장음표시 사용
31쪽
ee similibus priuatim agemus. Sed ut nihil ultra de remedijs dicam .
quantam lucem , quaeso, in naturae obscuriaetate inuestiganda Philostapho adferat Chymia,facile st consideratu. Vnde recte Me siue in Ast dotaria sectione otio ouorum , inquit, appellantur occulta funt in rebus, inanifestatis 'detegunt. ut con is fidenter dicere ausim, neminem ad penitissimam rerum uaturalium cognitionem peruenite posse, qui in Chymicis operationibus, quibus res naturales artificiose resoluunt ar . di quarum beneficio admirandi rerum conteusius,& dissensus inueniuntur, exercitatus
In primis vero eos, qui de mineralibus &metallis sine Chymiae cognitione scribere aliquid leutant, saepissime & turpiter errare necesse est. Quare oculatiores Philosophi,
Physici , de magnarum retum scrutatores Chymiam iam laudare de colere occceperunt. I topterea non abs rescriptum puto ab Andrea Libauio,in picatione nuncupatoria suspra .re chymam, illum Medicum non esse ma
gnum , cui Alchymia non sit magna. Verum in laudem Chymiae hic plura non Congeram , si hoc unum solum addidero: nimirum, quod dum veram Chymiam laudo, Dullo modo patrocinari volo pseudochymicis: qui postquam unum aut alterum medicata Penuum visuraque praeparar* didicciunt.
32쪽
Empiricorum more, nescio quae non polli centur, atque omnes Galenicos alto supercilio despiciunt : ipsit tamen bonarum arti uni rudes,&imprimis Medicinae ignari. Nihilominus nullo alio, quam Hermeticorum Me dicorum nomine,appellari volunt. Verum ut quae sit genuina illa, & quam laudem mereat ut Chymiatria , videamus rem ipsam aggrediamur.
33쪽
Lenoxiae Ducis fratribus gerinanis.
tentissimos arunn R eges in munere ferendo mos ( Fratres
rio quodam consuetudinis iure ad nostrum hoc peculum non immerito Amanauit,ut qu bus Magnatum di Principum promerendi gratiam animus esset, di ad illam,non niti per munusculi alicuit oblationem , aditu patesceret. Hum ego prisci moris aemulo
34쪽
cuis plane manibus vos adire, nec volui, nec potui. Persas tamen in hoc haud imitaturus; auod illi demerendi fauoris viam tutissmam, munerum pr bitionem exis imaret. Ego vero non opis, nec res comparatu difficiles adfero
fuam quid illa vobis tam liberali sorte pro ditis E sed laborii oe ingenis mei munusculum leuitens e , quo gratae voluntatis eximio externoquel ecimine, pro Horem interioris animi, certit e cordis Febium repra 'n- em. Meum itaque Iludisim, conatum, mentem sie meam, etsi quid amplius Cerri post
fit,vobis ossero, ico,consecro. Et cerre ingra-trea essem si vos me summo auore pro ei seu res, benefices innumeris cumulantes, me quoque , nullo meo Pt fatear merito palam laudibo ornantes, aliquo munere minus dignos reputarem. Quid memorem vestram de me
concepta 'fiduciam Z Namsi verum sit illud, quod vulgo inter Medicos percrebuit dicium, plures illos sanare in quo plures con dunt pro 'eto hoc saltem nomine tu ri
Ganri mihi aliquo racto gloriari de rest:
35쪽
iura aliquoties vestra: sanitate concesseretur et, dum vitam, et si quid caducum vita charius esse postit, totum hoc meo consiliogubernandum commiseritis. Denique tot taniaque vestra in me extant promerita , ut vix illa percensere numerando , nedum remune
ratione explere aliqua possim. Nisi forte, quae vel ira est humanitas , retulisse me gratiam existimaueritis, hi memoria tenuero. Neque enim excident,
Dum memor ipse mei, dum spiritus hos
occipite igitur antidoron hoc, quod in Testri memoriam, vestro nomini inbcribo . Munus sane haereditario iure mobis solis debl tum , quum non tantum infortunc bonis, ID
lus rissimo fratri successores legitimi , ted
etiam ingentium illius virtutum smulatores strenui censeamini. Et quum primam huius Philosophiae P rotechnicae partem eius nomini dedicauerim : cui haec secunda, quam, ubis Illuserissimi Ducis fratribus,ut conuenientioribus patronis debeb tur 3 Vobis (in
36쪽
suam) quibus beneficiorum tot acceptorum
memoria debetur. Interea humillime vos rogo,ne hoc tanquam remunerationem, sed per
petuae meae obseruantia pignus, Persica fere naque fronte (qui munera quaque si bi oblata gratiose deosculati sunt j accipiatis=suscipiatis, meque illis, qui vobis plurimum dem bent, vosque plurimi faciunt annumeretis, qui sum ex animo , ILLUSTRISSIMI FRATRES, Vestri humillimus & obseruan
tissimus cultor N. D Au Isso Nus Scotus Medicinae Doctor.
37쪽
PARS SECUNDA.DE ARTIS OBIECTO,
hoc est, consideratione puri impuri, diuersissue eo
RACTATURUS in hac secunda parte de artis obiecto , quod tam avisse- parationem puri ab impu- quam post in mixto innotescit: aluum re necessariumante omnia duxi, i inquiram qM. set purum, quae origo , quis progressus 'sque ad primae menta. Tecm s , in quem Fnem elui abim r
38쪽
puroseparario instituatur. Pertio sine gradus ad separationem illis s. quae media ad id perueniatur.
Puri autem significatio apud Physicos su
mitur, uel generaliter , erit in omnibus mixtis ante separationem. Et ira hoc sensibine, roteles lib. i. de generat. esse ammae perum sem mi proximum recepta-hulum, spiritum bitalem, praticipium , atque etiam corpus: addit ue esse naturam analo .
&γώγ, cum hoc ipsumsi , quod facit Ir foecunda sint semina,
Platonici etiam confiderantes continui Fatem huius mundi cum Archetypo , depre-benderunt materiam quandam , faecunditam re rationum ab anima mundi concipiarum ;grauidam , quibus ex sicarentur ac statis temporibus prodirent quaecunque in sinum superioris naturae quieto silentio continebantur. Atque ea ratione seminalem naturam, tanquam semivum conservatricem mpropagatricem , Ar; tate es , Theophrasius appellarunt : qui praestantiorem quandam naturam, potentioribus signatu m quae taetibal ervatam ira natura con-
39쪽
mentaneam in diu duorum naturam, stabili specierum conseris irrone, ab interatu tuerer se. Resie igitur Theophra ius ditale naturae praucipium appellauit, quod caeteris omnibus elem emis Mue D di facultatem Iuppeditat. Planius Ampore es ( quid mirum praeceptore Ietpote sus Platone) facultates
ammae generatio Ni d catas in corpore quo is im habitare dicit, non dubiis externorum elementorum quali ratibus contaminato, sed puro Ausus e corporaque inter se da ferre subtilitate, puritate, te Du Irare,cras Itie, mo- litate , secubdum fuc iratum gradus conditiones quas paris cipant. Feroelius palam fretur in Natura excellentius quidpiam contiueri , quam ipsas
ele Mentorum naturas: maximoque io errore de sari icos , qui omnium a Sitonum cav-
fio ijs adscriberent. Sed rerum dis icuseate perterritus, o fit longa t edia, in ipso liminebi es etia adumbrata potuits Natura offlicta , proprietates, conditionesternι huius elementi se ignorare modesti professus ; occulras nempe proprietates in hac fumilia contineri Aormarat. Etenim
40쪽
cors ira rerum har. Et misi Nommm mm- ta rebus procrearer , gimri
Moc e , qui itum essentiam, i 'grra i raphis ut tus decantatam.m, ue quid in materia MD mrca , defendens coetui ab eschara m
remibus con merat inse omnes rerum m- ferrorum idea, , O quasi ex diuite renud;-gribuens laetulis rebus uam internam or- tam e Vraetereas Platone in Timaeo, ratio seminaria ,siuesemini inclusa, anima mundi adi estatur. A Paracelso balsamum, Mu- mia, Elin M, quinta esseratia , quintumelementum Mattria perlata, Materia evitas-lina, humidum radicate Melissa, muttisqueat s nomi ubisi , et et hic tuerere longum
si me.tu etiam ab Hi pocrate , libro de
antiqua Medicina , Is nempe postquam eoru otheses retrum iacet, qu3 miliuitati, humi icati ,frigiditat,