장음표시 사용
661쪽
I N Dbeata viralais s 3 Angelorum plurimi ex ealestibus fedibus deturbati di Angelorum scientia 19 Angelorum potestas 2 9 Angeli quare uirtutes dicti rin Angelus multa edocuit Tobia 38 ζAngeli quo modo adorentur 4 ro Angeli quare humana Pecie et gantur OAngeliea salutatione Deus Iaud tur D 3 Augelica salutatio est ac7io gratiarum s 3 Angelorum custodia erga homines s sAngeloris obediatia erga Deu sy
Angeli non adoratur ut Deus Angelorum opera quotidie a max mis periculis liberamur O IAb anima Chrissi numquam separata est diuiuitas I9Anima Christi re ct praesentia adi eras descendit G Auima Christi descendens ad inseros communicauit meritum p
sonis animabus patrum 69 Anima est immortalis Igo Anima piorum ante Christi morae adsinum Abrahae deferebatur 7o Anima qua peccauerit , quomodo
moriatur 4 LUAnima non nihil deest adsummam felicitatem, dum est separata aeorpore I 32 Anima separata a corpore propen
sonem babet ad eorpus I 3 2Ε x Anima duabus alis ad earum peruenit 137 Apostoli quare a Christo dati x
Apostolorum auctoritas, eιs a Chri
sto data LApostoli duodecim articulis distinctii symbolum composuerunt I 2 Apostoli earimoniarum instituto
Apostoli a domino Chrisma compo tionem didicerunt 22 Appetitio pruri, boni rebus omnibus ingeneratur s8 Appetere Deum a principio bomini datum 18
Appetitionibus eorrupte naturae etiam reclamantibus ct aduersam tibus, uoluntas remittenda iniurias sufficit sar
Argumetum desperata salutis 6o7
Artibus malis qua acquiruntur usstra non sunt εο Articuli quare dicti ra
cendit Christus ut homo es crepore O anima in ealos 8 γAscendens Christus ineelum,sedet ad de eram patris , ct quomodo intelligatur 8o AsceditChristus propria uirtute poscensio Christis tamqua is .
que cetera musteria referutvr 8 IArticulifidei , primus su. t 2 Secundus D. 3 2. Tertius fol. 33 Quartus D. s 3 Quintus fol.66.
662쪽
IN DDuodeeimus I 42 Articulus de assensione Christi eius maiestatem se gloria declarat 8ΣΑscensionis Christi in caelueaus αBeneficia qna ex ascensione Christi nobis donantur sentatio uitium deterrivi so8 essentatores homines uisio obtrectationis peccaut so Auri reprehenduntur SI 8 Baptismi esinitio maxime necessa via I 6 Baptismus quare a Paractis se do-eendus I67 Quo tempore a Parochis de baptismo disserendum I
Baptimi saeramentum quibus nominibus significatur I78 Baptimi, ut sacramentum est, finitio r78 Bapti mi sacramentum Fibus rebus conficiatur 17 9 Aqua q a in sacro fonte ad baptimum eonficiendum asseruatur, Doeyὶ sacramentum III Baptismi materia es q- elementaris I 7 9
Baptismi gura Iso1o baptismo quare ebrisma addata
In baptismo unica an trina abluti fat, nihil refert 185 In baptismo eaput abluendum 18sIn baptismo uerbasmul cum ablu-ιione proferenda 186Baptismus a Christo domino inst tutus ct quando 18 Quando uis senes candi aquisfuerit tributa I 8 Baptismi lege quo tempore homines teneri coeperunt i 87 Baptismi ministri I 8ι aBaptivare sacerdotes quare praesente etiam episcopo possunt 189 ordo inter baptismi mini rasse uandus i9IBapti andos Ascipere quibus non liceat I9 Baptismus necessariusad salute ios Bapti ι sacramentum pueris dan
dum insBaptivantur pueri in se parenta ct ecclesiis 19 o Bapticadi sunt j quaprimis I 0
Iu baptiuandis adultis diuersa irio enervanda ab ea,qua in puris 397 Baptimus adultis quandost statim conferendus I98 Baptivandi quo modo assem .se debeant I D Baptidandi interrogantur an u lint bapticari I9 Quando baptiῖandi amentes odormientes
Ad baptismigratiam consequenta
663쪽
Bapti υιdum peccatorum paenii eat
Baptismi sacramento omne peccatum condouatur. 2OLIubaptismo prorsius tolluntur peceatain radicitus evelluntur 222 Iu baptitatis concupiscentia remanet, sed peccatum uou est 2o 3
Baptismi proprius esse Ius peccatorum omnium rem io 2 o Peccata ct peccatorum poena per baptismum remittuntur 2O
Paene ciuilibus iudiciis persoluendae per baptismi; no coctuantur es Post baptismum quare non restituamur iustatis iratura integra 2o sBaptismis ructus 2o8Baptismus charactere imprimit 2 l o Baptismi; iterari sacrilegiu est 2 Io Baptismus caeli aditio patefacit atrCerimoniae ct precationes, qua iubaptismosunt,ad tria capita rediguntur 2 i 3 Fons baptismi eonsecratur addito oleo mystica unctionis at VCerti dies expectantur ad consecrandam baptismi quam 2 rq Baptitatis qua nomina impone daBeatitudo essetialis in quo sita i et Beati lumine gloria eleuantur ad diuinam essentiam uidetam I 8 Beatitudinis imagiues ct similitu-
Bellum sceleratis cum Deo i I Benedimonibus Dei opera nostra prospere cedunt s99Benignitas Dei non uno modo errapit uos a malis 6 3
Blasphemare nomen Dei O sancto inrum, detestabilescelus q37Bona humanae uitae quare optanda
Boua tepor alia qύο petenda s97Bona humana uita ad bona diuina dirigunt s9 Bona humana uitae adiumenta Iunt ad diuinorum bonorum adeptio nem s97 CATECHIsMI uecessitas 2.6Catechisemi doctrina ad captum cuiusque accommodata sCharacter triumsacramentorum effectus 173Character quid praestet 17 3
Baptismus charactere imprimit ri Characterem imprimit confirmatio 23ΔCharacterem imprimis ordinis si-cramentum 3 syCharitatispraecepta duo εἴς Charitas proximi a charitate Dei ortum habet AssCharitas uera quid moueat 3t IC astitas nosti; uirginibus,sed qui
eaelibem uita agunt, ct iis qui matrimonio iunctisunt,eouenit q8 2Castitatis remedia q82Castitatis remedia qua in is Itomo
664쪽
Caviis adbibenda in peccatorum Conciliscentia praua, rps m -- occasionibus uitandis 63o lorum omnium si Cerimonia O precationes qua tu Concupissentia rerum alienarum
baptismo fiunt,ad tria capita me- et uxori; quid inter seu erui 3 1τ diguntur Concupisientia quid 1 19
Cerimonia O ritus,quibus sacra- Concupiseendi uis non semper in uimenti. cosrmationis confertur 233 tio ponenda s is Cerimoniae quae ad paenitentia sacra Concupissendi uis recta Deo auctomentum adhibentur 297 . re a natura nobis insita est s r Cerimonia qua in sacramento ex- Concupissentia primorum parentis tremae unctionis adbibentur 3 3 peccato deprauata s2o Cibus multiplex ct delicatus non Concupissentia uisse moderata est, postulandus a Deo. 6 quasnam utilitates asserat sto Cibus multiplex animae 6os Coneupissentia quare a Paulo pec-Clerici nomen unde deductum 361- eatum sit dicta s in Clericorum corona unde ortum hM Non concupisses, quem sensem habuerit, ct quid gniscet 3 6 beat
Communio unum ex nominibus F. Cocvseda no est aliena uxors a ebarisia ris Concupissere alienam uxorem qua
Ante eomunionem praeparatio qua periculosum' λ lis esse debeat, O quam sit neces Concupis endi uitio qui maxime lasaria et 2 borent Praeparatio ad communionem est pa Confessio peceatorum ci eius ne-em eum at s babere 27y cessitas 3 πCommunionem sumpturus amorem Coi sio quare instituta pia erga Deum habeat 17 Confessionis utilitas 3is Communicandum omnibus esse sal Confessio accusatio dicitur O qualem in paschate 273 rq . 3 ICommunicandi sub una specie qua Iudicium ecclesiasticum quod sit iure ecclesia consuetudinem avis confessione , longe dissimile est bauerit Σ 9 forensibus indiciis gi
Communia tribus personis cuinis Confessio a Christo ob eius bonita-O non eommunia tem et misericordia instituta II Clauium necessitas in ecclesia Ir Consegioni R M ais Clauiis dignitas et amplitudo I 2s Confessionis legi quinam parere mConcupisientia in renatis remanee beant 3:
665쪽
INDEx Confessio quando iteranda. 3 2 t ster proprius . 216 Confessionis minister idoneus O le Ad confirmationem quare patrinus
In eo usone scelera non excusan Alfinitas quae eum patrita, eonfimia. 3 26 mationis contrabitur 2 28 Culpa eorά qui uerecudia impediti Confirmaudi qua etate esse debeat peccata eonfiteri no audent. 327 228 Pereata diligenter pervestigato - Confirmationis sacramentum quoda. 3 -7 mo sit necessarium assConfessor quando a se paenitentes Confirmationis sacramentum ad dimittere debeat 3 27 uniuersos eles aeque pertinet 2 29 Consedere oportet in ossicio precam Confirmationis sacramentumsus L. 6 3 pientes adulti dolere debent depreCoormationis saeramentum 219 catis 23o Confirmationis nomen. 20 Confirmationis sacramentu praecede Clarmatio est uere sacrametu. TTx re debet confessio in adultis 119 Confirmationis sacramentis a bap- Confirmationis sacramentum nouatismo maxime disiunctum. 21 I gratiam tribuit χῖο Cyrmationis sacrameti origo 123 Confirmationis uocabulum unde δε Confirmationis sacrameli Christus ductum Vrauctor ary Confirmationis essectus 232. Confirmationissae metum quare Confirmatio non potes iterari Tyx ebrima appellatum. 22 Confirmationis sacramenti eerimo- Chrismatis materia. 223 niae ct ritus an Chrisma episcopi eosecrationec-- Confirmatiouis sacramentum quo scitur. 22 tempore potissimum administre- Chrisma quare ex oleo O balsamo tur 233 conficiatur. 224 Contritis quid 3or rima a quibus cerimoniis et qua Contritionis uis'esseaeia 3 4 do confriatur. 224 Contritionis proprius dolor ad sin-s aeris precationibus ebri a cons gula peccata mortalia adhiben-eiendum. 22 dus Ios Urmationis sacramenti fr- Ad contritionem ueram quae sint ne- .ma 22s cessaria I 6
In eonfirmatione tria obseruau - Ad contritionem excitandum eum
. 226 qui de peccatis non doleat 316 Confirmationis sacramenti mini in Corona uincit tib' parata a Deo 6M
666쪽
Creationis opus ab Us facilius creditur qui de Dei omn/potentia non dubitant 27 QMare Deus creauit omnia 28 De creatione angelorum 29 Deus erreor ut ilium O inuisibi lium ' SDeus quae ereavit conseruat 3r Creatura noua in Cbristo quae qor
Verbi linius, eredo , in materia fdei evangelica acceptio O professis 13 Quis fit qui credat I
Qi id primo eredendum I 3Credens inquirendi curiositate est liber 9 Credendum se Deo I 6 Credes interiorem fidei actum aperta silet professione proferre debet IsChristianorum Omnium unus spiri- malis ortus s6 ChriΠiani hominis scientia uno capis e comprehenditur sCbjistiani doctoris opera in quo praecipue uersari debeat 6 Christiani uita non in otio degen
tientia in quo disserant is Christianus tumo quantum Claristo debeat 43 Christi regnum spirituati . 38 Chistus a diuersis naturis diuersas
Christus non est dicendus Aius Diaadoptione, sed natura q7 Christus a Davide originem traxit secundum carnem sis Christus quare nouissimus Adam appellatiss - 49 C hristus nascens salutari doctrina nos iustituit si Christisanguine scelera nostra eripiantur I 2 Christus Dcramentorum omnium auctor I 63 Christus totus insacramento Eucharistiae continetur 2 17
Christus qua raιioue sit is sacramento 2 6 Christus qua ratione paenitentia fr-eramentum instituerit 29r Christi ct eius matris ct sanctorum imagines pingi, non interdicitur praecepto legis qi s Christus ternosor 36α Christi resurrectiosaternitate Cli risi cum bomiuibus non dirimit Christi diuinitas numquam a corpore seiuncta s7 Christus pro peccatoribus passus foChristiani quaresancti dicatur Ity Christus quo in nobis regnet s7 Christi causa libenter stultistafama subeunda s9
Christus imitandus tu referenda nostra uoluntate ad uoluntatem
Christus dominus , panis est 6o8 Christi passovis mysterium maxime Dei potentiam ct benignitate Ue
667쪽
Chrsipassionis patrocinio ueniam O rectores mudi tenebrarum 61 peccatorum impetramus 6I7 Damoues perpetuum bellam nobi Circunstantiae peccatorum in conses cum gerunt 627sione narrantur 3 a DClauibus eccisae aditus in eaelum aperiri Clericora eorona quid significet et6i
Concio saera astilibus attente audienda qSOContra eos, qui medicamentis utuntur daemonum arte compositis 6 o Daemones quos non oppugnent gDemouum uis alligata Daemon quare malus praecipue dicatur 6 Daemoni assignamus omnia mal qua tu nos a proximis proficiscuntur, tamquam auctori ct impulso
Creatio omnibus personis Trinitatis Debit et a dimittim lamus, qua
Creatura noua tu Christo est, qui Cuius debiti solutio se ad calutem mandata dei obseruat oi necessaria 6i6 Crucis Christi pretia quanti sit 6 17 Debita quare dicantur nostra Ei τColere Deos alienos quare Deusγ Decalsis praecepta shibuerit . i s Decalogus legum omnium sumnis Cultus diuιm cupidos homines esse epilogus oportet 42r Decalogi iraecepta decem ex duobus Cultus externus Deo praecipitur ad charitatis pendent et ς meri tertio praecepto 439 Decalogi Deum esse auctorem eri de Cultus sabbatbi quo tempore tolle re,maximam uim habet ad eam ledus erat gemseruandam 98 Cultus die si quare istitutus 4 2 Decalogi lex quanta mavate da- Cupiditas uitiost quare prohibe ta Α- ' b. s r Desies.s Christi ad inferos e sis 6gCupiditates propria etiam iusis aia Ante Christi mortem animae piorum uersantur . s8S ad um Abrahae deferebautur 7o DAEMON v M odium in homia Desideria exaudit Deus s
s7s De m unum solum esse non plures Damon, simulato lucis avelo, quae eonfitendum est zohona non sunt tamquam bona po- Deus quare pater Mocatur
pulare persuadet 192 Deo omnipotens uis tribuitur emonum externi impetus ct -- Deus omulum creator 27. 3 ersiones ει Deus qua creauit conseruat
668쪽
Deus est legis auctor Deum amare facile est
Dei bonitas superat eiusdem rusti- tem si . in Dei potentia ct preMdentia' TV
Des min quomodo bonoretur 42s De s non 'd otium O iuertiam nos Deo multa imposta nomina Aas 'vocavit Deus quibus modis laudandus 426 Deμs nunq am nos deserit 183 Deus Ion habebit tusentem eum, qui Deus adminicula mobis concea ta nome esus frustra F mpserit 637 regn- ωIomm consequedum os Deus primus diligendus,deinde pse Demm am re, M par rentes gratia adm/nιculo non possumus Deus desideria exaudit so 86 . Deus omnium hominum pater Mea- Ad christianam prudeliam,nisi Deo
Dei prouidentia erga homines s s nonpossum s 387 Deus iamis i non obliuiscit in s 7 Deita umentem sanat iis
busti ter facit sed amanter s6o uitatem ιmpertιuit m Deus quare eastigat quos amat s6t Dei volantatem quare mavime co-
Deus omnium Deus est q6 Deus nobis melius consutit quam n Deus est obique. Θ ouo modo's optare posi/mus Deus qsare in eat is se dicatur s66 Ad Dei foriam Omum αδ sus uiti
necessaria sunt referenda Dei in ita potenti a colenta 6oe
669쪽
I N Dnandum pereata paenitentibus 6 is
Deus beneficentissimus parens 6 Is Deus iustitia retinentissimus 6r7 Deus quota do tentetsuos 63o Deus quomodo tentari sinit bonos 63IDeus quomodo nos in tentationem indueere Hritur 63 α Deus dat uires ad Satanam prostemnendum 636
Dei benignitas non uno modo eripit nos a malis Deus non uult nos ab omniaus incommodissolutos esse, 6 3 Deus dat solatia iis,qui aduersspre
Deus utitur daemone ministro in repetendis paenis a sceleratis 6 Deus suis nunquam defuit ΣDiaboli crudelis dominatus 6I3 Diabolus quare mundi princeps Oeenebrarum dicatur 6i3 Diaboli proprium ossicium 63 a Diabolus quo animo tentet homines 63o Diabolus quare tentator dicatur63 Diabolus quibus modis utatur ad intandum Die dominita quid agere O a quibus abstinere Meles oporteat qη 3Diuitia non amanda s2sDiuiter quare panem quotidianum petere debent εο sDiuiusfacultatos 1 Deo acceptas
saria vDoctrina eatethi i ad eaptum cuiusque accommodata sDoctrina fdei eatholica quibus rebus contineatur 9 Doctrina Christiana evita qua tuor 9 Dolor ex pereatori. eognitione 61 Dubitare in oratione non debemus
s 7 Propheta planius de recessa quam d. Christo locuti sunt Io3 ECCLESIAE nomine quid si proprie intelligendum Io Ecclesia et 1 agoga disserentia ios
Ecclesia multis nominibus Moe tur ros
Ecclesia militans citriumphans quare dicatur ios Ecclesia militantis O triumphantis diserentia IOIEcclesia Igura O militudines IogIi 6 Quinam eb ecclesia exeludatur Iost Ecclesa carbolica proprietates O praerogativa IIo Ecclesia caput ui iti Iio Ecclesia unitas 1 Io Ecclesia sancta appellatur IryEcclesia eatholica Ia s Ecclesae uerae dignosceta a falsa certissima regula Irs Ecclesia est apostolica ris Ecclesia non potest errare et Is
670쪽
tra ecclesiam aerus cultus non reperitur III Ecclesia origine sua veritatis traxit
Ecclesiam uniuersalem omnes tenere
debent, qui salutem consequi cupiunt. Ir sΤcclesia auctor Deus Ii 8 Ecclesiam claues regni calarum babere ,sti intelligimus II 8 Quare credere sanctam ecclesiam nou in sanctam, dicatur a I 8 Eleemos nae necessitas 496 Cohortatio ad eleemos nam facien
Labore re manibus ea quaerenda quibus invώ idigetia leuari possis 49 EIeemosina orationi addenta sue 3
Eleemo a meditana est accommoda ta sanandis anima uulneribus 623 iscvitantum ct sacerdotes pote state habet remittedipeecata I 2s
Episcopi administratio quae 37.1Episcopus latum ordines eo eri 37 2Escarum eonquisitisima genera pe sequi non licet 6o Eueharistia usu qui aliquandiu earet plurimum damni patiuntur 17s Eutharistia institutio et 3 sEutharistia dignitas ct excellen- ιia mEutharistia sacramentum pluribus
nominibus appellatum 236 Eucsarastia quare dieatur eommunio 236
Eucharistiam post cibum Opotum D
mere non licet a 37 Eucharistia udire est sacramentumo unum exseptem a 3TIn eucharistia sacramento adoramus
eo us Osanguinem Christi Σ33 Qua proprie sacramenti retionem haebeant in Eucbarisia 233 Eucharistia cum teteris sacramentis disserentia 239 Eucharisia saeramentum perfecti m
facit materiae eonsecratio 2ῖ' Eucharistia est unum tantum sacramentum o non plura 23'
Eucharisia sacramentum tria In madi 2 o Eucharistia sacramenti materia duplex et IA qua modica uino quare admiseeatur 2 3In eucharistia saeramεnto quid Hnimet panis ct uinum ΣΑ Euebaristia sacramenti forma 246Forma cosecrationis uini eius declaratio. 247 In sacramento eucharistia tria sutis maxime admiranda. 2s ID Eucharistia uerum corpus Christi anguinem contineri. 2s 3 Eucharistia sacramentum non est ta
Eucharistiae fructus. ΣIn Eucharistia Dcramento totus Christus continetur. 2 s In Eucharistiaesecramento qua sint
ex concomitantia. 2sgDuae consecrationes quareseparatim
fant in sacrameto Eucharistica syla quavis utriusquespeciei particu