장음표시 사용
491쪽
De Superstitione. Superstitionem sane definire
possiimus, meticulosum erga numen affectum. Superstitiosus vero is est, qui elotis manibus , &aqua lustrali aspersus e templo, solium lauri ore prehensum tenens. integrum diem ita ambulet. Si viam mustela eo ingrediente trania currerit , non ante progredietur quam alius prior transierit, aut ipse tres lapides trans viam miserit. Serpentes si viderit in aedibus, sacellum eo loco exstruet. Lapides unctos qui sunt in triviis , solet oleo ex ampulla perfundere : nec prius discedere quam posito genu eos fuerit veneratus. Q aod si mus fortὰ farinae follem arroserit, adit ad interpretem, & quid facto sit opus eum percontatur : qui si respondeat, cerdoni nimirum tradendum esse illum follem , ut sarciatur: superstitiosus iste neglecto arioli responsio , religioni rem habens, exinanitum saccum a se amolietur. Solet etiam domum crebro purificare : sepulchrum nullum insistere : ad defunctorum justa nullus accedere : neque item ad ullam unquam puerperam. Insomnium porro si viderit, pergere ille ad somniorum interpretes , ad divinos, ad augures, sciscitaturus, cui deo, cui deae vota sint facienda. Et ut sacris initietur. ad Orpheotelestas quot mensibus cum uxore : aut si uxori non vacet,
cum nutrice & filiolis suis , itat.
492쪽
si quem mente captum aut comitialem viderit, solet inhorrescens in sinum sibi despuere.
Quorela iniqua , est expostula
tio nullo jure facta. Hominis autem queruli mores istiusmodi sunt, ut si ad eum amicus portionem aliquam e convivio miserit, dicat ei qui afferat, Hoc illud est quod ego ad coenam non sum vocatus : invidisti nimirum mihi jusculum & villum tuum. &cum illum amica etiam & etiam suaviatur, Miror, inquit, si tu exanimo illa mihi des basia. Iovi α α cho TI UUzρο ν δ f ' Mi succenset non modis si non pluat f λα; Π. , in in V, sed etiam sit serius. cumque in vi
ι γνLν , , VOVr i , quod sit alicujus pretii. Jam si quis ουοπατ το ἡ υjυ laetum illum nuntium ipsi afferat, ατ Πν , ἀληθii ἐρῶ . m νι bii Filiolo, inquiens, auctus es: Ad-
U ' nem Icriptit quam pro se habuit, ut
qui multa ipsius justa omiserit. Jam si ad sublevandam ipsius egestatem
493쪽
& hoc amplius, gratiae cuiq; t i qua pro accepto beueficio habendae.
Dissidentia est per quam Omnes fraudis suspectos habemus. Diffidens autem is es dui si ad emenda obsonia puerum miserit, alium mox ψη Si ferat ipse pecunias. Llat e si' π Ο 'ν tu i, stadii; numerare. Cub3ns in D pyρ t P - lecto, uxorem interrogat an capsi m 3 ςαδον - bene clauserit: an probe sit arca Obm 9 τά- γ Πω γγ -υ ἐρωlῆν signata: an vestibuli soribus pessulus
. in , Ni rus, cum testibus accedit: ne inficias
χανειν. scpe λονγαε α rem det idoneum. Quod si quis po- ἀργυριον, μεταμ φρην σ- cula ab ipso commodato roget .solet των τοκους , ο ς μ η' As' ille maxime quidem, non dare aut ιυντο ἔξαρνοι γινεοῦ . D το ἰμά- s quando der,continuo repetere.Pue- πον δ Gιδουνου δεηνος , ως rum a pedibus jubet non a tergo se-βελπ α εργά I , ἀλλ' ο - ῆ qui, sed ante se ambulare : ne possit ἐγγυητὴς Εὐ mναφέως. ille inter eundu fuga capessere, hac
494쪽
PIερὶ Δυ χρείας. De Foeditate.
illuvies hominibus molesta. Homo foedus is est , qui lepra &vitiligine laborans, unguesque habens praelongos, inter homines versetur : ac dicat gentile is sibi esse hos morbos: nam & patrem &avum fuisse eis obnoxios. Solet etiam ulcera in tibiis, & in digitis tubercula habens, nullam iis medicinam facere : sed sinere donec in- curabilia reddantur. Axillas serarum more hirsutas, pilis magnam laterum partem Occcipantibus, habet. Dentes vero nigros atque exesos, ut molestus sit & insuavis cum eo congressus. Eidem haec quoque conveniunt : nares inter comedendum inungere: & quum edere inceperit, colloqui: &eXore quaedam emittere : inter biben dum eructare: oleo in balneis uti rancido : idemque in forum veste amictus quae sit maculis inquinata, prodibit : quumque ad aruspicem mater exierit, lingui interea non favere, neque a malis verbis se abstinere moris habet. Saepe etiam dum vota libationesque fiunt, pateram sibi ἡ manibus elabi sinit, &simul risum tollit, quasi aliquid secerit portentosum. Tibicines si audiat , unus inter omnes manibus plaudere, atque eorum etiam modulos inepta imitatione essingere :dein tibicinam, quod cito finem non fecerit increpare: &dum ultra mensam vult exspuere, eum qui p0 cula in convivio ministrat,conspuit.
495쪽
J mdium , si definire velis , est
molestus absque damno congressus. Homo taediosus est, qui vix incipientem dormire , excitet, ingressus ut cum eo colloquatur : &qui ad eum accedens qui inibi est, ut navim solvat, moram ei asserat,& exspectare iubeat, donec aliquot secum spatia confecerit. Infantem etiam puerum nutrici suae adimens, ipse mansum ei cibum in os inseret, & blandule compellans, poppysmis permulcebit. Inter edenduin narrat se helleboro accepto, quae in visceribus haererent, ejecisse dejecisseque : tum addit, in effusis bilem fuisse jure apposito A matre praesenti-
bus amicis & familiaribus quaerere amat, Ecqua me die , mater, per
V y peristi λ Aquam ait sibi esse in
λαι κλον. ως κηπΘ λ cis erna frigidam : olera in horto να πολλὰ D α η - λα, V Π multa & tenera : domum suam ho - spitibus ita patere, quasi esset pub-
licum diversorium : & quum peregrinos hospitio excipit, parasitum suum producit, ut videant illi qualis sit: atque in convivio ad ipsum conversus, Heus tu, parasite, in
quit, ut iis qui hic adsunt, sis oblectamento.
496쪽
De Sordida ct frivola laudis cupidine.
H I τηρο οἶ a Iκρς' ι vilites et, quam possis 1 A Latine dicere ineptam ac. - ς δ μικροφιλοτιMO , circa res parvas versantem ambitio- τοιου Idς , οι O' ατου nem 3 ea est honorum ac gloriae
δῶ πνον κλη Λ ς , παρ' twτιν τ' cupido illiberalis. Homo vero in-δ-epte ambitiosus is est , qui ad coeas τ μον τοκε mu ιχ αγα- nam Vocatus , convivatori ipsi si
υ λ h minam argenti velit Iolvere . labo-
δ ret ut reddat in aspero. Et si bo--lικρυ θ ει Nς α' vem sacrifica it, solet anteriorem λευ 'μαη μβοῦ λ ' capitis ejus partem magnis redimi- ,σας, οι ει ποντες i. tam sertis pro foribus in ipso introi-GTι βου, ε DG ' Ρ πομ Iroc σας tu figere: ut intelligant quicunque J ἱππεων , πιὰ μ αλλα ingredientur, esse ab ipso bovem
git, & ibi deambulat. quumque illi parvulus aliquis canis fuerit
mortuus, monumentum ei faciet. ascriptis etiam in columella his ver
ret: atque adeo ipse quotidie unguentis oblinitur. Sane etiam, quae pertinent ad curam magistratus, quos prytaneos vocant, ipse diligenter curare solet, quo potui, ubi litatum fuerit, rem populo renuntiare. Itaque candidatus & coronatus in
concionem pr0ditu se infit Nos prytanei, o Athenienses, Matri Deum
497쪽
i qr supra modum res succedere.
O G, ὁ Θ τοναι ζωνα ον φορῶ.prae studio parcendi silmptibus. gloriae contemptus. Illiberalis autem is est, qui si e tragico certamine Victoriam reportarit , taeniam Libero patri ligneam consecret . in qua nomen ipsius sit inscriptum : qui etiam cum necessario Reipiiblicae
tempore pecuniae a civibus CXtra Or .dinem conferuntur . in concione surgens, silentio utatur, aure medio se proripiat. Filiam suam nuptum collocans, mactatae victimae carnes Omnes. iis exceptis ex quibus fiunt sacra, vendit: & administrandum in nuptiis mercede conductos adhibet, qui suo quisque cibo vescantur. Triremi praefectus quam instruxit, gubernatoris stragulis tabulata sternet, suis interea uti parcens. E foro potiquam Op- sonatus est, rediens . carnes ipse gestat, atque olera etiam in sinu. Vestem quando a sordibus purgandam locavit. domi tantisper se continet. Quod si quis amicorum ejus fortuna usus adversa, eranum a suis familiaribus exigat, idque ipse sciat, deflectens ex itinere , do-/mum tendit. uxori ancillas emit
ille quidem nullas 3 sed quae in pub
licum prodeuntem comitentur,con
ducit. Mane ubi surrexit, domum ipse mundare, lectosque purgare l0let: S sedens, vile quod gestat pallium, invertere.
498쪽
IΠερὶ 'Aλαζονύας. De Ostentatione. Ostentatio dici queat, inanis
7 Ζπ - μου γας is τὸ jδύ. λέ ς ' i' ς. isecerit. In er eundum i 'Aλιξ δε ἡ o me ΥΦ' ςψmὲ ζ nactus, se sub Alexa, , in e gemmata potoria reportarit:. RU β λπις ΘΠ Asiaticos etiam artifices, Europaeis 'T Eυρωπη, αμφισCion . esse praestantiores, dissentientibus Mα ι ει πῶῖν ώς - ρεδε aliis contendet. Deinde literas ab V Arram τρου, - - δη λα Antipatro esse allatas memorabit γῆντ απιών εἰς Mα- quV ipsum vix duobus comitatumn διγια κ, δεδοι tu es in Macedoniam venisse dicant. Se, P. γλῖς ξυλ ων - : , H cIν im esset sibi materiae concessa immunis exportatio, oblato beneficio uti noluise, ut omnes omnium calumnias estugeret. Eundem se, in caritate annonae amplius quinque talenta pauperibus civibus largientem insumsisse. Quod si ignotis κ: I-. α - , Risi e t, eos jubebit ponere calcu
- τας θ Sarit, numerum inire: qui ut sex-JG u'' V Θεις centi reperiantur, calculis sigilla-sire του ονορι--, κ' Amin O tim multiplicatis , probabilibus e-
tiam cuique eorum nominibus additis, emciet : adeo ut decem talentorum summa tandem colligatur : quam omnem summam, se in-mal Ir. stris riri ..- . , , . 'pi sublevandis impendisse assit
499쪽
Idem ad eos accedens, qui gene 'rolos equos vendunt, velle se emere simulat: & in nundinis ad tentoria eorum qui merces vamum exponunt, appropinquans, vestem sibi ostendi jubet duum talentorum. Puerum quod se sine auro sequatur, graviter objurgat. Denique in conducto habitans, si cum aliquo ser monem habeat, qui id ignoret, paternas esse has aedes dicet : quas ipse . quod sint ad hospites excipiendos angustiores, vendere cogitet.
cuperbia est , aliorum omnium praeter quam sui, contemptus. Homo superbus talis est. Si quis
eum propere conventum velit,a coena se illum conventurum dicet inter ambulandum. Si fuerit de quoquam bene meritus, meminisse beneficii etiam in viis jubebit,atq; adeo coget. prior ad quemquam accedere nolet. Eos qui emunt aliquid ab ipso, vel aliquid rerum illius conduXerunt, jubere non veretur, ut prima luce ad se veniant. Dum per vias ingreditur caput semper demittens,obvio rum neminem alloquitur. Si visum aliquando ei fuerit,amicos convivio excipere, ipse cum illis non coenat. Sed eorum alicui quos habet in potestate,ut convivarii curam habeat,
praecipit. Cum aliquem visit, praemittit qui dicat,Ille venit. Quando vel aliptae dat opera,vel cibu sumit, ἐάσω
500쪽
neminem ad se sinit introire. Quinetiam . si cum aliquo rationes purget, puero imperas, ut calculos trajiciat : & ubi summam fecerit, ut alteri ferat expensum. In epistolis nunquam sic scripserit. Feceris mihi rem gratam : Sed 3 Hoc f rivolo. 8c, Misi ad te qui sumereti item, Ne aliter par vide: &, quam
Περὶ ΔDb Timiditate. AM λει ο ἡ δειλια δ, ωεν αν Nimvero timiditas videri
λαζειν υπὸ ψ απουδης ἐmλάει οesse hemiolias naveis. Ad minimam fluctuum agitationem quaere sintne qui navigant omneis initiati. Gubernatorem navim inhibentem interrogat, an medium cursum teneat navis: & , quid a Deo speret aut metuat. Se ex insomnio terreri , narrat assidenti : indusium deinde exuit, & puero tradit. Nautas ut se ad terram admoveant,orat. Militiae vero solet idem omnes ad se commilitones vocare: & ubi stantes diligenter respexit, Dissicile, inquit , est cognitu , sint hostes, an non. Clamore audito, & visis qui caderent , astantibus dicit se praefestinatione, oblitum esse spatham sumere. & postquam in tentorium curriculo se recepit, puerum inde mittit, jussim ubi sint ho-