장음표시 사용
101쪽
Namque ex vehementi constrictione, partes infra ligaturam fictae illico sensit privantur; praeterea,quoties ex materia morbifica cerebro impactaTonum ejus everti contimgat,vel quoties canales Nervorum inde ob. struantur prae desectu spirituum influorum partes subjectae illico paralysi assiciuntur. Nervos est Canales Spirituum, eae eorum fabrica, Nexu, usu, & ramificatione N rvi se, Satis fere sensui patet; Formantur enim instar Canalium, sive partem interiorem& medullarem, sive exteriorem seu tunicam spectemus,ortum etiam situm habent singuli a Cerebro vel spinali medulia,atnsque motui, neque sensui inservire videntur nisi quatenus Spiritus in musculos & caeteras partes motui & sensui. dicatas transmittunt; Denique, eodem prorsus modo, quo venae& Arteriae, sanguinis succi nutritii Canales, per totam corporis molem assabie, & quasi Naturae consilio in hune finem ramificantur.
nam communem Spirituum ex Illius fgbrica peculiari patet; Namque non sine causae subtilissimis fibrillis pars ista constat
quae tantae stinctioni a naura destinatur, quae Commune r romptuarium est quod toti compagi sensationem stupeditat, quaeque levissimae cujusque impressiunis capax esse debet. Porio magnitudo hujus par-
102쪽
i a apparatin Curationistis in Embryone caeteras proportione CX- cedens, continuatio & nexus reliquarum partium corporis, quarum stamina a cerebro & medulla spinali propagari Videntur, cui etiam subita & universalis iensUS privatio in solexia aliisque cerebri morbis,qui.influxum seu dispensationem spirituum
aut penitus tollunt, aut diminuunt, huic rei fidem saciunt. spitii in Spiritus animales esse το ἐνεργηlικον seu primum principium activum, & quasi Fermentum universiale totius corporiS, a quo sanguis & humores var:h agitantur 6c immutantur non dubito. Hi sunt He montii Archaeus, Sanitatis & invaletudinis. vitae & necis totius machinae princeps &moderator. Verofimile etiam est Hippocratem, magnum illum, medicinae parentem, idem sensisse, ubi morbis θειον πι inesse asseruit: Verum, missis istis authori. ratibus, certum est, quod Spiritus, sanitatis tempore placide, instar radiorum solis, omnes recessus minimasque fibrillas totius machinae permeant atque implent, sanguinem intra fibrillas fluentem actuant erasin ejusdam integram conservant, & irradiatione perpetua vitalem Characterem ei imprimant, ubi vero morbo tentantur, sanguis ipse, & tota humorum
massa conturbatur, nec non sermenta
in singulis glandulis hospitantia varias alterationes subeunt.
103쪽
Morborum uni versalium. Iranionem Spirituum Animalium cum san- Dtima s-guine esse intimam facile demonstratur ex verissima illa hypothesi quae supponit tm sanguint.
tam texturam corporis esse Vincularem, ad mentem Hippocratis asserentis esse
Namque jam ante probavimus spiritus non detineri in claustris nervorum tenuissimh licet ramiscatorum , sest per minimas sibrillas musculorum & membranarum exspatiari, qub fit ut cum sanguine non possunt non commisceri; Eodem
enim modo Sanguis non arcto Venarum& Arteriarum spatio inclusiis irrito fluxu& refluxu Cor perpetuo petit, deseritque.
Verum ab extremis cujusque Arteriolae capillaris in Corpus, musculorum, membranarum &c. essiisus fibrarum tubulosi implet, unaquaque cordis Systole novos sumine a tergo pressus, lento motu habit tum corporis pervadit more Scaturiginisi e terrae Visceribus repentis, donec tandem Oscula venarum capillarium subintret &deinde recta via ad Cor iter faciat. Hanc sententiam plurimis argumentis confirmare licet: Primo quia sanguinis tantilulum ex minita a quavis sectione vel punctu- ra sive musculi sive cutis ubicunque insti tuta illico emuir. Secund6 quia nisi hujusmodi Sanguinis e vasis in habitum corporis eliusto concedatur, ratio reddi vix Potest
104쪽
potest, quo modo Succus nutritius partibus alendis apponatur, Et frustra .Sanguinis intra vasa solummodo fluxum reflux umque natura instituisset, cum nullis corporis partibus nisi forsan vasis sanguiseris aliquid Elmolumenti osset in hac perpetua Circulatione languinis. Insuper, ubi jam sere di, omnibus conceditur nullam dari Anastomos in Venarum cum Arteriis, in possibile erit absque hac Hypothesi mu- tum sanguinis circularem Explicare, qui tamen ab omnibus medicis detenditur.Denique quid opus verbis Z Cum res tota experimentis plurimis comprobata sensui ipsi in singulis corporis visceribus,quae hujusmodi experimenti sunt capacia, mani festa sit 3 Injedis enim lacte, atramento, vel aliquo alio liquore coloris saturati per
arteriam Coronariam, non tantum Vasa sanguifera,Vei uin etiam totum parenchyma cordis illico albescit vel nigresciti iti demque liquor per arteriam injectus idem
numero iberum per Venam redditur. Idem etiam in Renibus ab injectione ejusmodi liquoris per arterim Emulgentes, in Liene per Splenicam, in Hepate per Venam Portae conspfcitur & dubitari non
potest, quin, idem quod in his visceribus sensu percipitur, in reliquis machinae partibus circulationis lege fieri debeat.
105쪽
Ouod Spirituum oeconomia perverti possit idque primario, & sise antecedenti humC-νγι rum dysserasia, plurima exempla probant. Maris im iniam frequenter enim in rheda vel navi vehentes, vel fumum et abaci haurientes vo1nitiones biliola, eaeque immanes, Lipo-
thymiae Vertigines'; a sisto irregulari Spirituum motu adoriuntur Quis autem ab humoribus, aut crassi sanguinis praediposita hoc evenire asseret, qui serio perpendit quam esto inordinatus iste motus, aeris
loci mutatione compescatur. ia omnia' Symplomata quantumvis dira evanes cant γ melancholia etiam Hypocrondriaca, ut ut varias mutationes in sanguinem iahumores sepimime inducat, indeque Venae- sectione, 'medicamentis Chalybeates, lenibus possit, evidenter tamen Cerebrum ipsum, genus ner-
vinim. & Spiritus in iis hospitantes, tanquam immediatum morbi subjectum pri- mari bassi est, plurimaque, Symplomata, cum quibus hic morbus sociatur, nempe yactatio. Dquietudo, Deliria, Vigilia, Intenta Cogitatio, Dolores vagi spasmodici, generi nervoso omnia non humoribus accepta re strenda sunt. Quid ρ quod plurimos istiusmodi aegrotantes memini, qui obstinatione quadam contendere soliti sunt Antinam solum suam aegritudine assici, nec quicquam emolumenti a medicamen-
106쪽
ris expectandum esse, cum pertinacia assirmantes non niti rationibus & Colloquiis Philosephicis curationem tentari oportere. At consilia sine medicamentis nullius momenti esse experientia compertum habemus, Nam: recrudescente parcXysmo, cum novae tenebrae Spiritibus ossunduntur, deis lirium illico, consilio non obstante, re Vertitur, unde liquet non Animam, sed Spiritus animales, quorum Ope Anima corpori unitur, esse immediatum ηἱ is., hujusce morbi subjectum. Porro, in morbis ex Contagione, vix quisquam conci .f.mc.8-pere potest crassam & segnem humorum ruta iam molem ab effluviis quibuscunque extraneis, in tot enormes, tam esseros & stibitaneos motus concitari posse, nisi Spiritus ipsi contagionis naiasmate contaminati to- tam humorum malam inficerent. Denique res clarissime apparet in Pomnibus 'sterisis, reliquisque morbis quam pluri- mis tam Chronicis quam Acutis, qui ortum suum evidenter ab animis Pathematis ducunt, Haec enim Pathemata cerebrum & genus nervosum immediate assciunt, & naturalem Spirituum diathesin
evertunt ; Assectiones autem morbola,
quotquot sint, quae exinde in sanguinem,
aut Viscera quaecunque particularia indu- lcuntur naturalem dispositionem spirituum leversam aptissime consequuntur. Quam-l
107쪽
plurimos gdiem morbos,e6sque cum inp-tomatis vehementissimis sociatos non tantum in g ere nervoso, sed etiam in arte-rioso & venoso hac origine prognatos quivis in medicina mediocirter versatus acile, agnoscet. Imo, qRis unquam sanguinem & hu. mores, qui sensu praediti non sunt, aegrotare asseruit Z Revera totus Homo, olet. compages corporis e musculis, visceribus, membranis, nervis eorumque fibrillis una cum humoribus contentis) est subjectum adaequatum aegrotationis; at
proxime di immediate in spiritibus &genere nervo' Morbi radices habent, i ubi
etiam tantummodo ab aegrotantibus per
Nequis vero, hanc nostram hypothesin, Μ, bis stanquam plane mimontianam, & in perniciem medici de rationalis excogita ad liquorem sthahes seu Medicamentum . universale adaptatam repudiet , statuimus non uniusmodi esse Spirituum morbos, sed humorum morbis inde consequentibus numero pares, & modum, quo Spiritus assiciuntur, ab istis morbis indicar t.' . g. A Domis intelligitur qubd spiritus nimis explodantur: Ab affectibus ΗΡpochondriacis & Hystericis, quod sint flatulenti, crudi & in ossicina Cerebrimon bene elaborati: AScoiano, quod
108쪽
sint segnes & naturae crassioris, A meu matismo & quacunque diathes inflammatoria, quod sint nimis sicei & ins'ma
ubi hi morbi intra generis nervosi limites continentur:Est ubi in tota massa Sanguinis imprimunturi Est ubi unum aliquod corporis colatorium prae reliquis, uti recur, Geram, Renex, vel Ventriculum clata factant, sermentaque in illis hospitantia pessundant. Sin nos, dum sermonem de iis quae sensus nostros superant habemus, hallucinari & cespitare contingat; v Diam expectamus, spaandoquidem nullo alio Aricines silo utimur ast varias Spir,
tuum aegrotati es explorandas, nisi effectibus Spirituum sensibilibus in corporis staminibus & humoribus immitis. tratis Causa varietatis hujus in Spirituum morbis quantum mihi vel Anatomia vercβψα, conjectura judicare Iicet) a duplici sonte lpetenda est, sic. a crasi Sanguinis alterata, es cerebri vel Nervorum tono everso: ubi enim a longo abusu sex rerum non naturalium debitam Crasin Sanguinis qui Spirituum pabulum est & i meo conturbari contingat; mirum non est, fi spiritus animales inde formati eandem dystrasam participent; ubi etiam a sacciditate
& humiditate nimia Cerebri, vel ejus sic- citate & calore praeternaturali ortis ex lintens, l
109쪽
intensa cogitatione: diuturna liquorum spirituoserum ingurgitatione, &c. asphaceloione, nimia ventriculorum ejus
distentione acruore extravasato; fibrarum ejus praeternaturali tensione a fre.
quenti spirituum explosione, vel tandem ab inflammatione,a circulatione Sanguinis impedita & ejusdem stagnatione, ossic, cina spirituum,Cerebrui si,morbose assici tur ; quis spiritus inibi formatos, Varios morborui typos induere miretur Iam se. nimis calidos esse & ad fermentationem proclives, jam segnes & torpidos aut e contra explosivos & nimis elasticos
evadere 3 Ubi tandem Fibrae in principiis nervorum,& spinalis medullae humiditate laxatae & resoIutae fuerint quod saepe in 'Paralytisis observavimus veI Tonus nemvorum imbecillis, minus firmus & Athisticus a frequenti Spirituum explosione seu influxu nimis violento,&distensione sta rum nefvosarum a vehementibus an mi pia thematis reditiatur, quid mirum si ex prae ternaturali spirituum dispensatione morbi 'dam plurimi in genere nervosis,uti Paralytici,Ηysterici,Spasmodici, sit prou nimirmn auteti medendi methodum, uluper tot saecula probatam, quaeque Venae ,
' sectiones, Calliartica, Emetica; Alteran- ramosor
tia, O. cuin successit adhibebat hae li se pothesi convellimus. Νaui non tantis G i ii morbis
110쪽
mores, varias mutationes iubire copterid,
mus, quod in Titulo sequenti exprofessibdemonstrare conabimur ; velum etiam quandoquidem Spiritus animales e sati guine, materia sic. habili ct idonea eli, tantur & renoventur, ut plurisau lamorbosa quaedam dispositio sensim in sanguioe facta, non tantum in Chlorositi aliisque morbis ramversalii' Chronicis: quin etiam in 'bratus, Vari
tis. Morbidis, caeterisque morbis acutis ad hanc Spirituum aegrotationem viam ster
nit: Quippe vitiata sanguinis diathes spolitus inde eliciti labem non Participare nequeant. Ei quidem, quoties a masia lui-
moriam, ex abusii sex xerum . non naturalium sensim in morbosam dispositionem redacta, hos spiritus aegrotare contingat; morbus magis habitualis, contumax ct calatu dissicilis evadit. Ubi vero h stema Spirituum a meris. animi pathematis, aut externi injuriis, sine antecedenti humo um vitio alterari contingat, quonjarn morbi somes in genere nervoso maxima lx parte continetur, appropriati ai si pecificii medicamenti ope, motus hie' - spirituum praeternaturalis compesci solet,