Novae observationes et additiones ad a.r.p.d. Bartholomaei Gavanti ... Commentaria in rubricas missalis et breviarii Romani ... Authore r.p.d. Cajetano Maria Merati .. Complectens 3. & 4. partem Commentariorum Gavanti in rubricas missalis ..

151쪽

-o Para IV. Tit. m. δει, ct exingenda, ct pastUrimn astutiηδε. bat, sed etiam eorum pedes abluim. Hinc

t''Non diibium, quin prima lotio Christum

repraesentet duodecim Apostolorum pedes lavantem ; quid vero significet altera linio, Scriptorra non satis intelligunt. Sed obtervandum est, Ecclesiam Rumanam a Gregorii Magni temporibus usque ad nostram aeta quotidie tredecim pauperes convivio exclyere, in memoriam illius gesti, quod contigit aetate Gregorii Magni, quando nimirum duodecim pauperibus, quibus Gregorius prandium erogabat, sese decimustertius adjunxit , scilicet Angelus. Clim ergo vides, Eccletiam Romanam antiquitus laville mes redecim pati periim, nullum tibi mitterium in mentem veniat ; sed opinare tantum, Pontificem, ut majus humilitatis Draeberet exemplum die Jovis Salacte, non solim pauperes excepisse eonvivio, quod quotidie fiecturi prior illa consumido subdiaconorum pedes lavandi delierit, N altera Romae retenta fuerit, manifestum est, Romanam Ecclesiam , lavando pedes tredecim pauperibus, neque Paulum, neque Malli iam, nee D minum Domus, nec Christum ipsum iii tertiodecimo pauperum exhibere , sed ea die imitari volitisse, & exemplum Christi lavantis Apostolorum pedes, & Gregorii charit tem trincim pauperes prandio excipientis. Ut autem magis exprimeretur Christi Do--ni iactum, seliguntur modo a Pontifim tredecim quidem pauperes, sed Presbyteri, quod aliis diebus non fit. Rem ita elle, tibi id etiam evincit, quod Ecclesia Romana Feria V. majoris hebdomadae non aliis Pa peribus prandium distribuit, Qtim iis, quiabus lavandi sint pedes: Ecclesia in die

Sancto Iovis morem consuetum ob rvat, dum pauperibus prandium exhibet, & quia tredecim lunt, quos quotidiano convivio reficere solet, idcirco tredecim sunt, quorum. eadem die pedes abluuntur.

te eadem Feria V. Majoris Hebdomadae, & de Sacris ejus Ritibus peragendis in Minoribus Eccleuis.

XXVII. Ante ossicium 'parentur in

Aliari omnia, quae reqairuntur pro dicenda Missa propria hujus diei. Advertatur tamen,qubd Crux, quae est inter candelabra, remaneat tecta velo violacei coloris, juxta n stram sententiam supri, di Millate eollocetur super pulvino albo, seu legiti in cornu Epistolae. In Abaco vero, seu Credentia, sit Calix pro Missa, cum ornan eritis coloris albi, de duplici Hostia. Rursus sit etiam alius Cilix, cum Palla, Patena, Aelo albo, & listula serica albi coloris 3 deinde Pyxis eum Particulis consecrandis ad Communionem Populi, Thuribillum cum Navicula, Velum hilmerale albi coloris; prope o dentiam vero ut praeparata Cro Procin1 nalis, eooperta velo violaceo, & extra rat cellos Baldacchinum hastatum albi coloris pro Processione, vel in desectumni paretur umbella dicti coloris prae citdentiam. Denique crotalum pro ligno Ἀ- lutationis Angelicae. In Sacristia tria Supe pellicea pro Clericis, εe omnia ea sint par ta, quae requiruntur pro Milla Privata e lebranda. Praeterea Pluviale album pro Processione, & Stola violacea pro denud tione Altaris; ita etiam funalia, sive ea delae pro dicta Processione. In Sacello verb , pro reponendo SI. cramento, debent dii poni, εe parari omnia . ea, quae diximus sepra, nempe Altare eroctum eum luminibus, &c. Capsela elegans,

. clave

152쪽

elave fimianda , pro Calice servando; Corporale stratum intra Capsulam ; aliud Co porale seper Altare,&scabellum graduiniin, pro repolitione Calicis in Captula. Hora congrua Rector Ecclesiae Mitam celebraturus, induit se paramentis Millati. bus albi coloris, di interim primus Clericiu

cerei pro sedalibus, s adsint, vel eultioribus

de Populo. Finita Mi Issa, accedit ad medium AItaris. genuflectit, & per viam breviorem descendit ad planum Epistoliae, ibique per manus Clericorum deponit Planetam, & Manipulunt, & accipit Pluviale albi coloris. Utrum

accendit eandelas in Altari majori, aptat C. m Misectu Pluvialis debeat deponere Iicem in medio eius. & retro illum Priidem M'nipulum, an vero ob maj

rem erga Sacramentum reverentiam retine

Iicem in medio ejus, & retro illum Pyxidem cum Particulis. Deinde idem Celebrans, praecedente primo Getico, & post eum se cundo cum tertio, manibus junctis procedit tecto capite ad Altate, ubi Milutim de die celebrabit eum cantu, si fieri potest, eo m do , quo diximus sepia in Dominita Palm

rum , de quando cantatur Milla sine Minustris. In eadem Missa, ultra Hos iam comia suetam , consecratur di alia, de Particulae pro Communione Fidelium, di pro Infirmis. Dum Celebrans dicit orationes ante Communionem , primus Clericus portat ex Ab eo ad Altare Calicem vacuum , cum Palla,

Patena, Velo albi eoloris, & Vitis serica. Idem Celebrans, sempto Sanguine, di co perio Calice, ex quo eum silmpsit, ponit alteriam Calicem a priino Clerico delatii in in medio Corporalis, & detegit, deinde genuflectit, de alteram Hostiam conlecratam in eo reponit, cooperit Palla, & Patena inve si, velit inque desuper expandit, quo facto, facit Communionem Clericorum apud Altare, iuxta morem coniurium, cum debitis genuflexionibus, deinde Virorum, & Mulierum ad cancellos. Peracta Communione, Celebrans ad Altare cooperit pyxidem, eamque reponit in

Tabernaculo, postea prosequitur Mistam eum iisdem Ritibus , S Ceremoniis, ac si

esset expositum SS. Sacramentum ad Altare.

Sumpta ab eodem Celebrante ablutione dugitorum, Calix Milite defertur a primo Clearico ad Credentiam. Interim accenduntur

eandelae in Sacello Sepulatiri, disponitur Bal dacchinum, seu umbella, di distribuunturre Casuum de nendo tamen Manipulum eaque uti pro Pluviali, controvertitur inter DP. Bauldry agens de Feria v. in Coelia D

mini art. c. min. s. sustinet, loco Pluvialis adhibendam elle Planetam , cui sententiae adhaeret etiam Boverius in Ceremoniali PRCappuccinorum; quibus tamen opponitur

P. Vi'orius ejusdem ordinis Cappuccii rum in Synopii Sacrorum Rituum pag. mιbico. hac permotus ratione, nimirum quia eum in Rubricis, tali a generalibus,ti impa ticularibus, praecipiatur, ut in casibus, in

quibus Pluvialis iiiiis praescribitur, Sacerdos eo deficientc stet tine Planeta, cum Stola tantum stiper Albam, sine Manipulo ; hine inseri, quod inhaerendo Rubricis, Planeta pro Pluviali inter, ire ii ola potest. Et quan vi, Rubriea Generalis Mill, ρor. t. t . 19num. videatur restricta ad solas benedictio

nes, quae fiunt in Altari ; nihilominsis Au ctores illam. passim ad alios cesus similes ex

tendunt : videlicet Gavantiis pari. a. tit.

Processionem, Castaldus M. V a rvnxm. s. ad aspersionem Aqitae beri ita 'quae fit diebus Dominicis, & idem docet P. Quarti de Benedictionibus iis. 1

neralem Rubricam, seu Legem, accipit tan quam absolute, & generaliter latam ; &tandem Anonymus quidarei a praefato P. Victorio allegatus, Rubricarum peritissimus, Ccc e et ut

153쪽

t ait ipse, in Rituum expositione pari. a.

cap. I. num l. eam extendit ad Expositionem.

ae Benedictionem Ss Sacramenti. Gavan

docet, quod flaneta carn Sula Ur tabitus ad 31sfam to um, O id. . 'ias Sola seu er Aiabam fuscit, risDieMι Placiali. Ex his praefatus P. Victorius deducit, qu d sine Planeta in defectu Pluvialis debeat deferri SL Sa-

'cramentum hac die ad Sacellum, ubi est Capsula, in qua reponi debet. Verum contraria sententia non caret sua probabilitate.& eam Iixe Processio sit quoddam veluti

complementum Missae antea celebratae, valdὸ decens videtur, quod a Celebrante desera- ur Sacramentum cum Casila, sicile postri. die ex Rubricis ejus diei reportandum est Sammentum a Sepulchro ad Altare eum

Planeta, & in Festo Corporis cirristi, plericque in locis intersint Processioni hujus diei est qui Sacerdotes Planeta induti Sacerdos, inquam, paratus hi stipes, vel eum Pluviali, vel sine ipse cin