장음표시 사용
481쪽
ste verbis : Capella fuit apud a liquos pia domus itineraria ex Caprarum Pellibus fabricata; rea pellibus his Capellas, earum que custodes Capellanos vociatabant . Vide Joannem Jacobum chiffletium in Lilio Francico ca . Pit. 13. & filium ejus Julium in
Aula Sacra capite I. Capella e iam ponitur 'pro ornamentis Misisae celebrandae necessariis , uti hambetur in vita S. Norberti cap. Iῖ- quod in executione praedican di neque peram neque Calce menta, neque duas tunicaS portam xet, nisi virgam & capellam ad Missam celebrandam. item cap I sola dumtaxat Capella retenta ad Missam celebrandam. ad quae loca vide notas Chrysost. vanden Sic re editas An tV. an. - 6. CAPPA apud nos sumitur pro Pluviali, & Vocatur Chsον- ρ ordo Romanus dat cappas Presbyteris assistentibus in Missis sol mnibus Sacrificanti. Capa non Cappa quod Italicum est θ dici d beret a sicut Hispani Capa et a capiendo, quod totum hominem c piat . vide Aulam laci am Julii Chise fletii, ubipassim capa, non Cappascribitur . Capae vocabantur ant,
482쪽
ONOMASTI ONsandrice Cappen , unde Capsoia, dc Cap-dies, Palliorum fur. CAPUTIUM est quo caput tegitur. jam a multo tempore omissa fuerunt caputia , gall. Chaperons, sand. Caprurnen, & in usu esse co Perunt primum Birreta, deinde
CANDIDATI apud antiquoS rant tyrones sive novi milites qui cum albo sive candido scuto ad bellum procedebant. Juvena- IiS : Seutoque ignobilis albo . & hi generositate sua sperabant quod hoc scutum cum tempore Melior fortuna notabis, quum nempe alia quid heroicum & memoria dignum in Bello patrassent, quod in scuto isto depingi mereretur ; unde picturae insignium sive armorum oriaginem trahunt. & ita canitur in Hymno te Deum laud. Te Marty-
τum candidatus laudat Exercitus: adeo.
que Martyres coelestis gloriae can. cidati heroicis suis actibus in gnia, cum quibus pinguntur, pr meriti sint.
S E , quae & ideo dicitur ACTIO, infra . monem quia in ca parte Missae , quae eadem semper est, continetur Iegitimus ordo , fixarmula, re quotidiana actio ad conficiei,
483쪽
sciendum Eucharistiae Sacramemtum . dicitur autem submissa voce , quia iisdem quotidie verbis
constat, quae facile a circumstantibus . memoriae mandarentur ex
frequenti auditione . ac sic sacris istis verbis ad res prophanas faciale abuterentur . Canon quasi centrum totius Missae in medio libri Missalis ponitur. CANONIZo, vox barbara, IMtine dicitur, in ordinem sive canonem sanctorum redigo . PetruS. a
Beeck in historia Aquisigranensi , cap. s. agit de adlectu Caroli Magni in Canonem sanctorum quod cum contigerit per Paschalem III. Papam schismaticum , de eo Μa
tyrologium Romanum non membnit in . Quando autem solemnis Apotheosis sive Canoniaatio in Ecclesia Romana primum coeperit, vide Notitiam , supra in Leone III. de quomodo antiquitus fieret, Notas
Baronii ad Martyrologium die a. Aprilis. CANONICUS vox nota , latisne Regularis. Canonici Augustiniani sunt , qui addita latina interpretatione te Regulares vocant : uti it Erasmus Roterodamus, ex quo rum numero ipse aliquando fuit.
484쪽
Multis pro forma vox sua una fuit. CANTICUM . Distinctio dii inter Psalmum, Hymnum , & Canticum haec est: Psalmus est cantus triumphalis operum Dei in generali Canticum alicujus: Divini operis extraordinarii encomtum , sicut Canticum Moysis, Annae, Ezechim 3. Puerorum, B. Mariae Simeon se
dis . Materia Hymni est laus Dei, vel Sancti Micujus 3 Cautici gratiarum actio, & gaudium spiritu, Ie: ideoque tractim, di solemniter Cantica decantantur. CAMPANA idem ac Nota , nisi forte Campana major , -& Nola minor sit: cujus auctor S. Paulinus Nolae in Campania Episcopus fuisse dicitur. ΤINTINNABULUM ex tinnitu ,εc Clocha, gallice Cloche: unde stam ice Cloes . dicitur campanum, quia aes optimum prope Nolam in Campania effoditur : etiam Nola substantive, Campana adjective si mitur . Campanae benedicuntur ,
vide Notitiam in Ioanne XIII. Pa-P III. quod fianti. dicamus da
485쪽
explicat: ti fauo remarquer que nose loches ne soni potnt baptiseesdu Rapte me de remission , comme les ames h maines , mair du Bapteme de sancti . cation re dedication au semieede Dieu.. CAPITULUM eth diminutivum a caput; ita Plautus: meum capititulum , meus ocellus I & Terei . .
tius,o lepidum capitulum : in significatione qua hodie ab Ecclesiastiacis usurpatur, apud antiquos non reperitur ;' pro loco nempe ubi Canonici congregantur ; quorum Collegium Capitulum vocatur p tius vocari posset Capitolium ; qualis apud Romanos erat locus , mve Templum , quo Senatores s Iemniter conveniebant ad negotia Reipublicae tractanda . Antiquitus autem apud Canonicos , & hodie adhuc apud Coenobitas tempus frequentandi Capitulum est sub i. nem Primar, ad illam orationem rDirigere,fanorificare, regere oc. qua petitur a Deo directio ad congregationem rite tenendam ; quando sic. in loco capitulari conveniebant ad praedicationem sive lectionem convenientem officio festi quod celebrabatur, uti patet ex sermo
486쪽
Patrum illo tempore habitis I vi ce cujus hodie adhuc legitur Linnio Brevis , sicut fit ante CompI torium : quando etiam ad hom, tiam sive eonferentiam solebant convenire , unde intelligi potest quid sibi velit Rubrica abs
Lurionem Capituli. De Capitulis autem quae ad singulas horas canonL
eas in Officio Ecclesiastico dicu tur , ita scripsit Papa Vigilius ad
Eucherium : suotios Pascharis, aus censionis Domini , vel Pentecostes, mel Epiphania Sanctorumque fueris
ingenda fisivitas singularis , Capitula
diebus apta subjungimus, quibus com memorarionem fandia solemnitatis, aut eorum facimus , quorum naιalitia e Abramus 2 catera vero staing consueta prosequimur.
CARDINALIS sive Carmarius a S. Gregorio in Registro definitur e Presbyter, vel Diaconus, qui ce tae alicui Ecclesiae , vel Dimoniae proprius , & ad certi alicujus TLauli sive Ecclesiae ministerium ordia natus , insertus, annexus, & i cardinatus est: de Cardinalem comsti tuere, dicit idem Gregorius alia quem alicui Ecclesiae incardinare iaCardo autem est proprie ferrurn illud, circa quod fores vertunture fic vocantur quatuor virtutes, M.
487쪽
ETYMOLOGICUM. Assventi cardinales , id est principales. S. Cyprianus libellum de casedinalibus , id est principalibus Christi operibus conscripsit. sic Carduenales sunt viri in Ecclesia principales , circa quos totius rei christianae cardo vertitur. Pius Secu dus ad nsVos , quos creaverat Cardinales, ita loquitur: maxima
inquit, Filii, & excellentissima dignitate donati estis ue ad collegium
Apostolicum vocati, consiliarii nostri & conjudices orbis terrarum eritis: inter causam & causam, i ter sanguinem & sanguinem , i - ter lepram dc lepram discernere VOS Oportet .: luccessores Apostolorum circa thronum nostrum s debitis, vos senatores urbis & ombis eritis , verique mundi cardines , super quibus militantis ostium, Ecclesiae volvendum ac regendum est; cogitate animo , quaS VixeS, iquae ingenia , quam integritatem haec dignitas requirat ; humilit tem non superbiam , liberali tatem non avaritiam, abstinentiam non ebrietatem, continentiam non libidinem, scientiam non ignora tiam , Virtutes omnes, nullum ublium hic honos exposcit . Plura
488쪽
Nota quod Cardinalibus dederiti
Rubrum Galerum Innocentius IV. Rubram vestem Paulus II eamquσsarcularibus, non regularibus . tamdem Gregprius XIV. omnes sinet discrimine Purpureos fecit. CASULA diminutivum a Casa , quasi parva casa, galliee petue Cassse, qui eouvre toni le Hesro. unde nostrum Casae . Graece gur P an ia dicatur vide infra. initio Ecclesiae etiam Diaconi cum Casulis.
ministrabant csest S. Silvel ex illis attribuit Dalmaticam ) in cujus memoriam, Ecclesiarum principalium Diaconi in Adventu & Quadragesima adhuc uiuatur Casulis , sed ad distinctionem Presbyter xum , a parto Uteriore complica
TABULUM, καταβοαμ v conji sio , loeus erat subterraneus , in quem alimenta pro bestiis conjiaciebantur . I 6. Januarii in lectionibus Breviarii narratur , quod Maxentius Tyrannus Marcellum Papam in catabulum miserit, ut bestiarum, quae pubIiee alebantur, curam sustineret: ubi loci foedit te , multisque aerumnis afflictus , obdormivit in Domino . -
CATACUΜBA . . loquendi usus obtinuit, cuti notat Baronius ad
489쪽
Martyrologium vigesima Ianuarii
ut catacumba PIO catalumbis issic
Tentur : ex graeca enim dictione κατα juxta, δέ latina tumbas , com-Posita vox est: & in lectionibus Breviarii S. Damasi II. Decembris,& S. Sebastiani 2o. Januarii, ac S. Cornelii i6. Septembris catacum bae scribitur. apud Gregorium Vero in Registro lib. 3. cap. 2Ο. ad catalumbas scriptum reperitur: non tamen errasse dixerim qui catacumbas legunt, nam κου ρω mi locus est cavus atque ProfanduS , qua tia Romae coemeteria esse solent in arenariis, prosundis cryptis exa'
CATHARINA vox , uti ipsa erat, Graeca, dicitur vel a καθαρο ς, quod Cit purus, καθαei; purificor vela καταρρεω denuo unde catarrhus: defluxio nam ab ore Catharinae suavis simul & fortis defluebat ora tio , qua tot Philosophos de Nobiles ad Christi Fidem perduxit . hinc Catharina non immerito Rhe torum praeses habe lux , & Rhetoxica a ρέω filio dicitur. iCATASTA dicitur a expono: lignea erat machina, qua servi vincti tenebantur, dc venum
490쪽
esesia , qui ad Baptismum admi tendi erant, prius fidei Chresim . nae mysteriis ab: ApostoEs viva voce imbuebantur, quod institutionis
genus κατηχ mris dicebatur a κατη- viva voce instruere; quod de rivatur a voce ηχ ε sonus, resonare . Pueri in Cateehismis ,.quod ab instructoribres audiunt qua si Echones resonant. qui ad hunCmodum sacris mIsteriis imbueba tur , Catechumeni aieti sunt, κατα jin ta, sive ad modum Eelius, vel Echo, nis r itaque κατη γ est ad mom, dum quo Echo resonat, aliquem x Jondere doceo.
- CEREUS subintellighur funis a
quia eandelae sunt cerati funes , hinc Cermerarii qui cereos , sivπcandelas serunt ; Cerineraria sunt ipsa candelabra. Candela dicitur a candore luminis , sive cerae albo dine. Sanctus Hieronymus ad Marcellam ait: qui cereos accendunt , secundum fidem suam habent mercedem.
CEREUS PASCHALIS . quis a ctor ejus sit, vide in Zosimo Papa s. N adde quod Cereus iste, referat Christum, in Passione a I daeis quodammodo extinctum , de in Resurrectione resulaentem: c rust corpus per ceram, animaepevelI