Fr. Thomae Mariae Mamachii ... Originum et antiquitatum christianarum libri 20. Tomus primusquinti pars 1.

발행: 1750년

분량: 563페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

491쪽

44 O ORIGINUM ET ANTIQUITATUM

numquam se posse dixerunt, ut decretis Romanae Ecclesiae an sentirentur. At Carmelitae, qui despondendum non esse animum censebant, conventus habere, cum Paroecis agere,

Cmnia denique experiri , ne frustra tam longo se itineri commisisse. totque laboribus perfuncti fuisse viderentur. Cum aliquos sibi conciliassent, in eam spem venerunt, sore, ut si

quisquam ex corum coetu Antii tes esset creatus eorum Christianorum , Omnes pertinacia desisterent , veramque religionem amplecterentur. Itaque uno demto Hyacintho a S. Vincentio, ceteri anno 16ς 9. Romam reverterunt . Iosephus a S. Maria

dictus, consecratusque Hierapolitanus IJ Episcopus est, Vi cariusque Apostolicus constitutus, qui anno 166O. Roma prosectus, anno I 66 I. extremo Aprili mense in Indiam pervenit, intellexitque an. 16s9. Garet iam Archiepiscopum, & an. I 66o. Hyacinthum,de quo paullo ante diximus, e vita migrasse . Cochinum cum Hiero politanus Praesul venisset, summa Lusitanorum, & Malabarorum . qui nostris partibus studerent, voluntate, laetitiaque exceptus est. Archidiaconus, qui rebus suis dissidebat, dolis, mendaciisque opus esse putavit. Igitur spatagere in vulgus coepit, eum , qui se Hierapoleos Antistitem j claret, neque Carmeli tam , neque Episcopum Roma missum

in Malabariam a , sed Iesu itam esse, qui Goa Christianos

S. Thomae circumventum venisset. Hierapolitanus continuo

ad Paroecos quinquaginta duos scripsit, eisque dolum detexit. Conventum tandem est, ut cum Archidiacono de reducendis Haereticis ageretur. Ei rei dies est constitutus. Quo die tanta impudentia suam caussam defendere Nestoriani coeperunt. totque sucis, dolis , calumniis usi sunt, ut serendi non viderentur . Archidiaconus prospiciebat , nisi salutem fugia petiisset, Goam se deducendum , extremoque supplicio as sciendum , propterea quod Orthodoxus cum fuisset, non soluma vide Iosephum a s. Maria Iaillo deli a beeonda sed time. & Raulinum loe .eir. pag. 44 3.1 Idem Iosephus in eadein ΕΦHt. st w da ι .il. cap. v ra. D'. is . seq. ,, Ε' impossibile ii- ,, serire di lintainente quanto εἰ patine per ira mese eoti tinuo , non di negoEi , ma Α'insidie . cain ,, Innnie , sirata stemme . e in venatoni diaboliche de' seismatiei rei guadagΑar Ia vittoria a stat perdet per sempre questa po*eta cristianita. chi ha letti pli Annali Eeelesastiel. .edra ,, epilogate in questis miserabile e nare ob inite te as uetie de moderni, e antietii etesiarchi Ar- ,, rio , Pelagio , Lutet. , Caluino , e p ii sti celate assai desse loro . a Vendo ii savore de' princiri M idolatri salti et iud ci de Ila causa di cristo Re. Coni ule quae sequuntur .

492쪽

lum ipse defecisset a nostris sacris, sed etiam suis, ut idem faceret, auctor fuisset, clam in locum , ubi tuto versaretur , profugit. Anno I 663. Cochinum in potestatem venit Batavo Tum . Ea res magnum nostris attulit detrimentum . Nestoriani a Batavis siὶ impetrarunt , ut legem de Sacerdotibus Europaeis e regno pellendis serrent. Episcopus, qui inde excedere

cogebatur, invito Archidiacono , Alexandrum e Campo Ma- labarum Catholicum , cujus virtutem cognitam habebat, An

tistitem consecravit Indorum a) Christianorum . Hic primus

., n , i σε I. usque ad annum 663. Bata τι CDulanum , Crani anoram . atque Coclit num ex

M pugnassent . pulsa inde Lusitanis , si gere coactus est Iosephus, qui tamen antequam inderi di ederet Episcopum illorum Christianorum inauguravit Alexandrum, & Goatri venit. Ee,, inde Romam ε. Maii an . t 66s. a vide Raulinum ala d pag. I. seqq. Is Alexanser anno Iri s. geeesst . Sue etsi irem habuit Raphae leni Tiguedrum Indum. Raulinus ab L pag. 4 a., . Ex epistola exarata Valpini in Ma- , , labaria an . ao s. a P. Bartholomaeo a Spiritu Sancto carmel ita dis aleeato , ae praesecto mi ia,, sonibus Mala haei eis . cuius apographum , uti de aliarum , de quibus infra in Urbe nobis hoe,, antici I 44. liberalissime exhibuere viti omni exceptione maiores , id inquam eonstat r Ale- ,, xandrum de Campo petiisse a Summo Ponti see Episeopum sibi eoadiutorem , de stice esbtens,, des gnari , eumque ipsus precibus Ponti sex benigne annuisset, quatuor Carmelitas exealeea- ., tos in Indiam mist . ut quorum aptiorem deprehenderent, A siclica auctoritate Episci, - , , pum . de stice eis . rem Alexandri des gnarent. Quum vero Batavorum novissima expugnatio,, aditum non parum dissicilem redderet, Caesaris interpostione missi , commeatum tibi inve- , , runt a Collegio Amfleto amens. Ut autem in Indiam appellentes esuris i litteras Batavo, , Commendatori Van-Redo in spieiendas porrexerunt , eonstanter ipse asseverare coepit , se, , nullam alterius electionem probaturum . quam Matthaei de Campo Alexandii de campo nep ., tis . Qui,d ideo diecbat , quia verebatur . ne Commissatii eligerent, ut serebatur , D. Cu- , , stodem Epist pure Hrer a litanum . natione Indum, ae siti e Braeli manem . Pollicebatur ., etiam, s Matth eluti instituerent , expeditam adeunsi Cochimum facultatem . tum Baias ,, runt gratiam , quacumque demum ad victum nee eis ita I quod s seeus ne erent, se Matthaum, , renune laturum Epiceorum s Christianos s. Thoma ad obedientiam illi prassandam eurat ultima ,, eommissarios tandem in Pet sidem depiat tandos fore minitabatur , cuius etiam horae brevissis, , mum tempus, ut decernerent, quid satio opus esset , des una it. Igitur Carmel ita , oui M se eum in Erisecpum, tuta conscientia , eligere non posse arbitrabantur , sub hae rentia itine,, respondent, paratos nempe se esse . eum in Episcopum des are , dum ea Observaren- , , tur , qua sacri Canone , S quae ipsi Summul Ponti sex prisci ipserat , atque in itian la- , , tis dederat . uno accepto responso van-Redo , ut legitur in alia ei illosa scripta vera-

., Alexandro, atque ipsi Matthati eius nepoti annuntiaret , immo inualuit rumor , commen- , , datorem Van. Redo ex eommissione Roma tiae evitae , atque Mentes a Societatis Latavi ea . , , Matthaeum de Campo Rriseopum eonsi rei se . commissarii .ero Arosos ici se eedentes Man pa- ,, tem , ex eo loco palam testati sunt , notumque eunctis secerunt . rumorem illum salsis muni,, ese , titque Ponti scis Iussibus rarerent, illico l. Ei iseoptim dess aiunt Dam. Raphael Δ,, de Tiguedeo Nobilem Indigenam, Canon Ieum olim . Vistatorem . S: Vicarium Genera leni, , Episcopatus Coehimensa sede vacante . Hae omnia Egre serebat van. Redo , quia ipse , de , , Alexander pacto convenerant . de saesendo Episcopo Matthaci eius nepote Alexander, , veto rebus bene perrens s , electionem Raphaesis approba. it . immo ipsi e, peditam viam adi, Montana Malabarica prabuit , atque omnes illi chiistiani obedientiam ipsi pratulerunt.

493쪽

42 ORIGINUM ET ANTIQUITATUM

ejus gentis Praesulum , qui Pontifici parerent, fuit. Batavi I), quibus Archidiaconi scelera, flagitiaque perspecta erant, Me

garensis Antistitis Alexandri patrocinium susceperunt . Anno 166ς. Hierapolitanus Episcopus Romam venit, & Pontifici , Sacraeque Congregationi, quae gesserat, narravit. Cum Innocentius XI. Ponti sex Maximus Ecclesiam universam moderaretur , litterae e Malabaria acceptae sunt, quibus significabatur, Archidiaconum periisse. Itaque missi Carmelitae rursum in oras ejus Imperii suerunt ca), qui circumspicerent,

fieri

a crestiua Chri anismi dis Indes lib. v. pag. 4rs. MSp. an. I a s Cetrius pag. ro 3. ,, 1' antichissima Cristianita lundata . . . .ella terra de Ma avari . his soratipposta a ai. resoli, ne stati de quali s troua divisa . e spatia . essendo composta di x o. . . villargi sta grandi . e piceoli . ove sono Ia . Chie se eo Ioro saeerdoti . ehe Ie ossi Et noM H rito Soriano , e ii numero de Crimani artiva a se eo cio. , t quali sono molis si uoti deu, , la sania Croce , deue anime deI Purgatorio . e dei sanio digluno . e bene he sieno gente, , tu ita de boschi, e montagne . eontuttoeio ri estono ottimi Cattoliai . e molia Ohbedientiis alla chieta Boreana , e tal Cristianita sta quel restili h assa 1 stimata , e giae moIti privile.., ri. Nel tempo pero passato eaddeto per maneanEa di operai nello Seisma di Nestorio . ri eo ,, nostendo per loto patriarca quelici di Babilonia , da evi rie e evano i Veseo. i. ed et ano go- ., vernati dispotica mente uello spirituale , Onde essenaci moles avini visisti in questa eresia , Id. , , dio li libero . . . . mentie essendra stato satio Atei ve seo Vo di Coa Ffa AIesso Meneres deli ,, old. vi S. Astatuo . . . . Prelato molis Eelante delle anime , a deli otior di Dio . vi a do,, in persona . e con infiniti tra vag Ii, spe se , e pati menti . alia sne purgo quei popoli dat Per , , rore , in cui misera mente xiae evaari , e it restitui es grembo C s. M. Chleta . . . . . Euendo,, dunque la suddetia cristianiti tido ita total mente alla obiadieneta de Ila chleta Romana, glu,, D dato uti Arei vesco vo proprio , e vi sutoao mandati moIti Padii della Crimpagnia . t quali, , I hannci maedula da o. anni in ei rea , ma essendo vi olire la dignit 1 Archiepiscopale anco la.. seeonda con litori di δε re id laetino , che ha I' ussi Elo di vieatio Generale, ed . sim pre na- ., aionale I a' ultimo molio ambixioso . ch era sempte pallato eon poea eorri spondenaea col, , suo Arcixeseovo Padte de Ita Compagnia . egendo anehe i chimisi dissutati di detii Padri . , , non utille riconoscet Io pia per suo pastore , e lo Ree distaeeiare inseme eoti ivtti l Gesulti . ., per ιnaggior mente antentieare questa risoluetione in subbliea Chleta si laee giurare,, sopia u.i Croeefita di non mai pio rieonosterii in a. venire per Ioro pastori, e diretiori . ed, , etcggere per Go vernatore , e Capo se medesimo . Ati Et Ia eeelta di quel popoli arrivo a tan- ., to ostre , che si eongregarono di nuova tulit, e dodiei saeeidoti principali consas aron ,, vesco O il det to Ateidiacono , e per tale su sem pre .enuto . stimaro . e rivetito 3 ordinan ,, do. dispensando, e amministrando turti l Saeramenti della chieta invalida mente . . . On ,, de I buoni saeerdoti, e cristiani obbedienti alla s. Sede ne diedero parte a Roma , e te Ict M te reatri varono in tempo della s. memoria d Alesi,ndici VII. ne Ile quali issantemente . e in ,, ispeeie dimanda vano i PP. Carmelitani Scalal . ehe surono Ioeo eon molia prestexeta mandati,, per pau vie coin ample saccilia . e dum molli ita Vagii , e patimenti arrivatono a salvament. .

,, Id dio resia molto servito, perege riconoseluto it loro errore, i a margine parte delia sudae xx ,, Cristianita di Buovo si riduae alla ob aienaa di s. indie Chieci . e forme s puis odere,, ne due librὲ uam pati in Roma da Monsign. se balliani sJosepho a s. 1latia) oggl vescovo di ci is ta di Castello, e neu altro det P. Vine ea Elo Maria gia Procvjatore Generale dei Carmelitani, , scatri, che surono di persona in quelle parti I onde per sar eontrappollo ar aetto intrus a ,, eh'eta uno de' principali es quella na Eione . vi su eleito eol beneplaeito Apostolieo un vesco ., vo uarionale eon saccilla di vieario Apostolieo, ehe eoli'aisto di deiii Padii ha ivi salti gram, , progressi s anti ultimaritate dalla Congregarione ne sono stati mandati quatito eoa lacori, di

a Potest

494쪽

fieri ne ulli progressus ab nostris in Malabaria possent , & si

Alexander Megarensis vita functus esset, ejus loco quem esse aptum judi cassent, Antistitem dicerent, atque ejus rei sacram Congregationem facerent certiorem. Inde ab Lusitanis Praesules Cranganorenses e societate Iesu nominabantur , qui

consecrati ab Archiepiscopis IJ curam aliquarum Ecclesiarum

. . potet Astitui re a I det to ves vis Et Megara vie rio Apostolieo n sueeessore . per Heuere,. os ni radice dei perniciosti seisma . ehe dat Pemplo Ateidia eono . ehe a intrusi iti quella chie. M sa, su suseitato . Sl e avum pero poetii mes sono certa noti Eia , che sia motio . onde s spera la, , unione di quei C attolle . cherana In gretndissima dishnsorie 4 e di ordia . a Raphaeli Tigrue do , de quo paullo ante diximus, Reeessit Didatus ah Annunciatione Conis gregationis s. Iohannti Euangelista . dictusque est Arthi eriscopus Cranganor en is die i o. Apri ais an . I cs4. Raulinus εόρά. pag. 4 I. Anno a . . eum dignitate se Didaeus abdicas et . Iohannes Riberius S.I. , quem P. Taehardus Epist. e Bengala alia IIIx . scripta steti rea GU Roetieiιxit. seq. memorat , Antistes tri eius Eee Iesiae renune laim , in eisque regionibus stinetiis munere suo fuit . expertu sque est inimi eos Bon Batavos stilum, sed etiam Chelsianos. Proptet ea quod ii Carmelitam , non Iesu itam Episcopum optarent , ut ex eorum e ventis constat. qua se habent , , Conventio de auramentum factum a Christianis s. Thomae ob adventum Arehiepiseopa,. c Ribelli r Anno a Nativitate Christi reto 4., ct anno Collam ινν. die avi. Iunii Cat turti,, In Ecclesia parva . nos omnes deputati Eeelesarum, qua stae sum a Puttotia verius ineri diem. Φ, in unum eongregati . coram domino Arehidiacono . statuimus . di setissmus hoc egotium. is nempe permanere ita , quousque nostrae querimonia rationem audiens iam mvs Pontifex deeeris,. nat . ac indulgeat . quod se uti anteactis temporibus usque in pidisens Episcopus ex ordine . Catmelitarum, eiusdemque ordinis Patres in nostris molestiis . de aeerbitatibus eonsolati nox,, sunt. S nostrum promoverunt prosectum . Ita deinceps facere pergant. . . subdit Raulinus uia hae retulit pes. 44ν. Deinde refractarios eonventionis hujus . m stiramenti exeommunacanis Ba ei sulam extremam imponunt . ., In cuius rei testes advocamus dominum nostrum Iesum

,, Christum , Matissimam virginem, ae Apostolos κ a. subscribunt Abrahamvix sacerdos . Cecit. ., gius Sae., Thomas sae., e rgius alter Saeer d. , Alexander sae g.,Jaeobus sae . Iosephus Sae..

Addit Raulinus, Nee Miniis ivvisus erat Schismati eis Archiepiseopus Ribemus. quam Cassanariis .. Catholieis a immo ab illis illiberaliter plane habitus est . atque eodem anno x o . una tum, , Episcopo Thoma haereti eo Iaeoblta . libellam supplieem seripserunt u se hismati et summori Pontis ei in Reelesa s. Georgii Martyris Eapolini Congregati . in quo primam eoaqueruntur . . de Paulistis t hoc nomine appella hane Iealtas a Cia legio D. Pauli eausiantes, quod propter, , veritiones sibi ab ipsa allatas Iampridem si h Archiepiseopo Carxia . ab Eeelesia Roinans Elin se se essetInt i deinde gratulabantur Papae de Missicitie Porum Carmei itarum , postulabant exinde, ,, quod ritus , & eotisuetudines syllaeas in tota Malabaria observari iuberet, exponebant demum, , sote , ut Aeetesia illa non aliter optime gubernaretur . qua vi s Angelus Episeopus una eum, , Episcopo Thoma regiminis habenas moderandas suseiperet. subseribit deinde libellum is . . mas Episcopus paupeν . c, humilis r Porta rotius India . . . Qua subscriptioni a forma In alia ., eiusdem I homa Epistola legitur . quam Asia manus ex arctivo s. Congregationis de propagari. ., da Fide sysiace exaratam. S Latine excripsit eom. Iv. Bulbors. Orient. a tisque - 67. seripta ab illo rhat aut Padiis a s Phat cir anno I so. Ignatio Patriarcha Antioehia; ,, quae ramen hIe ravutilum immutata ita habet a porta totius mina . Post Thomam igitur,. subsit ibitur supplex libellus a praecipuis saeerdotibus duodeeim, di novem supia vigi. ti,, Eeelesia . Libellum deinde misit Angelus Episeopus Metellopolitanu et Patri Augustino a ,, S. Ea eario existenti Eanderabas die s. Decembria an .rro . , ut eam homam petens sum se nio Pontis et Ointret , smulque et idiungit, ut ab eodem litteras Apostoli eas postulet, ut sa-- eerdotibus serra Malabari ea liceat indiscriminatiui celebrate , s .e in Agymo , sue in Re

mentatos ita sbi spondere , quod dissidia miretcerent . ει sebi aliel ad sitium Aeeti sa Ro4

3, mane

495쪽

ORIGINUM ET ANTIQUITATUM

ejus gentis gerebant. Anno III . Mar- Thomas tr) Episcopus fuisse sertur Christianorum, qui Mono physismum profiterentur. Quo quidem tempore Mam Gabriel e Syria missus, Nestorianorum coetum moderabatur . Intelligo autem imminutas admo

dum deinceps hujus sectae opes suis Ie . Monophysitarum enim dolis maximam eorum partem in oppositum errorem declinasse intelligo. Sed his annis paucis , cum dictus a Patriarcha JacObitarum Antistes Malabarorum nescio quis esset qui circum

ventus fortasse a Protestantibus , cultum sacrarum imaginum

damnaret) atque in Malabamam appulisset, novamque dinstrinam explicare aggressus esset, adeo commovit animos incolarum , ut, Archidiaconi voluntate, Romam Carmelitas miserint , peti et inique sibi a Romano Pontifice Episcopum dari. Hi Carmelitae anno superiore in Urbem pervcnerunt. Iidems

is manae redirent Alterum eiusdem sere at tumenti libellum summo Ponti fiet obtulerunt c M, , tholiet latet a id tantum adiungunt , ope Alexandri Episcopi ae Patrum Carmel tarnm , post

, , exortum schisma unam supta septuagilita extare Ecclesias omni ex parte Rotrianae Ecclesia a F,, dictas . ae praeterea decem , di otio , easque media ex parte Catholicis . ex xltera autem meis,. dia schismati eis eouilare , re Ii quas eae octo supra viginti omni ex parte se hismati eas . . . . Id ,, autem negotii plurimum neessebat Ribelro . quod tumuItuantibus adversus eum eum Sehi ,, sinati eis . tum etia in Catholicis , S Eeelesiasticis .& secularibus , auxilium Opemque illis ser ,, bant Batavi. Itaque Gubernator Batavus eoacto ministrorum Batavorum consito Coehimi, , die nona Iulii edictum conscripsit , quod post pauena dies . nimirum die aν. eiusdem mens s,, M. I pci 4. promulgatum fuit cum testificatione Danielis Givntis , qui erat constio a secretis ris Adυosus quemdam s ita erat seriptum Saeredorem R. manum in Lustama natum Oriuniari Paulam ν- . Iosa eis Re-λιν. nam inartim o a. onstat autem insterioribus nunciis . ., quod Iohannes Ribello omni s exanclatis m,lestiis illi ν, atque aeerbitatibus, Eeeusam Nais, , Iahat ensem usque ad an. I ra. moderatus fuerit , sue id tribuetidum videatur huius viti prvis, , dentissimo vela , de in rebus gerendia solertia sue eximio Patrum Caνmetitarum studio.. in procuranda pace ,, . Hae ille . Post R. bellum Episeopus est Cranianoreus consilis tutus Aa tonius Di mentetus I eluita . qui etiamnum eam Beelesiam m aeratur . Is sibi sucinae goiem elegit , cui non ita pridem a saera Congregatione de Proyaganda fide missae sunt lit- .eta Pontificii , quibus lata eiusmodi electio habetur . facultatque datur, ut conse erati Epi se opus pollit. Neque vero Ct tigatiori talum , set etiam Coeiani Antistes est e societate Iesu deis Iectus , qui ei nune eeetui Christianorum praeest .s Cum divis Malabaei in Actiones eiecit. parsque Boreandi sedi, pars vero Musulis Patriaris aha pateret. Iacobita opportunam nacti Decasionem , e suo ecetu primum ei rea annum xε ε 3 Cregorium quemdam in eam regionem miserunt , qui multos ad Monophys sinum traduxit. EI Reeesse Basilius , hute Iohannes, Iohanni Thomas . de quo agimus, qui iam Episcopatu potieba tur an . I p. 4. Is seripsi ad I gnatium laeti bitatum Patriarcham au. x ros. N an. I 'ao. Conser Anse manum tom iv. Asblioth. Cνrrerat. pag. s. & Saulinum istae pag. . . Pq. De Caritele Nestoriano, qui an . t i . fen'. Episeopus Malabarorum ejus sectionis erat, adeundus Asse manus ibιd. pag. 47 seqq. Ex clarissimo autem viro Nieolao Leleario saerae Congregationi de Propa.ganda Fide a se aretis aecepi , quod de Malabaris haleticis ex Ne sotianismo ad LutiesManis. mam traductu , fle nunc Iaeo bita cuiasdam , qui Ieonoctasta est , scelere , permotis, ut ad Sanctare Setim de Catholi. a telisione suseipienda seri herent, dixi Sunt autem ii, qui una cum chidiacono catholicos se futuros polliceni ut se te triginta hominum millia .

496쪽

Iidem, cum a Sacra Congregatione quaesissent, quamobrem Liturgiam , quam , ut Typis manderetur, Romam miserant, minime probasset , intellexissentque publicari liturgiam non oportere, quae partim latinum , partim syriacum ritum contineret , velle autem Pontificem , ut ritus cujusque Ecclesiae . modo nihil complectantur , quod erroris suspectum esse possit, serventur; responderunt , obtinuisse eamdem liturgiam in Malabaria , ita ut non ab Catholicis modo . sed etiam a Ne

storianis. & Mono physitis adhibeatur . Atque haec de Chrisstianis Malabaris dicta sunto I in .

Malabaiorum . ac Coromandetensium Idololatrarum haud pati ei Christianam religionem amplexi sunt. Sed pars eorum ritus quosdam su perili tiosos retinendos putarunt. Magnae inde sunt ortae contentiones. Cardinalis Tournonius eosdem ritus damnavit, cavitque ne a quoquam deinceps usurparentur. Ei

controversiae BENEDICTUS XIV. finem imposuit, vulgata

Conili tutione,quam nos huc esse transferendam putavimus. Ut, , multa Praetereamus, quae retroactis temporibus hac in reti acciderunt, graviores , quas innuimus, controversiae hoc ,, ipso ineunte seculo erupuerunt, seu potius renovatae fue- r i, quum a selicis recordationis praedeces re nostro Cle-- mente P P. X l. missus, ad oram Coro mandeli appulit bonaeis memoriae Carolus Thomas tunc Patriarcha Antiochenus cum

is potestate Legati a latere in Indiis Orientalibus Commissa. rius . & Vistator Apostolicus, deinde hujus Sanctae Ro-

- manae Ecclesiae Cardinalis Tournonius nuncupatus. Is enimia eo cum appulisset, ad trutinam vocatis nonnullis cerem Ο-

niis . quae ab aliquibus Missonariis permittebantur , ab M aliis vero tamquam Christianae pietatis spiritui minimois Consor mes rejiciebantur ; unde discordiarum , & sunestissi-M marum

a Quae hactenus de Christiania Malabatia disputata sunt , ea nos a Covvea , libro inseriptor I n. da de Arenetes e Fr. an. icloe, Barreta s. I. Renet.. d iis Atis,. nesia Provintia cel As l. .har. eiu . an. 6 4s. Aleaambin I. c. Iuvencio i. e. Aiumano i. e. Lequieitici l. e. Raulinia i e. Iti sepho Sebastiano. qui a S. Mεtia dicebatur, Episeopti primum Ilio apol ratio , In te 2 is nianens. p. st Tilii nate i. c. vincentio Maria a s. Catharina l. e. Ex νetat. Hiiis Irato dei Mia ιbar. supra me. 1 e Branio a. o. Restatidotiti l e. mutuati sumus . Usus praeterea tum Croaai animadver- fionibus, euius tamen emata quaecum , quin illum n minatem . fretus tuustra Ius in Maumentis, re- ieel, perplura alia tum orpugnaturiis . cum tempus monuerte. Cianser etiam , si placet, scripto aes , quos lautat Fabrici saιur. Luca Evang. e .xLI i.

497쪽

6 6 ORIGINUM ET ANTIQUITATUM

,, marum dissensionum semina : exploratis , ea, qua par erat,

is diligentia, factis, & circumstantiis, ere Christiana esse , is suique ossicii partes exigere judicavit, plures ejusmodi ce- is remonias gravi interdicto proscribere , atque damnare . la- is loque edicto , certam Missionariis normam praescribere. is quam in excolendo Dominico illo agro cuncti servarent.., ut divini verbi semen . praecisis lolio . & vepribus alis M tas agere radices. At felicissime posset propagari . Quod is quidem ab se editum Decretum a Missionum illarum , - Provincialibus , & Superioribus sub poena excommunica- tionis latae sententiae, a ceteris vero subditis Missionariisia sub poena suspensionis a divinis ipso facto incurrendae invi is biliter observari. & executioni mandari praecepit , doneCA aliter Apostolica Seles provideret: Carolus Thomas Maillardis de Durnon die. Inter graυiores , quibus premimur, curas prois Apostolici Visitatoris munere nobis injuncto , ea sane es praecipua, A eum nos huc missos esse consederamus ad expurgandum Domini- δε eum agrum θc Et quidem merito inter primas nosra solliis eitudinis accurrerunt nova Domini vinea in Regnis Madurensi,

is se Myssur, recentiusque Carnarens iisdem fere legibus , pariqueis Iub,re ab Mangelicis Meletatis Iesu operariis Lusitanis , ct GaIA Iis plantata, ubi inter Ethnicorum , atque Gentilium persecutio in

is neI. ac inter tot vita asperitates , viventes germinant Evangelii

palmites hydius Missonariorum sudoribus irrigati illae saneshise,, semus, non minus laboris. quam gaudii in Christo Iesu participes

is esse Nehementer cupientes. nisi hoc nobis diuturna infirmitas prohi-M buisset. 5 ιοd autem per nos ipsos immediate obtinere non licuit,ex-- hibitum erga nos,er Sedem φυλοIicam obsequium a Patribus Ve-

M ganda Mei zelo praef.istibus. Opportune suppeditavit. Enim ve- is ro cum ab illis in moribus . lingua, ct religione isarum regionum is ex Ionga in his vita e suetudine apprime versatis plura Graius is cognoverimus, quae eosdem palinius enerves reddant. θ fructusis vacuos, utpote qui gentilium vanitatibus magis inhaereant, quamis viti, qua est Christis ; in m dio experimento tribulationis abunis dantia gaudii nostri fuit is . Statuit mox Tournonius; I . Ut

498쪽

in administrando baptismo non omittantur sacramentalia. a'. Ut baptizato imponatur nomen alicujus Sancti. 3'. Ut generaliter nomina rerum sacrarum non depraventur. 4'. Uecollatio baptismi infantibus non protrahatur. s'. Ut matri.

monia non contrahantur ante pubertatem . 6'. Ut ne mulie

res utantur Talty praesesert id imaginem Olifastis idoli) ad

instar gentilium, nec funiculo Io 8. filorum . 7'. Ut nuptiarum ritus ab omni superstitione expurgentur. 8'. Ut ne fructus vulgo Cocco frangatur ad capienda auspicia . 9 . Ut ne mulieres arceantur a Sacramentis Caussa menstruae expurgationis .ici'. Ut ne fiat sestiva gratulatio super prima purgatione puellis contingente. II '. Ut Pareis hoc est infimae conditionis homicibus) omne praestetur spirituale subsissitum etiam in ipso rum domibus . Ia . Ut ne Christiani tibicines , aliisque artis musicae professores operam in idolorum pagodis praestent. I 3'. Ut comprehendi etiam Missionarii intelligantur Constitutione Gregorii XU. Circa lavacra ,& ablutiones. IV. Ut ne ciuisquam cineribus utatur praeter modum,& tempus ab Ecclesia receptum , atque ut omnia superstitiosa signa reprobentur . Is . Ut nemo Christi fidelium ejus loci libros Ethnicorum legat &c. Addit mox BENEDICTUS XIV. Pontifex: is Quoniam autem de re maxima. eaque gravissima agebari tur . idem Antiochenus Patriarcha litteris suis totam , ia rei gestae seriem Apostolicae Sedi exactissime renunciavit, la- , , tumque ab se Decretum supremo illius judicio subjecit; Quibus ad Urbem allatis litteris . idem praedecessor nosteria Clemens Papa XI. supradictum Vicarii Apostolici Drer ri tum rite Perpensum , atque etiam in Congregatione 4. OLis fieti diligenti examini subjectum , in omnibus servandum , is & exequeodum esse statuit, ea tamen addita clausula : dο- nee a S. Sede Aphialica provisum fuerit, postquam eos audierit, is si qui erunt, qui aliqYid ad Dersus eontenta in hujusimodi decreto

ri Uerendum habuerint Verum hanc providentiam, ube-

,, resque, quos inde spes erat proventuros fructus frustratus estis salsus rumor, qui paucos post annos per Indias increbuit, is ipsum nempe Clementem XI. piaedecestarem & relatum M Patriarchae Decretum revocavisse, & nonnullas ex eis ceres is monias Distrigod by Cooste

499쪽

6 8 ORIGINUM ET ANTIQUITATUM

A monias approbasse , quas ille tamquam superstitiosas, mi- ,, ni meque serendas proscripserat . Cui salso rumori cursum, , intercepturus laudatus Pontifex Clemens XI. . utque omni- , , hus manitella redderet animi sui sensa. . . die prima Septem- ,, bris an . 17 12. extrahi tabulariis mandavit authenticum

,, eXemplum decreti, quod praedicta die uri. Ianuarii I o 6. ,, emanaverat .... illudque Episcopo Melia purensi transmit- ,, ti AC ne ullo modo Pontificiae mentis Oraculum in is dubium posset revocari, Decreti exemplo jungendas, alli-- gandasque voluit litteras Apostolicas in serma brevis, utia sequitur. Venerabilis frater Oc. Sunt praeterea litterae a S. Congregatione de Propaganda-Fide ad Claudiopolitanum Episcopum in eamdem sententiam datae. Sed cum rituum quo

rumdam patroni instarent, Pontifex rem omnem , ut aiunt, a capite repetendam putavit. Controversiam ut breviter complecteretur, Prospero Lambertino viro doctissimo, tum quidem S. Universalis Inquisitionis Consultori, nunc BENEDICTO XIV. Pontifice Maximo in mandatis dedit. Iam muneri suo Lambertinus, ut est magno ingenio, atque incredibili non peritia maxima hujusmodi rerum modo,sed etiam diligentia , satisfecerat, cum Clemens XI. e vita migravit. Successit Innocentius XIII. Is viros aliquot doctos congregari, com municatisque consiliis, quid facto esset opus, dicere jussit. At paullo ante, quam res esset persecta , idem Pontifex obiit. Ejus loco Beneductus XIII. Ordinis Praedicatorum decus. &ornamentum elestus est, qui controversiae finem imposuit. Ap stolicas litteras informa bredis an. 1727. exeunte ad universos

ct Carnatensis dedit, quibus Caroli Cardinalis Turnonii Decretum eonfirmavit, observandumque praecepit si . Mortuo Benedicto, rituum defensores ad Clementem XII. coniugerunt. Nihil sibi legitime de litteris Benedicti denunciatum dixerunt. Itaque orarunt, ut S. Officii Congregationi mandaret, ut in caussam inquireret, statueretque quid factu esset opportunum . Annuit Ponti sex. Ei Congregationi constitutus est dies. Patres in aedes Praedicatorum ad Minervae convenerunt. Majorem

500쪽

jorem partem Decretorum Τournonii omnino servandam . nonnulla explicanda censuerunt .Horum quidem sunt confirma. tae auctoritate Clementis sententiae. Qui ante restiterant,paullulum acquiescendum existimarunt. Igitur litterae Pontificis publicatae sunt. Etsi viri Apostolici consenserunt; tamen fuerunt,qui post contra facere auderent. Rursum Clemens an .1739. di ex Io. Maii ad Episcopos . & Missionarios litteras misit; utque jure jurando omnes sese obtemperaturos pollicerentur, praecepit, & formam , qua esset jurandum praescripsit, cavitque , ne quis munere Apostolico sungeretur eorum , qui eo juramenti genere sese obstringere recusasset. Scripsit praeterea ad Episcopos. Vehementer de esitu incerto priorum litterarum conquestus est, rerumque omnium , ut se certiorem facerent , imperavit . Praepositis deinde Generalibus ordinum religiosorum edixit, ut suos ad parendum compellerent, recusantes in Europam revocarent . Omnes imperata secerunt .

Igitur certis documentis intellectum fuit, Episcopos, Mi Lsionariosque obtemperasse . Interim Prosper Cardinalis Lam-hertinus , ne cogitans quidem , mortuo Clemente , Pontifex renunciatus est . Huic documenta , quibus omnes Sancte Sedi satisfecisse constabat , redduntur . Dici vix potest, quantum inde laetitiae optimus, Maximusque Ponti sex coeperit. Animum mox ad reliquas dubitationes tollendas convertit. Erant nonnulli , qui juris urandi religionem , censurasque graves sibi esse dicerent , peterentque , ut distensationem de omittendis Suerametadibus in baptismo prorogare , explicareque Articulum de rebus sacris Pareis administrandis Pontifex ne gravaretur . Si enim ad abjectissimum illud hominum genus adire, eique Sacramenta adhibere universi Evangelii praecones pergerent, verendum esse , Mebant, ne Ethnici nobiles a Christiana religione suscipienda in posterum tem

Pus deterrerentur. Itaque eam ineundam rationem, quam

voce Clemens XII. adhiberi dixisset posse . His igitur ut Ponti sex satisfaceret, respondit: nihil ejusmodi a Clemente sui Dse constitutum . Iusjurandum Missisnario nemini praetermittere licere. Mirari se quid sit, quod tot annorum intervallo instituti ita Catechumeni in his regionibus non sint, ut satius esto

SEARCH

MENU NAVIGATION