장음표시 사용
121쪽
Interim Diaconus Missae , deposita Planeta plicata, accipit stolam latiorem , deponit librum in melio Abaris , ante quod genu flexus dicit Munda cor nuum , & cis celebrans reiuierit ad medium Altaris, im- nitur incensum in Thuribulo de mare , deinde petit ab eo Benedictionem more solito , di accepto libro , vadit ad planum Chori, ubi legit Evangelium , comitantibus Acolythis fine luminaribus tamen iit in aliis Missis; quo finito Subdiaconus desert Iibrum Oseulandum Celebranti, & deinde Diaeonus ipsum incensit, deinde Missa pro sequitur, ut moris est. Ad elevationem Chorus resumit Ramas Palmarum , seu Olivarum , qua finita , iterum Rami deponuntur. Praedicta etiam aliis diebus , in quibus cantatur Passio, sunt observanda , praeterquam in Parast
ue , in qua ante id , quod ultimo legitur in Tono ae loco Evangelii. dicitur quidem
Munda cor meam, oc. ut aliis diebus, non tamen petitur Benedictio, nee ministratur Ineensum , nee denique Celebrans in fineostulatae librum. In Mi sis priva is non extinguuutur lumina in Altari, dum legitur Passio , & tam in iisdem, quam in Missa Sollemni hodie dicitur oedo sine Gloria edic ae Pr e satis des. Cruce; & in Missis privatis, immo de Milsa sollemni ubi non
bene dicunt tir Rami ultimum Evangelium: csim amropinquasset Iesus, ctc. ex Beι.edictione Palmarum ἔ at vero in fine Missae Sollemnis , ubi Rami benedicuntur , dicitur Evangelium S.Iohannis. Hue spectat Decretum editum a I. R: Qdie 7. Iulii i s rL. de datum in nostro Indi. ce sub num. I7o. In quo st tuitur; quod ubi adest eonsuetiido, etiam Canonici ea late debeant Passisnem, &e. Hodie ex Decreto Eugenii IV. incipit tempus Communionis Paschalis , Ee duratusque at Domi ii eam in Albis inclusist , ubi
alia non est legitima locorum consuetudo, qua de re nonnulla erudita, ae adatod impractica videri post int apud P. Georgium Gobat in Alphabeto Cmmum is, seu nact.
Intrahaire quoque, & sequentem hebdomadam, non e stum dici Milia Votἰvae
privatae, etiam de Requiem, etiam prae seu
te Corpore; marsus hae die inon potest celebrari Missa Votiva Sollemnis de Festo curren-re,etiam in Festo relebri, v g. de annunciatnae R. 4LV sieut etiam in tota hac majori hebs mada, idemqtie etiam est de D ,mini ea Rearrectinnis. & r. a. & 3. eam subsequente, in quibus pariter nee ullum ali id Festum, aut M. Cade eo votieta Sollemnis ingratiam populi, magno numero coacarrentis, celebrari potest, uti constat ex nova Rubrica gentis rati Missilis tit. 6. I. posset tamen an
tari hujusmodi Missa altera de tali Festo in
aliis Feriis, intra Octavam Paschae. Ru in
De eadem Dominica, & de iisdem Ritibus, servandis in Minoribus
Ut Ritus, de saeiae remoniae in Mi. noribus Ecelesiis, inqLibus pauci admodum Cleriei , & f rte uniciis iniit lim Saeerdos repetitur, possint exacth, ac uniformiter exercet i , ex Decreto particularis Congregati
nis a SS. D. N. Benedicto Papa XIII. indictae, sub die ε. Decembris Anni i as impressum fuit opusculum inscriptam t Me
meriale Lilaum pre aliquitas rastantior u sacris Ductionibus persemendis in Mi ribas Ecclesiis Parochiatibas. Roma I 7 2 s. γνην Reverenda inmera Apostolis'. ex quo quidem libello aliqua nos quoque seligemus, quae inservire poterunt pro praxi ceremoniarum,
de Sac. Rituum in praefatis Melesiis Mu
122쪽
De praeparandis pro Sacris Actionibus hujus Dominicae. q. II.
Paretur Calix pro Missa , clim orname tis eo loris violacet , item Manipulus , de Planeta coloris violacei , 6c ponamur haeesiper Credentia Aliaris Maioris ; itent Thuribulum, & Navicula cum Thure, Pelvis, di Utceus, ncc non M utemium, prolo. tione, & extersione u .nuum , deu qtie pel- vicula eum ampillis vini, & aqiae , &Mappula ad tergendas manus in M ssa. In Al ari vero ponstur pallium violaceum,
εc Mitiale in cornu Epistolae sup tr pulvino violaeeo, vel legiti, Rami Palmarum loca
Omnibus suo laeo dispostis, festivo Camis
patiarum sonitu hora congrua convocab tur
populus , de Celebrans in Sacristia , adjuvantibus seeundo εe terito Clerim , dum primus accendit Candelas super Altare, induit se Amictu, Alba, Cingulo, Stola, &Pluviali, de in desectu Pluvialis induitur se-la Alba eum stola , sine Manipulo , ut i nuimus supra contra Bauldry sententiam, etiamsi dicturus sit Evangelium. Idem Celebrans , praecedeure primo Clerico, deserente Vas eum aqua Denedicta, medius inter seeundum & tertium Clericum, tecto
capite ero cedit ad Altare , de genustristit in ejus infimo gradu, proasipertione aque benedictae ; sit aspersio more solito, postquam primus Clericus reponit Missile saper legiti,ieu Ossivo i a minu Epistolae, id interim Celebrans, tred us inter otios duos C eri eos, ascendit ad Altare, ac illud osculatur in medio , deinde in γ u Epistolae di coopertis per aliquem Clericum Ramis, di it IV m , Be Orationem manibus junctis, iit in Missali ; & allus Clericus, si fieri potest, rantat lectionem in earnu Epistolae, sin ini. niti, legit candem Ee istolam ipse Celebrans;
qua dissi, qui sunt in Chora, efiamsi laici Prope eornu Epistolae ia plano paret
mensa cooperta n antili albo, te super eam Palmae benedirendae. Crux processio lintecta velo violaceo, & viti. i violacea pro liganda Palma in summitate Crucis. In Saeristia parari debent tria superpellicta pro tribus Clericis , deinde Amictus , Alba , Cingulum , Stola, de Pluviale violaeei coloris pro Celebrante. Denique secutus eum igne , & forcipe,& Vas aquae benedictae eum Asperserio.
snt, vel idem Meerdos eum praedictis Clericis, dieit Responsorium: Coegerant. Orieoque finito. Celebrans sine Ineense in e dem cornu Epistolae cantat Evangelium, prae millis tamen : Modacar meum, is tuis Domine, M. Finito Evangelio , osculatur textum ia fine, M deinde dieit Damimιι - , cum , Orationem & Praefationem, tenens semper manus iunctas, tam ad haee , quam ad subsequentes Orationes. Cleriei dicunt Sanaus, Saηmu, ctc. deinde Celebrans , praemiiso Domi is vobiscum, subjungit quinque a 'ias Orationes.
Interim primus Clericus ponit ignem in Thirribulo, & aceipit Naviculam. Dum diacitur quinta oratio, tertius Clelicus, saeta genuflexion Alini, accipit e Credentia Vas aquae be mictae. de una eum Thurifer ario a cedit ad Celebrantem, qui ministrante secundo Clerico imponit Inceiisium in Thuribulo, cum Benedictione, de Oseulis. Deinde teraspergit Ramos . dicens submissa voce: Asterges me, . sine Psilino; demum eo temth rificat, fle denique di it sextam orationem; primus v ro Clericus d ponit Thuribulum,oc tertius vadit ad sinistram celebrantis.
123쪽
Pro Palmarum Distributione. s. lv.
Pradictis omnibus ita peractis , primita Clet eus a pite Credentia Palmas pro Celebrame, α Clericis, easque collocat super
Λltare. Celebrans vero , facta reverentia
Quei, genuflectit in medio Altaris, de hagenuflexus accipit ex Aliari Palm)m pro se ipse, quam osculatur, de postea tradit primo Clerico seroandam. Si t. men adsit aliis quis Saeerdos, hie dabit Palmam Celebram ii , stanti saeie ad popul im conversa, cum Olculo Palmae tantum , di Celeb laus similiter Palmam tantum osculabitur post lixe Celebrans aecedit ad cornu Epistolae, Neum sitis Clericis recitat Antiphonam: meri H braatum,ctc. Deinde facta inclinatio e Cru
ei. vertit se ad populum, ec distribuit Palmas , Primo Presbyter s si adsint, deinde Cierieis, Magistratibus, & Nobilioribus,
dic. qui omnes osculantur prius Ramum, deinde manum Celebrantis. Post hare Celebrans descendit ab Altari, di pecedit ad cancellos versus cornu I pisto , ibiqtie OL
serente Palmas a sinistris primo Clerico, iincipit easdem distribuere, primo Viris, deinde Meminis. Completa distributione, Celebrans, di dicti Cleliei p rag ne omnia ea, quae diximus in disti it in ione sollemni ;nimirum Celebrans lavat manus, ut supra. dieit Otationem in coma Epistolae , &c. Qua completa , primus Clerieus porrigit Celebranti, & aliis duobus cieri is Pau
pro Processione facienda. I. V.
Celebrans tenens Palmam in manibus, vertit se ad populum, & dieit in medio Al. taris : Proceiamus in pace: & Clerici respondent: In nomis Christi, Amen; tum Ce'ebram inchoat: Cum appropinquast, cte. Zeineipit proeessio; in qua praecedit Clerieus eum Cruce, de sequitur Celebrans inter suos Clericos, recitans alternatim eum eis alta voce Antiphonas, quae habentur in Missali. sea Rituali. Et ita progreditur pro. essio per Ecclesiam , Fc exit extra portam. In sine vero duo Clerici, te alii, ii qui sunt. ingrediuntur Ecclesiam , ubi eantant alta voce: Gloria, I 1 , ct Ηνηεν , de alios, ut supra, quibus Celebrans , & alii respondent extra E clesiam respective, iit si pri in meessione sollemni. Quibus omni s finitis, Clerieus Crucem deserens ima lane hastilis ipsius, pereulit utartam Eeelesiae; qua aperta, incipit Responsorium: Ii rediente Domino, sec. de tei minatur processio, de Respons rium ante Altare Majus ι quo cima pervenerit Saeerdos, in plano a latere Epistolae deponit pluviale , & aecipit Mani palum. de Planetam , de deinde dieit Missam, deserente primo Getico Calicem ad Altare,
M expandente Corporale in medio ejus. Dum eelebratur Milsa, Clerici poterclutenere Palmam iti man bas , quando legitur
Passio. de in fine Millae dieitur Evangelium S.Iohannis: In primipio , oc. si sint iliqui laici Can:ores, vel Sodales ali eun piae Conseatemitatis: poterunt de- Cantate ea, qua sunt in M illati, vel Rituali, pro processione 6 Milsa, secundum laudabilem eonsuetudinem a Majoribus approbatam, nempe ab ordiriariis io trum. Feria 2. 3. & . infra hane majorem hebdomad .m, Missa dicitur eo proportionaliter modo, quo infra hebdomadam Passioni . F ria 3. dicitur in Milsa ad normam praecedemtis Di,mili eae Passo sicandum Marcum, dcio sine Evangelium S. Iohannis. Feria 4. in Missa ad verba illi Introitus: In nomine h-μ. crc. non genuficillitur a Celebrante. In eadem Missa habentur duae Epistolis, ae post Tracturri post. rioris legitur: Plia Domini no
s i Iesu Gisi hisnam Latam. Reliqui,
124쪽
Novae observationes, & Additiones ad Gavanti
Tit. VIII. De Feria V. in Coena Domini.
De praeparahdis pro Missa Sollemni, Processione, Comminnione, & denudatione AItarium.
ix, qua in Altari est, regatur albo, sec. Altare majus hae die parari debetsoLleni iter, pretiosioribus . palamentis albis, sed supra pallium pretiose .ia albi coloris p natur aliud leve antipendium violacei colo. iis , facile amovi bile , slatini postquam re citatae fiterim in Choro horae minores, dictumque pallium album tali modo pariterponatur , ut post vesperas Belliter ssit
Λltare denudari. Caelera vero Altaria minora remanere pPIliant cum suis paramentis violaceis, a quibus tanen aciculae remo veri poterunt, ut facilius suo tempine de-nulentur praedicta Altaria. Busis oti A. num. 29 . Noster tamen Castaldus lib. 3. fct. s. cap. a. num. I. de Rituale P P. Cap- puccinorura sibr. 3. cap. 13. praescribunt, Altaria etiam minora hac die ornati debere paramentis albi coloris. Crux quoque Α - taris majoris, tum mentem Gavanti Apia,
nee non Bauldry pati. q. cap. 2. art. I. Nun. I.
& Bissi lae. cit. immb & Crucis omnes reliquorum Altarium, ex Casullo citato , U lis albis cooperiendae sunt. super tale Ve lum album ponendum esse Velum violaeeum siclis amovendum , sit,ita tamen hora Noona, & non prius , praseribit Memoriale Rituum ad Umm Euis Bominxana messt ris .is amara D. rim ara Domini. de pra- mrodis ad Mare mos num a. Pisare t men in opustulo eui titulus ceremema Ecclesia certis rubasdam di su observare dae.
in expositione litetsi Rubrieae Enia V. in Carara Domini niam. 3.pag. F8. asserit, s. R C. die Iέ. Novembris Is 9. decurasse , Velum in Crure Altaris violaceum semperi debere pro ratione temporis Passi nis , nec removendum iniit Fcria 6. Par sceves, juxta speci .lem ibidem Ceremoniam. Decretum ali atum a laudato Pisari, ita extensim reperitur in Regesto S. Q - quaesitum fuit a S. R. C. dParari , quo viocooperienda sit crux in Altati, ad functio- iam lationis pedum in Feria V. majoris hebdomadae, &Crux processionis, cum Sace dos indutus sit violaeis, & Diaconus eoiore albo , & actus ipse lolionis , sive mandari , piaecipiatur in Rubricis fieri eum fi ribus , Ae signis laetitiae , & videatur parcieipare de festivitate Missae, eelebratae in m ne eum Cruee velata albo eolore , de ex alia parte sit actus humilitatis I S. C. autem sub dicta die 18. Novembris i 6 9. respondit:
Colarem non esse mutandum, de hoc Decretum ditur in nostro Indire m. 3ΟΣ. - aequidem responsio a Rubricistis diversimoth intellecta fuit, ita ut aliqui intellexerint, Ium Crucis in praedictis tribus stinctionibus semper debere esse album; alii verbὶ contra inter quos est lausatus misit intellexerint
semper dictum velum debere esse violaceum, de nunquam mutari debere de violaeeo in alubum toto Passionis tempore, nec removeri dum , nisi Feria 6. Parasceves: cui interpre racioni ,& sententiae ego firmi et adhaereor iniuraria enim interpretatio & sententia prosem non est amplectenda ; falsum quippe
omnino est, omnes praedictas tres Cruces o bere tegi Velo albo, nam Ceremoniὸle Episcisib. 2. cap. s. num. I . ubi sera onem habet
de Cruce processionali, aperth ad struit, debere esse velatam Velo vi Aaceo. Et si Crux processionis,quae fit mane post Missam, debet esse hoe Velo tecta, licet omnia paramenta sint alba, etiam Crux rroeessionis, quae in ali-
125쪽
quibus taclesiis fit ad manditum lotionis re-dum, profecto Velo ejusdem eo 'oris debet
elle tecia. Seir tentia igitur prima , quae iii-terpretando prae . ictu i Decretum, sustinet, omnes tres Cruces debere esse testis velo albo , n, n subsistit, cum certissimum sit juxta Ceremoniale Epite. eoutraquod nullum edi. tur Decretum, quod Crux processionis debeat eooperiri Velo violac. o Hinc fit, ut potiussit adhaerendum secundae limentiae, interpretantis tale Deeratum, ut color nunq)iam mitari debeat, esita Velum Cruc is Altaris de ma ne post horas non debet mutari de violaeeo in
album, &consequenter Crux, quae adhibetur ad mandatum, debet pariter tegi Vclo vio-l eeri Huic nostrae sententiae malus r bur aecedit ex eo, quod , . ut optime adis notat Guyet. tis. q. v. 88. a s. in fine, Ve'a omnia, quisus cooperiuntur Cruces, AeImagines tempore Passionis, Gloris debentes le violacet, nee mutari opus est juxta eoi rem Festorum oecurrentium , & revera oecurrente Festo Annunciationis tempore Passionis, etiam in Ecclesia, cuius Annune alio B. M. V. est titulus, Crux, quae est in Altari,
semper remanet contecta Velo violaceo, nonvcro albo, correspondente colori paramen
totum illius diei. unde idem est dieendum de Feria v. in Coena Domini, nimirum . quam vis Altare ad Missam debeat parari antipendio albi Gloris, de caetera, tum Sacerdotis, tum Ministrorum parame ta , debeant esse lotis albi, non idcirco Crux debet Velo albii cooperiri; alias etiam Crux processionis deberet elle pariter Ve'o albo eonte.cta, ut prascribit Castaldus , ses clim hoe sit eontra dispositionem Ceremoli illis Episeoporum, nullo n. odo servari d bet ; sem-por igitur firmum remanet, quod Velum Clucis Altaris nunquam est mutandum de violaceo in album , sed semper remanere debet enloris violaeei, ob rationem etiam, quam adduximus in rostris Oi, ervatiori ἀbus, & Ada: tionibus ad Dominicam de
Passione nam l. nimirum , quia talis co-
tot subobseurus signis at Christum, qui se
abscondἰt , & exivit de templo , & est talis, qualem requirit Passionis tempus ;sed si hune colorem requirit Pastionis
tempus pro Ceuce pro ressionis, cur eun dem non requirit pro Cruce Altaris ' Di paritas sane nunquam assignabitur, quamvis Billus sit. C. m. 392. dicat, quod ea , quae respiciunt Missam , vel apparatum Altaris , debeant et se coloris albi. Crux autem processionalis , eum neque spectet ad Missam, neque ad Altaris ornatum,
ideo debet tegi velo violaceo. Verum I quendo pariter de crure, quae est seper Altare , sit supra ostendimus validis ratio,
nibus , etiamsi spectet ad Altaris ornatum', debet tamen elle tecta Velo violaceo, quia hoc Velum non debet correspondere colori
parameritorum . taris, de Lacerdotalium ;fieiit ton eorruisudet Velum civeis processionalis colori ejiisdem processionis, quae fit hae die. Aecedit hvie nostraesententiae etiam Ni olaus de Bration pari. 3. cap. st num. 3. ubi ait, Ritiis istas, qui scrip erunt . Velum, quo Crux , quae hac die est in Altari, eooperitur , esse debere a bum , nullam h.ib re rationem, otiqii m id fieri debeat. si enim id fieti de
beret . ut Velum colore cum paramentis cor veniret , imitatio e latra eolo is eiusdem
Veli faetenda ester omnibus Festis , quae tempore Passionis occurrunt, de quo tamen nihil in Cerei nonidi dicitur ἔ si vero ob mysterium S . Saeramenti hac die in stit inuin ergo Crux l rocessionalis etiam velo albo obtegerda erit , quam tam eri
Gaualitus vult Velo violaceo cooperiri. H- laudatus Brabon
Unici pollit huie nostrae sententiae esse dii fi lias , nin .irum Praxis Cappen reminciae i in qua Crux Altaris in Mi, sim Sollemnem hujus diei vere tegitur Velo albo : s d hi e nilat ossicit , otii, tali Sacello alii pariter toto arario evi'
126쪽
possunt aliis PM inis , ut eos imitentur , a quibus inserendis, brevitati, de obsequio mi-dens, abstineo.
II. Croletitia pariter parari debet hae die
cum omnibus reqiiiiiiis pro celebratione Misis Sollemnis; praeterea in gratiam hujus F rite s. poni debent simer P. tenam Hostiae duaenaa nae, ambae a Celebrante consecrandae, quarum una pro sequenti Feria vi. s. rvari debet, prosit innuitur in Rubrica num. s.
pro qua secunda Hostia praeparati etiam debet super Credemiam alii Calix amplus, &aliis pretiosior, cum Palla, di patena,&suo Velo albo ex pulehrioribus. Item vitta seriea albi euioris, pro ligando suo tempore, seu firmando dicto velo Calidis, In quo reponi debet Hostia servanda; item Velum album oblongum pulcherrimum, praetcr il lud subdiaconi. si fieri potest, protegendis humeris Celebrantis in processsione , cum aliquot aeiculis, seu vittis sericis, quibus iulud fi rin ei tu , ne dec dat in processione; pi πιterea ponatur super Credentiam alius Glix.
seu Pyris, ut m gis convenit, cum multis particulis conlecrandis pro communione generali. Item parentur Mapi u'ae a 3 extergendumos Communicam tum , Ze abus Calix , pro purificatione Sacerdotum eoaununicand
rum , de vas unum, seu plura , pro puri meatione aliorum post silmptam Communionem. Praeparetur etiam linteum magnum, seu plura. apponenda ante communicandos. Billus sit. C. n. s s . Bauldry ρε t. 6. cap. F. an. I. num. s. O 6.
In Sartistia paretur aliud Thuribuἰum eum Navicula, praeter illud, quod inservire debet pro Missa , quia in processene duoThuribula
xdhibentur, quia duo Aeolythi inmitiarem tinuis debent Sacramentum in processione, ut praesetibu R ibriea sequens nam. s. III. Item parentur in sacrima mramenta albi coloris, proCelebrante, &Ministris, ad . Nis Sollemnem, nimirum Casula . pro M. cerdote, Dalmatica& Tunicella, pro Sacris Ministris res petrivE. Rursus paretur alia Tuis nisella. sed sine Minipulo, albi coloris, nec non Cingulum, Amictus, Alba, pro alio Suia diacono, qui Ceucem in proceinone deserre
debet. In Ecclesiis Cathedralibus, quando celebrat Episcopus propriae Dioecesis, par ri debent etiam, si commode fieri potest, sex. vel octo Pluvialia albi coloris, pro Illis Beneficiatis, vel Mansionariis, qui deputati sunt ad deserendas hastas Baldaictini in processione.
In Presbyterio ad cornu Epistolae extra
cancellos, vel intra, si fieri potest, praepar tur Baldaechinum album perpulchrum, d serendum in proeessione super SS. Saeramenis tum ; item ad cornu Epistolae ponatur Criax
processit inal s, tecta velo violaedo, d non albo, ut diximus ex Cerem. Episc. lib. 1 cav. 23. n. IO. 3e ex Gavauto hoc tit. post Rubr. s. sin L.
Et haec est Praxis universalis Amae Urbis. Prmarentur etiam in Choro plures Stolae albae. si 'eri potest ; sin vero. rubeae, pro Deerdotibus eommunicaturiss item pi aeparent uretriam
aliquae stolae Diaconales albae, in casa, quo inter communicandos adsint aliqui Diaeon tus ordine insigniti; plura sanalia , Lees. Aerandelae , gestandae a Clericis. de Presbyteris.
accensae in processione iuxta eorum num
rum. Item Thuriferarius parat ignem, ponendum in Thuribulis ἔ debet etiam adesse
instrumentum ligneum , seu erotalum, adhibendum loco Campanar. m. Denique parentur duae stolae violaceae, altera pro Celebrante,
127쪽
De Sacris Ritibus, servandis in Missa hujus diei usque
IV. Praediciis omnibus dispositis, horaeon-Muenti dicuntur Horae Minores demisti vocesne cantu, & dum eantatur Nona, debent C labrans, & Ministri, juxta morem, in Sacristia indui sitis Gramentis,&Cemserarii accendere. sex candelas Altavis, si eut etiam in Deristia sua
candelabra, quae eandelae omnes eerae albae e
se debent, quantum fieri potest. Bauld μpia m. Σ. n. I. & Bissus sit. F. n. 62.3. 2. Rinita Nona, amovendum est pallium vio-tieeu in . remanente pallio albo pretioso, Crux tamen, ut diximus lupra, debet semper re manere moperta velo violaeeo; deinde exeunt ex auristia, ergunt ad Cappellam omnes, ut moris est . ad celebrandam Misi,m Sol lemnem, quae hodie cantanda est a Ruperi
re Loci, quantum fieri potest. Bauldo Funa
Ad Consessionem omittitur psalmus iussi me Deus; item e. Gloria Patri, . tam ad Introitum, quam ad finem Psalmi Loan, ut praeteribit Rubriea Mittitis ante Dominicam Passionis.
Dieitur in hae Missa Hyrnnus Gria in excelsis, ut praescribit Rubrica hujus diei, post
Introitum, di tune pullantur Campanae omnes minores, majores,dcorgana, ubi sunt, sed postq.tim Celebran eantavcrit vocem 1llam, Deo, ne irruat soniis iti Celebrantem ii tona
tem ta' em Hymnum ; praeterea Clioriis inetis pit prosequi Hymnum eundem, ps stqvim in Ecclesia terminave it sinitus, & Campana rum , de organorum. Hippolytus a Portu
part 3. tap. I. art. 2. ina t. n. t. quamvis
Horatius Christiani in Praxi Pontisi ali nn V. in una Domini fict. 3 cap. q.num. I. . &sissus supra F. s. necnon Halden.part. I. tinat . . i. de Fer. r. in C a Domini asserant,qubd ad praedichrum Hymnum Gloria is e celsis pullamur omnes Eeclesiae Campanae, de organa, ab initio praedicti Hymni, usquedum totus a Musicis, vel a Choro fuerit d eantatus , & postea organa silent, & Cain panae non pulsantur usque ad Sabbatum Saninctam, ut suo Ioeo dieetur , & interim in hoc triduo.& ad Divina Ossieta, de qua fido opu
est, loco campanarum deserviet instromen tum ligneum, Crotalum dictum. Bissus Apra; de quamvis Touellius his. 3. cap. a. g. I. n. s. Hippolytus a Portu supra n. 3. Memoriala Rituum majoris hebdomadae 3. 3. n. s. ne non Bauldry velint , quod supradietiam imstrumentum ligneum, non debeat pulsari ad elevationem SS. Sa. ramentis neque etiam hodie ad Sanctus 2 in Missa hujus Feriae v. neque ad elevationem Hostiae Fer. R. in Parasceve . nimi ominiis Clericat. de Sacrifieio Millae decis 3. n. s. tenet, pulsandum elia praedictum Clotalum tam hodie ad Sanctus,& ad clevationem Ss. Sacramenti, quam dum elevatur Sacratissima Hostia Fer. VI. seq. in Parastave , quia facile Hominum mentes vagantur, &ad fragorei lignei I strum enti colliguntur; Inservit enim pulsatio talis erepitaculi lignei ad excitandam ei eumstantium attentionem ad Di,ina Mysteria statim per genda. Bissus lit. S. n m. a P. g. 49. & ut ad Elevationem Sanctissimae H stiae majori eum obsequio eam mirentur,& venerentur . iii ait Clericat. supia I prismae nihilominus sententiae est potitis adhaerendum , quia to'us p pillus supponitur a tentus in adoratione Sanctissimi Sacramenti.
Praxis similis servatur in Missis, quae cel brantur in Eeclesiis, ubi est publica oratio εα horarum, sit patet ex Instructioire Cle.
128쪽
Graiuile hujus diei ita lenis cantatur,
ut Celebrans , dam cantetur, commoth Evangelium legere possit, benedicere I censum , & Diaconum , ne nimis festinanter absoluto Graduali, silentium inter Gra- , duale & Evangelium interponatur, ad quod
citores omnino advertere debent. Baul-dry pari. cap. s. art. R. mDri. 3. Bis Iliscit. F. num 41. f. s. Vinitor pari. 6. rit. 8.
V. Dicto Sanctus , vel incepto Canone, quattior, sex, aut ad summulti octo Mini, siti, Cottis inlusi , asserunt totidem lan Iia eerae albae accensa, di factis debitis reverentiis, eclloeant se genuflexi hine inde a lateribus Subdiaconi tenentis patenam, vel si magis eongruit, ad latera Altaris. Cerem. Episc. lib. Σ.-8. S. 69. ibique remanent genuflexi, donee fiat processio, de dum Com. munionem sunt aecep: uri, alios sibi substituunt, qtii sustineant dicti funalia , & deinde post Communio en eadem recipiunt. Bauldry supra ν --. Bissus supra 6.9. Vinitor supra ram. 8.
Ministri Sacri , dicto mi , quia
non datur pax, statim mutant loca ; Di conus enim aceedit ad librum , cum debitis minissex onibus ina celssu, dc recessu; Sub. diaconus vero cuni genustexi. nibns solitis ad dexteram Celebrantis , pro cooperiendo,& discooperiendo Cal ce, quando opus est. Sumpto preti se Singuinea C lebran. te, diligentius Subdiaconus Palla eooperit Calicem quia purifieatio, & digitorum 2blutio est facien la a Celebrante post Communioncm generalem P eumque collocatvrrsiis eornu Evandelii super Corporis IdiBauldry supra nam. p. Bissus supra Io. OII. Vinitor supra num. 9. & non extra ipsum , propter i pec es vini conseerati adhue in ejus lando relictas. Bauldry pari. 3.
nus , facta genuilexione unico genu Saer mento , in accessis, Ec retassis Bigiis sit.
B. mim. Iaj. 32. st edit ad dexteram Celeb antis. Bauldry pari. 4. H . P. art. a. mim. 8. O cit. Bissus sit. F. . a. F. II.
Non est neeesse, quidquid multi seripi
rint, Subdiaconum , clam tempus est , ex
Credentia portare ad vitare Calicem, in quo reservanda est Hostia pro die sequenti, imb id est expressE contra Ceremon. Epist.
lib. a. cap. 23. g. s. ubi dicitur, quod Cer moniarius, vel Mius Cappellanus portet ex
Abaco ad Altare supradi m Calicem m
Mum vaeuum. Ita pariter Nicolaus de Bra. lion parr. 3. cap. s. de Feria V. m Caena Do mini n. s. Memoriale Rituum majorisbdomadae cap. a. b. I. num. 3. I. Rubr. n. 6. pag. I 89. Quem Diae
nus PAD , o Patrea creperit, σέ. D lato autem praefato Calice, depositoque s per Altare , ab eo , qui supri ; Diaconus eum accipit, discooperit, & ab eo I aliam,& Patenam aufert, quo facto, Celebranaeum Diaeono genuflectit unico genu , fictit& Subdiaconus , ae statim surgunt, & tune
Celebrans steram Hostiam consecratam reis ponit revcrenter dextera manu in Calice,
ut supra delato, quem Diaconus sustinetam te Celebrantem, postea eum colloeat super Altare id medio Corporsia ; Memoriale M- tuum supra num. q. ct s. Advertat autem hie Celebrans , quod ita ima ittat supradictam Hostiam in C)lice, uti ieith, &α- modE sequenti die illam ex eodem Calice e
trahere possit, sine ullo tamen manuum eo
tactu, ut suo loco fusius dioemus. Bauldosvra nam. g. Bissus sapra 3. a T. Tum iterum genuflectit cum Ministris Sacris , & statim cum iisdem surgit, & Diamnus aevidens omnino in medium , ficit genuilexionem. Castaldus lib. 3. sta. 6. cap. 3. num. s. ἐκ prius palla , deinde ad tutelam Pa lae, C licem praedictum Patena e perit , Ceremo.niale Episcoporum lib. z. cap. 23. 9. s. Pa.
129쪽
uum. s. & desuper velum parvum album se-. xleum expandit: Rubrio , & Gavantia hic Γι. b. ex Cremoniali Epis p. sepra . Et ita Calicem undequaque coopertum in medio prepe Seeterariam Tal ellam eollocat, isti propius ad Crucem Altoris, tali tamen modo . ut relinquatur in medio locus, ponendi commode Pyxidem eum Particulis eoi,secratis ante eundem Callem super Coraporale , pro Communione generali faciensa, fita iit supra, eam discooperit, cum genuflexione antE , di post , de dum hae enunt a Diacono, Celebrans & subdia onus tunc genuflectunt in cornu Evangelii, re interea a Choro eantatur cinini R. Bahildu,
Cum hae die non solum Populus, sed etiam Meerdotes , sive Dignitates , sive Canoniel, ut Earius videbimus infra, eam non possint
celebrare, debeant Communionem accipe. re de manu Celebrantis, iuxta morem universalis Ecclesiae , in memoriam, quod Chri- us Dominus hac die manu propria Apost Ios communicavit ut docet Guantus hunt. nam. I. di juria Decretum S. R. C. 2 Septenibris I 6os. & datum in nostro Induee sub α9 r. id beantato Agnas Dei, com municanis, vorati per Ceremoniarium, accedunt ad Altare, primo quidem Sacerdotes,
cum Stolis albis super Cottam a milla pendentibus , cam debitis genuflexionibus, de genuflexi ibi maneat, donec tempus erit si mendi Communionem , iit colligitur ex elemoniali Epist. lib. a. cap. 1y. 3. 3. Dia conus veris , aperta Pyacide, sit supra, de senuflexio i e-descendit in planum per gradus latera es ad cornu Epistolae , ibique Hos de inclinatus versiis Celebrantem, aeranibus iunctis. dicis alta vota Ga*- ,
Φε. vel cantando in Rus 3c notis conbitus,
iit in fine Celemonialis Episci quod quidem
eantati din t semper in majoribus Ecclesiis, prae ertim in Communionibus Generalibus, ut revera est hodie; Bauldo μιρ . Hal-den nam. 1. 1it. 1 o. S. I. de Feria κ. in ca na Domini.
Aperta Pyxide, de eantata a Choro Communione, Celebrans , post Achim in medio genuflexionem cum Subaiacono , rein trahet se aliquantulum ad comu Evangelii, versa fae e quasi ad eornu Epistolae . ibique Subdiacono stante sost ipsum , ex Ceremoniali Epist. lib. a. cap. 29. , 3. i. iterim, dc non prilis, Diaconus ea tabi confessiouem,
Finita Confessione, Celebrans adhue
stans in eornu Evangelii , dat de more communieaturis absolutionem, dieens voce in istelligibilir Ris reatuν νεstri, Oc. faeiensis. pia Populum signum ciueis, ut mos est. C remo idale Episci supra , cui Diaconus a hue inclinatus respondet Amen. Diaeonus , facta genuflexione post datam absolutionem , aecedit ad partem Epistolae, ubi tenuilexus super suppedaneum Altaris, expebat communionem, δe Subdiaconus, qui subat post Calebrantem in cornu Evam otii, facta ibidem genufiExione, descendit ad secundum gradum , dc statim gen
flectit super sippedaneum a sinistris Di
eoni , ibique Leram Communionem expectat. Interim eum debitis reverentiis accedunt duo Aeolythi, Cottis in luti, cum mantili albo, quod genuflexi sustinent ante eommunicandos , hine inde ambabus manil ur, per quatuor angulos , quousquaeumples a suerit Sacra Communio. Qui autem Communionem sum sumpturi, comvenienter singuli Medere debent um d bitis reverentiis, δc communione'sumpta, per sinistruin latus Celebrantis di laedant ;st ut in eoru Epistola purificauonem a ripiant
130쪽
miant de maria saeristae . vel Acolythi, que eapitis inclinatione . ae mox abluti mnistrantis calicem cum vno, &-πu- nem sumit, qua si impra, Subdiaconus Ca- a ad tergendum at pensa: Cerearon. Epist. licem extergit, illumque de more accommodat, & as Credentiam cum debitis ge- - . , nu flexionibus deseri z B, iliis lis. M. u. aar. Celabri vero, data absolutione Com . io.. Bauldi y p.ret 3 II num. M
mun caturis , se convertit ad medium A4
aria versus Sacramentum , ibique gemisse Celebrans igitur . semota ablutiore, it sit unico genu , deinde accipit rixidem, miri genuflectens redit ad librum, ubi diae conversus ad communicandoa , dicis: cit Communionem , qua dicta , ad medium εο Dei, Os. Altaria redit , genuflectit, tum osculi tuePrimo loco communicae Dyaeonum, . N Altare , deindi vertit se ad Populum versus Subdiaconum paratos, doinde Sacerdotes . mu Evangelii, renibus ad illud versiis, eum stolis , iit supra , 8e alios. seeundum ne teiga Sacramento , & diis orditiem Dignitatis, Magistratus, & Noblia sit Dominius vobψcum , & reversus ad meistes etiam ad Altam, ii sileon fite indo. Deb, dium Altariis, iterum genuflcctit, unico ta- de alios laicos utriusqite sexus . ais id par, Mnu ,.sint capitis inclinatione, de va- os , eo modo quo n5tavimus in Missa sok dic ad cornu Epistolae , ubi cantat orati
lamni. Bauld nam . I . Dia. onu=i, nem den ore , qua cantata, redit iterum
M Subdiaconus , sumpta Communione . de medium Alcaris , genuflectit sit supra, facta genuflexione P purifieant sese , si uois sarΚit, .scula ur Altare ψ eonvertit se adiunt, & statim redemit ad latera Cesebram Populum se uti dictum est supra Ministri velis , Diaconus quidem L dexteris , Subdia. genuflectun semper prout Celebrans eonus a sinistris Bauld βιρνὰ nam. 1 1s SP dicit Domum vobisium , Bauldo, - Hippolytus i Portu se pra Rubr. 6. is a M. de Bissus Ivia. Dam Alter Minister Diaeonas vero, sacta genueexione, urpraebet purifieationem cum manu ergio tu, a , se populum, eis . sum tibus Communionem ad can G aliquantulum verses cornu Evangelii,
scat Celebrans , ne Sacramento terga ver
Expleta Communione , dc posita PDiast tit ubdiae mus utem de suo loco non se in Tabernaculo . Celebrans porrigit ibioue stans , dicto Daminas ν
Molytho , qui eas Su iacono ministrabροὶ Celebrans , α Diaconus , iterum pre aecipi a Nne , &-, m se vertunt ad Altare , & Acta de moro geodbumus alibi in Mima Sollemni. nutilione. Cetera omnia peragum , sit intians, Ppta pur catione , inlicςm Sollemn, relebrata coram M. Sacra nit extra Corporale in cornu Epistulae, pum , Videantur ibi dicta.
ea uni eo genu Sacramento u flectit , tum
accedit ad idern corna Epistolae, ubi Milpit VII l. Rubrie. num. 8. pag. Is . Lucilicem. M abluit , & deinde extergit νην Evanteliam S-o c.ὶ Celebram non extra gradus Altaris, sed in loco sic lecturus Evangelium S.Iohannis, non signatiso) digitos, & posito subinde Calire pro. Altare in principio Evangelii, sed tantumpe Corporale, secedit ad medium Altaris, ι brum , aut tabellam dicti Evangelii . si ibicti iterum uino genu genuflectit , ita. sit , ua vero dieis obellae , ve,