장음표시 사용
42쪽
CARISTIANARUM. LIBER II. 3prima Palaestina Iudaeae, atque Samariae oppida sere universa
In eam quemadmodum introducta a Christo, & dilatat 1 religio nostra fuerit, satis eli accurate ostensum parte superiore I). Sequitur ut explicem quibus praesidiis poli martyria Sanctorum Apostolorum propagata etiam atque etiam sit ab Episcopis,qui ejus Provinciae Ecclesias administraverunt. Ordiar autem ab Hierosolymitis , quorum jam initio amplissima auctoritas fuit, quod ei urbi praeessent, quae Palaestinat olim universae caput existimabatur , delectaque prae ceteris suerat , ut in ea iundamenta novi foederis jacerentur , offerreturque perenne illud a Servatore Christo sacrificium pro salute generis humani, atque in Apostolos Spiritus Sanctus immitteretur, ut bene instituti , cons rmatique in sententia, inde quod oraculis Prophetarum declaratum erat ) proficiscerentur, importarentque in alias urbes, atque regiones doctrinam , qu am χdivino Magistro Iesu accepissent. Principio igitur satis constat, vivis Apostolis, Iacobum item Apostolum, quem veteres ob generis cum Dei para Virgine, &Josepho conjunctionem fratrem Domini appellabant, dictum fuisse Episcopum Hierosolymorum a). Is quum singulari virtutis, sanctitatisque morum A a existi
43쪽
existimatione floruisset, quam plurimos ad Christiana sacra per
Hic autem Omnibus adimere sne ratione auctoritatem velle, lio mi intim est non veritatis am re, sed
etintentionis scribentium. Ae Iaeobum q ride in Chriati hi pluouum . 3e Apost tum Hieros lymi, aut semper , aut saltem sere se in per constitisse , tam es t eri rieuum , ut revocari in contio versam nullo modo pollit . Itaque quot lex Paulus in eam urbem venit, ad Iacobum adiit. vid. Galas. c. . v. it.&cti. v. s. in xv. v. a . xxii. a i. Qui ieriam si quid actum rustiee in eoetu Hieroc lymitano fuit, actum quidem certe est, cum Jaeobus praeati a se et . Ctinsule AIer. p. xii. m. a . Rursum , qui Hiero Grymis venerant Antiochiam, qui, tempore in hae urbe certias, ad Paulus agebatit , hi missi a Jacobo dicuntur . A I c ad. cap. xl. v. a. Quae res plane indieat ritu a. in Dierosolymitana Ecclcsa obtinuisse Jaeobum rati es . sed qui e Atta , ita
Et paullia ante animadverti, puetnant, hi argumentis ad e. ei tensam veterem . satisque bene conciliatan sententiam plane inauibus abutuntur . salmas ut , qui Diaeitationem erintra Diony
suisse appellandum . a. Apostolum minime fuisse . Quem addi dum enim erillesarum tardinati ne Apostolus egere potuisset salutas. pag. as. Dathar. ibrae /e dilere pate quidem Apostolus ua hypscopo ita . ut qui praeἡitus priore esset, is se eundam obtinere nequiret dignitatem . Nam Apostolutum ex unti christo , Episcoporum vero ex Christo sane . at ope h , minum . aue Oritatem manare . Rursum Episcopum addicti an uni Ecele se esse oportere , Apollo tum contra , n, n item . Pugnare autem, at qui ab uam Christo potestatem ae eepit, idem non acceperit ab uno Christo, quique nulli peetiliati eis tui addictus eli , is addicctu, uni tantii in Lecies x su ite aenicatur . scd nihil est . quod exped: te tam facile possim . Ad ptimum enim quod attinet, qui, nesciat, sitne n ulta a si rapto i ibus Magioaraphia pia termissa , quae tamen se initia esse omnino vera λ Basnagius ecce Pettum Romam veni ire non nexat. Id vero a saeris striptoribus nusquam est me inoriae comis mendatum : quod tamen & pta .e erat , de dignum , quod silentio nou praeteriretur . Cur vero tali praetereundum putarint ess . ne suspieari quidem νoilum iis . sexcenta proferre ad rem ea n dem demonstrandam licet. sed quon ana alio prostro, a .ctor Lectori sum , ut peta viuin con silat sto. i. de Merares. Ecel. eap. ut ii. I. ij. At Diaconorum ordinatio praetermissa ab Luca in AEat non sitit . Quid sbi h ne penere argumenti flat Ixitis velle . non video . Si enim quidquam inde . quod Episeopatu Jacobum Hieros dymitano deiiciat, eone ludere liceret, vereor ne qui se statuunt, sat eri cogant ut , Ananiam. & Silam , di Iohannem Maleum, S alitis, quotum fit in Actis Apoll. l ,riam mentio, repente est irris , quin impositae illis uim aliam manus , aut delecti ab Aposto- is ipsiι sue . ni . & enuticiare Chi istum , fungique minis elio e cepisse s propterea quot a nullo seripto iam iaciorum memorata eorum institutio si. Qua re quid dici potest absuriliuιλ Quodsi Lucae , at orat, iue illenti Dri non esse It , dilectos illos ab Apostoli4, ut tanto Osscio funge tentur . miri me suis e , quid est, quod uno eo everti Iaeohi Episcopatus uteiosole initanu, russit γNam a Vermn Sal .nasa, has s ique argumentum ne oratione quidem eget . Cydrnatum enitii ab Ai cistili η Iacobum , quas ante Episcopi potestate ea retet, neque e enseo ipse , nec ullus umquamae curatus ae a i gens seristar fuit , qui putaret, esse ereden gum . t uod si qui fuerunt, qui ἡiceis rent . hi ιν Mari uis nomine , ν n Im obstιonem manuum . ι Hrιone 'Me potestatis Episcopi, sed eo tinnem , insidaverunt, qua saltum est , ut certae, destinataeque Ecclesia ille idem Apostolusetiram s pe et . itaque quot Hieronymus dixerat eν tanarumJae obii in Hierosolymorum Episeopum ab Apostolis si ne, se vertit S iphronius, ut i adieet, ον ι rionia voeabulo intelligi con artitionem
n. x. At ne sel , equidem . eue Ε'ι eo ιιι qui est, idem se esse . 8e dici Ap istolut non polst . Non e m Iugnat, is quicquam uatus Ecelesa , in qua sedem fixerit, praeeipue curam gerat, quin alia desera' . Ae Jae obua etsi Hierotot mi, manebat, tamen seri bellici socere exteros, eonfirmarequeia Diseio eonsuerat. Extant autem . sui ritterae , quae sunt ad duodecim tribus , quae erant in di-
spe .sone . seriptae . Nam eis Coia hessu, rom. it. Ausarii Βι b. ioth. PP. pag. 8 o. N 8 s. ron satis eoas lare 4sendit . cui nam e tribus Jacobis , qui turn ilistuisse seruatat , adscribendae hae
44쪽
CHRISTIANARUM . LIBER II. sduxerat IJ. Itaque ob religionem , jussu Anani Pontificis Hebraeorum, aliorumque, quorum erant ab institutione Christiana aversi
titterae sitit. tamen Iaeribo minori tribui oportere ostendunt praeter veteres. Nanua Tille montius in vita Iacobi II. E. Tom. I. pag. ε 3. edit. P νis. t. κου. Natalis Alex. N. E. see. I. p. 3'. edit. εs . Petrus Dan. Hllet. Demon . Evang. Pr p. i. n. xt t. Calmetius Prores. in Ephl. Ia cobi , ali que . Ex qua te sequitur, non ita fuisse eum uni Eeelesa ad illaum . ut in alias quas inst tuere vellet , e Iuciem auctoritas , atque etiam diligentia non extenderetur . Nam qui Apostolos cur res vellent, ut hae illae .agarentur incerti, sedibui, pedemque diu in uno lueo numquam fgerent. eorum C maguis ici erratis semetitia . vaearit e, im Johannes Apost alatu nee esse est, ut qui Ephes agere ialeret. Q iae res, eum alibi demonstranda sit. nune omittatur . De Petro
autem quid dicam quem sedem Roma loeasse i quamquam aliquando inde secederet, regionesque alias i radicat in Evangelium peragraret a eum traditum ab .i, suetit,qui proxime attigerunt ata tem Aio: iolorum , re Mari a controversam nullo modo test . Et si enim eone ella a Christo A stulti cu que pri mulgansi ubique gentrum Religionem . tum ligandi, solvendi. Ecclesas in statuendi, Episcopus , Presbutero: itie creandi ν, testa est qua saeuitate Apostoli omnino di
sti: tas erantinetur tamen neque omnea uni .ertam mundo,n circumeursarunt, ut qui regiones
inter se fuerint partiti, de alius eoium alici migra. erit , neque erat necesse , ut qui eam se sa cultatem esse cuni equutitia eo gnosceret, i a nullum locum deligeret, io quo sbi potissimum , velut in sede quapiam. esse eonsuendum arbiti aretur . Quod eum demonstratum exemplia Iohaa nix, ae Petri nurit, qui id qu dem se eerunt, quod ius tibi esse eenserent , tum etiam effic i, Jaeo Lum . qui Hierosolvmi praecipue mansitit, si Initate Apostoli non esse deiiciendum. in Od aiunt. a stilo Christo Apostolorum , Episcoporum autem potestatem a Christo per livimines manare , coimponi eum novi Testamenti loeis qui hucia n non potest. Nam illud a Chri 3o per homanas . quale tandem est γ An quia hominea imposunt manu, pre,butero . eouse erantque Episcopum , per homines eoasertur Episcopo a Christo potestat λ Hoe si ita est , ut est re .era , Paulus a Deo per homines dictus Apostolus si oportet. Ad . xii l. t .seq. Quare et it Apostolus, quem Deus per bo mines constituerit. sin autem id ei reo ereari a Deo peν h.miu s Episeopi dieantur , propterea . quod deligi ad id ministerii genu 1 ab hominibus soleant . etsi Deus a latu . instinctu , gratiaque sua , ut eligantur e sciat, iam illud quoque sequi tur . Mati, iam a Deo per homines suisse Aposto. Ium sinum , eum electus is fuerit ad Apostolatum obeundum . Aer. I. a . seq. Quamobrem tota illa ad σersariorum de Apostoli, Episeopique eotistitutione ineonstana est . Omni ousque partibus nutat oratio . Nam ut nihil impediebat, quci minu ε a Deri per Apo Iolos Apostolus crearetur , eligereturque , ita eatissa nulla erat, eur ab unci Christo Episcripti eoastitui nequiret. Adeundi Pe-tavius Isb. t. De meνareh. Eeelsasstea e . v.seqq. Τille moutius Monsentient. H. E. rom. I. in Iae. Min. Vii. not. t. I viri. pag. εσ3. ae 4 3. Mai. Paris. Aaronius ad an. x L v. n. 3T. Natalis Alexander Hiu. Ecel. see. i. ea'. vi a. pag. P . seq. Mit. Iurens s an . t et 34. & e protestantibus , ut innumeros mittam , Iob. I lenticus 1 te hae li, Introdue . Hi f. rheolog. a. Di, . Iacobieέ t. vide Saxonum au. aa. Thomas It tigius m 7. Eeti/ssee. t. sectio, v. num. xv. ser pag. ηε. eae t. an. x os . qui contra multos , imprimisque Hente henium afl i. Mensis Maii Lem. tendit Iacobum Minorem eumdem atque lae obum Alphii sui ne a adeoque, e Ius sententia, Iae bus Apostolus idem , atque ille est , qui dictus Episeopus Hierosolymorum fuit . Neque vero hominem moror negantem . hune Iacobum Episcopum suisse propria eontra omnium P P. fidem . Nam suis assentiri, quam veteres consectari maluit . I De virtute Jaeo vi Clemens Alex. apud Eusebium in aliero Ni . Mel. libris e. t. p. 4' ed. Cantabrig., inquit . 4. 4. P. e ,- - κλ ω ai Φα υ δι iat mi ι Iacobum . quemo dubium eos nom/nto veteres 'opter mirtutem a -liam ruus . similia scripserat Heges pus , cuius loeum laudat eap. xxiii. uu eis libri Dp a. Eusebius . Nam δεῖ του μεν μου πεδι-οσ-πι ia , inquit, a .. . t ob exerite riam virtutis ipsiui avrilarus 6r Iustus. Ad git at Ia pleraque Hegesppua, qui hua magis tr agisque sanctitatem Iaeobl persuadere lectoribus primi . sed magnam Partem non a protestantibus solum , sed a nostris etiam . imprimisque a Till .iomio Mon. ΗFI. Mel. t. a i. in Ole . orso est . e . las. t I. as.. i. sat .ati. 1, . ct seq. erit. an. ετ p. reiiciuntur . C sentit Iosephus lib. xix. Aus uit . ea=. ix. ρυ. O s. tois i. opp. edit. IIAυerc. . culus locum mox Afferemus . Atque est ille iri e Reae pus auctor, fuisse etiam ex
45쪽
aversi animi , lapidibus appetitus interiit i ) . Quae res
non nostris hominibus modo , sed etiam Judaeis plerisque, ac eorum aliquibus, qui Phari orum superstitione tenerentur, magnae offensioni fuit. Ergo Iosephus historicus, qui ei sectar jam usque a puero sese obstrinxerat. & expugnatam urbem , dceversum templum, & Judaeos redactos in potestatem populi Ro
mani scripsit, propterea quod in Jacobum Jesu Christi iratrem animadvertissent saὶ . Interim Christianorum, qui Hiero lolymis,
iis multos ab Iaeohri Christiano satio, , qui unam aliouam e sectis septem Iuda otum con-
, , quae apua Iudaeos erant, de euihu, in sui trioribu, libris seripsisse meminimuε . interrogave ,. runt eum . quednam esset os iuni Iesu . Q ibit, ille Iesum esse sal kaiolem respondit. lsis audio tis eorum quidam crediderunt . Iesum e se hristum . Quotquot autem crediderunt, per Iam, , cohum sane ενεώι si κ. r. Multi, irit ut divit uiri credentibus . tumultus exsilebat Iudacis, , rtim , & Scribarum . N Pharisa tum dicentium, quod periclitatur osti. p pulus Iesum. t, , chris tim . expectans . . . Qi di sane eve vera esse non postit . non video . Nam Aiosorum dein diste eDnverterdix Iud iis operam , eertum, rudiatos autem adduxi se ad sacra nostra . non solum per se verum , sed etiam , alente Hegesippo scriptote se te temporum illotum, constitutum , constreatumque inapis est . a Iolertius loeo indicato notatione superIore , , Anamis Iunior, inquit, quem Pontificatum aecepisse iam dixi us , ferox eiat in xetilo . ad iriss niter auaaκ . sectam etiam sadducaeo tu in , . sequebatur, qui ri ae celetis ludiis in iudiciis acerbi, de immites . quemadmodii in antea ina ca- , , vimus . Talis igit ut eum eia et Ana nux , Dpportunum si i tempus adesse ratu . eo quod Fesus, , quidem vita cessitit, Aab nus vero adhue tu itinere e iret, erincirium Iudicum cogit . indu- , , loque in concilium si atre illius IVM , oui dicebatur Chνsus , lactibus ei nomen , di eum eo, , quibusdam aliis , in eos , ut legi, vitilati leo, eum aecusationem in si ruisset . natim lapidan- , , dos tradidit. Sed quicumque inter ei e 1 ti odistis mi , lexioue obter andae s iidiossi mi ha , . bebantur, graviter hoc tulerunt, . . Euse Hua loeti mogis iudieato D'. 8 i. alterum I te phili elim reeitat. Sic autem habet , Iacobus ob snxularem iustitiam adeo eelebria apud timnes,& ad- ,, mirabalis suit, ut Iudaeorum prudentisanii hatie sui se caussam existimaverint se eutae mox obsi-
, , dionis li ierosolymorum . Quam quidem non ob aliud tibi eontistae , quam propter stellis in is lacobum admissum isse etiam Iosci hu se iisto testi νi miti me diis itavit, cum ait i II. omnia
., contigerunt Iudai, propter Iulosum j, ruis, farr/m Iesu , qui dicitur Christi si qui eum es, , set jMsismus . nihilominus ab Iudais ne artis si ενut . Atque horum similia e , Iosephomuiro ante protulerat oti penes in priore rontra C Issum libro ni m. xi v ra. edat. Asnaeh. 5. M.tu νι tom. i. opp. seio esse aliquos , qui O igenem , Eus bii move lapso, sit se inemoria putent, eaque , quas essent ex Iosepho excerpta , produx et Ini, quae Iudaeus ille historicus nunquam scitis det . verum etir sne rat; one vetustis mi, sei stolibus adimenda st auciarita, , quum
46쪽
lymis , atque in reliquis Palaestinae urbibus degebant, pars maxima ita colebat religionem , ut ritus etiam legis Mosaicaesbi esse observandos arbitraretur. Qua de re tamen non una omnium erat sententia. Qui ab Iacobo disciplinam acceperant, etsi legi Mosis studebant, tamen neque cogi ad eam colendam Ethnicos, qui nostris sacris initiarentur , debere , neque ea prie termissa quidquam inde Iudaeum Christianum facium detrimenti capere polIe putabant. Contra qui turbarum auctores in Syria extiterant, quorum jam tu erant impetus ab Apostolis in Hierosolymitano concilio represti I) , non solum eos, qui Judaei , sed etiam ceteros. qui Graeci origine suissent, sine cultu illius legis beatos esse in gloria sempiterna posse negabant,
Uirisque vero haesit Nazarenorum vocabulum, quamquam eis potissimum tributum est, quorum secundo sa) loco meminimus. Qui Hierosolymam incolebant, cum mortuo Iacobo , O, sderi aliquamdiu post civitatem vidissent , memores Oraculorum , quae fusa a sanctis viris ante aliquot annos de ejus ur-
his excidio suerant, inde sibi excedendum , dc Peliam 3 ),
4 De hae re agam paullo post , ubi de lite rosolyinἱtis Episeopis e eireume. sitir e agam , qui ad Hadriani teirpora iloruerunt. a vide Ati. r. Apostolieor. eat . xv. Ae Erist. Pauli ad Calaias cap. v. Diu horum iactim perditiasse animadvertit salmasus in lib. de Coma pes. ys. Atque ex eo genere fuerunt fortasse, quo, Hieronymus Epist. ad A resem. ixxv. pag. 4, a I. rom. a v. o p. eius. Paris Martianai , deleti bit hoc modo : ,, Utque hisdie per icitas orienti, s)na; sa, inter Iudaeos haress est , quae , , dieitur Mindiorum , se a Phaiisaeis nunc usque damnati r , quos vulsci Narar os nuncurant , quiri e tedunt in Christum filium Dei, in quem de nos eredimus. Sed dum ψolunt Ae Iudai esse deis Chtistiani, nee lildaei suiu, nee christiani ,,. Multa de Naharai, eolli perunt Tillemontius i. . not. i. . in istam S. Marth. pag. ssa. ecI. Paris Di notatus diique iti, S. I. iti Livoca rit. er eis lib. r. cap. xv. pag. ro 3. d. e riotessantibus Thunus litisius .e Hiresia, si, , raris Apos.
Lar num edi. XII. I ao. conser quae dixi pes. I sa. rom. h. huius operis .
3 Iti sebius ιιό. DI. μυε. Eecl. eap. v.pag. 9 3. erit. Candialist. δε sed di eum universa plebs is fidelium , inquat , Ecelcsae nierosolrmitanae, ex oraculo, qticd viri, quibuslato Sanctissimisia di initus editum fuerat , ante initium belli ex civitate mixtate . S ci ridi m quoddam transia Iordanem . Pellam nomine incolere iussa su:ret , iamque onne, , ou cIii luin e ediderant, , , relicii, Hierosolymis , sedes sua, rellam trai stilissent 1 ita S iesia ut he . qua toti ii, sentis, , caput est . N universa Iuda a viris sanctis destituta , ture d mum ei. ina illos ultio . b tot ad- ,, imisi tum in hristum , tum in eius Artis clos uetera ecrtii iii, itit,mqtie i Ilam impiorum is sobole in funditus delevit . Ita fit, ut Eriphanius Haies xxx. s. a. μυλ x. i um Ηι νώ os- morum , dic a - πη μου vνι - v τ ι a. e an Pelia quad. m I riclo. res ινιe se quenres habita e GHI anes . Tum at tem elapso, Ili. iosol) mis noli tot liti eruditi ceti l . .euin cestius obgdionem raullulum solvit, ut isti ad tum ali Josetho i b. II. do Le. o c. p. xxj
47쪽
quod Balai a Provinciae , sive potius Decapeseos oppidum erat, confugiendum existimarunt. Ex qua re conjectura intelligere I possumus, suisse permultos, qui cum exitum habere, quae Jesus diu ante, quam evenissent, futura praedixerat, viderent, divinitus datam esse, quam ille docuerat, religionem colligerent, crevisseque proinde in Palaestina numerum Christianorum . ln
terea Simeon Cleopae filius Episcopus dictus eli sa), qui restitutis aliqua ex parte Hierosolymis, eo cum sociis religionis revertit, curavitque, ut latius nostra institutio propagaretur.
Simeone Sadducaeorum , atque Pharisaeorum scelere 3) sublato ,
tu. rom. II 6 p. ia r. Havere. Consile orsum lib. a I. H. E. Num. xxv ar. p.rg. I AE. Eo-4em spectant , qua ante Cisum animas Verterunt Hetii eus Hammonatis A .I. an Mart . p. xiv. Pearsonus in Annalibus μaulinis ad an . o. . & Johannes Cuillelmus Baietus Di y νt. δε
sebium lib. iii. H. E. eap. vi I. p. l. s a. o. seqq. eia r. mutor. a Eusebius lib.eodem es. xi. pag. ios. Eit. Cantabr. Post Asartylium Iacobi , &eo 4. , t ruti su Decuta in Ilerosolymorum expugnationem . sama in Apostolos . cetero:que Domini , , discipulos , qui adhuc superstites agebant, ex variis i is in ia . um conventile , di . . . . rnis e mmune consuluis e quis in Jacobi locu in suecedere meieretur . omnes itaque mi a coia i iii, , Simeonem silium Cleopae ... Epi se pali sede dignum iudica erunt. 3 Nam haereti eos, quos ilexcsippus apud Eusebiu in I. aii. cap. xxxii. accusatores S; ineonis suisse scribit , non alios quam i halis os , Saadite eosque sui sie centeo . qui id citeti haec tiei appellent ut, quod divisones, telia que apud Iuda os eon lituerent. S autem ille habet pag. ia . Erit. Cantabrin ,, Ex haereticolum , inquit , numero quidam Sanaeonem cleopa detulerunt. , , quod eκ stiire Davidis oriundus ti Christianus esset . Atque ita Simeon eunt, annos centum ae, , viginti natus esset martyrium lubiit riive iratu Traiani Ruuusti , Ait leo consulari Iegato, syriam administrante r Duius ipsus , atque aliorum , qui propinqui ser. aio iis Chiiiii sui sient. sortitudine , virtuteque repressam te in pistatem, qua coorta in noli rus fuerat, praemque Eccles redditam suisse , auctor est lceo eodem Ile se sippus, que in Lector , si placet, eo musat . Q inetiam haretiei , vivo Simeone , ati de re quidquam in Hic tutolyiditana Ece lesia palam metuebari, quia stanti P, asili, auctoritate det et terent. t. Adisis Lusebium ibras. pag. l Atque magnum numerum christianorum ex circumcisone viguiue eui. electi s Judas Iubius succellot si meonis est , eoa. firmat Eusebius i. III. II. E. O'. xxxv. p.rg. Ias. iaci autem adductos ad Clitiit auisnum opera imprimis Simeon s elusae in . et ea ibile est . Verba Eusebii sunt huiusmodi r Mυμώ. . , , , - nis
a ms xO s m ν κώ- mm κι ,. Iunum. νδιιlibus exii en tabus. qui ex eiserimen fon/ru 1e temporis DChristi m ere Fuerant.Judam autem suo essorem Simeoni, vocat Epiphanius Haeresi xxvi. s. xx. p. 3 fi s. t. t . Noti discrepant Syncellus Chrenetri anter Seripi. HV. Byr anliud p. .er raris au .issa.Hen schen rus,ct Par brocl. ius ron .r II. MasAELM. Oct. Piai δεφ. . sit ibunt , vidisse membranam octingentorum et rciter annotum se, in qua i , hylic Opisic δα ι δ καοι Iudas iustus aspellaretur . Euschius lib. I i. Imbi. cap. xxxv. p. g. lay. Jul κο- tum quendam Issum nomine sic viti post Simeonem Episcopum Hierosolymotu in altilinat. Nagnam autem vim hominum sutile ab Iusso pcrmotam , uti se religioni nostri dederet, eis ab antiqui, distincte , dilucideque non est scriptum , tamen aliquot scriptores tellantur, quorum ne que est inepta, neque a smilitudiri e veritatis aliena ient enita . Adeundi tollandiani AE . . s. rom. iii. A1. Maii. pes. 4 6. Non enim mitius Risse in amplis canui, Feel. si sis, finibu diligetitem Justum credendum est , cum ea aetate qui dolebant eius smiles viii , adulti abilem in m atim propagarint Christianam relizionem . conser Euseb. l. ii I. cap. x vi l .pag. 33 I. Q cant abr.
48쪽
Iudas, cui ob egregiam virtutcm accesserat cognomen Asi, Ecclesiam Hierosolymorum administravit summo commodo
populi ,& laude nominis Christiani. Sequuti deinde sunt Zachaeus , Tobias , Beniamidus, Rhannes . Ma thias , Philippus, Seneca , nisus, Levi, Ephramus, Iosephus , ct Iudas, i in qui ad aetatem Hadriani Augusti vitam produxit. Quo sere tempore quum Judaei graviter servitutem serrent, Barcochebae , de quo supra demonstratum est, ductu seditionem secerunt . armisque sese in libertatem vindicare conati aj sunt . Ea re intellecta , Caesar
Iulium Rusum , qui tum in Britannia cum imperio versabatur , in Palaestinam misit, quod unum omnium virtute, bellique scientia florcre cognosceret. Qui cum diuturna obsidione incredibilem Judaeorum multitudinem fame , sitique necasset, ceteros impulit, ut sese Romanis dederent , quorum partem vendidit, partem asportari in AEgyptum jussit. His rebus persectis . Hadrianus e ruinis Hierosolymorum in proximo loco urbem condi curavit ,& Alliam Capitolinam appellari secit, Cavitque, ne quis Iudaeorum eo deinceps accedere auderet 3 . Si quis contra secisset, hunc reum capitis osse oportere sanXit. illam, quod, ei ante quam rursum eversa Hierolblyma se issent,
in mentem venerat, coloniam Romanam esse voluit. Igitur
quum iis, qui genere Iudaei erant vi, in nova urbe agere non liceret, eius gentis Episcopi Hadriani tempore cessarunt, qui-
a Euseb. Iis. v. eah. v. ρα . t 4 4. E lil. 6, L ,, ppi: coporum, qui Hierosolymis praefueriint, se iurust , tempora seripto servata , misquam tepet ite pistul. Omnes quippe brevi admodum tem re sedisse perhibentur . Illud t,ntum ex veterum seriptorum monumentis didiei ad illamis usque υNessi unem Judaeorum . que Imperante Hadriano etintigit , quindecim Episcopos conti.,, nua successione illi Eeelesa prasu iise , quos omne i origine suille Hebraeos memolant , de fidem ,, christi s ne ere , atque ex animo suscepisse , adeo ut ab illi, , qui de huiusmodi rebus iudicium ., ferre poterant, Episeopali ossicio dirmissimi eenserentve . Quippe ti, ne temporis universa Hie- ,, tot olymorum scelesa eonflata erat ex Hebraeis fidelibus , qui iam inde ab Apostolorum, , aetate ad illam usque Ohsai ciem permanserant , , . Recen1et deinde nom na Erilcoporum . quos
de quat diiputata a nobis sunt Iona. i. pag. 3 os .nor. 1. Ee Tillemoniiiim tona. II. Vir. Im: . p. a 3 et .
3 Consule loeum inodo indicatum rom. h. pag. 3o9. Notarione l. 4 Noa Ji.dai solum.origine i sed etiam ipsi e circumeisone erant, eolebantque Iuda:etis ritus. Consule mox laudatum Eusebii testimonium. Aeeedit suspieii severi IlIssotiet gia. iismi auctoritas. Nam ι. Il.H .c. Lv. p. ias .ed. an. a. a v. pinu .,, Quia, iniust, Christiani ex ludiis po-x, tissimum putabantur l namque tune Hieroselymae nonnis ex ei reuinc ἰsone habebat Eceielia sa- ,, cerdotem militum cohorteu, custodias in perpetua n agitare iussit Hadtianus, qxiae tu, in
49쪽
que deinceps Eliensem Ecclesiam gubernarunt, Graecis avis, parentibusve prognati erant. Eorum primus Marcus est dictus, quem obii Ise martyrem i) , auxisse que num crum Christianorum serunt. Sequuti sunt Cuggia ius , Publius , Maximus, Iulianus , Cftis, Symmachus, Cajus alter , Iulia usis alter, Capito, Ma
ximus alter, Autoninus, Valeus, Diotichianus ca) , Narcissus 3 , Dius, Germani u , Gordius, )rursumque Narcissis , cujus vitae sanctissime institutae ratio mirifice auxit numerum Christianorum , Alexander MartJr s), Mazabanes, 'me mens, Zabdas ,
,, omnes i ierosolymae aditu arcet et . Quod quidem Chi si ana se ei proselebat a quia tum pene,, omnes Christum Deum sub legi, obser atione eredebant . Nimirum id Domino ordinante disis, , positum , ut legis seivitus a libertate fidei, atque recte sae t Ileret, e . De hi, Christianis ex circumcisione , qui, ut scribit Eulebias, et . b. ues, 4ῶ XDeοῦ-sdem thii Immeere suscepera ut , C risiumque Deum eredebant, ut stirpi eius animad variit , consule . silicet, Peari otium Dig. r. e . a. Sure pon. Prιmor. Diso. Rom. pag. a. euut .an. io Ag.& Bullum in ludisio Eeries e Catholice se c. I. ao. edar. an. 1 o s.consulto autem Sulpieius , pcue omnes νι sum Deum eo isse dixit. quod eae aliquos Hierosolyivi, eonflaret . qui christianos sed ieetent, chrassoque adiueretit divinitatem , quot eristri Ionge ab Feclesia areendos eis: iudi
cabant . It itum numero habendi Cerinthus , Ne ii, qui Ebionat . 3e Nar arael ab Orthcidoxis etiamar pellabantur. Conset Eusebium tis. ii l. e. p. xxv D. pag. iat. Edi, ea . xx. m. pag. De his stulta, post Irenaeum lib. i. eontra Hareses e. xxvi. p. I . o. i. v. e. r. p. ass. eiat. Monaehor.
S. Mauri cn. I I o.& Ctigenem lib. I. contra Celsum num. 61. Od t. nove Monaeh. s. Mauri Iaras. t. r. . p. disputant noui, Ma suet.Dus Praetri in Irm. p. Lx. . str. Τille montias Monum. B. E. t. i s o. iis . S.ιdit. Paris Natalis Alex M. E. se a. pag. as g. sqq. edis . Luc. Nourrius Apparatu tu Bibl. I S. 1 P. t. i. posear uit . . t rosa uuiis ib. aliique . Aximadvertendum est au- te in , ab Iudae: a n n haeret leos illos modia, sed etiam omne. . quἰ e ei e eum et so te Cti risiani facti erant. su ne Esronaos vaearos, qua de re adeundua Origenei lib. tr. eontra Celsum num. 3. Iti,nas Mon. S. Mauri paris ore. Nam ,, Ebisu , inquit, apud Judaeos pauperem sonat . &Ebion a illi vocantur, qui e Iudaeis Iesum pro Christo te eeperunt, , . Itaque ut Ethnicinti eras nos, atque ignobiles appellabant. quod observatum lib. a. cap. 1 I. s. x M. Uv xv . pag. 8 8. 9 o. a vobis est a lia Esronilos Iudaei appellabant . Cum Iustinus Martyr Hadriani etiam
tu inrore vixi set, recensque tum eset Ecclesiae Hierosolymitana, quae titus Mosaicos coluisset, inemoria , e , sottasse conasilo non re probare eorum Christianorum morem se dixit , qui legis ce- Iemonias Oh set valent , quod tam insignem coetum superstiti uim damnare non auderet. Dia Macium Tr)th. pag. ucs. edit. πιν . an. Ioas I hu b tis ιώ. ι . B. E. eap. v D. pag. i I p. essit. Paris M. 1εss. Ad eundi Bollandiani A Lss tom. ii . M. Us, a Mi pag., t. ra, . tr. Nier. num. 16.a vide Fuschium in. v. H. E. cap. x II. pag. I s. eat. an. x 4 3 9 3 Coi set Lusibium ibid. 9 c.rp. xxv. pag. xy . o. I b. vi. eap. ix. pag. II o. ubi , , de hoc , , Narcisse , in ruit. multa uu dein alba stupensa commemorant ei. itatis illiu ineola a fidelibus. ,, con inua sucecssiciae vertit per manvs s bi tradita , . . Explieat mox , quae praelare a tanto v. rogesta rue runt, ut eommodis Ecelesiae suae prospiceret.
4 Eusebiu4 AH e . κ. pag. aia. vide pullanes an os ibid. pag. x a I. num. xx I Ar. 8k L equi eniti ii rem. ii l. GHeuris Christiani pag. 1 r. se seq.s Eus. b. us lib. vi. uix xl. pag. ain. quo Ioeo Alexandrum . eum alis eius E eeleta Episcopus D iset . instinctu divino delet bim fuisse Hierosolymorum Antistitem leti hit. Conset quae subdit bid. cap. xxx. pag. a II. cap. xx. pag. aaa. ubi Bibliotheeam ah Alexandro Risse Hierosolymis extructam scribit . eap. xxx ix. pag. aa . edit. ejus. Paris quo loco illum Martyrici suisse , Dcclo I nrerat ore , pei suaci. m tessatur. o. cap. xxv i. pag. a g. vide Lequien. ibiLIq. III.
50쪽
Hermonsi) 8c Macarius a), qui Constantini Imperatoris Christiani
tempore magna virtutis opinione illultris fuit. Is perpurgata s1 cra loca, quae Ethnicorum superstitione polluta erant, extructumque ad Christi Servatoris sepulcrum vero Deo templum . suamque civitatem Christianam pene universam saeham, Jc signis
salutis nostrae publice ornatam vidit s3ὶ . Et si loco Hierosolymorum I liam Capitolinam Hadrianus condi, Coloniamque Romanam esse, atque appellari jussit tamen post ejus urbis excidium , cujus Vespasianus, di Titu; caussae fuerunt, Caesarea, quae ante Herodis Magni tempora Tur-
pag. M v. c, seqq. Rursum Eusebius lib. Hi . cap. x iv. pag. a 6 I. es. xx xl l .pia . 1 9. lumen is ci acorum ad a. r. Martii ab Hermone plures in alia, regiones missi fuisse EPiicopi . iiii. primisque in Tauroscyth Iea in prEdieatuin Evangeliu in seruntur .a De Macarici idendus Theolotitum lib. I. Hi in eap. v. pag. ax .essit. Valesii an . rc s. qui Atii Epii olam at Eusebium Nieomediensem reeen et . qua graviter h ereticus de Salicta ut stile quetitur , quod nostram do itinam de Verbo divino defenderet. I b. eod. cap. Eriti pag. σε.
a conser Theodori tum lib. t. cap. x. a. p. g. 4s. ct seq. Ubi r is adite iam . inquit, ea quae
δε cire a sepulcrum Servatoris nostri gesta sunt. Nam cuin didicisset s Constantinus a insanien- , , tes .... Damianum cultores .... sepulerum quidem Domini congesta humo adobruis,es desupe tri vero sanum impudieae demonis extruxi ue , ut virginis partum ludibrici alseerent ; primo qui ,, de vi execrandum illud aediseium destrui iussit .... Deinde vero Ecclesiam maximam . ac pulis, , chei timam eodem in loeo aedificati prae epit. verum haee evidentius ostendit Epistola ipsa . ., quam ad Ecclesia illius Antistitem mist . Erat hie Maearius ille , cuius supra metitionem se H elinus, qui etiam maxime synodo intersa erat, & una eum aliis impie ate in Aeti prostra. M verat, , . Refert mox Theudor Itus Epistolam Conitamini, quam consulere lector poterit.
vide Eusebium tib. 1. I. d. viria Constantini ea . xxv. sicqy. pag. 49 . se jeqq. Sotomenum
B. E. lib. a. cap. a I. pag. 4o 3. etar. an. Is ε s. cy lib. xl. e . a. pag. 44 o. sed de hae re erit opportune disse tetidum quo lueo de sacris aedificiis areinus. Eodem sere tempore Helenam conis stantini matrem Hierosolyma perveniae , crucemque Christi servatoris reperiise memoriae trais ditum a Scriptoribua antIquis est , imprimisque Rufino l. a. e. v m. H. E. p. 11 3.seq. HI .an. a a I. Frillo Hierosolym. Catech. iv. uum. x. pag. 37. nu.m xxx. pag. I s. edTr. Aurei , ενυυ. ad Consiantium nuM. a. pag. Is a. Soaomeno ιι b. i I. cap. a. pag. 4 o. seqq. eui modo lati Ia . Piodigia veto tum pleraque a Deo sui se patrata. magnamque proinde eivrum, im saetii R Iigionis Chtiaiana semet addixis, e , sae ite colligi ex iis potest, qua seripta ab Eusebio sunt Iib. ia I. de vita Confrantini Op. xxvo r. par o. MD. Paris modo indieara . Commentiar. in Psal. xxxxvii. pag. 349. tom. a. Culemou. Mon faueon. Vercν. PP.essit. . a poε. conser Toutat notatione x ιn Cyrilli epis. ala Constantium Iora mox laudato . sol menuin De. Ge. aliosque . Aleundi Eollandiani rom. I. Aeror. mqnsis Martii ad siem x. pag. 3 4. sqq. de tomia. mea is Mais ad diem a. pag. 3si. Natalis Alexanter Nise. Ece se . iv. e .u i.
pag. a dio. rom. il. essit. Lucensis a u. x7 34. Gieti erus lib. l. de Cruce cap. xxii. pag. xyo. se 3 q. ed t. an. 1εoo. to Z. t. Ceteros tum commemorabo eum de Cruee , samailque imaginibus agam. vestem praeterea saeram aureis filia eontextam , qua tum uteretur , eum bapti linum adminiitra rei, drino Maeario Constantilius Augustus dedit , ut est auctor Theodotitus lib. it. cap. xxori pag. III. essit. Paris an . 16 3. De exteris Episcopis Hierosolymorum , deque rebus ab ipss,
imprimisque a Maximo , qui Macario . N Cyrulo , qui Maximo successu , gestis, conlulualor Lequient .ia, de Pollandiani locis indieatis .