장음표시 사용
591쪽
sis, quod fit secundum Romanam rubricam. Una causa est, quia eadem Monasteria habent originem ejusdem ordinis, a quibus omnia alia Monasteria ejusdem originis prodierunt mediate vel immediatti
Ecclesia etiam Romana est capitalis totius Christianutatis, cujus rubrica minus eu reprehensibilis. Item cum eandem rubricam etiam habeant duo ordines
Mendicantium, scilicet Fratrum Minorum S Fratrum Eremitarum S. Augustini, sintque iidem Omisines in varias Mundi partes dispersi, facilius possunt haberi libri exemplares pro rescribendo. Sed qbstant sortasse reformandi in hujusmodi muini Ossicii mutatione propter pretiositatem. t M poterit dici ipsis persuadendo, ut praescripta b
na ex tali mutatione sequantur, quod si non faciant repente singulorum librorum mutationem , talem successive hoc faciant, primo anno unum, secundo alterum, tertio tertium S sic de caeteris: dc si1 non scribantur in pergameno, saltem in papiro: si non intextu, saltem in notula, vel etiam mi scendo papiro pergamenum, donec tempus prosiperius arridebit:& quia successive modus ejusmodi plus placet, qui
primo videbatur molestus. Necesse denique arbitror, si cantus S aliis Divinum ossicium cum debitis religiosis prolationibbus debet perfici consuetudinibusque & ceremoniis,
si etiam ad hoc caeterae regulares consuetudines non debent dari neglectui, nec tempora regularia, ad hoc statuta praetergredi, ut quaedam tam in cantu quam . lectione, mero consuetudinario usu introducta, rese-
centur, cum si superflua, di eorum intuitu debita
592쪽
omittantur, ut sunt septem Psalmi Poenitenti altis, cottidie iterati, item Quindecim Gradus, Preces inferialibus diebus perlongae ad omnes horas, duae vel tres Missae quotidie cantatae, ubi una tantiim est de necessitate, & raro duae, sola die Natalis Domi. . ni tres. Multa etiam tam in Laudibus , quam in
Vesperis & cursu Beatae Virginis suffragia, oc quasi
quotidi num novem Lemoniim ossicium mortuorum cantatum , Sc longε: creberrimae fiunt Proee siones, nonnunquam etiam per.eampos ad ecclesias: remotas, ubi contrahunt familiaritatem venenosam epin personis extraneis , dc etiam cum mulieribus, quae dissicillimo poterunt in mentibus eorum evelli. . um omnium intuitu, immo etiam adhue plurium, memoriae non occurrentium. Ossicium Dbvinum ex Regula debitum, ac aliae constitutiones Regulares confusissime dc cum magna festinatione, indevotione ac intentione perversa complentur, ita
γ bd plerumque in quibusdam Psalmis, in Versibus plerisque vix solus finis percipi possit, chariusque amplectuntur ista superflua oc non debita, quam Regularia dc debita. Opportunum item iudico, qudd ubi annivis. saria tanta sunt fundata apud aliquod Monasterium, quod duae Missae saepe vel quasi quotidie cantenrur, ut diώensetur, quot pro tempore Missa possit legi,& Ovidium mortuorum, videlicet Placem & vigiliae nunquam cantentur, sed semper. legantur, &solum eum tribus Lectionibus dc Laudibus. Lectiones tamen. legantur per aeeentus excepto die mmemorationis animarum 6c anniversario Fum Mm dato-
593쪽
346 Martini de Sentiet Mellis.
datorum, in quibus per totum cantetur. Si tamen'. specialius alias volunt aliquod anniversarium peli
agere, possunt cum novem Lectionibus , ita quoi solae Lectiones, cum Responseriis cantentur &M-tiphona ad Benedictus cum ipso Cantico, dummo do μ alia omnia legantur aut agantur duo vel tria anniversaria sub uno. Item quod tantum quatuor in anno fiant pro. . cessiones, lailicet Corporis Christi, in die animarum, Purificationis beatae Mariae, Dominicaque in ny mis. Et tales Processiones solum fiant in ambite S eeclesia, nunquam autem extra portam Monas,rii ex causis prius dictis. Experientia enim longa domis didici, certe vix sufficere tempora diei Sao Elis, quantumcunque longa sint, ad rite, devotest religiose perficiendum Divinum officium, omnibus superius expressatis tanquam superfluis resectis, riqubd ad hoc etiam aliae regulares consuetudines stnecessitates naturales compleantur, ut sunt capita laria officia, correctiones in eisdem, dormitio, eo
mestio, opus manuum, lectio cellae , lotio Fdum diebus Sabbati, confessio Sacramentalis, tablemo ad hujusmudi confessionem, perspectio ca tus & Lemonum chori, petitio necessariorum, urbitura, aliquando etiam lotio capitis & rasura, eo, alio serotina quotidiana cum lenone longa, expo sitio capituli Regularis quotidie, di aliquando audi re sermonem. Immo audeo dicere, quod impinta diei naturalis sint nimis brevia ad haec agenda semotis omnibus superfluis. Supplicatur ergo μ
594쪽
stris Reverendissimis Paternitatibus, ut considerata hac dispositione dignentur ea confirmare, aut per Sacrum Cori cilium confirmari ordinare, attento, quod huic Sacro ordini S. Benedicti pro sui rei vatione ac conservatione sit pernecessaria. Cum etiam ex Regula s. Benedicti ad tenendum cerimonias in ipso ossicio Divino, nec non caeteris operibus di locis obligemur, sintque nonnullae diversitates in eisdem quasi in omnibus Monasteriis ejusdem, in tantam quoque devenerint dissuetud, nem in certis locis Monaitieis, quod plerumque supposita in eisdem verecundentur eas practicare, romissusque se in eisdem habentes, quam plerique S cerdotes S Clerici seculares: in choro namque eantantes hinc inde spatiantur circumferentes oculos huc illucque, in personas muliebres visum jacientes, ac nonnunquam ibi figentes: propter quod haud dubium aliud canunt, ac aliud ruminant contra Capitulum Regulae XIX. ubi sic dicitur: er sc 'flemus ad psallendum, ut mens nostra concordet voci nostrae. Item contra descriptionem septimi gradus humilit iis Cap. VII. Regulae positi, ubi sic dicitur, quod Monachus non solum corde sed etiani corpore humili
tatem videntibus se semper indicet , id est, in opere, in Oratorio, in nasterio, in horto, in via, , areo vel ubicunque sedens, ambulans vel stans inclinato per capite, demis in terram , Destibus ,e. 'Neque
tales inclinant nee cliscooperiunt aut stafit, vel fi ctunt valde raro, di cum hoc indevote , cum ad hoc admoneamur ex Regula Go. XX. ubi dicitur:
Si cum hominibus potenti bus vola sali
595쪽
ue 48 Martini de Senging Mellic
. re, non p imimus as cum humilitate S reverentiar qua is magis cum Do im Deo universorum cum compuncti e lacti trarum nos exaudiri sciamus &α. Uyi per hoc, quod dicitur : Si cum homnibus Sci voluit, quod si) loquentes hominibus potentibus,
Regibus, Principibus di Praelatis discooperimus, in- esinamus, flectimus genqa, sic etiam facientes simus loquendo cum Deo, id est orando, i. Ex hoc ita que Capitulo elicitur, quod obligemur ad cerimonias. . . Et .pςr hoc ,.quod dicitur: S. non inmuta sim dic. . monet ituperfluas 'rationes abjicere, S necessarias seu debitas . cum cordis devotione & lachrymarum compunctione complere. . . Praeterea cerimoniae nonnullae regularestiunt per signa, ut sunt discoopertiones, inclinationes, operum charitatis exhibitiones, prostrationes. Quaedam fiunt ob Dei di nitorum ejus honorem S reverentiam, ut fit in orati'nibus, de quibus in C pitulis Regulae a decimo usque ad vigesimum inci isive. Aliae fiunt coram ipsis senioribus a junioribus propter reverentiae exhibitionem , ut petitio bene dimonis, inclinatio, discoopertio, ut est in Capitulo. LXIII. Regulη . . Sed aliquando fiunt junioribus ab ipsis senioribus, .ut. den''minatio fraterni dile soliis in eodem Cayitulo. . Praeterea quaedam fiunt ad fratrum communitatem, servitium me
is, lotio pedum in Capitulo XXXV, Quaedam
fiunt coram infirmis, ux pr*yisio aut servitium e
rum , ut in capitulo XXXVI. inaedam fiunt ad
596쪽
hospites, ut reverentialis inclinatio, aut totius eo poris prostratio in terra, sicut habetur iis capitulo LIII. Aliquae fiunt ob excessuum punitionem . ut prostratio totius corporis in terram , sustinentia percussionis virgarum, inediae, carceris, comestionis in terra coram communi Con entu, objurgationis quoque publicae in Capitulo, privationis vocis & l ci Capitularium, stationis etiam ad mattam tempore Divini officii pro tarditate ad idem veniendi, ta citurnitatis continuae, nisi habeat licentiam, & etiam excommunicationis, si necesse fuerit, & in modo si habendi tempore ejusdem excommunieationis. Hare omnia habentur ex Regula ex Capp. XLIII. XLIV.
S etiam ex Capp. XXIII. XXIV. XXV. XXVI. XXVII. XXVIII. XXIX. & XLII.
Sunt tamen plurimi. qui, ut dixi, minime hujusmodi cerimonias curant servare, immo deridenteas serrantes. cum autem ca) sine huiusmodi cerimoniis' vitae Regularis non possit verisimiliter proficiendo crescere, attento, quod his contemptis r
eeditur Ionge ab humilitate, quae est Rctigionis fuit damentum, & spreto fundamento non potest quid lidi aedificii fieri: supplicatur Vestris Reverendis
Paternitatibus, quatenus dignentur statuereri jus. modi ceremoniarum uniformem observationem. eum ad eas servandas ex Regula teneantur - -
.hi ordinis S. Benedim : dignenturque eooperari ad ipsarum confirmatiqnem, per sacrum Cotiuilium faciendam sub certis poenis expressis secun n ejusdem laeti concilii arbitrium, & ut servenu ubilibet
597쪽
in eisdem cerimoniis modus Monasteriorum Sp eus S. Benedictini & Subiacensis ex causis de unis formitate Divini officii assignatis. Forte quadam ae G
Priorem Mellicens De Susu Monasterii Bursfeldensis sub is,
grata. PRaedilecte Frater. sentiens verissimis arguis
mentis Vos mihi semper fuisse inclinatum v rae charitatis inemone tam Vobis absentiquam .praesenti omni siquidem charitatis officio me prosecutus hactenus fuistis demeritis meis id utique non exigentibus) grosse ob hoc ingratitudinis vitio me novissime in vos peccasse arbitrari possem prima facie, sine De brevis r ditus praesentiam meam clam Vobis auferendo. amico vale praetermissis, irrequisito quoque vestro consilio in aevum forte mihi sal bri, ne indignatio hujusce forsan occasione conce-
598쪽
pta radicetur in terra eordis, pariat quoque . quod absit, odium, per quod delear de memoria bona vestra, ac reperirem pro benedictione maledimonem: non modb congruum, sed & debitum sudia. eavi, Vobis scriptis singularibus mentem meam aperire, quibus & amicitiam ac fraternum Zelum priores renovare, moestitiamque mentaliter conceptam
consolari valerem. . . Etsi nulli hinc scripserim prae- terquam Domino meo Abbati & tribus fratribus no-viisime professis pro eorum stabilimento, quibus ex debito obligari me arbitror, quia filios meos repinto : Vobis tamen nunc etiam singulariter scribere volui, ne mωrum successuum maneatis expertes cum multis, sed potius aliud sentiatis eum paucis.
Sit phylacterium hoc impigra Christi tumbae & per-:
severans visitatrix, quae suo charitatis ardore Prima Ornni um videre resurgentem. Christiam meruit, Apostolorumque fuit Apostola, quae discipuli Christi & Petro manifestare jussa est Christi resurrectionem.
Quasi enim Petrus non suisset unus ex discipulis Chir, isti, ita nostra chartula remandat tibi dilecte salutes. Sic igitur mandavi nuntiis his: dicite successiis meos Abbati, Fratribus Fratri Iohanni. Privilegium amoris singularis in eo intelligi exhortor. . Veniam ad ine purgandum , quantum potero Abs vale singulari & fraterno. me vobis subtrahere. nequaquam intendi, prout uni dixeram, qui itidemsesbicabatur de se. Verum tempus protrahebatur discurrendo ad Abbatem, & in ordinandis necessariis, fratribus etiam mecum eqnvescentibus me te nentibus sermonibus, ct propter equi desectum ae Mm 4 ... subb
599쪽
subitam aurae mutationem , di propter locurri pro nocturno tempore destinatum, qui quantum ad restans ejusdem diei tempus, in improportionata ad huc erat distantia, ad quem adhuc eodem habui sero pertingere propter inVeniendos comites pro via ulteriori. Sic itaque factum fuit, ut propter hujusmodi timores , cum actu de hoc eogitarem, vobis non valefecerim nec fratri Iohanni Meche. a Ob hoc supplico, quatenus piam apud vos capiat intem pretationem vobis insperatus meus celer recessus. Nosse tamen vos opto, me prospero successis, regia via, venisse huc ad Bursfeldiam die S. Cosmae &Damiani, Deo, coelo electis εἰ hominibus ac j mentis mihi servientibus ad hoe selieiter. Nam
bene sanus S potens corpore una cum jumento huc veni. Verum in via substiti pluribus diebus. In ali sed octo milliaribus a Mellico exspellando alium equum mansi' usque ad sextum diem. In Rallabona tribus diebus expectando comites propter sisecuritatem. In Nurnberga septem diebus fui subtiliter tentus per Magistrum conradum. b Dominum Doctorem, quia vere magnam mihi exhibuit charitatem. Ego credo' & nihil dubito. quin suis expensis seclusa omnia spe rehabendi ipse emiset, mihi equum eum ' 6mnibus necessariis. si Bambergae per unum diem. Iii Salveid quo-
600쪽
dani Monasterio unum diem. In Ersordia Monosterio S. Petri unito cum Bursveld uno die. ' ' 'Tractor hie vere humaniter & charitative. Est
loeus solitarius. silvis circumquaque cinctus super ora cujusdam fluminis navalis, diai Gara, situs, bonis abundantis piscibus, ut trutis magnis, quas hic vocant eisces, & anguillis. Sunt prope Mo 'nasterium super eodem flumine quatuor arcae' piscium. Habentur hic boni casei caprini. Τa dein , vix tamen, didici bibere cervisitam. Vini usus est hie, sed in solo sacrificio altaris. Laudabilis est hie conversatio. Iam recenter iterum insti- ,
tuit unum Monasterium in Hassia Dominus Abbas ad instantiam Domini Lanigravit Hassiae, qui est fautor huius Monasterii & princeps pacificus, licet hoc Monasterium Bursseid non sit in terra & sub Dominio suo, quoniam est in Saxonia in Ducatu
Brunsvicensi. i, Iani de novo obtulerunt se tres Abbates pro unione suorum Monasteriorum Bursfeldae, scilicet
rite eymiinster, ad S. Stephanum in Herbipoli.& Hirsa- . sed dilati sunt usque ad proximum C pitulum Bursfeldense, quod in quarta hebdomada post Pascha celebrabitur. - Pauperis est dotationis & simplieis strumarae. Unde quoad structurae simplicitatem di dotationem non scio in tota Austria aliquod Monasterium. quin
sit notabilis excessus, in regulari tamen vita nullum Magna enim se detinent charitate supposita. a Habent tota aestate di autumno labores manuales