장음표시 사용
181쪽
ρυρη . um participem facturos. Hinc ἀρημνῖγν λ' πλ*η Graeci omnia quae forte fortunam e milLuci Tns γ= reperiuntur, 'Εραψα, id est Mer- ρε- λθ ἐκφUO RI euhialia nuncupant. Statuis IΜe ον ν ενα πια - curialibus accumulant lapides. Quid εις , ὴ χρημμβη Π libet namque eorum qui ejus st κοινωνι ν το παρ' - ἐκ tuam praetereunt, lapidem adli-ςΘ ποιων , διὰ τη cit. Causae autem ejus rei sunt ρειν τbra οδεν, ει τε μ ρ ρ ς' plurimae. una est , quod quilibet ποιου Θ τὸν fel ν, ei utile quiddam faciat, quod ad ώς δμον uinu νο Θ τbῖ ἀυ- communem Omnium spectet ut1-
bus consistere orationem enunciati-vain. Ferunt Μercurium etiam mercaturae existere deum; & merito rest enim ementium & vendentium inspector. Emptiones namq,& ve ditiones citra orationis praesidiu contrahere nequimus. Hinc mercaturae praeses esse visus est:& ἐμπολῶον, id est mercatorum curam gerentem,&
182쪽
. . , in ea imperet, quae In civitate aut 9 T communione aliqua seu facienda, λογον M'. GCον V δε seu vitanda sunt. Propter singu-ς is larem ejus concordiam etiam c-Iπ- r . J οῦν τη rationis cura ipsi commissa est
λ π ί η ς δ'' Simul cum Hercule in palaestri VP colitur, ut demon tur, serti
one & prudentia. Qui enim confidunt de sola corporis sortitudine,
183쪽
b λ γου τεις & rationem cujus beneficio artes τον βιον i)γα αφλουντ , πάνυ α ν τὶς οὶκρέως ἐπ ποι, is. J δου μονιε, σε τοσον HAO . sunt invectae, negligunt , his i quam quis admodum convenienter dicat, Aut νιε e S m cri τοσον id est, Divine , Luate perdet insania.
O I 0 τολλάς υ ποικιλας P Lurimas variasque de diis suisse apud antiquos fabulas, qua-
rum aliae a blagis, aliae ab AEgyptiis. porro aliae a Celtis & Afris,& ab aliis Graecis compositae sunt,
si. J hunc titulum non agnoscit MS. & immediate haec cum praecedentibus conjungit. z. J-Mα γιργγ. α λλαι θ ητα, Φρυξι , ψ ηδη πα 'Aιγγάιοις mΚελ ις ' Λ. τοῖς - μοις εθram MS. De his vide Laertii procem. renotas. V rum de sectis Phil. c. i. Quod de Phrygibus ait, habes apud Diod. Sic. & E ebium Φρυγιω- λόγω tribuitur Democrito a Laertio. Damascitis de Rheae Physiologia laudat Φρυγιουρ λόγους- credidi Orpheum scripsisse , Vide apud Suidam ejus Θρονι e & Κορυζανπι pertinenc enim ad Phrygum ΜΘοποιιαν sive Θεοτ ιιυ cujus authorem Orpheum facit Procilis. Damascius misi 'Aρχρον postquam enumerasset dies ν 'EMLυι-ν χατοΘDMe Vide Ger. Vossitum in Phurnuto,) addito Mών οι ἀνύσων, colligitque Phaenicum ιαυθολογιeo ex Isocho. AEgyp torum ex Herasco, lepiade, iis Babyloniorum , Sido-Diorum, Magorum quibus adjungit et O 'Αρειον γέγΟ ex eodem
184쪽
Iunonem affatur in hunc modum: Pectore adhuc memori retinesne, prioribus annis Quas mihi commissio dederis pro crimine poenas,
Cum suspensa polo super ardua nubila, longa Fune pependisti, vinctas incude ligata Ad plantas gemina λHaec certe pr0sert psela , qualiquoddam antiquae fabulae vestig um , quae it, habet: Jovem vinxisse Iunonem compedibus aureis.
Gm .in νηυ Aureis vinculis constrictam esse Iu- ναν - ετερ π δ μυ σύ nonem, ideo fingitur, quod auri νηI του των ΘεΠν , ως υπ' colorem astra prae se ferant. Pedi- s. J αυτου σωσμβρου του Διός. bui autem Iunonis alligasse incudes οπποτε μειν ξ δ α ολύμ- du S. Dcudes sunt mare & terra, οποι ἡθελον a quibus aer inserior extenditur, ut Η η T-ΓΙοια ι δέων καὶ nςVt δ' in partem abduci possit. Παλλας 'Aθ h. Meminit I 0merus alterius fabulae,
6 - , μ/ terValle credatur. Poetae autem ver
γρον VM ' lisque Minerva. Apparet enim,utrunq,dest privatiS odiis extimulatum, Jovi insidias situ asse,ut mundi decorum aedificium impedirent. Et sane ipsorum conatus processissent, si aquae invaluissent, & omnia in aquam fuissent conversa
185쪽
aut si ignis, longe lateque reg nasset, aerque incensus fuisset.Thetis autem, quae quodammodo cunctcta permeat, nisi eam mavelis vocare divinam providentiam , centimanum Briareum, sive divinam potentiam diis opposivis. Vi autem, hujus potentiae libere ubique va- Π . pantur exhalationes, quae a terra
G si Wὶ 7. γῶν τους μυ- AEgaeon nomen ei impositum est, , μ ἡ π έ ἐρων τὰ Do ι- quod semper virescat, & floreat τοι - ἐτερας μετα ἐρ- ad enim metuere debemus fagi' se τι bula , quominus omnia libere in. υτ e παn, o me -υς- f rpretemur, etiamsi interdum a-i liorum nomina aliis applicanda νεαλογιπις , α γ ' sum. Nec etiam si quid ab gene - σου. 8. J Παλιν ἡν εμ-V G logiis ipsorum parum recessit, pro σαντο χχ2 . si xo ,. ης 4 φ pterea putandum est minus iis per Heso. Θ ι ρει. μετ αυτο b analogiam respondere. A veteri-
2 ἐγ λι, την vitra ρον. 9. J Εἰ- νου γουν δῶ , οτι 'HAOPS'bus etiam Chaos fabula comprehensum accepimus, cujus author est Hesiodus. Post Chaos autem productum , Terra, Tartarus &Amor provenerunt. at ex Chaos processere Erebus,& Nox. AEtheris&Diei mater fertur Nox. Illud tamen non est omittendit, quod Hesiodus
186쪽
ἔφη G ολεοῦ M scribit. post Chaos demum Te
Ampla sinu tellus, divum stib limina sedes
Cunctorum . quotquot niveo im-
Tartaraque, in magnis penetralibus abdita terrae : Quique inter superos Amor est pulcherrimus omneS, Artus qui divumq; resolvens atq;
Consilium prudens, mentemque in pectore vincit. Nati sunt ex Nocte Dies ac splendidus aether. At Chaos & Noctem peperit, Erebique tenebras. T ejου Λ ri , Terra facta est per consessum , sVeLII J . . ri λ ην γλ per ejus ad centrum seu inferiora γνεν. ο αηρ αναδὶ Πν. Tu δε recessum : aer per ascensionemula ἀεργ , γέγλνε exortus est : aer autem in tenu-
δακοσμἘσεως γινομβρίον VP RV, esse credendum est. Montes autem per terrae expulsionem exorti
sunt. Noctis filius Ather est, quia nocte propter claritatem astrorum conspicitur : praetereὸ nec dies almus exoritur, nisi prius nox recesserit. Chaos est humor ille, qui mundi extructionem praecedi
fio J-λυεννα, vel ἐυρροεντα lege. LII. J haec Omnia usque ad .he descripsit σχ. Hesiod. Theog. post ας FG idem rect d addit vi κοσμεμφυον- -- si z.J ab ημέραν supra usque ad hunc locum omnia interjecta desunt in uno M . Acbil. in Aratum hanc opinionem rccenset. p. 8S.
187쪽
ειντο si' εἰς , n V, ceriaque mundi quadam con-- L, I volutione peracta, omnia in ignem
stantiae suae partes recepit: aqua autem quae extenuatur, secundum relaxationem substantiam suam nanciscitur. Recte sane dixerunt Veteres post Chaos den.um terram esse prognatam : nec non Scdesiderabilia Tartara nascendi ordine Chaos esse sequuta. Tartara vero praedictus poeta terrae
rima & plurima speculationetaras statim a rerum primordio elegerit latebras. una autem cum illis in lucem prodiit Erebus, qui est proprie ad generandum impetus. Alius enim ex alio nascitur, generationisque vim sane pulcher- esse dignam existimandum est. Nominis autem ratio deducta est Erebus ex Chaos prorepsit.
Θ τοῦ id est ab eo quod contegatur, & ab alio contineatur:
188쪽
Tqη Coelum enim communi vocabulo
ν -κοινοτερον - appellatur omnis tenuitas aerit - του --ι αυ- λε ομερ . reliqumumque elementorum, qua
cum in tenues partes abiisset, iaarthera & lucem conversus est. Recte igitur dicitur , aethera esse te sobolem. Terra quoque montes & mare edidit, citra quotidianum amorem. Mare enim φημερου. η τε γο Θάλα α ἰπέ- in concavitates montium terrae. μεινεν ον τοι, κοιλοις ἀυ que concessit , mutationem susti. μῶρε σι ει α ολυῖ -- αα , ης'Τ Montes autem , qude in. - .. / aequaliter subsidere hinc altitudi.
'Φη γηS nes suas nacti sunt His peractii,
Confer orph. Versus apud Stobae. Ecl. Ph. & haec lectio melior est quia quae in Henoclo hodie habetur, Mumντα. 7. J Plato in Phaedone ait που τει--id autem ita verum est, ἡ 'ης 'dm 'seum. p ct G m. Centri generat circumferentiam. 8. J Lege cum M S. η o γδ-.t'.J N. quatenus Xαω , juxta nonnullos, ex terra . ex Chaol em an iste σκοτήν-e-Vide R. Hesiod. p. 6. β. sed lectio M s. haec est, A
189쪽
τοι est' ἄν εω ν δ α' occis qui sane nihil aliud , quam entior ν , 'Flu πὶδ u II. J um discordiae esse, credendi sunt, , φυσωπι se φθι- Muti eas enumerat Empedocles,, ουν cubi γε, ἔγγρων, fiςςR. Inflationem & inflationis anteritum, somnium & vigiliam, motum & motu carens, sapientiam & stultitiam , per quas hu
l γ ρ υο υου. a meχων , αθο Hinc nimirum aries dux gre-ανον πνα ἐri ρ- - πορ - Si. idem nomen, ut κρ Graece dicatur , sibi vendi ca- vir. Hyperion autem , quod quaedam in supremo loco sita permeet.
190쪽
tiain 1olis motum repraesentare videatur. Dicitur idem & βαθυδινγ ς , eo quod velociter moveatur. Thetis est, quae rebus omnibus splendorem & puritatem inseri : insuper quae contrarias res mutuo & cun-M . τσν -- cordi nexu devincit. Mem0ria δντως - πημφ νη V IV ejus remiae causa est , ML 3H αν πιρρον - γῆ δρ ς adjuti colligere & retinere posseu Πα. Θεμις b, η του cvντι ' sumus omnia quae facta sunt θελά π αετ' u ημ , καὶ I nφυλάτZεῆ S. Kρ Θ 0, ο
Themis est , cujus praesidio contractus celebramus & pacisci mur , contractus pactaque fide
bona servamus. Saturnus est ratio omnium conditarum re-
sicuti praediximus, &potentissimus est suorum ii berorum omnium. Simplicissimum autem eum finxerunt ,
quod post eorum , quae dixi , generationem perstiterit , quasi & ipse in generationem cadat.