장음표시 사용
471쪽
quique illos quibus clam fruit insidias, praesentes laudet, &si victi fuerint, eorum vicem doleat. Si quis ipsi maledicat, ei ignoscit ejactaque in se convitia negligit , cum iis etiam, qui quod injuriam ab ipso passi sint, quiritant, blande benigneque loquitur. Eos qui ipsum confestim conventum velint, jubebit redire iterum. Quicquid agit, clam id habet, & se adhuc deliberare dicit. Idem se modo advenisse fingit: aut sub vesperam venisse, & e via languere. Pecuniam mutuo rogantibus, aut eranum ab ipso exigentibus ; Nihil Vendo, inquit: e contrario quum nihil vendet, tum vendere se assirmabit. Quum quid audiverit, vide si volet animum non advertisse. Quum quid viderit, negabit vi-d ille. Pactus aliquid , negabit se meminisse. De aliis dicit se cogitaturum,alia nescire, mirari alia rde quibusdam se quoque jam antὰ si iniliter cogitasse. Denique frequens omnino in ejus ore hujusmodi est oratio, Non credo : Non puto : Obstupesco. Sese etiam alium fuisse dicet. Item, Atqui
non haec erat ipsius apud me oratio. Res mihi videtur mira. & dem omnem superare : Quaere alium cui ista narres : Tibine credam, an illius damnem fidem, nencio. At tu cavesis vocibus istius modi & involucris simulationum recantatis dictis credas : qua re deterior nulla queat reperiri. Enimvero mores hujusmodi hominum,
non simplicium sed insidiosoru,magii quam viperas sugere debemus.
472쪽
ADulationem vero putet aliquis esse turpem vitae quotidianae consuetudinem, sed quae adulatori conducat. Adulator autem is est, qui si cum aliquo ambulet . ei dicat, Viden' ut omnes in te oculos convertunt Fit hoc nemini ex omnibus civibus praeterquam tibi. Heri in porticu magnum bonae e istimationis tuae fructum capiebas. Nam quum homines ibi plus quam triginta sederent, sermoque incidisset, Ecquis civium esset optimus & orsos ab ipso, & in ejusdem nomen simul omnes recidiee. Haec ille loquitur, aliaque his similia. Idem ex illius vestimentis cui assentatur, floccos solet eximere. Quod si qua vel palea vel kstuca a vento acta illius capillamento adhaeserit , tollit adulator δ& simul renidens , En, inquit, quia biduo hoc ego te non vidi , ut canitie barba tibi est reserta : atqui
tu sane, qui id aetatis homo sis , habes ut si quis alius capillos ni gros. Iam si aliquid dicat Ille, hic vero adulator silentium omnibus imperare , in os laudare , dicenti voce gestuque applaudere. &ubi finem dicendi secerit, Dictum benet acclamare. Quod si quem Ille sale aliquo perstrinxerit, eun dem iste acerbe irridebit, vestemque in os sibi indet, quasi risum tenere non queat. In via si qui fiant obvii, sistere gradum jubet, donec Ille transierit. Mala etiam ct pyra a se empta domum liberis
473쪽
επιυνὶ σαι τον οἶνον ' κλει-ειν'
I llius afferre, & spectanae ipso da
re moris habet : atque adeo ipsos osculatus, Probi patris pullitiem ait, exclamans. Crepidas ementi si comes assuerit, pedem dicet ipso calceo esse concinniorem. Adeunte Illo ad amicorum aliquem, cursu praeire assentador, & huic quiadem, Venit Ille, inquit, ad te: sta timque reversus, Ego, ait. de tuo adventu praemonui. Sane etiam quaecunque ad muliebre forum pertinent, didicit iste omnia sedulo &diligenter ministrare : necnon ex omnibus convivis vinum primus laudare : & Illi assidud assistens. dicere, ut tu molliter comedis l& de iis quae mensae sunt apposita, aliquid attollens, Hoc Vero, ait, quam bonum est : Quaerere etiam amat, nunquid Ille frigeat, nunquid tegi adhuc & amplius amicira velit: S quidem haec dicens , ad aurem hominis se inclinat, eique aliquid insusurrat: in eundem et am dum alios alloquitur, oculos defixos habet. Pulvinos in theatro puero ademptos , ipse substernit. Domum ait bene & ingeniose fuisse dimensam & aedificatam agrum diligenter consitum: imaginem esse persimilem. In summa, assentatorem semper videas & facere omnia & dicere quae audientibus putaς fore grata.
De Garrulitate. GArrulitas est longorum ae
inconsideratorum serm num effutitio. Garrulus autem
ejusmodi est, qui via apud ignotum
474쪽
α . Q- coena sibi fuerint apposita, omnia
πν*-- incaluerit, homines hujus saeculi ε α δ i cet p=ροι το e η dicet esse antiquis deteriores: fru- Τ O , γειν ως. 7 λ V VJνη menta in foro vili varitisse pretio :Οτεροί εἰσrν οι ν ἀνθρω i peregrinos esse in urbe quam plu- ἁργύων ' , ώς ἄξιοι γ γνα rimos: mare statim a Dionysiis σιν οἱ me, i αν τῆ ἀγχρῆ ' 6 patere navibus: & si Iupiter plu- ῶς πολλοὶ ὀ δεμῶσι ξ νοι' erit, eorum quae terra conduntur
διαγνωσχουσιν. meliorem fore proventum a seque agrum suum in sequentem annum esse culturum: ait etiam vivendi
rationes esse perdissiciles : & quum Alysteria agitarentur, Damippum facem omnium maximam statuisse. Quaerit etiam, quot sint Odei columnae : &, Heri, ait, vomui:
Quotus hic est mensis dies 3 Quod si quis patientem se praebeat, nunquam ille ab eo discedat. Narrabit Mysteria mense Boedromione, Apaturia Pyanepsione, Posideone vero quae ruri agitantur Dionysia, solita celebrari. Id genus homines demissis manibus, grandique gradu fugiat oportet , quisquis febre carere volet. Dissicile enim est cum iis durare, qui neque otii neque negotii tempora distinguere
475쪽
decori ignoratio videri queat. At rusticus is est , qui haustopharmaco in concionem nihilominus prodeat: quique unguentum non suavius fragrare thymo dicat. calceos gestat pede grandiores : voce etiam alta loqui suevit. Amicis necessariisque suis parum fidens, de rebus maximis ad famulos refert : quaecunque in concione audi-Vit , omnia mercenariis suis , qui ruri apud ipsum opus faciunt, enuntiat. Saepe etiam veste ita supra genu adducta sedet, ut denudatae corporis partes conspici queant. In via aliorum quidem nihil admiratur, neque ulla re percellitur: sed si bovem, asinum, aut hircum viderit , ibi homo gradum sistere , &contemplari. Quumque aliquid e promptuaria cella depromit, decerptum inde frustum vorat: & vinum meracius potat: diligenter interim ne hoc ancilla panifica resciscat, cavens. Deinde vero cum illa molere , & quae sunt ad victum nece saria, tum sibi tum universae fam liae parare solet. Inter prandendum jumentis pabulum objicit: &s quis fores pulset, ipse auscultat. Vocato etiam cane , & ejus rostro manu prehenso, Hic, inquit, &agrum & domum , quique in ea sunt omnes custodit. Argentum quod ab aliquo acceperit, quasi tenue aut nimis asperu solet rejicere,
476쪽
BL oditia, si quis eam definire
velit, est congressio parum honestas voluptatis illecebras habens. Blandus vero is est , qui ὀlonginquiore spatio aliquem salutis re, & virum appellare praestantissimum , fortunamque ejus admirari soleat, & utraque manu prehendens, non dimittat: sed aliquantisper comitatus, quaerens quando sit illum visurus , vix tandem domum
revertatur, ejus interim laudes praedicans. Idem captus arbiter , non ei tantum cui adest, sed adversae etiam parti, ut communis utriusque amicus habeatur, gratificari studebit. Peregrinos justiora quam civeis loqui decet. Ad coenam in-Vitatus , convivii dominum ut i, beros tuos vocet, rogabit : atque illis ingredientibus, negabit ficum ficul
477쪽
tri : deinde eos ad se vocabit: os culatusque sibi assidete jubebit: &cum aliis jocans , En utrem , inquiet, En securim: alios in sinum
frequentat, in quibus se ephebi cxercent : in theatro autem & spectaculis juxta ipllas praetores sedet. Ndem in foro sibi quidem nihil ; sed amicis qui Byzantii sunt, mittenda
munera emittat : necnon Laconi
cas canes, quas Cyzicum : & mel Hymettium quod Rhodum mittat :atque haec se facere suis civibus narrat. Praeterea solet idem, simiam domi alere, satyrum emere, &co' lumbas Siculas , necnon dorcadios talos, & Thyriacas ampullas ex illis quae forma sunt rotunda : item baculos sive scipiones ex obliquis Lacedaemone advectos , necnon aulaeum cui sint Persae intexti. Habet etiam idem parvulum atrium
commodare, ut ibi artis suae periculum faciant: quod quidem dum illi faciunt, ipse de aliquo e spectatoribus alii dicit, Eccum tibi cujus est haec palaestra. si e a
478쪽
quis & facere quidvis & loqui contra honestatem sustinet. Homo autem is est qui jusjurandum facile suscipiat: qui male audire ac convitiis proscindi, susque deque habeat. Iloribus est veteratoris calidi improbique, & hominis spurci, ac quidvis audentis. Atque adeo non pudebit eum, saltare cordacem etiam sobrium, & in comico choro personatum : & quum praestigiae spectantur, ad quemque spectantium adire & stipem aeream exigere: ac si quis tesseram afferens, gratis spectare postulet, cum
eo rixabitur. Cauponam quoque exercere , leno ac portitor coactorque esse solet: ac qui a nullo turpi artificio se abstineat, praeco erit; coquus erit 3 aleator erit 3 matri suae alimenta denegabit: sarti etiam convictus obtorto collo rapi tur, atque in carcere diutius quam
in suis aedibus habitabit. Est etiam iste ex iis qui turbam circa se sistunt,& obvios ad se vocant, quibuscum voce magna & praefracta loquuntur, iisque maledicta ingerunt: atque illi interea partim accedunt,partim discedunt, priusquam quid sibi ille velit audierint: dum ille aliis principium, aliis vix syllabam, aliis partem aliquam de re tota resert: non aliter quam in celebri hominil comVei tu profligata ac perditum ingeniti suum spectari postulans.Litibus etiam partim quae ipsi intenduntur,
479쪽
prae manibus vero foren11um libel-
'ρ λ iα, Τα T justis ternos semiobolos in dies τους Tu κους α ο τ εμ-7 Vλλὶμα exigit , saepe etiam popinas Sγάρον λ γρ η- macella ubi pisces ac salsament ἐρογας θ ει Π T. μα--λV Vν vaeneunt , pererrat: necNon qu S πος λοι be M , D φλJ 'ὸ nundinatione sua nummos con γο οι μεγιλη τη φωνη, ως ρυ iscit, solet eos in buccam condere. αυτοῖς τ α γ ν η τα sunt sane istiusmodi homines ad-1ροοι. modum dissiciles : quorum quidem os ad convitiandum facile solvitur; atque id voce ita contenta, ut eorum clamoribus & forum, & omnes tabernae personent. . Περὶ Λαλιὴ .
π oquacitas autem , si quis eam lia definire velit, sermonis intemperantia esse videatur. Loquax Vero is est , qui soleat ei quicum verba facit, dicere, qui quid ille narrare inceperit, Nihil dicis : se rem omnem pro be tenere : illum, si operam sibi dare velit , intellecturum. Deinde respondentem interpellaΠs , Tu, ait, ne obliviscaris eorum quae dicturus eras: &, Factum bene quod in memoriam revocasti : &, Quam Juvat interdum sermones mutuos serere l
&, Quod praeterii: & , Celerbter tu quidem rem percepisti: &,
480쪽
fης ἀφορμὰς τ*ιαυτας et est f- di occasiones loquendi captans, ne
φVJMν 7 q/η seriis agentes, in fugam vertere. - stis Sed & ludos ac palaestras ingressus, τοι δεδα αλε α 5 7 - ut ne tantum pueri addiscant solet
δες ν τις τα , D rum exercitatoribus seu paedorribis, CFςλαλειν τοῖς et δὶαι ιυς &lud imagistris funditans. Si quis δύλασκαλοιμ' mi τοῦς si ἐν ou discedere se velle dicat, comitari ον - δειν c Out, , , ritia ille, & domum usque deducere ac τ ολι . κ, πυ- prosequi. Si sorte, quid sit in cuna rasis G ἀα-ν ςiψης dctum, rescierit, id aliis D
. quod praetore Aristophonte nobili, i . , ' μ' illo oratore cbitimissum est, longam v οφ θη ρΘ D narrationem contexet 3 item,de ea T V A m Hs ' pugna quae a Lacedaemoniis duce νιων Aυσάνθ M Lysandro est pugnata: & si qbid
s ἔς τοὶς λογους ipse unquam pro concione cum ali-
λαθέ u, Me, iusti 'Ri dormitet, alius loquentem ad-T . καβαλια ν--:Vς de setat, discedatque. Denique judicare; sive ad spectandum, spe-