Opuscula mythologica, ethica et physica. Graece et Latine

501쪽

i Theophrasti Eth. Charai'. 3 3

γονον. D ta τη φῖων tempus terit. Tum si vulneratum rum sαν προςφε ρ iον aliquem in castra ab amicis deferri προ θαμοῖν, D θαρρειν Videat, accurrit, & habere bonum, κὶ 'nimum jubet: hunc curat, &sa- κου γγ ,-mςm ipongia estingit necnon milia

γ Φραηο ς, ἐασεις τφν ἀν ω' num capere non sinis: qui adeo τοῦ um: λαζῶν πυκνα σχμπινων. frequenter signum des. Amat eti- καα ωμαὶ Θ 3 ἀναgλεως G S am sanguinis de alieno vulnere ple- ἀλλοθε in τρρου καὶ , ἐν γ ἱ- nus, ad reversos e pugna accedere, γ'ν πῖς oen a i ς ε νιοῦ ni, narranS, se cum suo periculo unum κ. οὐ P αι ως ra ν-Dυ σας ως ex amicis servasse. Adjacentem c-σπ φιλων. κει ει ost γων tiam tribules & populares introdu cit, qui eum vitant: simul horum, M di singulis narrat, se illum suis ipsius

De Oligarchia, sive moribiu

optimatium.

'Auέλ nihil scit. Solet quoque hoc genus τ λογων οτι sermonibus uti: Oportet in unum Cunεῖ Θοι coacti deliberemus, & turba hac', ψ α γ ἶς ἀπαλλαγηνM. forensi nos liberemus. aditsimques παέ Ma ἀρ illi ad magistratus praecludamus. Si

502쪽

3ψ Theophrasti

Etli. Charas'.

qui illum injuria affecerint, Non possit mus , inquit, ego & illi hane

urbem incolere. Meridie prodit in publicum tonsurae medio genere detonsus, unguibusque cum cura praecisis, jactans se per fornm , aitque, Non est habitandum in hac urbe r& , sibi in judiciis plurimum a litigantibus negotii facessi: item, pudore sibi frontem suffundi, quotiesncunque ipsi in concione aliquis assideat male habitus, &squalidus: αuniversu oratorii genus qui in Rep. versantur odio dignum esse. Ipsum Theseum omnium primum auctorem horum malorum civitati extitisse:necnon alios similes his sermones apud hospites habet, civiumque illos qui eandem sectam sequuntur.

De Insolentia, sive, sera in-βitutione. IN solentia est desiderium capien

di cultus melioris vergente jam aetate. Ejusmodi homini haec conveniunt. Annos sexaginta natus poetarum versus memoriae mandat: hos ad pocula canere incipiens obliviscitur. Discit a filio quomodo fiat in acie conversio ad dextra,quom0d' item ad sinistra. Dum rus pergit, alieno equo vectus, simul ob os salutare meditatur et cadens Vero caput deturpat. Solet etiam ad statuam ludens se exercere : & cum pem disse quo arcu & jaculis certare : ac

simul discere ab alio, & eundem docere velle , ac si esset is quoque artis imperitus. Idem luctans es in balneo lamaus, nateis subinde agitat

503쪽

Theophrasti Eth. Charact.

De Maledicentia. MAledicentia est animi in deteri

riorem partem inclinatio inter loquendum. Μaledicus ita est moratus. Si interrogetur, ille quis est 3 non secus atque ii qui stemma aliquod enarrant, ab auctore generis primo ordietur: Pater hujus , inquiens, primum vocabatur Sosias: dum inter milites versatur, dici cepit Sosiiliatus et deinde unus e populo inter ascriptitios est factus. Mater quidem, nobilis Thresia est inam id senus mulieres aiunt domi esse nobileis. Iste autem, ut talibus parentibus natus , nequam est verbero. Pergit deinde, & inquit, Hae sunt mulieres quae praetereuntes devia rapiunt. Aliis etiam de abse ire detrahentibus, idem facit ipse quoque, & ait, Ego etiam hunc hominem omnium odi maxime. Etenim si faciem spectes , turpis est quem merito oderis: si improbitatem, nihil ei simile. Scias ita esse, cum uxori tres aeris nummulos in opsonium dare soleat: & ut Posi-deone mense frigida lavet, cogere. Moris etiam habet. sedens inter plures, surgere ut aliquem accuset: Plurimique alia de amicis & famitaribus suis male loqui: & de ip

504쪽

Prooemium, De Cavillatione, Te Adulatione, De Garrulitate.

De Rusticitate,

De Elanditia

MDe Desperatione, IO. De Loquacitate, o, De Famigeratione, sive rumorum confictione, I 3.

De Impudentia, Is. De Sordida parsimonia, I 6. De Impuritate, sive Aoribus impuris, IDe Intempestivitate , sive in scitia temporis, I9 De Sedulitate inepta, ZO. De Stupiditate, a I. De. Contumacia , sive fero'

citate, 22.

De Superstitione, a 3. De Euerela, sive iniqua que

rulitate, Zq.

De Sissidentia, 23.

De Foeditate, 26.

De Iosuavitate sive Tadi ,

505쪽

De Sordida st lauta lavilis

cupidine, 28. De Illiberalitate, 29. De Ostentatione, 3ODe Superbia, 3I. De Timiditate, 32.

De Oligarchist , sive moribus

optimatium, 33.

De Insolentia , sive fera iustitutione, 36. De Maledicentia, 33-

507쪽

Variantes has Lectiones, brevitate qua potui, adjeci.

i. e.

99. annos autem vixisse The brassum όνδε orem ait Laertius S. in Bibl. Trin. Coll. Cant. Vide hic Ca 'ub. 6c Menapium ad Laertii Tbrubras 1 n. . l. 7. opor. Cam. AEG. habent l. t o. Cam. & My. τις unς si qua forma etiam Aristoteles utitur in Rhet. & Eth. Nicom. '--εξέ - Sytb. υπιθεα ν , Cam. Opor. Cas. sed -.εταθε quod est ut apud Xenophontem. P. z. Post prooemium sequitur in m. capp. indiculus cum suis numeris , duo ultima sunt Φι φιλοπ κηρξου, κΘ H πι- ἔχρρη L ' λ; quae quidem duo itidem in suo AG.reperiebat Casaub.

508쪽

ibid. He γου , dixit modὁ τὸ Ψήρ γ O ; hoc est Atticorum, illud l

509쪽

P. 32. l. 3. in textu, ἀφοριχὰς superscribit MS. idem.

a 3. Pro

510쪽

. 23 . Pro πε quod plurimi codd. habent I Casaub. in nonnullis