장음표시 사용
431쪽
ac maxima interest. Νec ideo prima maximorum instar sunt, quia sine primis maxima esse non possunt. XXXV. Iam tempus est quaedam ex nostra, ut ita
dicam, moneta proferri. Qui id beneficium dedit, quo est aliud melius, potest vinci: pater dedit silio
vitam, est autem aliquid vita melius: ita pater vinci potest, quia dedit beneficium, quo est aliquid melius. Eliam nunc, qui dedit alicui vitam, si semel et iterum , liberatus est mortis periculo, maius accepit benefi- Cium, quam dedit: pater autem vitam dedit: potest ergo, si saepius periculo mortis liberatus a filio fuerit, maius henescium accipere, quam dedit. Qui beneficium accepit, maius accipit, quo magis eo indiget: magis autem indiget vita qui vivit, quam quinatus non est, ut qui nς indigere quidem omnino possit: maius ergo beneficium accipit pater, si vitam a silio accepit, quam filius a patre, quod natus est. Patris beneficia vinci a filii beneficiis non possunt: , quare' quia vitam accepit a Patre, quam nisi accepisset, nulla dare beneficia potuisset. Hoc commune est patri cum omnibus, qui vitam dederunt alicui;
non potuissent enim resurre gratiam, nisi vitam acce-
XXXV. Ana. Quidquid supra dictum generaliter est, repetit conglo-hatim et eoncludit posse a silici patrem vinei benestetis. Ex nostra moneta. Stolea Z an tua propria. o Senerat Credo illii haee a se promere: priora ab Heca lotio aut Clitysippo fuerunt. Lipsioliaee iudieanti iam pruei verat Heur. Stephanus lib. I, c. I Prood . . eou-
entiente Grut. Caeterum rit eomparatio sermonia enm moneta est nota , ita et mone in h. l. pro copia, ilicsarir
Eliam uunc. I. e. praeterea. Quaenti ne Seneca profert, non pro novia censeri possunt, sed sunt repetita ex aut egres&is, eo, ut puto, consili . ut lirmaret suo assensu, quae ex Hecatone aliisque recentioris Stoae au-eloribus iis enim Panaetitis, Heca- toti aliique adseribendi esse videa- tu est, uitulerat. vel resularet dissensu. Dialeetiei iiii autem agit. Stoico more. Potest em .... quam dedit. Vel, ut emendatius imitare . plura beneficia necepisse quam dedit. H. l. primum argu ri. explicit.
Vt qui ne indigere quidem omnino Possit. Nam ille nou iudiget qui nouest.
432쪽
pissent. Ergo nec medico in maius gratia reservi potest; solet enim et medicus vitam dare; nec nautae . si naufragum sustulit. Atqui et horum et aliorum ,
qui aliquo modo nobis vitam dederunt, beneficia vinci possunt. Ergo et patrum possunt. Si quis mihi beneficium dedit, quod multorum beneficiis adiuvandum esset, ego autem benescium illi dedi, quod nullius adiutorio egeret, maius dedi quam accepi pater filio vitam dedit perituram . nisi multa accessissent, quae illam tuerentur: filius patri si dedit vitam dedit eam, quae nullius desideraret auxilium, in hoc ut permaneret: ergo maius beneficium accepit a filio pater, qui vitam accepit, quam ipse illi dederat.
XXXVI. Haec non destruunt parentum venerationem, nec deteriores illis liberos iaciunt, immo etiam meliores; natura enim gloriosa est virtus, et anteire
priores cupit. Alacrior erit pietas, si ad reddenda beneficia cum vincendi spe venerit. Ipsis patribus id volentibus laetisque contigerit; quoniam pleraque
sunt, in quibus nostro bono vincimur. Vnde Ceria-
Si nati sum matutit. Si essustini
medias in aquas et mox animam essiaturum sustuletit naudo et ad littus usque incolumem vexerit. Mutim iam beneficiis adiuMandum. H. e. munus quod, si solum detur eoutinuo Peribit, et eui alia adstruitie ase eat. Nam hoc modo prius datum munus uova dona adiuvant. XXXVI. Λaa. His minime periclitari aut labaseere liberorum veneratiouem erga parentes. Immo tale beneficiorum praelium utile et decorum. Exhortatio ad iuvetiea ut Parentes henesieiis conentur superare. Gloriosa est Mirtus. Gloriosa hie Pro ει riae a Peteris; quod ut satis ιἀtum , ita nou exemplis caret. Plaut.
eomoediam habet evi titulus Nilo. Gloriosus. Cic. pro Domo sua, e. v. : Da seimo gloriosius loqui. Et de orat. lib. II, cap. 3I: Exorsus es enim
patribus id Molentibus laetis a , etc. Sie eou.tituit lectiotiem e codd. Gron. . quum aut ea haheretur: Id si muribus idem Dol. legatisque oonligerit. Ipsis patribus id Mo tibus...conliserit; quoniam .... Vincimur. Vnde, etc. Ipsi . ait, parentes maxime fuerint gavisi sie Meum certari, cum hae vincendi voluntate venire ad se liberos: nam novum non est, et aliis in rebus, ex usu tuterdum nostro esse, ut iucoulaudendo linitus vlucamur, quam
433쪽
tnen iam optabile, unde tantam felicitatem parentihus, ut sateantur se ipsos filiorum beneficiis impares7Νisi hoc ita iudicamus, excusationem damus liberis: a et illos segniores ad reserendam gratiam facimus, quibus stimulos adiicere debemus, et dicere, ra Hocngite, optimi iuvenesi proposita est inter parentes
ac liberos honesta contentio, dederint maiora, an receperint. Non ideo vicerunt, quia occupaverunt. Sumite modo animum, qualem decet, et descere no
lite , ut vincatis, optantes. Nec desunt tam pulchro certamini duces, qui ad similia vos cohortentur, ac per vestigia sua ire ad victoriam, saepe iam partam ex parentibus, iubeant. M
XXXVII. Vicit Aeneas patrem, ipse eius in infantia
leve tutu Inque gestamen, gravem Senio, per media hostium agmina, et per Cadentis circa se urbis ruinasserens, quum Complexus Sacra ac penates deos religiosus senex non simplici vadentem sarcina premeret:
tulit illum per ignes, et, quid non pietas potest y
vineamus. O rinde, tanquam ex ae catio quodam pietatis thesauro . existet atque orietur nobis tam optabile eertamen' unde sperabimus even.
turam latitam sol ieitatem p Delude, liis positis, Gronovius affert loca quae . dam a Senec. IV de Benes. 6, 3; de Tranq. Λaim. c. 3; Ε'. acu; ex quibus apparet, uncti saepe cum .ccusat. alioque easu poni, gubintellecto verbo .iuodam. Addi potest Ilorat. Serm. lib. II. Sal. vii. v s. Iis: Unde mihi ta demp-quorsum est o --ndo sagittas 'Quia oecum erunt. h. e. quia aute
Et defeei e nolite. Me in alis om- es. Sic edd. vet t. et e d. nonnulli apud Grut. Grouoviumque . nam cod. Naa. , nolιte, Mineelia D tales, nude alterius mauo factum erat utranias. Sensus erat: nolite destituere parentes vestros optantes, ut vineatis , nolite
deesse illis optantibus, etc. XXXVII. Aac. Nova exempla pietatis erga parentes Reueas, Siculi iuvenes, Λ uligon salso nominatus; vid. not. pag. seq. et T. Manlius Capitolinus Torquatus, Imperiosi
Uitat Aeneas retram. Quis de hae
pietate Aeneae in Patrem Aninisen , quam tot, tantaque monumenta cuiu Cumque generis celehrarunt. nihil ne sando quidem audiverit, aut hienotam exspectaverit, cuius materiaeuilibet obvia est
434쪽
, pertulit, colendumque inter conditores Romani imperii posuit. Vicere Siculi iuvenes : quum Aetna maiore vi peragitata, in urbes, in agros, in magnam insulae partem effudisset incendium, Vexerunt pa
rentes suos. Discessisse Creditum est ignes. et utrinque flamma recedente limitem adapertum. Per quem transcurrerent iuvenes dignissimi, qui magna tuto
auderent. Vicit Antigonus: qui quum ingenii praelio superasset hostem, praemium belli ad patrem transtulit. et imperium illi Cypri tradidit. Hoc est regnum, nolle regnare, quum possisl Vicit patrem, imperiosum quidem , T. Manlius : qui quum ante ad Lempus
relegatus esset a Patre, ob adolescentium brutam ac
Visere Sistili ι-enes. Non mitiusnois est haec narratio, repetita nostro lib. VI. M. Fratres hi servantes suos parentes e flammis vocatitur Catanen es, urbe quippe Cataua oriundi. Anapias et Amphinomua. Evenit autem res olymp. SI , teste Stobaeo Eclog. Serm. 7 , sive Serm. 98 vric sist . p. 676, ubi tamen sea tres Plii louomus et Callias appellautur: nam diversa Domina Edu uir, quin fortasse diverso tempore rea eadem accideriti Aristoteles demrando e. ε , et Liciirg. Otat. tu Leoerat. c. 23, p. 199, Tom. IV Reisk., primi huius rei mentionem secerunt. iluos multi sequuti sunt. Sed cf. Ex- cura. Vt uost. ad Lueilii Aetuamus. 62O ed. t. lli, P. t 88 Poet. miti. lat. : ubi Π e sdos copicisissime de hae re exposuit, quam et Vir amici s. Iacobs. Exercitati. erit. inseripit. et t. Tom. li, P. 199 inscriptionem Crticenam erudite illustrans attigit.
Vicie Antigonus. Memoriae lapsu Antigonus memoratur, quum eius filius Demetrius Polioreetes. hoe se-eisse narretur. Plui. viti Demetr. C.
is sq. Hostis erat Ptolemaeus I rex Aegypti.
Hoc est.... Possis. Similia exempla
Manlius: multi hoe idem uarrant. e. e. Cie. de Ois. t II, 3r , 5 sq. Liv. VII, 4, etc. M. Pomponius trib. Pl. eum ad populum accusaverat. quod is paveos sibi dies ad dictaturam gerendam addidisset, ete. : filius fuit ille Torquatus durus , qui filium securi oceidi iussit, quod contra imperium Pugnaverat eum hoste, Livio
tradente. quum ante ad tempus relega intus. Sic Erasinus, a l. nec sere abeunt codd. Nall. enim dat: quum antea adtemPtis , alii quum ante ad lem 'tis r. Locum in mendo cubare nemo lubitaverit. Hine Graterus seeit: ο ιι quum antea in rus rel. Lipsius ante id lenastus , nempe diei dictae 4 l rei tam narrandare. Gron π.: calidam. ait, divinationem linride
435쪽
LIB. HI, CAP. 37 433hebctem , ad tribunum plebis, qui patri suo dixerat diem , venit: petitoque tempore, quod ille dederat,
sperans fore proditorem parentis invisi, et bene meruisse se de iuvene credebat, Cuius exsilium Pro gravissimo crimine inter alia Manlio obiiciebat, nactus adolescens secretum, Stringit occultatum sinu ferrum,ot: ec Nisi iuras, inquit, te diem patri remissurum hoc te gladio trans diam. In tua Potestate est, Ut ro
modo pater meus accusatorem non habeat. D Iuravit tribunus: nec sesellit. et causam actionis remissae
concioni reddidit. Nulli alii licuit impune tribunum
in ordinem redigere. XXXVIII. Alia ex aliis exempla sunt eorum, qui Parentes suos periculis eripuerunt, qui ex insimo ad Summum Protulerunt, et e plebe acervoque ignobilinun Iuam tacendos sacculis dederunt. Nidia vi verborum , nulla ingenii facultate exprimi potest, quantum opus sit, quam laudabile, quamque nunquam a memoria la Ominum exiturum, posse hoc diceru:
tur, nut Pereas, aut tacens. Ego lue cum telo tibi iueraui ilia pendeo; iurate uon locuturum, aut luore tu. Vuoque inodo, tacebis. Aetionis. Ε eo Id. iv primis Naa. et Col. receptata fuit, cui is interpre- tamentum , accusationis, tu vulgatis
XXXVlII. Anc. Rursiis e mPl esse allatinat permulta talium victoriarum, et rursus protroPlicola ite coleirilis patentibus ad iuvenes subiicit. Certent omnes utri utros supelavci tui heiae licentia. Felices victorest felices et qui vi iacentur Alia ex aliis exempl.ι stitit. Sico muc, codd. et udit. Ririlialphiis vcι Agiteola coniecit stiDcunt . quod re-ee ultores edd tu, asit
Proponam: qui quum Antiate in rusret. esset a p. Sed quis dixit ita Λα-tiati villam Matilii suisse' Et si nos
Carentnus, nou Deecsse est, caruisse
auctoribus Senecam. Ingevio a quidem est haec couiectura . sed valde incerta. Fuit quum emendarem: a ita a Republicia reL sed multores eodd. exspectandi sunt. Te diem Patri reor issurum. H. E. ab accusatioue liberabis p. itrem. Num ut diem dicere est accusare ; sic Proab a usando desisIera erit ri dιem remittere. Iu tua potestate. ... non habeat. ll. e. quidquid aut Decidat aut evelliat. Inux ineus Pater ab accusatioue accurus est, neque ante ii thuuat aecusautet e sordidatus protrahitur ..At duae sunt viae quibus illi secutilas Praeole
436쪽
a Parentibus meis parui, cessi: imperio eorum, sive aequum, sive iniquum ac durum fuit, obsequentem submissumque me praebui: ad hoc unum contumax fui, ne beneficiis vincere r. Certate, Obsecro VOS, Et
fusi quoque restituite aciem. Felices, qui vicerint: selices, qui vincentur. Quid eo adolescente praeclarius, qui sibi ipsi dicero poterit ncque enim fas est alteri dicere : Patrem meum beneficiis vici 2 Quid eo fortunatius sene, qui Omnibus ubique praedicabit, a filio se suo beneficiis victum ' Quid autem est selicius, quam sibi cedere 7
Posse hoe disere. Quod Lesbonicvs ille apud Plautum c Trinum. lI,
et inmai tu tardum minora vestra dotia fuerint, et pro parentibus prior steterit victoria , ne desperetis. Bellum redintegrate, nutantes aut palantea milites revoeate; iterum signa canant. Hoe enim est restituere aciem. Metaphoras a re militari ductas Noster ita deliciis habet, Stoicique sere omnes crebro usurpaverunt. Quam sibi cedere. Quasi filius. altar ait ille. - Elaeu. ibi cedere.
438쪽
Arguta fere tactat, sed uiuibus ut se re miatis. Quaerit,au Benescium et Gratia Per se e etenda I asserit, contra Epicureos , qui omnia fructu metiebantur. Inter alia hoc argumento, quod etiam dii dent Benescis: quod ψsum contra illos negantes ubertim docet. Obiectiones deinde remOMet, quae utilitatem ὐersari in Benesciis docere videantur. Tum ad Gratiam Menit, et ostendit eam quoque referendam Solius Honesti, non Vtilis , ad Nectu. Tum quaerit, An quem Fcis3 ingratum futurum , Mneseium sit da udum y disιinguit, et Partim ait, partim negat.
439쪽
I. 11. x omnibus quac tractavimus, Aebuti Liberalis
potest videri nihil la in necessarium, aut magis, ut ait Sallustius , cum cura dicendum, quam quod in manibus est: An beneficium dare, et invicem gratiam Te serre, per se res expetendae sint 2 inveniuntur qui honesta in mercedem colant, quibusque non placeat virtus gratuita: quae nihil habet in se magnificum. si quidquam venale. Quid enim est turpius, cluam a aliquem computare quanti vir bonus sit: quum virtus
I. ARG. Qiiaestionem. an henes invium dareis invicem gratiam referre. Per se res expetendae sint, gravem esse eontra Epicureos traetatur C P. et et in licie, Proposita quaestione, operte ait Milesieiuni alicui conserre esse rem honestam, ergo expetendam Per M.
Sallustitis. Beli. Iug. 54. Cortius P. toto ita fragmentis ex Hist. VI colloeavit hunc loenia, neseio qua causa motus. Sallustius hae loentione primi A et Mepius usus esse videtur rLivius tamen queuiuo usus est XXXV. 9; est id. qinwe . es. de Provident. s. 7, Si Pra Pug. 39 : vir eum citria di-ee ust de Trali I. An in . e. 44 e tr. Taeito frequens haec loetitio. GDeniuntur, Epicurei. Si quidquam Menale. Sie optimi eodd. Alii tamen inserunt: si qω. quam habet v. Qtium Diri neo luem inMilet, nee absterrent damno optimi eodd. dunt. et Glisteri e
Piliciani, qui tamen na luit. . . m. Mitetur. . . absterrsatur d. volga. ha hent.... vutian Mirlialem nec lucrumini uri . nee absterreat damnum.
Quanti . i. e. quo Ptelio Viitu.
440쪽
nec lucro invitet, nee absterreat damno, adeoque neminem spe ac pollicitatione corrumpat, ut contra in se impendere iubeat, ac saepius in ultro tributis sitICalcatis utilitatibus ad illam eundum est, quocumque V OeaVit, quocumque misit, Sine respectu rei familiaris : interdum etiam, sine ulla sanguinis sui parcimonia vadendum, nee unquam imperium eius detrectan-
3 dum. Quid consequar. inquit, si hoc sortiter, si hoc grate secero 3 Quod feceris. Nihil tibi extra promitti
tur: si quid sorte obvenerit commodi, inter accessiones numerabis. Rerum honestarum pretium in ipsis est. Si honestum per se expetendum est, beneficium autem honestum est, non potest alia eius conditio esse, quum eadem natura sit. Per se autem expetendum esse honestum , saepe et abunde proba
II. In hac parte nobis pugna est cum Epicureorum
tem sequatur: quasi non ipsa sui pretium. m contra . . . Vt saepius dare quam accipere iubeat. Vtiro tributa
aliquoties apod Liv. XXX lX, 4έ .
XLIII, I 6. oecurrunt de impensis operum publicorum mancipi hos et redemptoribus certa mereede locat rum. Signifieat itaque h. l. sumptum magnum impensasque virtutis causa saepe esse iaciendas. CL Hei nece. Antiq. rom. Iu, 23, 3 o. Lipsius laudat. Taraehi Adversar. I, Calcatus , contumeliose habitis. CL ad Epistol. x XI. I.
mum et memorem in agendo osten
Accessiones. Res sortuitas, quae sunt aliquando, at quae necessari Osore nil probat. Si honearum yer se exmcendum est. Est enim praeeipuum dogma ,
est principium Stoae. Simile est principium philosophi celeber. Ean
tia, quatenus aeque a ratione proseinetum est ae hoe stoicum.
l I. ARO. Epieureos reprehendit qui
virtutem ministram voluptatis esse contendunt; et eos eonfutat qui, dum aiunt ab Epieuro semper voluptatem et virtutem iungi, disputationem hanc tantum eredunt de ordine esse, non de rebus.
In hae arte nobis. ete. Iam in libro de vita Beata capp. y 2, et Ep. Lxxiv de hae re disputatum esse vidimus. CL egregium Κantii iudi cium in eommendati . opere Critti der prahi. Vernuns p. t 98 sq. ed. II. qnod laudamu ad Epist. Lxxxv. 15. Caeletu in mellis erat disputatio Stoi- eorum contra Epicureos, inprimis hosce , qui non nisi in voluptati hus