 38. se tu respous ad Iohannis Launodi Dis era. essit. an. 6 4 a.
Iiugo Menardus d Unies Dι onyso contra La ον Dis usonem edit. an. to t. Jae obus Doubietus mss. Chronolog. δ verit. S. Dion . eius. an is s. Natali, Alexander HU. Eeel. Noυi nis tamenta eδt. LMιεέ an. 7 3 .Dιβα vi. par. 1 al. seq. Pet 4 Franei seus Chissetius s. I. In osti. s. uti de S. Dionysia arare euit. an. is s. aliique . sed qui diligentius in hcie argumenti genere versati sunt, videi untque ex similitudine nominum ortam esse de Dionyso Areopagita , quas idem atque Parisens s eget , opinionem t quem tamen Paris ensem non esse se eulo a it antiquiorem animaduerterunt a distinguendos esse Dionysios duos putarunt, quorum alter Athenis primo secuis Io , alter in Callia tetrici vixerit . Conser Jae obum sirinondam Di stri. de duobus Dionysius r. Iv. opp. pag. 334 sqq. edit. Par . an. Isso. Iohaunem Minicium de Saeris ord nationibus par. II.
rom. 1 v. Monum mss. Ece .pag. 9. edat. an. νερε. orifer Eoi Iani. tom. v i. Iul. p. 4 , de Dionysam sam matthanum Gali. Chris. rom. H I. pag. s. seqq. Auctor Tiactatus de Divinitate Veristi , qu tractatus extat in laudato Coae Mse. Casa tens octingentorum annorum , cum de Ecele-sa Pal saca agit, non a Dionyso , qaem non memorat. sed a ne seici quibus dii eipulis Apostolois tum , eam sui ne institutam scribit, quin indieet quinam tandem illi fuerint. Atque ei equidem. quod attinet ad Trophimum, ne ite concedo , ptopterea quia cum Arelatensis Frovinciae Epi se placonveniat. Nam ectera, qua adiungit de Saturnino , & Apollo toruin distipulia Ee Mesa pati-sens, insitu toribu, e. sateor mihi eae suspecta . quamvis sit ille antiquior paullo his , quorum se Areop glia Parisensis defensores praesidio tuentur . Saturnini Apti stolatum defendunt Marea l. e. 8e Anicinius Noguerus Hist. TAU. l. t. e. vir.
324쪽
CHRISTIANARUM. LIBER II. 27sno, si) alii aliis discipulis Apostolorum institutoribus glo
riantur . Hoc certum cst : perpaucos floruisse primis temporibus in ea regione , qui Chrillianam religionem profiterentur . Secundo autem seculo auctum magis magisque eorum suisse numerum , adeo ut sa) Lugduni, ac Viennae permulti rapti ad supplicium , variisque tormentorum generibus excruciati ,
martyres demum magno Ecclesiarum commodo, atque utilitate decesserint. Experiundo enim nostri compererant , San
guinem Martyrum semen esse Christianorum . Tertio seculo amplificatas nostrum hominum opes 3b fuisse , ac quarto , cum Constantinus potitus essset ) imperio populi Romani, ita confirmatam rem Christianam fuisse, ut Ecclesiae Galliarum neque amplitudinc cuiquam , neque pietatis cultu , neque celebrita
r Acta s. sauini ni plena esse fabularum plane eonstabit euique e adem legenti apud Hugonem Mathoudum lib. de vera Senonum G νιν n/ Chra liana a resus Iohannis de Launo Theologi quon 8 Parisian die. - iar Dissert. cap. i. seqq. pag. I. seqq. Itaque Andreae de sanita3oιώ. M MN. GaIι. seriptorib. pag. a s.seqq. 3o .seqq. ea sem probanti . nullo modo protius ai-
lenti r a Conset Launoyum ms. x I. g. i v. pag. 6 o. heqq edit. an. xε o. De paulo Narbonensi solifer qua protulimus supra ex Cod. mss. C anatensi . Contule praeterea Bollandianos rom t i I. Martii pag. 3 a. Dionysum Sammarthan vim r.via Gall. αν s. pag. 3. seq. Baule tum audin xii. Martii, Ee Tille montium rom. 1 v. Man. H. s. Mel. pag. 442.seq. ψεν. Ta4.2 De Martyribus Lugdunensibus , di S. Pothitici eorum Episcopo eonsule Eusebium tib ν. Hs. Eeel. eap. i. q. y8. seqq. edit. Cantabris. De septem Episeopis, qui in Galliam , atque . ut alii putant , in Hispaniam missa suisse a Petro Apostolo seruntue , hoe est de Torquato . ctes. phonte , Secundo, Inda lecto . Cae ei lici , Eselo. 8e Euphrasio . vide Tillemonitum rom. t. Mon. tis. Ecel. pag. IOL. seqq. edit. Paris. De S. Iuliano Cenomaunent; adeundi Bollandi adi
s. Clemente primo seculo s ut eensent aliqui , sed vereor . ne errent Episcopo Metensum , vi , de Meui istium BG. E se. E cI. Metens Liit. galliea Metis an. ιε 34. De simone Magal nensum , di Monsperi sum primis temporibus insito rure . ut vulgo tralitur , adeundus Petrus arietus par. I. se ν ei praesulum M a tin. pag. r. seq. euit. an. flos . De Morinia, quos ab Aram stoli, fuisse Christianam religionem doctis aliqui pugnant, conses Iacobum Malbianque S. I. r. a. de Moinis , o Morinorum rebus ι. a I. Op.v i x. pag. Ω se . eiur. Tomae. an. 639. De di. Ga istiano Turonensi consule praeter Latino3um , & Marcam is .ee., Iohannem Maanum di. Metrop. Feri. Turon. e. edat. . Cu'. I tiron. an. εε . pag. a. sea. Dextilo, di sui iti Remetisium Apostolis . vluendus Mariolus i. r. e xii. pag. 4 . seq. t. t. Hs. Metro . Meamens edit. an. rago. De primis Episcopis reliquarum Beelisarum Galli eatiarum , eonsule Dion, f;um Sammatthatium rom. .seqq. Gallia Christ. . Aut scriptores etiam opportune suis locis plerumque indicat . qui de Irs, copiose disseruerunt . 3 confer Acta s. Saturnini apud Ilvinaritum par xo s. seqq. e. t. Veron. x Gregorium Ἀ-ronensem l. i. tis. Franeoν. e .xxv ti a. p., as q. e. t. Ritinartii, Tillem istium t. r v. n. His Eeσι. pag. so. seqq. ed ι. Parsan. sc. 4 Euseb. B. E. ι v. e. t. p. 43 s. seqq. Atque Histori et Eeelesiasti ei recentiores, ut Bar nitia . Parius, aliique ad an . t .seqq. Tillemontius r... Mon. H. E. Norisus r. a v. ov. Hist. Donatist. par. . c. X. seq. p. I s . seqq. Mitto e eteros, ne sim longus . s Pietatis cultum admirabilem in modum non mudo ante Constantini tempora quibus melli martyrea uar uerti ut i sed etiam nil in
325쪽
De ortu, di progressu religionis Christiana in Hispania. I Acobum Apostolum Iohannis Evangelistae fratrem, cum pri
mum potuit, e Palaestina profectum in Hispaniam venisse, ejus regionis incolae arbitrantur . Ibi cum Ecclesias 1ὶ condidisset, in patriam reversum , atque ab Herode Agrippa , qui ut rem gratam Iudaeis saceret, saeviendum in Christianos putabat , captum , intersectumque suisse defendunt. Sed quod esse plerosque intelligant, qui repugnent, enitendum sibi existimant
esse , ut quam a majoribus acceperunt opinionem, quibus tamdem documentis queant. Confirment. Sic autem statuunt: Hier nymum , qui extremo seculo I vis atque ineunte v. florebat, in
ea fuisse versatum sententia , ut alium quidem Apollolum in Illyricos
326쪽
CHRISTIANARUM . LIBER II. 277lyrico, alium in Hispania praedicasse Evangelium I judicaret.
Nunciatum autem Illyricis Evangelium fuisse a Paulo. Non ergo hunc esse ali uin illum Apostolum , qtii primus in Hispaniam intulerit Christianismum . Fuisse igitur Iacobum . Nam alium , qui persundius eo munere fuerit, inveniri posse neminem . De Iacobo enim proditum id quidem memoriae ab Ibdoro, ab Iuliano Toletano , a Beda, ab aliis denique permul
tis esse , qui dignitate, doctrina, virtute claruerunt; de Ceteris vero Apostolis, excepto uno Paulo , non item. Accedere M Oza abici Odicis Sacrorum ossiciorum auctoritatem . Hujus autem tantam esse antiquitatem , ut nisi a pugnacibus , obstinatisque in sententia viris , reprobari quidem a nemine sine in
juria possit sa) . Quod si qui sunt , qui adjecta esse, quae ad
Jacobum spe stant, a recentiore quopiam arbitrentur , hos contentionis studio agere, non veritatis, cum nihil afferant, quod esse ad eam rem essiciendam alicujus ponderis videatur. Esse praeterea columnae Caesaraugustanae monumentum praesi
dio Hispanis, qui Iacobum in eam regionem venisse s3ὶ contendunt . Non esse autem tam ineptos th, ut quae contra pro-i serri
Contagorur de Argote Clerieus Regularis Disseri. Lusta iee semipea ars S. Iarati in mspaniam Adment. ex s. meram mente in eammenr. Aeati. Ulis . an. I aa. Manuel Caietanus ge SouEata is em eammenl. an. ietas. ad d. ry. Iul. qui promittie sedat uuin syllovem s oo. & amplius Auctorum , qui itineris Hispanici s. Iacobi meminerint. Didaeus Mutillus ora. Minor. Furi et n. de la Capilla Angei. ii Hiar. pag. se. pq . edat. Ea resinon. an. a ε s. Didaeus delia Seνra. 3 C rorat. an Viniaetis Catholiea GraMatens edit. an. retris. Bollandiani ad Lvxv. Lux . mensis Iulia p. ε .sqq. ed I.Antuevienises, utque iam innumerabiles alios praetermittam , quorum insignis aut in exc gitandis monumentis , aut publieandis , aut defendendis diligentia , ne quid gravius dixerim, Rit 3 novissimul omnium vir eruditus Henrieus FloreE Augustiis
mo tertio . TU.A. I. g. i. seqq. edit. Matrii. an. 1ν a. Non placet hae tamen eriticis plerinque omnibus huiusee praesertim aetatis opinio . Quare Iaeobum in Hispaniam venisse aut omnino negant, aut minus verisimile esse putant. Ita quidem Baronius M an. lic. num. xx. apud SIonianum n. xx lx. Natalis Alexander Dis. xv.ms.Eeel. se. al. Iar .seq. rom. . dat. n. 734. Christianus Lupus ad TritulI. lab. da Prasempl. e . κκ. tom. κ. pag. a s . MFt. opp. Veneta
I S. Hierourmvs in Utia es.xxxxv. tom. I. opp. edat. Martianai pag.a 3. ,, spiritus il- ,, itus congregaverit eos . dederitque eis sortes , atque diviserit, ut alius ad Indos . alius aa Hiis, , spanias , alius ad Illyrieum , allus ad Graciam pergeret. ει unusquisque in Evangelii sui, at, , que doctrinae provincia requiesceret. a ploretius ibid. eap. a II. g.v sa r. pag. 8a .m q. 3 Floretius ibid. s. κ I .pas. II a.
327쪽
serti a criti eis soleant , ignorent. At qui sine ratione pugnant, eos non in criticorum . sed in viti litigatorum numerum reserri oportere. Mitti ab se recentiora monumenta Sed haec sane praeteriri nullo modo posse: non martyrologiorum modo scriptores, sed etiam Romanos Pontifices Hispanorum Communem . ac pervulgatam sententiam probare . In
his Callixtum secundum si) esse ponendum. Esse explorata sibi, quae opera Baronii Romae sa) contigerunt. Atenim quod ille Ia
cobi elogium, ut ante legebatur, deleri e Breviario Romano secit. hoc ipsum post Romanos Pontifices, re satis accurate, diligenterque considerata , res litui jussisse. Levia esse denique , quae jactari contra ab adversariis soleant. Quamdiu enim negatim, ut uni, argumenti genere usi fuerint,oppugnari ab eis iter Hispanicum Jacobi nequire. Monumentis enim agi, non silentio veterum in hoc genere debere. Quid vero proficiet negante argumento is , qui ostendere nequeat, esse quidpiam, quod repugnet . quo minus patria excedere Iacobus, atque in Hispaniam venire . postque reverti Hierosolymam , gladioque ab
Herode Agrippa interfici posset 3 Quod si nihil 3ὶ repugnat,
jam hoc sibi cste concedendum : traditionem , cujus origo ignota sit, non esse omnino negligendam .
Ad haec adversae cauta patroni reperisse in Aetis Apostolicis existimant nescio quid se , quod cum Jacobi Apostoli Pli D
Panico itinere pugnare videatur. Principio enim incredibile esseajunt, Iudaeos , qui ad Christum accesserant, vitio Petro fuisse daturos, quod Cornelium Centurionem hominem Ethnicum baptizasset, si Iacobum in Hispaniam venisse, multosque deditos superstitioni Deorum ad Christiana sacra perduxisse cognossent. At si Iacobi Hispanicum iter concedendum est, multo ante illum auctorem Ethnicis suisse oporteret, ut Christum colerent, quam Cornelium Petrus nostris mysteriis initiasset. Lucam enim ita
de Iacobo egisse, ut statim atque de Cornelio scripsit, tum
a Idem uia. is . . i 'a Idem east. a L s. . pag. 4 a. Ieqq. 3 Idem abad ev. i a I. g. r. Ρε. 3 neque scripturae auctoritatem, neque Roderἱώ ΥΟ- Ierant Metropolita testimonium . propterea quod spurium se . neque Epiae ham divisonia Apollo-lorum , neque adventum Pauli in Hispaniam . neque Innoeentium I. . neque Gregoriuin v I l ., ne que silentium denique sanctorvm PP. sibi ad .ersari putat . Ae de Epoeha divisuais Apustolur umquod se tibit , Deile fortasse concedent, qui contra ipsum pugnas
328쪽
eodem circiter I) tempora Herodem in Iacobum animadvertisse tradiderit. Deinde Patres omnes, qui de itineribus Sancto. rum Apostolorum scripserunt, non Graecos solum , sed etiam Latinos, eosque imprimis, qui in Gallia, Hispaniaque vigue runt , nullam uspiam secisse adventus Iacobi in Hispaniam mentionem. At si ille venisset. totque progressus in proviα-cia secillet, quot labores, itinera , studia tanti Apostoli postulabant, fieri sane non potuisse , ut sic de ceteris agerent, ut unum Iacobum praetermittendum arbitrarentur. Esse sibi
compertum , atque eX ploratum argumenta, quae negatiUa a
sint , nullius fere ponderis eisse , modo positiva afferantur,
quae Ze antiqua sint , dc digna. quibus fides, de auctoritas adjungi possit. Quod si vetus nullum afferunt Hispani monumentum, dc si quot adducant, aut confictum fraude est, aut saltem suspeetum salsitatis . sa) nihil else, cur , prae hoc.
esse Patrum silentium contemnendum putent. Atque esse illud etiam atque etiam considerandum : in negativis , quae vo-Cant , argumentis, non esse ponendum, quod ita comparatum est, ut esse constat illud , quod e silentio Patrum colligitur. Namque ne verisimile quidem videri, veteres non dicam Graecos .
3) Romanosque , sed Hispanos ipsos fuisse tam immemores beneficiorum , ut cum itinerum meminerint, quae ceteri Apostoli
, Ac . - Τ. cap. x x. x Vide. qua insta de operibua ss. Iuliani. & Isidori dieemus . Nihil de monumentis Ca-4 taugustanis dico , qua itire ab erudit s reprobantur .a Non enim Otagenes apud Eusebum isb. DI. 16 .e I. ρag. gr. eiat. CaviabνC. v Li reis c enset Apost log , natiMnesilue , quac d leti eruat religionem, eommemorat , non Euseb us ipse ιιι hoo S. Iohannes Chrysino , . qui tiὐαιι.. ar. de laudistis mula rom. I. opp. pag. s l a. edit. Montra Montana Paulam in Hi pari am se eomulisse testatut 3 & Homu.xx x. in σι .f. ad Rom. tam. ix. pas I 3 a. edat. Atintra Montana se scribit ,, sed neque ad eos abiit Paulus , qui prius, , iuerant ed eri , usque adeo se ilicet abstinuit, queininus alienis se discipulis Ingereret, gloria- ,, que grat a quod faciebat saceret . ut & pudici eos maxime voluerit doeere . qui nondum auis, , dierat dh chrauci r uon enim ille it, ubi nondum nominatus eii Christus, id quod riui est M . Qua Iaeobum in Dispaniam venuse eenient. Iohannemcbrvicistia uuinde gentibus, quas Paulus adiit, dum Epistolam ad Romanos a liberet, titin de iis, quas post docuerit, agere eontendunt. Non plaeet hoc genus responsociis aliis, quI amdem tamen propugnant sententiam. Igitur aut nullos Hispanos deis disse Christo nomen. aut si qui dederunt. eos fuisse petrauecis tempore Jaeobi censent. Itaque modo hune Aposorum in Hispan am deducant, non aeque curant, tulerit die . an non tulerit Iabolum a atque itinerum fructum . Mitto aliorum responsa . quar legere quisque apud Michaelem a S. Maria Augustini aritim DGp re. ει f. de prima E N. hνauia. in Lusit. rotaque in . eap. a v. m monamem. --. Ret. Parres . an. t aa. Quid λ si neque . Pietis . Clemens io Constitutionuhus Apostoricis , de livimilii . Deqvie Psevd Abaiat , neque ali. vabulatores , qui ante irrupti. nem Maurorum in Hispaniam . scripserunt, Jacobum in Hi semiaiti venisse affirmarunt λ Imm vero Pseudo Abdias se habet apod Fabricium tom. I. E. A, mpha n mi T sq. pag.s io ., , rost, , rassionem Doisini Iudaam , Ee samariam in divisione Artis die a sortitus est .
329쪽
et 8O ORIGINUM ET ANTIQUITATUM
stoli suscepissent, tu in ejus mentionem taciti praeterierint,
quod ad Hispanicum Iacobi si in pertineret . Nam Isidorum Hispalensem non in spurio sa) illo de Vita, ct Morte Sanctο-
I praetereo Latinos Patres antiquiores.Nam est e ertum ab eorum nullo memorari iter Iaeobiuispanteum . Quo 4 mirum et . il est profecto , quod ne sexti quidem se euli scriptoribus innotuerit . Venantiva Fortunatus seeuli vi . scriptor iti Calmine de Ruinit. de Apostolis , loeisque in quibus Evangelium nunelarunt agens , se habet pag. t so . l. v I .Qarm. I v. edit. πρ . I so I . r. I. ,, Praecipuum meritis Ephesus venera a Iohannem, . Dirigit 3e Jaesios terra beata sacros . Non probo , quos aliqui die unt . Venantium de locis , in quibus sunt Apostoli martyiitim passi, scribere . Nam J hannes passus Ephes non fuit. Quod si dicant, de iocis , ubi sepulti sunt, eo .stimque eorpora quiescunt, ab eo Institui sermonem . eaveant ne Hispanis Iacobi erirrus adime evideantur . Itaque satius eli tespondere venantio Fortunato ignotum iter idem fuisse. De nonnii l. Iit alii, sequiorum etiam temporum Latinis scriptoribus erit paullo post opportunior differendi
a frut Ium id opus esse eontendit Caietanus Cennius vir eruditus rom. t. de Antiquit. Eeel. - . ev. xl. pag. 1 . tom. I. edt. Rom. an. 1 74 I. Ei prae iverant Magnus Baronius ad Ad νυrol. Rom. ad cxxv. Iul. 8e Nataris Alexander Imbr. Eecl. sec. r. f. xiv. eones. a. Conser oudinum Deseripi. Eeri. t. . pag. t 3 I . edit. an I aa. allosque Principio enim is auctor eum Isdoro pu gnat . Isido tua lib. υ I. Orginum e v. x x. pag. 98. M.f. an. oo a. de Iacobo loquens , , Iaetibus,ia inquit , Zebedaei a patre eo gnominatur . qtiem relinquens, eum Iohanne verum patrem se. quuti sunt. Ibi sunt filii tonitrui, qui etiam Boanerges ex firmitate , de magnitudine fidel,, nominati . Ille est Iaetibus. qui poli ascensionem Domini ab Herode inaaisellatur occisus, , . Idem ipse Isdorus Pras in nov. Testam. par. ix. edit. p. an. iso a. de Iacobo minore seribit. . Iam, , eolvis , anquit , si ater Domini seripsit unam Epistolam ad aediseationem se etesiae pertinentem, , , evitis sententia immensam scientia claritatem legentibus videntur infundere , , . Rursum lab. I. H os. Ereti eap.xx i. pag. a 34. , , Iacobus, ιnquit, i de fratre Domini loquitur 3 suam sei ipse, , Epistolam , qtiae N ipsa a nonnullis eius esse negatur , sed sub nomine eiu, ab alio dictata exi- ,, stimatur, . At hate omnia evertit auctor operis de mira O. morte PP. Non enim solum assimae Iaeo',uin Maiorem in Hispaniam venisse , quos verus Isidorus nusquam dixit, sed etiam Iaeobum eumdem Maiorem auctorem e se Epistula istiua, quam di nemo occidentalium veterum Maiori , de ipse Isdotus minori tribuere solebat . , , Iacobus, inqu/I. Zebedaei frater Iohannis quartus in ., ordine . duodecim tribubus , quae sunt in dispersione gentium, seripsi, atque Hispanii . N oe- , , cidentalium so eorum populis Euangelium praedi ea vit, de in Mea a mundi luee in pridieationis, , effudit. Hie ab Heriae Tetrare ha gladio exsus ocenbuit, sepultus in Carmari ea , , . Quis autem serat, Isdorum tam fuisse Ine autum , ut ea die etet, quae Ae Patium sententiis opponeremur . eumque ipse pugnat et 3 Quin etiam librum eumgem de vita de morte sanctorum plenum esse ineptarum sententiarum , indignarumque gravitate Isdori, recte observat Cennius ilia. Alii Is disii Loe opus esse arbitrantur, etsi vitiatum deinceps fraude impost dirum saei te eone edant. v de A iis ehael m a S. Maria ι. e. f. I. cap. I v. Conser etiam Launoyum in Dispimaaone Γρι iora priνi
H Marea e.vi. pag.s . ed t. an. t 6 o. Neque vero iis repugnarem , qui eorruptum alicubi eisu eicerent, neque omnino is dolo adimendum ex Isti inarent, eum in antiquissima cridie ibaa inter Is doti opera numeretur , tribui que Isidoro a gravissio. is , vetullisque seriptoribus soleat . Consule N leolaum Antoninm Rabi. vet. H. an. rom. i. i. v. num. ii . Petrum de Marea epist.ρρ. it. Eusebiana Hist. a Valsio Protaia . Mare hicine in de Mondet ar eap. xx. Hentseus Floretius vir eruditus e . a II. g. x. multos numerat, qui aut dubitarent, aut putarent Iacobo maiori esse Epistolam . de qua paullo ante diximus, tribuendam . sed occidentales nullos veteres nominat, quos sequi Isidorus auctores posset . Atqtie est sane exploratum . Is dorum , aliosque , qui ea aetate viverent, qua ad anc ores librorum Aerorum pertitiebant, ex Hieronymo, aliisque oee ident
ii bus , qui Eusebium in hoc genere imprimis sequebantur, non ex bibliis Arabie is , aut syriacis, repetere eonsuesse . Rursum Floretius laeti bum fratrem domini , quem Isdorus auctrirem Epist 1 et is isse affirmat, non discrepate a Iacob ti Maiore arbitratur , quos IIarrh. x ii. v. 4 . fratres dimmitia
330쪽
CHRISTIANARUM. LIBER II. 281rum libro, sed in I) Originibus de Iacobo sic scribere, ut eum res
ab eo sortiter gestas complexus breviter fuerit, omiserit tamen iter ejus Hispanicum , quod sane plurimum ad ipsum, atque Ecclesiam, cui erat praeseruis, spectabat. Concilia autem sa),
quae ante Maurorum in Provinciam adventum celebrata aut
Toleti, aut Brachari, aut Eliberi suerunt, nusquam Iacobi meminisse , quasi institutor fuerit Hispani earum Ecclesiarum . Esse autem gravius , quod ex antiquis Ritualibus libris Hispanorum. Gothorumque 3) concluditur . Nemini enim persua-
mini Iaetibus. N Iohannes appellati videantur . At erat a Florentio gemonstrandis his verbis rIa obtisfarer domini, aliquando fuisse ab Isdoto , aut a Partibus lacobum Malorem indicatum . Atqtie est illud in eredibile Iae bum Maiorem . sest Frateν domini appellatus ab Isdoro, non suilla etiam Zebed istium voeatum . ut distingui ab illo posset . quem ceteri omnes fratrem Do-Mini dicere solebant . in in etiam ne in cogitationem qu: dem cadit . Iacobum iratrem Iohanni et sui ad Zebedaei filium, eum nee essitas non poste rei,dictum ab Isdoro, elim autem posceret. non item. Neque est verisimilius, quod inquit Floretiua mutasse nempe Isidorum, quae ante dixerat, in lib. damita, o, morte PP. Emendas et ne ante , quam otia habe esset in oe ei dente opinio 3 At Midale , in. euh, Moxarabum,& Fre culphus se ille et hine essicitur, ut vel Freeulpho noti esse seriptorem libri de Ilira, , Morte Pp. hoe est x se eulo antiquiorem, vel si esu ibi uin ipsum vitiatum a miletiore quin
4 Vide notat. super. a Mirabile sane videtur , qaod nullius synodi earum , qu 2 ante adventum sarae eno ritin habita in Di:pania sunt, Acti, quidquam de Iaeobi in Hispaniam adventu e tineatur . Nam quod aliqui opponunt Concilium Toletanum quartum anno εὶ ι 3. eeli bratum . quas in eo de eondenso Eretiaris Gothieo Hspanaeo, quod dictum deinde Motata bienm iit, Patres eost. tarint, inane est. synodus enim non novum Armiaritim eomponi praee epit , non id oneria Issolo imposuit, non liyi nm . responsoriumque memoravit , in quo fit itineris Iae obi in Hispaniam mentio ; sed e vetere vitia quadam tolli . ut ne post hae quadragesimae tςmpote Aut Ituba dicet e tur, utque hymni, imprimisque Zachariae eanticum Benia estis reeitaretur , iussi. Concilium autem I. praeliae ense , quod Brito protulit . ecim mentiesum est. Qua de re viderent nium rigium adan. O . num. x x. cetinium ibid. pag. a 6. S Michaelem a s. Maria ibid.
3 Rltuales libri , ut omnes norunt , novis semper aeeessionibus . augeri silent . Qua te etsis dorianti, codex idem atque is esset, qui post Mora rabie ira est appellatus , ex eo tamen nullum ibi commodum polliceti Floretius , Agutiet ius, Mon delatus Sei possent, ut qui ostendere nequeant , esse hymnum de S. Iaeobo , quem eontinet, inventione Corporis lacobi , N adventu
Maurorum in Hispaniam antiquiorem . At Cennius I. e pag. as. Gothicum , atque mora rabi eum linum , eus ridemque esse Codie em negat. Re Mo Ea rabie: n sane a. se eulo conitatum aibitratur.
Ut ut fit, illud profecto negari nequit, in antiquissimo Codice Isidoriano , qui servatur ine eis leberrima Veronens Bibliotheea . S quem post Iosephum Elane hin em Gngregationis orat olli Rom. Presb. eruditissimum t. t. p. il. opp. Carae Tisom sat edit. an. r . I. seqq. edidit Mutatorius 4 Mακαριτ .s t. II. Liruet. Collin. pae.1 ε . .edat . an. r. nulla st Iae bi Apostoli, eiu que itineris in Hispaniam eommemoratio . Numerum dierum festorum describit Cennius
ηι d. Diis a. cap. I. pag. a s. seq. in quo quidem ea talogo nomina sa. Polycarpi . sebastianis Agnetis, Babyla , Agathae , Maret Evangelisti, Crptimi. Hrrpoliti die. st mentio , laeubi