장음표시 사용
151쪽
Tom. IV. Pars II. Disceptatio IV. 13 s
atum. q. ibi: Idc1reὸ eonsuetudo actata, quod ad Domor defello I ratur, non est laudabitis eo quod hoe moao quod1dentur Laici exigere Trιburam ab Ecelsa, quos tolerandum uones, exta. Dr. non usus, sed abusus est, qu punitur , Et generaliter advertunt Passer. de Elect. east. 9. om. 48 o Rot. aec. I O. num. . apud Paeton de Loe.
Respectu vero hujus Candelarum distributionis, saetendast in Ecclesia, non hibet de quo conqueri possit Baro, quia
quatenus aecedere velit ad Ecclesiam in d Feli tate, ade- o4 rit semper congrua di itinctio, ex quD semper erit primus in illarum receptione, ut in specie practicandum esse notat Lagunera de Fruct. par I. cap. I. . . num ra7. ubi quos praerogativa Dominorum temporalium in hae parte non consistit
in eo, quM Presbyteri ad eorum Domos Candelas benedictas transmittant, sed ut sint primi in illarum receptione tros manibus Sacerdotis, ibi; Ex quibus praeem uentiιs, erexearum ratiσne aliae similes praerogativae in favorem Baronum, vel Dominorum infertorum inferri potemni, ut uιmιrum ρνι-
mlere. Candelas in f ιι itare Purificat. E. V Iιπιι Maν aeere. accipiant . ultra quod prohibitio, facta ab Episcopo, Ecdubium, non cantant pro uno, vela itero casu, in quo Eeclesiastici, post eupletam in Ecclesia benedictionem, &dit ob stributionem Candelarum velint alicui particulari persona Candelam benedictam domi deserte, circa quem particula remea sum non insistimus, sed eoncernit distributionem, facien . omnibus Saecularibus ad eorum Domos, quod nullo modo permitten. videtur, ex hue usque animadverss. VII. dub. An in Ecclesia s. Salvator s liceat er gere Altare particulare pro explenaeo baptismate Infantium Baron s y nun-Io7 quam suit ex hac parte impugnatum minusque hodid incontroversiam adducitur, in il Iis tamen terminis, in quibus ab hae Sacr. Congreg. decisum fuit cum rescripto: Licere, permittente Episcopo ; qui in casus contingentia id nunquam
Remanent posteriora duo dubia, quorum resolutio non lor potest evitari, mediante protes araone, quod Raro non praetendat ea, quae in illis continentur: Expedit enim ut deteris minentur, ea de Iure permitte n. non esse adhoe, ut omnes sciant proprias obligationes, utqu8 Religiosae praesertim Familiae non audeant contrar iam practica te, ut eventus deis
monstravit in nostra Terra Cagnani, etiam post dictam a se
sertam renunciationem, & protestationem. In 8. igitur dub. quaeritur: Aseidem Saroni debeatar falais Idy tallo a Concionatore, μὰ Saecular , μὰ Regula νι, eum titu-D IIlustris ι, vel Erellentissimιὸ Cujus negativa resolutio
innititur elarae dispositioni Coerem. Disc. lib. . ea 22.ani3fου. ubi quM Concionator tenetur solam profundd eaput in-elinare erga Episcopum, vel Legatum, dc notat Poear. In
II observ. num. . ubi, nulla omnino facta mentione Domini Temporalis, ait. statim ac Concionator Suggestum asende inrit, reverentiamfaciat Crucifixo, versus Altare collocato, mox Praelatos, sinon , ac Primates , aperto eapIte, deindὸ Populam circumstantens, salutabit, erconto dat Bauldν. de sae.
ad Palpitum, ubι statιm Cruci, vel Altari facit inclinationem profandam erc. mox salutat Clarum, er Populam ere. Et ita in specie pluries resolvit baee sae. Conaret. Ac signa
dub. ibir an absente AreMepiseopo Magistratus debeat salutari
eum titulo Ilors mi ' Negative . IX. ae ultimum dub. An in Meessu Baronis ad messas Regularium, sive saecularium, exes post eum sonitu Ca, G1 narum λ Negativὰ pariter resolvendum videtur; Quia Campanarum sonitus in Caerem. se . permittitur solum Episeo. pis, & Legatis in accessu ad Ecclesias, non autem Personis Laicis, S ubi talis abusus reperitur . semper ab hac sac. Congret reprobatus suit, teste Card Ursino In Duod. Prou M.
II 3 Benevent. anni 693. sub titulo de Regular. cap. a. ibi: Caveant Regulares. eaveant Parochi, vel alii, ad quos Dectat , ne in ingressu Baronis , μὰ alterius cujusvis Potestatis, saecularasse Magistratus , Campanalfaciant pulsare. Discoριυe νδ hujusmoaι Ca anarum fontium permittere non posse advertant ; cum boc fit a sancti sede In istinctὸ prohibitum ere. Campanae enim non debent ad prosanum usum passan usurpari, eum a Di ctoi ibus nuneupentur Γ rauleatorum species , invitantes, dc vocantes Populum ad assistendum Divinis, ut II notant L U. alleg. 2. sum . . ubi Adden .hι E. o Card. de Luci Iurisd. dist. Ianum O.
Die i 3. Maii retis. propositis in C. R. per Card. Seotium ris sequentibus dubiis, resoluta suerunt ut infra. r. An Barona Terrae Caraia ι debeatur usus Gen exoriteum puIv naribus, Tapeto, o Sede spodiati amovIbil ex. iistra Presbstersum , ιn quo loco, spe absente , μὰ praesente Episcopo Affirmativ8. a. Ans ineatur, tam fuDe OF Lqvὰm interdictum , μὰ cessario a divinis in Eeclesias. Salvatoris Terrae CVνι Iri
3. An competat ηι Baronis eiusque Consanguineis usus Genuflexor ι cum Pulvinaribus, Tapera, ct Sede Appia au . II8 Exequatur Exempla.
Purificationis facien. per Domos Saecutiriumsubstineatur . Negative. s. An ιn Ecclesia Paroeblan s. salvatoris Beeat erigere aIrare Particulare pro e laudo Baptismate Issant um Bara. Donis. Licere, permittente Episcopo , ct ad mentem quae fuit, ut id permit teret. 6. An Baroni debeatur salutat o a Conesonatore, fBὰsaeeuia νι , μὰ Regulari eum Titulo Illustrus, vel Eeeelgentiae . I 22 Non propositum. . An in Accessu Haronis ad Ecclesias Regularium, μὰ Lecularium excιρι possit cum Ioultu Campanarum y Non pro. 122
Reproposita vero Causa per eundem Ponentem die 3. Fe- Ia Ibruari ir I . suit responium, ut infra. I. an constet de Attentatis, oe ad cujur favorem fiat μν-ganda in easu ere. Non fuit eidem dubio responsum juxi, pra- Ia Itim Sacr. Congreg. quando eodem tempore resolvit dubiae irca merita Cauta. a. An Censurae promulgatae contra 'substineantur λ Cenosuras non sustineri, sed P. petat humiliter veniam. accero Iastioretur Sacr. Congregatio insta mensem post reditum
Adre1t um, de quo supra num. 6. In deelsis iuxta m dum, modus est eum Genuflexorio, ornato Tapeto laneo . rastae Strato, dc Pulvinaribus pariter laneis, Sede eoriaeea appodiali amovi bili, dc a Cornu Epistolae . ad quartum de quosUra num. t 7 Non indigere. Ia Ad quintum, de quo supra nam. II 8 Negative . Ixsad sextum, de quo fUra num. q. In decisis juxt1mo. dum, modus est licere facta prius distributiones in Ecesesia. ras Adseptimum de quoβρνῶ num. Ia . Indecisis. II Oad octavum , de quo supra num, a . Negativo. III Ad nonum, de quo supra num i Σ3. Negati d. 13a
Ad instantiam Principis Philippi de Vandomo.
Supposita indubit.ita facultate dispensandi eum Saeerdotibus, Monacis, o Equitibus Hierosomitanis ad essectum ducendi Uxorem, examinantMoe multa causa, ex
quibus moveri solet Apostolica Sedes ad tales Di pem
fallones concedendas . Et multo magis ad eoueiandas
dictis Equitibm Hierofobtanis Gratiam transitus ad alium ordinem militarem, in quo conniugalis castitasservetur.
REgia, sed Regiae proxima familia Principum de Vanis
domo, quam invictissimi Duces pietate, &armorum gloria illulirarunt, extinctioni proxima reperitur, veluti . redacta ad unicum, sed clarissimum Germen, Principem inempe Philippum. strenuum aetatis nostrae Heroem, insignium gestorum fama commendatum, necnon Patruo, ac Fratri , m gnanimis, dc celeberrimis Regiorum Exercituum Imperatoribus, pari virtute aemulum; Qui propterea tanquhm Eques, Votis Hierosolymitanae Religionis alligatus, ad effectum ducendi Uxorem pro restauratione nobilissimae, & ea dentis Familiae preces suas exponere volens
Apostolieae Sedi, antequam illas sandat, humiliter petendo alteram ex duabus Gratiis, in hae ronteria coneedi solitis , Dispensationem scilicet super relaxatione, dg dissolutione Votorum, ET Voti solemnis perpetuae Castitatis; Sin mi- χnses, Ec subsidiar id transitum de ordine militari, in quo reperitur, ad alium ordinem aeque militarem, in quo servetur Castitas eonjugalis, ostendete vult illas esse solidἡlnnixa s
152쪽
Disceptat. Ecclesiast. Dominici Ursayar.
v xas rationi authoritatibus Doctorum,dc Λpostolieae Sedis: solito, dc proindd cone urrentibus omnibus extremis necessa riis pro eadem Gratia, sperat ejus preces esse exaudiendas. Respectu prioris Gratiae, principaliter expostulatae quoad dispensationem Voti perpetuae Callitatis, videtur constare a de omnibus illis requisitis, quae super hoe articulo in rigida censura desiderari possunt, quia scilicet concurrit primo indubitata potestas Summi Pontis eis; Secundo ejus solitum , patelamim ob exemplis, concedendi hujusmodi Dil penta. tiones; Et tertio demum aequa, dc rationabilis causa , ob quam Sedes Apostolica alias. dc pluries dispensavit, &disi
Potestatem Summi Pontificis certam , & in fallibilem a l. . I tioribus principiis probare non est opus, tanquam satis olim . . discussam , communi Canon istarum , dc Theologorum sus- . fragio affirmatam, & extra dubitandi confinia deinde sepo, si tam )addito Sedis Apostolicae judieio , tot Summorum Pontificum exemplis comprobato, qui plurium Saeculorum spatio, ut infra, dispensarunt; Etenim hanc quaestionem tractant, illa mque affirmat i ud resolvunt pro indubitata Summi Pontificis potestate faciendi de Monacho non Monachum, i &dispensandi super Volo solemni perpetuae Calliratis omnes
Et in specie loquendo de potestate Summi Ponti scis disi Dei fandi super Uoto solemni perpetuae Castitatis ad effectum Matrimonii cum Equitibus Hierosolymitanis, probant des Iusti, ae Dispensat. matrim lib. 2. cap. s. num. Iq. ibi: Clarὰro stat, pose Summum Portistam , si justa causa a t, vi- o My
aliis Religiosis, de Monachis prosequuntur Bellet. Diseu M.
2 seq. Dandin. de Suspect. debor ref lib. .sect. l. subsect. l. 9.2.3ci num. E. tia, & taliter, qu M ablonum videatur amplius in dubium revocare Summi pontificis potestatem, ab universali Canon istarum , dc Theologorum judicio ita firmiter ea non iratam , dc tor Dispensationum Λpostolicarum exemis piis in praxi receptam Quae quidem potestas non est extraordinaria, alit de plenitudine , sed ordinaria , dc solita , rationibus , quibus eam probant omnes Scribentes; Sivd ratio sit illa , quod Christus Dominus hanc potestatem universaliter dedit Sum-Ir ario Pontifici in iis verbis: Quodcumque solveris super Terram, erit soturum, e, in Caelis: ut legitur Matthaei cap. lε.
Sive sit alia, quod sicut Pontifex in Votis simplicibus perpe
tuae Cast itatis dispensare valet, se etiam In Votis solemniis bus, cum solemnitas Voti non sit aliquid Iuris divini edicto . dispositum, sed ex Constitutione Ecclesiae introductum de
Iure positivo, ut legitur in cap. unico de Vot. o Pot. redempt. ιη6Undd nil magis obvium, &naturale est, quam quod raSedes Apostoliea vinculo, & impedimento, quod ipsa induxit, derogare valeat, dispensando citra ullam extraordina.
o. . num. 6. Omissis coeteris concordantibus super hoc puncto indubitabili superfluis, ut ostendit Card. C Muccb in Coutr. t. tit. de De Veto solemni quaest. unie. per tot. &in spe- r cie, quod Papa in hoc utatur potestate Ordinaria, non autem de plenitudine, advertit Corrad. in Prax. dispens lib. 8 cap.
IO. num. 28. vers. Et non modo videtur . , .
Ex potestate Summi Pontificis descendimus ad ejus voluntatem . quae ab exemplis, dc solito rcsultare dicitur ad evidentiam: cauoties enim tractamus materiam, in qua Papa non Issolum potest, sed etiam solet Gratias concedere, Ecdispensare, illa dispensandi consuetudo, & praxis Summi Pontis eis voluntatem demonstiat, de faciliorem viam sternit concessioni ejus, quod alias concedi solitum fuit, elim Sed is Apostolicae benignitas, de nunquam satis laudata clemenistia, non dedignetur calcare, dc sequi vestigia Praedecesso. rum, ut in can. Si ea destruerem cum seq. 23. quaest. a. Quid- r6quid enim in aliis casibus servatum est, convenit rationabile judicari, & tanquam a consuetudine Ecclesiae petita justissime gratia imploratur, DL in subjecta materia tradunt Donap.
Exempla vero, quae praxim, dc consuetudinem Sedis A. postolicae praeselerunt, ex omni parte abundant, & quidem in omni genere illarum Personarum, quae solemni Voto per- ig
et uae Cast itatis sunt adstrictae, sive iuerint Personae Saecu-ires, in Ordine Saero constitutae, sive Regulares, & Μ nachi pro sessi, s ve demum Equites Religionum Militarium,& signanter Hierosolymitanae . . . t
Primo igitur Ioco frequentiora sunt e1empla , quibus Sedes Apostolica dispensavit super Voto perpetuae Castitatis quoad nobiles Saeeulares, in ordine Subdiaconali ,&Diaconali constitutos, licdi non essent Re: es, aut Magnantes Su- Is premi, nam Alexander UI. dispentavit eum Caesare Diaeo-no Cardinali, ut in Uxorem duceret filiam Dueis Ualenti
rius XIII. dispensavit de anno i s 7 . cum Barone 1 Chieros Transilvano, de Philippo Schutet Leodiensi in ordine Diaconatus constitutis, ut testantur Nava r. cons37. num. 2. de Voto, dc observavi n tom. 2-ρar. I disceρI. I 3. num 32 c, I.
Clemens VIII. dispensavit anno 1 397. cum Henrico Trevinens, &Roderi eo HenriqueZ Diaconis, ut observavi tibi proxime num. 46. Francis de Aravaeo de Eccles Stat. tradi. 2. arquast. I s. num. 9 ubi etiam refert dispensationem Pauli U. cum Francisco Chaeon Λrchidiacono Toleti, dc omissis exemplis Constitutorum in ordine Subdiaconali, a me relatis ubisUra, quoad Diaconos passim dispensatos in His- aapania, dc Italia ad ei sectnm eontrahendi Matrimonium , te- . . statur de frequentia exemplorum Nauar. d. cons Π. num. II. M GIo, ibi: Frequentissmὰ Summi Pontifices dispensaverunt super Volo, solemn et et uto per susceptionem subdiaconatus , o D aconatus in re panta M. ct in Daisa, ut frequenter audivi a I
des Apostolica frequenter dispensavit eum Subdiaconis, o aB-
quando cum DIaconis, ut conιraherent Alatrimonium, ut mu
ιι testantur, praesertim pνaefatus Nevina, quι ait, se vidisse multas subdiaconorum d*ρει fationes, o staticas D aconorum: Mauris in Theol. tom. 3. lib. a 3. n. s. pag. 189. ibi e Pontifex θρὰ dispensavit, ut Sacerdotes, oe Diaconi ducerent Uxores, ει Carae de Albici de Inconst. ιn Fid. par. I. cap. ἶ6. a num. 1 3 : Haec autem exempla non sunt extranea, sed mirabiliter influunt, dc fraternizant ex identitate rationis cum dispensa- a
tione super Voto perpetuae Castitatis Equitum Hierosolymitanorum i Non enim majus obstaculum seperitur in Voto
153쪽
lemni istorum, quam in Volo Castitatis , ordinibus Sa.
eris annexo, eam utrumque sit Votum solenne perpetuae Castitatis, & consequenter eonsuetudo Sedis Apollo lieae eone edendi dispensationes super Volo Diaconis, & Subdia. eonis facit exemplum etiam pro Equitibus Hierosolymitania, aequali Voto adstrictis, ut inquit Diana coord rom. 3... 3 tract. t. res . 79. num. 6 ibi: Pontifex potes relaxare Votum solemne Castitatis Clericorum oec. Ergo etiam poterit relaxare Vesumsolemne Religiosorum, quia, cum utrumque fit solemne, aequa debebit esse utriusque rario: Les. de Ius . e jur. Db i. e . s. dub. I aum. Ιει. vers. Secun probatur, Danaen. de Suspect. de biseres cap. 3 sedi. I. subsect. 1. num. II. er I 3. Cum
valeat illatio, dispensatione Subdiaconi, & Diaeoni super Volo Callitatis ad dispensationem Equitis Hierosislymitani, ad quia de similibus idem est iudicium let. Non possunt, oeleg.
puncto dispensationis Equitis Hierosolymitani tradit Menaede ordin. militar. disquis n. I 39. Secundo loco se te offerunt exempla Dispensationum interminis longd sortioribus Monachorum; Ex Histolicisa enim, & traditionibus Doctorum habemus , non solum fuisse dispensatum cum Casi miro Poloniae Rege . dc Monacho simul, & Diacono reserente Lancellot. inlib euitit. L Ouidit. i di sing. 38.DI. O . ibi: Adendo sciolto I legameiu eoua Comiso Nonaco Cluniacense, e Diacono, reede deIRegno vi Polonιa per la quietembboca Benedrato IX. impo epre memoria vi questa gratia a' Nobili per lavvenire, che neia sense blenni, fando alia Messa , porrino una Fascia blanca, eome una Stola di sacerdote, o vi Diacono pendente alcollo. APlebei un binocco per testa canno per la Lampada HS. Pietro ;
s8 Sed etiam cum Ramiro Sacerdote, & Monacho Benedictino, & Constantia Romerii Regis Siciliae Filia, Moniali in Μonasterio Panormitano , omissis autem huiusmodi exemplis, veluti respicientibus Reges, aut Regnoram b Punctitatissimum est illud Nicolai Fammiae Iustinianae Sa-eerdotis, ct Monachi professi, cum quo Λlexander III. dispensavit , ut Μatrimonium contraheret , motus non ex causa gravissima, & directd utilitatem publicam respiciente, sed ex eo tantum motivo, dccasu finali, ne memorati Nieolai illustris Familia extingueretur , ut testantur DIanaas coordin.lom. 3 react. Ixest. 8.nu. η. ibi: Unus tantum superest Adolescens Nicolaus nomine apud Μonachos s. Nicolai; tunc Vitatis Dux Venutis impetrabit ab Alexandro III. Pontifice Romaxo, ut liceret Adolescenti Monachos vere vinculum Re- Iulon ιι adfusitandam soboIem Gentis ἰ erre1 . 79. n. 7. ibi :Et hoe ere. ne Familia tam ilioris extingueretur: Donat in
Nicolao Iusiniano Monacho professo dispensavit, ut posset
Hatrimonium contrabere, ad hoc ne sua tam illoris Familia peruet: Less. de Ius . o Jur. Bb. 2. cap. 4O. numer. i l. circa
3i sinem verse. Tertio probatur , ibi: Cum Nicolao Iustiniano Monacho professo dispensavit Alexander Tertius, ut posset m
LaurJust. lib. r . q. II Serenissmo. Dum igitur S. Sedes dispensare consuevit etiam eum Μω33 nachis, qui simul erant Sacerdotes, & Religiosi ela ultrales, haec praxis proeul dubio reputanda est in fortioribus, ecdurioribus terminis, tradi tacilios adesse censeatur voluntas Summi Ponti fieis ad dispensandum eum Equitibus Hierosolymitanis, nam sicut denegata non fuit Dispensatio Mona. e his , strictioris regulae observantia ligatis , quis dubitare 33 poterit, hoc esse exemplum iacilius & cum minori exorbitantia dispensandi cum Equitibus Hierosolymitanis , qui licet essentiam verae Religionis profiteantur , attain men more Saecularium , in privatis eorum domibus viis vunt, di a statu Saeculari, exceptis Votis, quoad reliqua, non valde distant, ut in puncto considerat Leet n. d. consul. 3I II. numer. 6. ibi : Eaec autem misὸ magis procedunt
in dispensatione Voti solemnis Cossitatis , quod in Religiones. Ioann. Gierosobmiani emittitur ', Talis namque Religio , et fi essentiam de .e R 'igionis participet, nihilominus inter eas, quae laxiores vocantur, jure recensetur. Cum constet Religiosos illius Equites videlicet oec. nihilominus ferme, ut Sareuiares Equites se gerere, in privat 1s domibus detera, Saecu Iarium vestibus uti, Principibus in bello desertire, Iautis conis viviis pasci, amplis redditibus perfruι, vix ullis austre itatis observantiis vacare, quam ιllis, quae necessariae sunt pro bello contra infideles gerendo, quod est promium ipsorum in suurum erc. quae omnla, oe alia, quae afferri possent mans sὰ concludunt, Religionem Militum S.Ior eu 3nter laxiores connumerandam , ficque facilius in UMosolemni Castitatis dispensarι posse cum ipsius alumnis e Ubi enim minor concurrit repugnantia status circa Vota , minor adesse dieitur dispensandi durities, quidquid servatum fuit eum Monachis. in adeo illicia, & Regulari vita consti- iε tutis, cuin eis dispensando ad contrahendum Matrimonium, eo magis servare fas est quoad Equites Religionis Militaris, qui tanquam more Saecularium viventes, si eum eis dii pente iur ad Matrimonium, non generant apud Populum illam externam apparentiam mutationis Status, quae nascitur, & producitur ex dispensatione Monachi ad Ux rem ducendam, qui de Claustro, di cuculla ad Saeculum cum Uxore revertuntur ἰ Λdquam rationem respexit Sixtus V. in tuo Brevi dispensatorio illius Equitis Hierososy ml- 3 tani, de quo in se a sermo erit ibi: Cum praesertim Religioso. rum hominum consuetudo a statu saeculari, exceptιs Votis, in reliquis non valde diset: Et in terminis nostris, hae ratione ducti ad effectum facilioris dii pensationis Equitis Hierol,
Tertio demum loco exhibemus Exempla in speetalibus terminis Dispensationum, concessarum Religiosis ordini, Μilitaris; Ei enim in tribus ordinibus Montesiae in Regno valentiae, nec non Calatrava & Alcantarae in Hispaniis 3 qtempore, quo emittebant tria vota substantialia, sicut emittunt ut in Religione Hierosolymitana, Summi Pontifices eum eorum Equitibus passim dispensarunt Petri Ludovici Ialteran de Borgia, Magni Magistri ordinis Monteliae te. Filat ut CaroL GTU. in Arub Ingress ,. in verbo Μoua riata'. 4osi. num. 3. Et de irequentia dii pentationum, quas e cellit Clemens VII. multis Religiosis Equitibus Calairauae , de Aleantarae ad effectum ducendi Uxores habemus te. 1limonium Aetor. Insir. mo M.tom. .lib. I a. cap. 7 quis r. ibi: Aurboritate ejusdem Clementis UIL multis Retigiosis E- rquisibus , proscio ιn ordinibus Militaribus Calatratis. ω Alcantarae concessum es , ut si vellent inores accipere oee. Lα-zan. d. consul. II. numer. 2C. cunn. in Propugnac. Restion. meroseirmitan . dis. 8. cap. a. numer. 23. . Et quod lupradi. cti Equites tunc temporis emitterent Votum perpetuae .stitatis, se ut Hierosolymitani, probat Bose in ejus Histo
gimus , ubi quod erant tales, quales sunt Milites S. Ior Hierosolymitant ibi: Gales sunt sacri Milites Sanct. Joan. 43
Hierosolamitavι , ω tales eram tunc temporis Calactravae . o Alcantarae , licet nunc coitatem conjugalem promittant.
Praeter exempla Dispensationum in Equitibus huiusmodi ordinum Militatium Μontesiae, Calatravae , & Λlcantatae, extat etiam exemplum in alio Ordine Milita- η ri Theuionicorum , dum Urbanus VIII. anno t6a . di si Insavit eum Henrico Meil. Equite professo Militiae S. latiae Teutonicorum, ad effectum contrahendi Matrim nium eum Agnete Hurber gh Muliere Colonien . ut obser- suavi in rom. a. ear. I. discep. 3 numer. 33. quae dispensatio per inde et , ac si concessa suisset Equiti ordinis Hierosolymitani, cum quo staternimat ille Theutoni rum in tribus Votis substantialibus, & praecipue illo perpetuae, &abs
lutae eastitatis, ut vadit Hermes in Fasci IIur. public. cap. 4629. numer. 23. ver c. ut aurem, & dixit Eot. in Olumucen. Iurisiactionis s.Iun i 369 3.m Nam non videtur ter. Motines,
Agendo demum de exemplis nostri ordinis Hierosolymitant, juxta seriem temporum. Primum ex illis est innixum Brevi Apollolico Ioannis XXIII. de anno MM. in quo disepensavit cum nobili Uiro Iacobo de Viriaco, Praeceptore 47 Castellano nuncupato Domus Callellaniae S. Io: Hieros lymitant de Scalis , quem a vinculo Religionis absol-
154쪽
138 Disceptat. Ecclesiast. Dominici Ursayae.
vit, & ad Saecularem Statum reduxit, quod exemplum licet antiquum, est satis notabile , quia nulla ex causa direct d publica emana sis conliat, sed solo intuitu not abii itatis, ut
Aliud exemplum est illud Clem. VII. de anno II o. qui dispensationem concessit Antonio Ludovito, Domino Lo- s ei Raco visit in Sabaudia , Equiti Hierosolymitano , ut . colligitur ex Rubeo Alexanc cons. 347. In princiρ Θ numeν. .cam seqq. eui licet unico Relatori, adhue plena fides ei rea hoc factum deserri debet, tanquam consultus,tu per lite, quae causata fuerat ex dispensatione super eo scilicet, an annua praestatio , promissa eidem Antonio sub eonditione perseverandi in Religione Hierosolymitana , amplius praetendi posset poli mutationem Status y in quo memoratus Author negativum dedit responsum: Eoque magis fidem meretur , dum agitur de dispensatione facia per clemenso tem VII. quia alias dispensationes passim concesserat cum Equitibus Calatrava , dc Alcant arae, ut superi eis relatum fuit, quod adminiculat, & auget fidem huic Doctori te serenti allegatam dispensationem Equitis Hietosolymitani,
I ut tradunt Ronden. colluct. Id. num. 8. lib. I. Rot. cor. Coccin. decis. 6 6. num. q. AUAd. in Addit . ad decis loci. num. 8 i. e In Neapolitanae Primi uratus 9.Iunii ari RS. In idem collimat. cor. Crispo.
Tettium exemplum subministrat dispensatio facta anno I 88. per Sixtum V. cum Antonio Scipione de Ioy s 2 sa, Equite Hierosolymitano, seu Priore Prioratus Tot sani Hospitalis S. Ioan: Hierosolymitant , quae dispensa tio eli valde considerabilis, nam emanavit praevia discuusone negotii in Congregr. particulari S. R. E Card.lpecialiter deputata. Nec non ad preces Christianissimi Regis ς ex caula conser vandi familiam nobilem, de ob ipsius familiae merita . Et demum inhaerendo jux ta testimonium Papae exemplo, de vestigiis Pontificis Praedecessori sibi: Tum intuitu Christiani in i Regis, idim ex ipso P. floralis officii munere . tum exemplo nostrorum Praedecessorum, tum erram ex praeclaris ejus dem Familiae meritis r Addita expressione, quod huiusmodi Militum vivendi consuetudo, a Statu saeculari , exceptIs Votis, in reliquis no 'aldi distet. Quod notabile exemplum ponit ante oculos causam dispensandi, dc quod magis est, declaravit consuetudinem Sedis Apostolicae in dii pensando eum Equitibus Hierosoly.mitanis ibi: exempti nostrum Praedecessorum: Cui summi Pontificis expressioni plenissimam fidem adhibendam esse statuit Text. in Clemen. Literis de Proba. in cap. Si Papa de Prio I. in 6. Mascarae de Probat. conclus Iἶ0. numer. t. ets 1 seqq Rot. in Castutaquen.Iurisdictionis 4 Mati i7 8. si. Concurrunt cor. Caifareri, in ramen. Θ Su. monen IurisActionis Io. Decembris III 4. g. Fortius autem cre . Falcontrio ,
Θ in Neapotitana Primicteratus s. Ivlιι ρ. Accedit cor. Crispo . Cui exemplo obstare non valet sequi voeum Bartholomaei 36 a 3. Fausto, eiusque Sequacium, qui scripserunt, Grego. rium X lII. dispensasse cum Henrico de Joyosia, Sacerdote,& Pio vincla te Cappue inorum, non autem eum d Antonio Scipione, ut observavi in Insit. erim. hb. I. rit. 3. numer. 3O. oe adri Danaen des pect. de Heres cap. ῖ. Dct. I subsect. r. si. a. numer . I 8. Hic enim eii error facti , claro probatus ex combinatione temporis, dii in Henricus Religionem Cap- putei norum ingressus suit post obitum Gregorii XIII. qui propterea non potuit cum eo dispensare, nondum effectos 7 Cappueeino; Et sine necessitate ulterioris discursus satis est, quia aequivocum convincatur ex Brevi authentico dispensationis supia dicti Antonii Scipionis Equitis Hierosolymitani, qui datur in Summario, ut inde attendi non mereantur e nunc thri vae Doctorum in contrat u .m , quae tali casu dicuntur orroneae , de quo tellatur Anfata. in Annot. addecf. 38 ao- ὰ numer. dr. prae Iertim , quia ultra autentichum Breve, clam eb OncGrdar, t alii melioris fidei Scriptores, nempe Leo in Thesaur. Dr. Ecclesis par. 2. cap. II. namcr. 6 .ΘJeqq.Μoriroi g. de Succes. rom. r. par. χ, . quaest. . artic. 6:oede Ivry dict/on. pari. 4. cent. I. U. 6q. m. 6. in me. BOIIin.
9 in ejus Volo impresso apud Jus. de Dispens lib. .sub numer .
QM tum exemplum praeliat Dispensatio Pauli U. cum Brunone eκ Comitibus a Mansselut Equite pro sesso S. Ioan: 6 Hi et solymitani. Cui accedit quintum exemplum dii Pensationis modernae Alexandri VlII. eum Hieronymo Lubinmiskὶ Equite Hierosolymitano de mense Augusti I 6yc. Addendo allud aeque modernum, & sextum exemplum oret crimis auditum . scilicet dispensationis obtentae h Marchione Caravaggio Μagno Priore Religionis Hierosolymitanae. aut praevia dii pensatione Apollo lica trans tum fecit adatum conjugalem cum nobili Muliere ex familia Imperiali , ultra alios Equites ejusdem Religionis , quibus supponuntur concessae dispensationes ad ducendas Ux res , quae sane antiqua , recentia , & numerosa exeminia consuetudinem Sanctae Sed is indubitant εr concludunt, lique tanquam tritissimae omnino inhaerendum esse, ne. 6aglectis omnibus aliis docuit D. Thom. a. 2. quaest. ro. artio. D. Te c. Respondeo , quam in proposito ad dueit Donat. in Prax. quo, regular rom. 4, tract. r. quoion. 33. numer. 18. Barbos in L cap. Cum ad Mononium numer. 33. ibique Fagnan numer. 66. de Sζma. Μona. Mor. oe corrad, in Prax. dispensation. libr. 8. cap. IB.
Ex quibus remanet manifestum hujusmodi inveteratam praxim , ct consuetudinem Sedis Apostolicae, nedum assiis flere pro gratia dispensationis concessa Regibus, de Μagnis Principibus, sed etiam Nobilibus, ct Privatis, jnx. 63t, ea sus, superius enumeratos in Equitibus 4. ordinum . Militarium Montesiae, Calatravae, Alcantarae, dc Theu.tonicorum, ae etiam in Militibus nostri ordinis Hieroso lymitani, quibus addendum esse 1. notabile exemplum Ni-eolai Iustiniani Monachi, eum quo Λlexander III. ut supra dispensavit, quod in specie conliderat Diana coordin. tem. . tract. I. resol. 70. num. 7. ibi: Et ego observo non solum eum 64Regibus , oe Principibus Magnis Pontifices dspensasse, sed
NIam cum Viris nobilibus , 2 ideo Alexander III. . dispens et It cum Nicolao Iustiniano Veneto Retigroso in Monagierios. Nicolai, qui solus tune ex Familia I Uimanasupererat, ut mxorem accrper oec ne Familia tam Illusris extingueretur, quod exemplum valde notandum est . :Probandum superest tertium requisitum justae, &rationabilis causae in his Dispensationum Gratiis necessariae. ubi oportuno praemittimus, quod licet in Dil pensationi hus Mo. 6snachorum simul, & Sacerdotum, quae ad effectum contra, hendi matrimonium antiquioribus Saeculis concedebantur Regibus, & supremis Principibus, Sedes Apostolica ea uissam directo, & primario publicam respexit, veluti ne sucincessio Redii devolveretur ad Haereticos, vel ad evitandam Bellorum imminentium stragem, cum similibus, ut apud Canonsas in cap. Cum ad Monasterium de Stat. Monare. At. 66 tamen 1ecentioribus laeculis , postquam dispentare coepit eum privatis Nobilibus, saltum respectu Religionum Militarium, requisita nunquam fuit in his dispensandis causa primario publica, sed Sum m. Pontifices contenti suerunt causa secundario publica .aut in directe,& per consequentiam 67 tenderet ad pubblicam utilitatem , ut liquet ad exemplis supra relatis, oc in individuo discurrunt Villaubof in Sum.
Quo praemisso , plures justificamus rationabiles causas, saltem secundario publicas, ct publicam utilit tem respicientes, quarum prima est, quod Princeps Orator expostulatae Gratiae subsidio indiget ad impediendam extinctionem suae nobilissimae, Ac Regiae, sed Regali proximae Familiae,
quae de eaetero in totum petitura erit, nisi per matrimonium oratoris ejusdem conservationi, dc propagationi consulatur , in qua causa ipsa etiam publica utilitas apertissime versatur, quia nem pd Reipublicae interest Familias nobiles, de elarissimas conservare, & debitis remediis Occurrere , ne extinguantur ad Text. in leg. I . g. Denunciare vers Publices. πῶ Ventr. inoicien. dc in subiecta materia dispensationis notarunt Coninta. de Sacram . diis. η . dub. l. numer. 60. Uro I. Oper. morat. tom I. tract. 18. discoss. q. punct. ul. P. a. num. a. tres Quinta eausa, Hurtando Disp. a 6 di GL 3 numer ra. Sanctet de Mesrim. lib. 8. diis. 39. numer. ἐο. et 3 . ubi alle- IIgat Henriqueet. referentem ex hac causa Gregorium XIII. dispensasse eum Comitissa Luisa , voto continentiae adstricta, ibi: suod ad pietatem, oe publicum bonum pertineat conis servare illores Familias , fe Henriqueet oee. Θ refert in rem ment. Iit. D. ob hujusmodi causam dispensasse Gregorium XIII. 11 anno 33T . cum D. Lusa Comitissas. Gadeae, ut nuberet Patruo , cui prius Soror ejus numerat, Θ ιnsuper illa Voto coniι .nentiae ad ricta erat Zc sequitur Corrad. rn Prax. dispens lib. 7. 71 cap. a. n IC3. ubi Iesert hoc ipsum exemplum aduendo. hoe respi-
155쪽
Tom. IV. Pars II. Disteptatio V. 139
' re Icere interesse publicum , ibi: e favet eo erevationi Familiarum , quo ε n 1llu Peν fatur in te esse publIcum. Et in proposito consert etiam locus Ciceronis in Oratfone pro Sextio , ubi inquit Utile est Reiρubi eae nobiles esse homi ha nes , det σοι majoribas μιι: dc plene apud Tleaque/ι. de No.' bilit. caρ Il. num. 93. oecap. 4 . num. 8o. Und 8 legimus , Augustum publica pecunia adjuvasse Hortalium. unicum superstitem nobilissimae Famillae Hortensiae, ut Uxotem du
principio; Et citra necessitatem ulterioris discursus in his generalibus, ita in terminis terminantibus, quod ad est cluin dispensandi e rca matrimonium eum Equitibus Hierosoly mitanis, sumetat haee causa , velut, publicum bonum respiciens, nempe impedire, ne Familia nobilis defletae , &
extinguatur, ninarunt Diana ectora . tom 3. tract. I. ref . 79.
76 nani. 4 ibi: Uerum his omnibas causis on sis eri, non dubιtopνaecipuam esse illam, quin perιιnet ad bonum publιcum , ne pereat v dehcet. Θ extincta remaneat una ex nobitu is Fa-mIli1s Regus Majoruarum; nam het eausa pertinere ad commane, oe publicum bonum firmarunt uno ore Doctores magis
Cur calt.de Dιμι . Clerie F. 9 num. ly. ibi: Aur, ne F ινριποbitis defcInt fine bae rede. Neque hane causam esse suffielen em . dae publicam pro hant solae aut horitates Doctorum , sed declararunt ipsi meti Summi Pontifices in exemplis superitis relatis, in quibus dios pensarunt, nedum eum Equitibus, ses etiam eum Μon schis, ne illorum illustris Familia perit et , hane enim fuisse causam dispensandi eum Nicolao Iustiniano Μonaeho , ET Sacerdote. Viro de cae: ero privato nobilis Familiae Iustinianae, n Oretellantur nmnes , qui hoc exemplum reserunt,m signanter vero Donat. π Pνax tom. tract 3 quaest. I. π. II.
de hac eausa restaurationis Familiae Gregorium XIII dis. pensasse eum memorata Comitissa Hispana tu Dr Voto con
4.Dιana d resol. 79. num. II. U. Quos quirim, ubi plures singularitates d. dispensationis considera i , ibi r Nam Pon
Ex hae pariter causa non extinguendi Nobilem Familiam Sixtus U d: spensavit eum Λntonio Scipione de Ioyosi , E, Is qui te Hierosolumitano. juxta illa verba Brevis ibi: Nommodo ut te, sed tanὸ necessar um sit, Nobiles hujusmodι , προ
tentes Fam uaa verae Religion . er pietati Inremerata devo-gione addictas, conservari, Proin etiam exponunt hane suisse
causam dispensandi omnes Doctores, comprehen fis etiam illis, qui aequivocarunt inter Equitem Hierosolymitanum de 14 Cappuccinum Fam liae de I. yosa . ut apud Leetetana tom q.
Et demum ex hae conseruandi Nobiles Pamilias Clemei tem VII. dispensasse cum multis Equitibus Calatravae , de 33 Alcantarae, in puncto nostrae quaestionis prosequitur Leetetan.
conservationis Familiae Stabatae observat Bottin. apud de Iust. de Dispensat. Matrim Iib. 3 num. 4. Post cap. 26. δε fol. m ιι 288. ubi registravit per extensum similem Gratiam obtentam ab Alexandro VIII. idemque legitur in μγae Discept Tem IV. Di pensatione Uttani VIII. eum Equite Theuton Ieo .
Et proinde dubitandum amplius non videtur , quod ista causa dicenda sit publica secundari θ. & sufficiens ad dispen. sandum eum Equite Hieroselymitano super solemni Voto 81 astitatis ad effectum ducendi Uxorem , dii in hujusmodi causa sufficienti ratione probatur, authoritate Doctorum individuallum firmatur, oc denique exemplis , & facto tot 88 Summorum Pontificum , qui ex hac causa dispensarunt, ple-
Caetersim causa haee conservandi nobilem Familiam eo magis publica , & sumiens existimatur, quando non conti- 89net illam publicam utilitatem in genere consideratam in Republica, sed in specie respieit Λpostolicae Sed is , & Cath licae Fidei utilitatem, quales sunt termini casus nostri Λ- p tur enim de strenua Familia de Uandomo , quae Λrmis , di Sanguine propugnando in Λpostolicae Sed is auxilitum seipsam eonservavit in Bello Λdhuc enim fama resonant existincti Cineres magnanimi Ducis Franeisci de Brausori Principis oratoris Patrui, qui ad propulsandos Turcarum comistus ab Insula, dc Regno Oetensi , tunc possesso per Remis publicam Venetam . sortissimum Exercitum admovit, ibi- soque acerrimo marte pugnando , strenua morte interemptus
est, solutis in urbe solemnibus Exequiis eum altissimo Castro doloris sub Pontificatu Clementis IX. indolente in uni . versum Populo Christiano jacturam invictissimi Ducis . cujus gesta, pericula, dc necem propropriis oculis vidit PMnceps Orator ad ejus latus in illo praelio existens ; Quando enim agitur non sollim de Familia nobili, sed de strenua , di sorti, quae alias Catholicae Fidei Sanguine , dc firmis defensionem praestitit, tunc publiea causa est hoe Familia-Fum genus conservare, cum tali medio Sede Λpostolica non gramittat Defensores suos ex progenie sibi auxilium continua tura, Huta illud HoratIi: Fortes creantur Fortibus t quemadmodum hane causam approbavit Sixtus V. in dispensa tione cum Equite Hierosolymitano de Inosa ibi : Necessa-νium sit nobiles bust movi, o te res Famulas consimari , sae' magnopere intersit ex bac D Domo, quae praecipuum , er gulare, quantum ιn ea rear Carboruae Fides defendendae ere studium usque ad Fanguini effusionem eonstanter ostendit ,
quaeque ut plurimum Inter PrimarIas dictae ProvincIae numeratur Progeniem , er molem a suis Μajoribas , ut veri mile est . non de vetarent ρνoereari , ae non , erito spe- c
Sine dubio enim dispensatio in his terminis fundari d eitur in causa publiea, quia nemμ tali modo, non tam Sedes Λ- ρ3postolica recompensationem da re dieitur Sanguini benemeri. to, quam sibi providere, ne deficiant eidem S. Sedi Dese seres magnanimi, ut inquit Sixtus Pontifex , Omnino sp randi, qu6d sequantur vestigia Majorum iri essundendo Sanguine ad ver us Turcas, aliosque Hostes Romanae, & G-
tholicae Ecelesiae, ideoque hujusmodi Gratia dispensationis,
per quam eodem tempore Familiae gesta remunerantur, & fi- ς hi futurum praesidium paratur, censetur directa ad publieam eausam, ex publicum bonum , und8 etiam alia producitur eonsequentia , quod coeterae Familiae Nobiles acrioribus stimulis exemplo ducantur ad heroica gesta pro dis Apostoli eae munimento, &praesidio, exanimadversis per innocb. de Arbitraentur. 3 lib. a.eaf 4a I. num. lcis seqq. Trasmiera de PoluamIib. 2.quaest. 7. num,e'seqq. Danain de S mct. de 93 haeres p. 3fect. subsect. r.g. l. num. 9. Lezaana dicta consul.
Meet de Mat νιm dicta dist. 9 π Iasib. 8.Λlia causa, quae licet separata, assinis est primae , consistit in remunerandis meritis hujus nobilissimae Familiae erga Sanctam Sedem,tum respectu Ca satis, Avi tum Λloysii 36 Patris oratoris, poste1 Sanctς Romanae Eeelisae Cardinalis, tum memorati invictissimi Ducis de Beausori ejus Patrui, tum Ducis Aloysii fratris, celeberrimi, distrenui Exercituum Impera iis, cujus gloria, & sama martialis ominnibus notissima est; Tom demtim ipsius Principis Oratoris, qui in Cre ens Bello eonti, Turcarum barbaras copias ad silatus Patrui de praeliatus fuit, &novissim8, cum fama esset,
Turearum Tyrannum Armis invasurum Insulam Melitensem, propria privata pecunia publicam adauxit , ut opportuna propugnacula contra communem Hostem pararentur,
ct extruerentur in Catholicae Fidei, & Religionis Hierosolymitanae defensionem, ut omnibus notissimum est, ct pro
Hanc autem causam meritorum Familiae nobili in hoe
156쪽
i o Disceptat. Ecclesiast. Dominici Ursayae.
puncto dispensationis esse sum eientem, veluti secundari opu- οῖ blicam docet Text. in Can. Tati conjusto t. quest. . ibi : Nisi forte eos, aut maxima Ecclesiae utilitas. vel necessitas postulet, vel evidens meratorum Praeνogativa commenaei , quia mediante hae recompensatione consulitur bono pubIico , ut se alii ad similia gesta moveantur, ut declaravit memoratus Sixtus Pontifex in Dispensatione cum Equite Hierosolymi. 33 Iano de Ioy osa ibi : Tum erram ex praeclaris ejusdem Famι-llae meritis r & Alexander VIII. in dispensatione eum altero Equite Hierosolymitano ibi r Tam suis , tum Μajorum suorum rebus . alias pro re Chrastiana pιe , ac fortiter gestisere. o movi Gratiam , cujusmodi plurei Romani Pontifices etiam Praedecessores vostri, taljIs quos causarmn , er meritorum , ad id inducentium non validiora adjuvabant suffragια, non denegasse rester ebantur: de Urbanus VIII. in dispensatione cum Equites. Mariae Theutonicorum ibit Qui de v ι so re nobili genere, o Familia, de FIde Cathotica henemerita . procreati existunt: Et in puncto, quod causa hse meritorum Familiae attendatur in subjecta materia dispensationis notant Pere et de Matrim. disp. 33. Oct. L num. II. Satrihez eod. ι I tract. lib. 8, dgρ ut s. vum. 33. Corrad. in Prax. dispen. tib.
ibi: Pertinet enim ad bonum commune , Pontificem ilis ferratum exbibere , v sic alii ad similia exercenda movean
Tertia mea usam subministrateonsideratio illa , quod per extinctionem hujus nobilissimae Familia: omnia ejus bona conspicuae qualitatis , quan miujs devolucrentur ad Fami-Ios lias extraneas, quae causa, licet tanti non sit, unita tamen eum aliis , in maxima consideratione habetur ad effectum dispensandi, quia ad pietatem pertinet favore patienti jactu. ram in propriis bonis. ut sit ni verba Com Ual d. ἔνact. 38. Eiis. 4. ραπὰ. ultim. si a num. 2. vers sua νta , a Spuιν. snuct. ιν P. 1 ι.diis a. sect. a. nu. IVers suar aest, MAIO uir. Di visCleric s.9 num. I. Et in individuo casus nostri prolequitur Leretan d eo vis. II. num 28. ubi allegat illud
Hirae in de . Recorda e Domine, quid acciderit nobis, Intuere.
o respice opprobritim ηοgrumere. Haereditas nostra versa est Ios σου at ηοι, Domus nostra ad Extraneor: Quod etiam significavit ad Senatum Tiberius Imperator apud Tacit. Bb. q. annal. in illis verbis: Pecanaae nostrae ad externas, aut binire 6 les Gentes tran eruntuν : quae proindῆ causa, una cum aliis conjungenda, adiumentum prςbet petitae Dispensationi. Quartam denique causam producunt efficacissimae preces
trium Supremorum Regum Gihis Christiani , intercedentium de supplicantium pro Gratia apud Sedem Apostolicam, io 7 ejusque Summum Pontificem, quorum suppilaationes benigne exaudire solet Clementia S Sed is, cum illi dicantur Ca. tholi Ecclesiae Protectores, dc Praesidia Fidei contra Hostes, de Sede Apostolica optime meriti, quos expedit remunerari, ut serventiores reddantur in Sedis Apostolicae utilitatem , tu notant Pont. de matrim. Iit. de Danfal. diis. q. io 8 pullis. xhim. g. a. n m. a. Sanebeet eoae. trafflibr. 8. disput.29. nam. δ 1. a Spirit Sanct. tract. II. ismi. 8 sect. a. nam. II. oe . Sep3ιma est, Coninch. de Sacram. Hisu. 2φ sib. I. num. sq. Regιnatae in Prax Dr. paenit. rom. 1. lib. 3 .cU. 36. num. io. Et in puncto dispensationis cum Equite Hierosolymitano, nihil intactum relinquem , probat Diana coorae tonu. diisue 79. num. a. ubi loquitur de intercessione solius Cares tholici Regis Hispaniarum ibi: Adest etIam pro Iusta causa
aurMνttas, er merita intercedentis pro Oratore erra est Auga. susmvs Rex Histaniarumere. Et ratio est, quia multum ex
pedit Ecclesiae habere Reges Deeinister devinctos e dc in ei Ddem terminis prosequitur etiam Legran. dicta consuli. at .
Ex quibus satis constare videtur de justa , dc rationabili eausa dispensandi, dum plores adducuntur, di signanter il- io Iae, approbatae ab exemplis Summorum Pontificum in pre- ei sis eas bus Dispensationum Equitum Militarium ; Et tamen ad istum essectum causae non considerantur uti singulae, sed tanquam simul aggregatae, de omnibus simul conside ta-
is in unica massa circumstant larum , dc causarum rationabilitas gratiae indueatur, dc constutiatur, iuxta regulam satis Vulgatam: Singula quie non profunt, junm juvant . ut in subjecta materia communiter advertunt a vult. Sanct tract. t. ι , 8.sect. q. num. m. in fine, Castropal. Oper. Horri. G νact. 28. disput. q. puae . utit m si. a. uum. a. i. Me ,1 Πcbeet δε Μatrim. lib. 8. diis. l 9. num. 3 . Coni ch. de sa-
solymitani continuant superius allegyiILezzan. U. II. m. 3 3. Diana dicto Iom. 3. resolui. 74. num. in vers. Plures causae xi Baggregatae δε merent, quarum fluuiae non si merent, oe Es
Λddendo in faciliorem concessionem gratiae notabile dictu in Maximi Pontificis Sixti V. superas relatum , quod nempe isti Equites, Statu saeculari non valdedistant, e κω. II ptis Votis, cui addendo existimamus insigne, & considerabile Iudicium Dominici Solo, celeberrimi Theologi , ιn re. e IV. e Iur. tib. I. quaest. 3 an. 3. in fine, ubi censuit ex pedire , ut Equites Hierosoly mitani essent dispensandi ad OG Ir
sectum contrahendi matrimonium , dc ducendi Uxores , ibi: Per haec aha diluitur quaestio, ae qua ante quιndecim binc annos decer ranteν in Hispania fuit aqρuratum , quor quidem bimembris erat: Primum, utrum expediens esset Dioensatio, ut hujusmovi Equites Uxores sibi possent copulare . secvu- ο , u rum etiam cum illis , qui rita solemuster eviderant . dispensare liceνet λ quae quidem fuit multo molestior de priori, Ego pro meo captu semper bojusmodi Dioensationem ex .alen em arbiι ratus sum oe.c ommoditas autem istensationis II haec est, quod castitas ιn ejusmodi vitae Inst1tutos humano loquimur more, non est servatu possibilis, vivunt enim laute, of enide , Domi Fer vitrices habentes,sorisque eum aulicis Μώ-
Deribus juge habentes commercium, torneamenta. aliaque militaria exercit a meditantes. Qua ergo ratione ψι Veto eas rarita ην uen i essent λ eadem Ierme de causa quaestio secanda offirmatιve soluta est. Haec Dinnia respiciunt Gratiam dispensationis, principa-
Iiter expostulatam , mediante ejus reductione ad statum Sincularem, ad effectum contrahendi matrimonium , pro cujus I 6 concessione, si omnia concurrunt extrema, superius examinata, inutile est disserere de alia Gratia , subsidiarie. petita circa transitum ad alium ordinem militarem, in quo servetur Castitas coniugalis; Verum, ut omni ex parte consulatur oratori, descendimus etiam ad examen hujus Gratiae subsidiariae, quae de caeter Onullam admittere videtur ratio. nem dubitandi; Si enim causae omnes , supra deductae exu. at betant ad effectum dispensandi super Uotis Religionis militaris, reducendo Equitem ad Statum saecula rem, eo magis, Ac faciliori judicio sunt admittendae ad effectum hujus Gratiae ei rea transitum ad alium ordinem militarem , in quo castitas conjugalis servatur, juxt1 notissimum argumentum II 8 Text. in Autis Metio muta C. de Sacros Eccleso cast. Ex pari
. de Decim. eum concordantibus apud Rot. decis O. num. 6.ρar. 2. recidc in nostris terminis Diana coονἀ tam. 3. dicta ν Ρι. 9 nam. Is .er Escann. in Propugnast victa viseem. g. cap. 2.
Caeterum examinando substantiam hujus Gratiae , dieImus eam esse simplicem commutationem Voti, dc se partialem, seu diminutam dispensationem, ut inquit Castro-ρ. I s3. trad . I Idιθ. a punct i q. n qm: Muta commutatio est quaedam Partialis, seu vimInuta aloensat ' quae sane commutatio Voti de callitate absoluta in conjugalem , non immutat,
aut in aliquo tollit substantiam Regulae, duci exemplo ab aliis Votis, S signanter illo pauperiatis, quod sicut potest esse strictum, dc latum in una , vel altera Religione, illi
etiam castitas suam recipere valet Iatitudinem per viam commutationis de una specie eastitatis ad aliam . citra mutationem essentialem Status religiosi, ut in puncto notant Dιana Iro rom. , resola 79. num. vers Ejus opinio, o num. 8. Leetzas. consit .anam. er num. 8.e 9.SPereli.δες. 2.a num. 61. ubi quod Gelibatus, & Status conjugalis sub una castitatis vir- rartute comprehenduntur. Θ RM. dec. 266. num. 6. par. 2. H-vess ibi oe commutatio VotI continentiae in easιtatem conjugalem non mutat Regulae substantiam.
Hinc propterea passim Sede Apostolica eoneedere solet quibuscunqe Religiosis hujusmodi transitum destrictiori or- rardine ad laxiorem, & indubitanter , quando aliqua concurrat justa, aut rationabilis causa deveniendi ad hane translationem, sicut per Text. in cap. Licet de ReguL communis est traditio Doctorum , de quibus apud Sanebeet ad Praecepi.
Ad hune autem effectum liedi requiratur aliqua causa iusta, dc rationabilis, semper tamen verum est, quod pro isto I δε transitu de strictiori ad laxiorem ordinem non rein quhi.
157쪽
quiritur eausa, nec primario, nec secundario publica , sed sussicit causa privata, seu privatum commodum ipsius Reli. Irs siosi respiciens, ni fatentur omnes in hoc puncto μνιbentes ,
Et in terminis transitus Equitis Hierosolymitani ad alium ordinem militarem, in quo servatur castitas conjugalis, la- id probat Leetetan. victa confult. II. per tor. DIan. Costrae ro . 1 16 3. lGE. I. dicta refot y per stat. signanter uam. I. und8 eum in casu isto concurrant adeo insignes causae, nedam privatae, sed etiam publicum bonum respicientes, & aptae ad libera dum ab omnibus Votis, & reducendum Religiosum ad Sia- 7 tum saecularem, nulla proinde eadere videtur dissicultas , quo minas concurrat justa causa, quam satis est concurrere in linea privatae, &non publicae. In quo quidem genere gratiae levioris stratam habemus se mltam etiam in cumulo exemplorum, in quibus Summi Pomtifiees Equitibus Hierosolymitanis transitum concesserunt Ial ad alium indinem Militarem, ubi servatur castitas conjuga Iis ex causa mere privata ipsus Translati , ut in exemplo
Pauli III. qui transtulit Ioannem de Borgia Equitem Hierosolymitanum ad ordinem Militarem S. Iacobi de Spatha eκωla causa privata, scilicti pro quiete animi ipsius Equitis eias. Et in a Ilo exemplo Antonii Lusitani Priotis de Diraro apud
de arauxori Eccles Stat .eract. a. quaest. 29. π m. 29. quae exempla comprobant communem opinionem, supra relatam,
quod pro Gratia translationis de strictiori ad laxiorem ord nem , nulla requiratur gravis, ec publica canis, sed quaevis minor lassiciat, etiamsi privatam utilitatem Translati respiciat, ut, praeter superilis relatos, docet Panormit. in ca rao Non es num. 6. in fine de Regu . Gemin an. in eo. Chmfingula
Imo nullam requiri eausam In concedenda Gratia hujus transiius, prster lotam Papae aut horitatem, probant exem-13s pla, & Doctores, supra citati, &qula Gratia haec de levioribus reputatur ; Ei enim tempore quo ordines Μi Ista res de latrava, de Alcantara , una eum aliis Votis miti hane illud eastitatis absolutae, ficut Equites Hierosolymitant, ut vidimus supra Patuus III. Λntonio de Tutre Equitide latrava, sine ulla causa concessit transitum ad alium ordinem Μilitarem S. Iacobi de Spatha H ipsum dein- Σ32 dd concessit aliis septem Equitibus de Λleantara , & Calaistrari; Et similiter Petro de La Cueva Praeceptori majori ordinis de Λlcantara: Eumdemque transitum sine ulla ea usa, & pro solo libito voluntatis, tam Paulus III. quam Iu-
Ilus III. concesserunt viginti aliis Equitibus de Alcantara .&Calairava , juxta documenta, exhibita in Summario. Unde patet, non solum in hoe genere gratiae satis esse causam quameumque privatam, sed etiam nec ullam causam fuisse requisitam per Summos Pontifices respectu hujusmodi Equitum pro transitu de uno in alium ordinem laxiorem, dc pqui militarem, qu5d etiam probant Doctores , nullam causam
requirentes in Summo Pontifice, relati apud Leet Tan. d. eou-DI. 11. num. 12. vers omittentes Hostiensem, dc loquentes quoad forum externum concordant Pethzzar. ιn Μanual. to.
Quod tamen dictum se ad exuberantiam , quia semper Summus Pontifex motus piaesumitur ex aliqua rationabili 33 causa, clim nostrum assiimptum in propofito aliud non sit , nisi quod hoe genus Gratiae sit obvium, & minoris dissicultatis, & minoris causae, scilicet privatae, ex quo illa Sta tum substant talem Religiosi non immutat, ut opti concludit Diana d. resolui. s. num. . a fine, er num. g. ibi: Pont 136 fex non facit de Religioso non Religiosum, sed transfert Reuriosum de una ad aliam Religionem, in qua verὸ exseπte Religioso, nou tenetur tamen ad Votum eastitatis absolutae , sed conjugatis ἰ Itaque in easu, de quo loquimur , Pontifex non dispensat abolare In Voto castitat s solemnι, sed illud commu-r 37 par ιη Votum eastitatis conjugatis Oe. commutatio Vot
eontinentiae in easιtarem conjugalem non mutat substan-rtiam Regulae; & concordat Lemana victa consul. .vum. I 8.
tionabilitatem utriusque Gratiae eum taplas memorata ratione, expressa in Brevi Apostolico Sixti V quod nem pdhujusmodi Equitibus congrua est dispensatio,& castitas conjugalis propter Statum non valdd distantem a saeculario exceptis Umis, &juxta opinionem doctissimi Dio , qui sempet I 8
expedire censuit, ut dispensationes hujusmodi concedant ut 'multibus Hierosolymitanis ad effectum contrahendi matri. monium ex verbis supra allegatis ei rea quod concordat Lem. ceonfiat a I.n. Θ 9. ibi: Feνme ut Saeculares Equites seger rra, n privatis domibus degere. Iaeeularιum vestibus uti, Prine*ibus ιn Bello deservire, laut1s eonviviis ραρι, ammis reri ditibus perfrui,qvix ulDs austerfatis observantιυ vacare, quam illis , quς necessa νιae sunt pr3 Rello contra Infideles gerenda, quod es prostraum ipsorum Institutum e cSicquefacitius in Votosolemni eastitatis dioemara posse.
PP. Resormatis S. Francisci Parmae.
Occasione associationis cadaverum quando possint Paraehi Saeculares ingredi Ecclesias Regularium eum Stola, σcruce elevita. Nec non quando possint praetendere aua tam funeralem, non attentis Privilegiis a Summis Pomtificιbus G. Regalaribus concessis.
DIe ro. Martii i io. qua decessit Domin Iea Macearln Roui, sepeliri debebat in Ecclesia P P.ReQrmatorum ,
S. Francisci Parmae, juxta formam, & tenorem ejus Testa- Imenti, in quo sibi sepulturam elegerat in eadem Ecclesia, ut est in consesso apud Partes. Non potuit autem id ad praxim reduci, attenta dupllei praetensione Ioannis Μariae Palloni , unius ex Collegio S. a Petri, Parochi ejusdem Dominicae . Prima se ilicet ingrediendi nostram Ecclesiam eum Stola, de Cruce elevata ; Et secunda, habendi Quartam lane ratem , quibus attentis diis ctus Vicarius Generalis, ndeadaver ejusdem defunctae lon-yo tempore insepultum remaneret, per modum provisionis , dc sine praejudieio Iurium Partium , mandavit , esse sepe Iiendum in eadem Ecelesia S. Petri usqu/ad decisionem , ab hac Sae. Congregatione obtinendam, cui temperamento pro bono pacis adhaerere non dubitavit P. Daniel a Parma Guarisdianus, & diligens DefensoriIurium nostri Conventus. Habitus proinde suti recursus ad EE. PP. usque sub die Io. eiusdem mensis Martii, quando de more suit rescriptum, E- 'piscopo pro Informatione . auditis Partibus . inia vero in 3 absentia Episcopi transmissa eadem Insormatione ab ejus Uicario , post longum spatium diaorum mensium, dc ultra nemo ex pallte Patochi comparuerat, die a. Iunii ejusdem anni I7is novus habitus suit recursus ad hoc Sacrosanctum TrNbunal, fuitque rescriptum, mear o, qui praefigat terminum Partibus ad dedaeendura in Sae. Congr. qui non sine maxima iinclinatione erga dictum Parochum, praefixit illi terminum quatuor men fium: Camque iste nimis excessivus esset , dc e medio tempore dari poterant de saeili alii similes casus , ε die q. Rugusti pariter I is . tertium habuerunt dd. Religiosi recursum ad hane Sac. ngr. instantes pro abbreviatione dicti termini, fueruntque exauditae illorum preces , cum reccripto. Vicaris, qui praefigat terminum mensis ad isducen. Iura in Sac. Congr. Hodie igitur, non quatuor dumtaxat, sed octo eIapsis mensibus a die, qua prima vice scriptum fuit pro Informatione, au- sditis interesse habentibus, Ec post sex menses a die prsfixionis primi termini, nemine adhuc ex parte Parochi comparente, reseruntur nostrς humillim ς prsces ,& videntur exaudiendae. Pro eo enim, quod attinet ad ingressum Parochi In nostra Ecclesa eum Stola , & Cruce, occasione associationis Ca- εda verum illorum, qui in illa sibi sepulturam elegerunt, res videtur carere omni principio dissicultatis, attentis replica
158쪽
1 a Disceptat. Ecclesiast Dominici Visayae.
alterius Sacrorum RIt. quae uni sona e sonantia millies declararunt, id nullo modo Parochis esse permissum , ea viva ratione, quia Parochi Iurisdictio circa cadaver durat quous- qae illud non ingrediatur Ecclesiam Regu Iarium , in qua nullam omnino Iurisdictionem habent Parochi Saeeulares , ' quam praeei se ad nostrum effectum adducunt . & exoris
rulo, lueat ingredi, cum Stola , ω Crure erecta Eecle amRR. PP. Carmelirarum 8 Negativὸ: erire ErictInoraeu. t ε. Hartii 1 7 P. Ponente Card. Gualterio, quae est in praecisiss terminis nostrorum Religiosorum ibi: an ore one Cadaveram ,sepelienaeorum ιn Ecclesia PD. Reformat.F. Francisci AH eis s Casiavi, post Parochus cum stola, o Cruce ingredi eo
Eecles verb Offatis quoad Exequias num. 3. ibi: An Par ebus tu rei ρvir Ecclesias Regularium cum Stesa, di Cruce
Praeelso enim casu illius a clationis . io qua intervenit Capitulum Cathedralis in corpore , hod id absque ut Iaeva geratione sequens propositio: Parochi, associantes Cadave-ii ra ad Ecclesias Regillamum, non possunt illas ingredi eum Stola, de Crace elevata, habetur tanquam unum ex primis principiis, ab omnibus Authoribus, tractantibus de Sa- is Ritibus, & sunebribus iunctionibus, uno ore admissum,ot ab omnibus Collegialibus,& Supremis Tribunalibus canoni tum.
Et quod magis est favore nostrorum Reli osorum, ita per viam legis declara vit Clem. X. ιn ejus Constit. 37 6. a. in Bult. novalom. 6 ibi: Parothis In sociatιone , sive occa ne aptιatian s Cadaveram, non licere ingredi Ecclesias Regularium, i sed tenerι dimitte te eadem Cadavera adI amam Ecclesiarum, ibique solum posse benedicere, er dare ultimum Vale. Et proindε sub Sole non possumus ponderosiorem, efficacioremque
dducere aut horitatem, Perea, quae notat P. Gruther de Arre bene desae resolui. t 3. b. 9. OTT.dc firmavit Rot. in Mindo, 3 vien. 9Maνlii r 7ω. T. Verum cor. ansaldo, cum aliis, citatis
In horum autem punia ualissimorum aeque, ac venerati mismorum oraculorum hujns, Zcdd. aliarum Sae. Congr. nec-r4 non dictae litera is Pontificiae Constitutionis conflictu, nulla omnino habenda ratio est unius, vel alterius antiquae, dcantiquatae contrariae resolutionis, relatae a Pigna telis , perpetuo, di acerrimo desen scire Iurisdictionis Parochorum saecularium, qualis ille fuit, intom Iconsultat. 47 anum 1 .is Non solim quia in contrarium stat dictum Ponti sietum oraculum , quod nullam admittit criticationem , ex supra Edductis, quibus addimus Luc.de Beneficaese 9. num. a. Sed etiam, quia resolutiones . supra citatae , uti poster6 riores, semper praeserendae sunt antiquis, ex generali regu Ia, quod posteriora derogant prioribus, de qua, in praecisisterminis diversarum resolutionum Sacran Conor. bene Sy
Mineis allegari meretur eontraria dispositio Synodi Pae. mensis Episcopi Sala dini: Non solum ex desectu iurisdictio- 8 nis, quam non habent Episcopi cum Regularibus, dc consequenter illorum Synodi Regulares exemptos nunquam ponsunt conprehendere, ex animadversis per Pa vale. quaest. morol. Iurid. ιος per tot de firmatis per Rol. dee. 83. uum. I. erso g. cor. Coceiv. cum quibus processit haec S. Congr. Nu
Is Dua Burgi S. 1 utebri 13. Februarii 17o I. Pen Card. Cestor. ut videre est in tam. a. mr. 1. discept. 1 f. . 8.Θ9. et uum. Io. 'Sed sortius, attentis dd. Oraculis trium Sacr. Congr. &praeoculis habendo dictam elaram, dcliteralem Constit. Clem. X. Est enim prorsus absonum asserere, Quod authoritas Episcoporum allegari possit ad versus Oracula Sacrar. Congr. &ad destrue n. Summmorum Pontificum Constitutiones , xx tofirmatis per Rot. ιn Firmana Annuae praestationis I s. Iunii I ODύ.Omnisque cor. Molin. re admissis per Congr. Cone1δει in mutuana 2 r. Febr. I 17. dc videre est In tom. 2sar. I. ista
Ultra quod , si vere magnum Rotae Tribunal non dedignatur clausis oculis sequi resolutiones Sacrar. Congr. & ad
illarum tenorem ejus decisiones reformare, ut testatur ιndec. 2II 8.u. 6 cor. Cerr.2 dec. 1 Duum. .cor.Benjucaso dec. Ta. num. 7.cor. Ansald dc in aliis, citatis in rom. I . par. I . discept. T.
a 4. Μulto magis id facere debent Episcopi de Partibus, ut
de se patet. Ejusdem prorsus in iubsistentiae est praetextus assertae consuetudinis immemorabilis , in quo rundat suum judicium contra nostros Religiosos vicarius Parmensis in ejus Insormatione, in qua interpellatus suit ab hac Sae. CQngr. vii Iu- 11. de κ , & ipse , se faciendo Advocatum Partis , asseruit , favore Parochi militare dictam consuetudinem immemora. bilem a Illa enim est verum ens rationis, & de Monstratur tale ex sola lectura ejusdem Informationis, ubi ait, nostros Religi sos residete in Civitate Parmensi ab annis 3 r.ei tr1, ibi: CIιesa defuderii PP.da 3 I. anni αqvat, ebe ess P P. Muno Coa. vento ιn Parma: Relinquimus enim aliis judicandum , an Immemorabilis consuetudo veri scar, possit contra dd. Reis ligiosos, ab annis 3 i. dumtaxat moram facientes in Civitate Parmae, teste eodem Vicario, eo quia docto de quocumque principio , vanum est praetendere immemorabilem , ut a Isrmavit Rot. decis 3 . num. I 6. coram Orthob. ibi : Cum a Pareat de Principio moderno, ac proxima , de immemorabιδεσι non potest . . .
Λddito, quod ipsemet Vicarius indicta Informatione a seruit ulterius, quod, imitando in hac parte aeque attent , & diligentes P P. Cappuccinos Civitatia Parmae, qui pro de- 16 sensione propriorum Iurium , in simili eo uni sono in buounumero aula Porta delia Cblefa , et oecupana in rat guisa , che resta impedito a ' Parochi ι'entraa οι; nostri Religiosi idem facere solent in casus contingentia , dc ad praxi multimo loco id reduxerunt eum Parocho S. Apollinaris ejusdem Civitatis. ibi: Impedireno at Cappellaaro di S. Μώ-linare, chesolo acco agna Daun Cadavero , ι' entrare con a Ila Stola , e Croce ne Ita laxa Chiesa; Ex quibus remanet pror sus exclusua omnis praetextus contrariae immemorabilis coninsuetudinis, quae non solum ex unico actu , sed ex solo rumore in contrarium penii sis exclusa dicitur, ex firmatis per Rot. dec. 9 . num. 6. e seq. eoram Otthia. o decis I 2 96. num. 3.er Iq. coram Emer jun. e decis 279. num. Par. I7. er
Neque nostrum est videre. an talis consuetudo vigeat renpectu aliarum Religionum Ovitatis Parmae, juxta contra. 16riam praetensionem. Primo, quia ea modo animadversis, & ex admissis in In. rmatione Vicarii, illa nullatenus viget contra Cappucci- aTnos , di proinde non regit in facto assertio , quod immemorabilia militet contra omnes alias Religiones Civitatis
Secundo, quia quando etiam illa probaretur concluden ter contra unam, vel aliam ex Religionibus Guidem Civitatis Parmensis, semper nostri Religiosi dicere possent eum Div. Paulo ad Corinth. I6.Nos talem consuetudinem non babemus , dc ad eorum lavorem militaret punctualis decisio 22 Rotae in Trojana Delationis Crucis I. Harili Ir . s. finali coram Laucetia , ubi solide firmat, quod solitum , & consuetudo unius Religionis alteri nullo modo praejudicat; ibi et Nos litat Regularibus fine legitima authoritate Superioris transigere in ρraejudicium Iurιum Ecelestae , o Conventusere. Multo minus illorum factum , o confessones praejudicare possunt aliis Regularibus ere. Nec non punctualior resolutio 1 . hujus Sac. Congr. savote nostrorum Religiosorum emanata,
Partibus acriter insormantibus . in Erimnonen. 16. MarIiιITi T. Pon. Card. Gualterio, de qua in Iom. a. Par. I. sc. 8 Pertor Be signanter n. q.
Et tertiri, quia illi Religiosi. qui forsan id permiseeunt ,
non poterant privilegi is nostrae Religionis praejudicare, Tex- 3otus est literatis in eap. Cum tempore de Arbitri ibi r cum etsi sponte volueris , de Iure tamen nequiveris , Me licentia Romani Pon Ucis , renanotare privilegiis , vel indu
159쪽
Tom. IV. Pars II. Disceptatio VL ι a
xent Is Dbertatis, quem sequuntur adducti a AM. decis 6 r.
'Habemus Me in punctualibus terminis nostri casus , solemniter decisum 1 Cour. Coac. in Lauden. a. MMi I I I. 32 qua ιn tom. I. par. a. discept. I perist. oc signante1 num. 21. Oseqq eruum. III. in qua non revocabatur in dubium tactam partieularium Religiosorum adverseis privilegia , ill rum ordini eoncessa; Et nihilominus ex dicto solo moi l vo , quod non erat in illorum potestate illis praejudicare , Saer. : Congr. negligendo tactum dd. Religiosorum, te spondit pro observantia privilegiorum: Imo Rot. indec. num. 12 erga I . M. T. recem. v at meram simplicitatem assertionem
hane, quod Religiosi particulares possint eorum iactis pra judicare privilegiis, eorum ordini concessis, ibi: Non omstat, quod Provιncιalis se concordaverit , ω renunciaverit privilegiis Religionis , quia ista fuit merasi licitas , quam Superiores majores nullatenus debent sufferre, cum H Pro Gnciriti non possit renunciare M. Privilegiis, quae m comeessa favore Religionu , non autem Personae particiam
Chm quibus In puncto nostri rasus favore nostrae Re r istionis processit haesae. Congr. ac Brimnor ea. 6. Marti 34 27 l . nullam omnino habendo rationem similis objecti, ex desectu potestatis nostrorum Religiosorum praejudicandi privilegiis . toti ordini concessis, ut videre est indicto to' 2.
Demum omitii poterat reflexio illa ; quod , Paee. narran defoνm ita , ebe gι' Ecclesiasticι giuutino sui limis rei deua Porta delia Chleta; e non rendi an ' atto. adoratione 3I HI. SSagrameneo : Non enim unum dumtaxat , sed mille adorationis actus, occasione hujusmodi associationum redis dere possunt Ecclesiastici eidem augustissimo Saeramento , si id facere volunt, non tanquam authoritatem habentes in Ecclesia exempta, in qua nullos actus Iurisdictionis exeriscere possunt eum Stola, & Cruee elevata , ut noxant N a6 viam lis Sum. BuιI. comment. 9 . num. 12. ω Pan mia. Gef. I. annot I .uam. 8. sed tanquam aliqui de Populo , & pr mistia eum aliis Personis in Ecclesiis exemptis orantes, iux-t phrasim, qua utuntur in hac parte Doctore. , ut videre est apud Hanauli. ia Formul. stam. i. t t. I . formal. I 8. Num. 3. ibi e Parochus tanquam uncis de Populo Oe. ubi quod i i
quam ibidem citat, ec sequitur. Majotis insubsistentiae est secunda contraria praetensio habendi Quartam laneralem ab haeredibus illorum defunctorum, qui Sepulturam eligunt in nostra Ecclesia , eo quia nostra Religio non unum, ted undecim privilegia, exemptiva tu , solutione Quartae , ii totidem Summis Ponti se ibus obtinuit, enumeratis indec. 263. pertor. Par. II. ree. quae in hae
materia est magistratis, di cum qua processit in dec. 8 pesttot. apud Aarones. de Iurib. Gerre. dc concordant adducti In
eum aliis, citatis a Matthaeuce. . O c. Car. Eccles cap. q.
Quibus addo duas punctuales resolutione hvjus Sae. Cong. favore nostrorum Religiosorum ultimo loco emanatas , cc o aliam Congr. Cone illi , favore Oariter dd. Religiosorum , quae in hae materia sunt magistrales. Prima resolutio hujus Sae. Congr. est In senogaliten. seu rana 23. sept. Io 7. Pon. M. Gabrusi. ad 6. dub. de qua in Lom. I. paν. 2. visc. 13. num. 1 6 ibi: an, o quae emotu At mentasunerum ni debita eisdem Patribas λ Omnia emolumenta funeris deberi Religiosis. γSeeunda est indicta BνιθιnMun. 16. Harti IIII. ad a.dab. de qua in tom. 1. par. I. Ose. 8. per tot. dc signanter n. 2. x lbi: An pro dicta sepultara danda fit Paroebo suarta fune' ratis λ Negaιι M. Tertia demum Congr. Concilii est is radertina Funeram 8. MIUι I7r6. de qua ιπ dicto tom. Σ. r. I. visc. 8. Num. 28. 3 ibi: an teneantur iidem Patres solvere Arct*resbytero Carato sartam funeralem, ει ιn qua quota NegatiM. Ex quibuscum omni termonis proprietate dicere possit mus, quod pro exclusione praetensionis solutionis Quartae n. neralis, habemus replicatas individuales leges, is vore no-- strorum Religiosorum emanatas, quales dicuntur punctuales resolutIones Sae. Congr. ex adductis a FQu. n east. I-mam uum. 8.erse . de Coastu. ει ια tom. I. viscept. s. - . M par. 1. Ad colorandum vero contrariam praetensionem misees se
sudetri Parii tonsigna νe a Paroebi, mentre, olim si possesso ammemorabue , tu cui sono vi conseruiria da sudetiι Padra , teneνalmentesono temul di daria a Paracbi tulit is Convenia , 43Dπώιι dopo lis publieatione des concilio vi TrenIo, overon dati entro u termine vi o. aaul, da computar F ι primi odes mede fimo Concit. Pro eo enim, quod attinet ad immemorabilem , est mera vanitas illam allegare eontra Religiosos nostri Conventus , in illo habitantes ab annis 4 a. ut ipsemet vicaritu in dicta 45 Insormatione ultro admittit, ex supra allegatis. Est autem mere voluntarium aequivocum asserere , quod generaementesono tenui d dareia Quarta a Paracti mus DConventi, fondati δεμ lapublica et ove dia Concilis vi Trento, overo fondat ι eatra ιι termine vi μ. auri, da computar fidat princimo det mede o Concluo. Quia Cou. sess as de Regul. ωρ. II. rotundis literis loquitur de Conventibus, fundaris annis 4o. ante Concilium, Guod clarius explicatur S. Pio U. ιu ejus Constit. I. F. II. his verbis: Muartamfunera. um, de qua is sess. t s. cap. I 3. Meua aam solvere remantur Manasteria, quaed 4 o. auris citra Dadata exigavi, postis quam Conestium ι - INHων tantum da Hosasteriis ante 4 annον. o. fandas D, quae ipsam suartam solvere coaesare reus: Ex quibus patet, quod duo necessario requiruntur adhoe, ut Conventus Regularium sol vant Quartam vigore dictae dispositionis Coneiliaris, ut scilicet sint fundata annis in ante Concilium , utiqud antea soliti essent eandem Quartam solvere , quinum neutrum vetificatur in praeis
eoaeli. de Iur. Cleric. ω aec. 8 num. q. apud Tambar v. de Iur. abbat. υ a par. I . reci decis 263. πam. I . ετ seq. ει is Posu an en. 4.IHιι 2 696. si. Decrevit con Card. Priolo . Ex quibus enixis precibus supplicamus responderi: Denis uν decreta invicta Erect norien. 16. Marιιι 7I7. Pon. Card. Gualter a, qtiae non possunt esse magis literalia , magisque praeelseptinentem controversiam decidere , eo quia ageba- setur in eadem Causa de alio Conventu nostrae Religionis , ab annis viginti ei rei ter fundati, cujus Superiores aliquando toleraverant unum, vel aliud praejudicium , Par ho, & tamen, eodem Parocho d. die acriter sua Iura deducente, pr positis sequentibus dubiis: Primo; an, occasione Cadaveram, sepeliendorum η Ecclesia P P.Reformatorum S. Francisci Aν- Iecis s. Cassant, possit Parachas cum stola , o Crura ιngredi eam-em Ecessamὸ Secundo; an pro dicta semisara dan- H eι suana faueratu non solum rotunde reseriptum suit; Nerative in omnibus. Sed fult additum, se Cosa --ptius non proponeretur , Pro eujus addito etiam Nos iupplicamus, ad Lublevandos pauperes Religiosos ab expensis praesentis litis, quae magnae esse solent in Urbe, experientia teste, &id observante Rotadec. 79.num. 17 M. I9.re .lblet Recessus alite, quae in Urbe Mo e magnis dispendιιι agita.
Uo suerunt In hae Caula proposita dubia die 1 r. inrtila. I7ao. Primum , anheιtum esset Paroebo, occasioneas e attonsa Cadaverum in nostra Ecclesia, ια tuam ιπgrevi eam s3 stola, o Cruce: serendum verὸ, an eidem Parocho debere tur EuartaJuneralis y Cumque utrumque avore ejusdem Parochi fuerit dicta die a matιM tesolutum, de mense Augusti proxim/ praeteriti, mediante aeque breve, ae simplici inis moriale, Italleoldiomate composito, instetimus pro nova Λudientia, quae nobis denegata suit. Caeterum, quia ex una parte agitur de articulo, non solum exemplari. sed facientestatum pro omnibus nostris Conventibus : Ex alia vero sermo est de unica tantum resolutione hujus Sacrosancti
Senatus; Ex illius laudabili stylo speramus xaudiendas esse nostras preces pro nova Λudientia ἱ Praecipud quia ho- σε dld iactum longe melius dilucidatum suit , multa qud
160쪽
r Disceptat. Ecclesiast. Dominici Ursarae.
nova Iura superaddita suerunt in praesenti Summario, ad hominem demonstrantia in subsistent iam omnium contrariorum suppositorum, cum quibus exadverso in Causae propositione processum fuit; In quibus circumstantiis indulgeri semper solet nova Audientia , ex animadversis per Card. de Aiab e. de Incost. ιου Iudιo in Praefat. a num. 24. ec firmati 1 per Eor. in Roman. Primog. de Cor is lo. Decembris ITIO. nprino. cori AEdrovando, dc habemus in hac parte aureum Textum m auribent. de Nupt. post principium Wrs. Non enim .
Incipiendo a primo dubio, lapplicamus observare, quod sequens piopositio: Parochus M a lineians Cadavera ad Ec. clesias Regularium , non pote it in illas ingredi cum Stola ,3 6 α Cruce elevata. una est ex illarum numero, quae uno ore admittuntur ab omnibus Theologis, Canon istis, R Iuristis,ti ouotidie canon iratur, & approbatur ab omnibus Collegialibus Tribunalibus, omnibus ud Saeris Congr. Et prininde ad illius comprobationem Deill negotio componi possent Volumina: Nos autem quo ad Doctorum authoritates re missi ve Nos habeni ad i Ilos, quos referunt , dc sequuntur
var. n Summ. EMI.cum masti: m.i o Barbosaa concussiss de Refor. e. 13 num.1 3. Quo vero ad resolutiones hujus, ct aliarum Merarcongraomii sis gratia brevitatis antiquioribus, relatis, disequutis, praedictis Authoribus, ita respondit. l. saer. Cougr. Couc. In Placentina l6. Decembrιs i 66 I. per extensum impressa a Pantinou. aereis l. annot. I nam. 2 38 quae in hac materia est magistralis . Et in Insularum Cani3riarum 3 . Iunii i69q. in qua negatιve resolutum fuit se-: quens dubium. An Paroebi ingredi possint Ecclesiam Regula, νium cum Dol , seu allori . m ιn Lauden. r. mIι 7 . ad I . . b. ibl. an liceat Paroch I in actoi atione Cadaverum ingredi Ecclesiam edic. cum stola, oe Cruce elevata , o intra 1ρ Ecclesiam caro ultimum Vale ; Uel potius eisdem Paroch s u. ceσι dare ultrinum Vale extra Ecclesiam, eam. vr supra , onior redientibus: Negative quoad primam , oe a1rmative quo . secundam Myrem, ut vIacre est ι. Lib. OI. Docr. ejusdem congri fol. I 8 a. Cum filio addito , ad nostrum effectum omni considera tione digno , quod praetendentibus Par his , ipsorum favivore militare consuetudinem immemorabilem, contra om4. e nc salias Familias Regulares Laudae vigentem in dicta Cl. v.uate , volentes tormiter probare eandem praetensiam consuetudinem contra Carmelitas , qui tunc erant in lite , mi ve ab annis M. dumtaxat in eadem Civitate eorum Conventum iundaverant, seeundo loco disputamus suit sequens dubium ; An fiat concedendae Literae compulsor ales, oeνemissoriales; Eadem facultas probandi dictam consuetudinem fuit cir rotundd denegata , mediante rescripto Ne
63 cto Ire debeat dictam Crucem ae ponere. er terminare preces sociatorias antὸ Atrium M' Ecclesii Negati τὸ quoad primam, o A mative quὸadsecundam. Et sn Ersctinor en. I 6. Maxιιι Tr 7. Pon. Gaalterio, quae est in punctualissimis terminis nostrorum Religiosorum, de qua supra. Et quod magis est, ita etiam demandavit Alex. VII in ejus , 'orsit. 93. in Butar. novo rom. 6. Et ad preces nostrorum 64 Religiosorum, etiam perviam legis generalis , ubiqud ser. vandae, cum deereto irritant l. alii Rud amelissimis elausu.lis, ita etiam eupresia mandavit Gem. X. sa vore omnium Conventuum nostrorum Religiosorum, ut vidimus supra : Ita ut, abique ulla exageratione, cum omni verborum proinprietate diei possit. quod nequeat in Iure de facili assignati alia propositio, eujus respectu allegari valeant authoritates, vel magis punctuales, vel ponderosores, vel in majori nu
Neque deest vivissima , ratio, in eo posita ι quod Crucis elevatis, & Stolae delatio sunt Iurisdictionis Parochorum 66 uni vocum signum, ut observant Authores illi, quos res,
73. num. I 6. lib. 8. urisdictio autem Parochorum durat quo- εἶ usque cadaver non ingreditur Loca, ab illa exempla , quales sunt omnes Regularium Ecclesiae, in quibus, ut notorium est, nullam omnino Iurisdictionem habent, .minusque exercere valent Parochi saeculares, quam ad nostrum praecl- sum effectum punctaal Issim8 adducunt Pasquale. ad Lauren
3. in fine in respons ad 3.fol. mihi 367. 3c reserendo ita deciosam . Sae. Cong. modet nos DFargna de Iur patron. rom. 2.Par. can. I .er .eUI3. num. . ibi: Paraebus babet ju, ιμι ctionem supra Defunctam solum usque aυ anuam Eceleri Re, tutarium, intra autem Eeclesiam darisatctis supra eundem α νηctum est penes Retulares , nos autem Pends Paro. .chus f. Λduarius haec, duo exadverso adducta suetunt in Causae propositione: Primum dispositio Synodalis; Secundum vero praetensum solitum aliarum Ecclefiarum civitatis Parmς, γseu praetensa universalis eonsuetudo quoad omnes alias Relia lagiones, te Conventus Religiosorum , existentium in ea dem Civitate: Neutrum tamen ex dd. capitibus subsistit, nec
Non primum, seu dispositio Synodalis , in qua haec leguntur: PGerunt tamen Paroni ingressi Regularium Ecclesiain cum Stola, ct Cruce , dummodὸ , Ecclesiam tetress , nullum fuster Cadavera metam peragant: Videtur enim idem ob lectum potius admiratione , quIm responsione dignum , &forsan expediret injungere, ut eadem verba a dicta Synodo Tiexpungantur, &omnino cassentur, de deleamur , eo quia nimis improprium est praetendere, ut duobus Summis Pontificibus A lexandro VII. & Clemente X expresse mandantibus; Parocbis in associatione , sive oecasione adsoc arionis Cadaverum , non licere ingredi Eeelefas Reaeularsum, sed renera G- 73m Itere eadem Cada vera a Janu am Eeclemνam , tb ead solum posse benedicere, o dare ultimum Vale, juxta mmm p cisa, verba, regaerata n Constit. 17. s. r. Clem. X In Bullar.- votom. 6. Idemque in eastum eontingentia semper punctuali exequutioni demandantibus omnibus Saci Cong ex supra ani. madversis, unus ex Episcopis illius partis Italis, quς eldem 73 Summo Pontis ei etiam in temporalibus subdita est , audeat contrarium determinare, eum verificatione illius absurdi , quod his verbis improbat D.Gregor hemit. 37.1WEvang. Nuπ- 7 quid aliud I udex xanciat, aliud Praeco clamat λ Resoluti nes praeterea Sacr. Congr. tanquam oracula quotidie summa veneratione recipiuntur,&elaufis oeulis exequuntur ab ips mei magno, Collegi alique Tribunali Sac. Rotae , ut ipsa
cas aec. 73. num. .eor. Ansald dc alibi quotidie: Et pio- et 3 Pterea eo magis exequi, dc venerari debent ab Episcopis rPtout etiam tino ore receptum est inter Catholicos , summorum m Pontificum Constitutiones a mussm, Θρνσυδ servανι debere tanquam leges. juxta praeclla verba Not. Ge. φ .mm. 6.eor. AHald. ubi allegantu feoncordantes, quibus p ddo allos, citatos in Romana Emolumentorum Parochiatium I. Iulus γε g. . Primi eor. Laηcetta. Quanam apparentia praetendi ex adverso potest , ut in concursu dispositionis Synodalis γε Parmensis ex una parie. & replicatorum oraculorum trium Sacrar. gr. 3c duarum rotundarum Constit.totidem Sum-m rum Pontificum ex alia, pr edendum sit cum eadem disepositione Synodali . non autem cum oraculis dd. Saerar.
Congr.& cum dispositis in duabus Pontificiis Const. Ejusdem prorsus in subsistentiae est seeundum contra orium objectum , innixum praetensae immemorabili , dc assertae uni versali consuetudini , vigenti contra omnes Re- 77gulares Civitatis Parmaer Illa enim non probatur in facto quoad omnes alias Religiones, ut esset concludentissim δjustificandar Respectu autem nostrorum Religiosorum illius probatio non solum evidentissime nori regit in facto sed in rei veritate , absque ulla exageratione, est physicd