장음표시 사용
291쪽
7 I. in IV. mediast oremus, stantibus Ministris Sacris, ad benedictionem Candelarum. Ex Baul My sipra n. a9. & Vinitore sis a u. IXVI. Rubrie. n. s. pag. 21o. & Gavant. pag. LLI. col. I. sit. h Post Septuagesimam. Si hoe Festum celebretur post septuagesimam. tune dicto a Celebrante Oremus ante Orationem Exaudi quasiamur Dinine . Diaeonus adhue stans a dexteris Celebrantis , immediath genuflexus cantet: Flectamus genua, omnibus genuflectentibus, exoepto solo Celebrante, & subdiaeonas a sinis is etiam primus omnium surgens eantet: Levate, tum Celebrans dieit orationem, stantibus
Ministris, ut supra. Bauld supra n. dissus βρνὰ f. I 3. Gulaeus Vinitor supra. Quamvis autem in hae sacra lanctionent. X V. Diaconus.& Iubdiamnus stare debeant hine
inge a lateribus Celebrantis, tamen conve nientius videtur. ut ad dieendum praedicta accedant ad locum suum ordinarium post C lebrantem, & se etiam facilitis, & deee tias genuflectent, postea vero poterunt aec dere hine inde ad ipsum Celebrantem, dum dicit orationem. Nieolaus de Malion arti
XUII. Rubrie. n s. pag. 1ao. & Gavant. pag. 22 I. col. I. lit. i mn in die Domini ca, o c.ὶ Hoe est, si Festum hoe oeeurreret in Dominica septuagesimae, Sexagesimae , vel Quinguagesimae, tunc non dicitur Rectamaugeoa; nam die Domini eo non genuflectimus, ab rationes a Gavanto bis allatas.
Pro Ritibus servandis in Processione hujus diei. g. IlI
XVIII. Rubrie. n. s. pag. 222. Deinde fit Pracsso, m. Finita oratione supradita, Celebrans Meedit ad medium Altaris, ubi imponit thus in Turibulum, & caetera peraguntur, prout diximus in Dominica Palma
Tum ordinatur Proeessio per Ceremoniarium circumcirca Ecclesiam, vel aliis, juxta strum Melesiarum, prodi diximus etiam do Processione Palmarum, advertendo, quod Subdia nus benedictionis, non autem alius, accipit Crueem processionalem, sibi allathmab aliquo Aeolytho, & praeredente Thuriis- rario, medius inter Ceraserarios, vadit ad Caneellos, seu aditum Cappellae majoris, ibique sitat se ante Altare, donee omnes demoro, qui eum sequentur , hinc inde aris
dinati saeris. Nieolaus de Bralion spra
Interim Diae us aecipit Can4elam C labrantis de manu illius, qui eam tenet, de eandem ipsi Celebranti uorrigit eum debitis osculis. 8c mox accepta lira Candela, geniis flectit, surgit, Ee stans versus Populum a terea celebrantis, sin, dc sinaura voce murrat: Prmiamus iante, quo dicto, Chorus respondet: is nomine chisi, Amen ; tune,& non prilis, Celebrans vertit se ad Populum, descendit in planum ubi facta reverentia Altari, accipit a Diamno birretum cum solitis osculis ante, qui etiam accipit suum de manu Ceremoniarii; & posteό incipit Processio, praecedente Thuriferario, prosit diximus in Domi esca Palmarum v. I 3, quae iterum legi poterunt, advertendo, quod interessentes Processioni deserre debent Ca delas aeeenta, sicut Palmas, manu extima. Clim inceptae fuerint Antiphonae aCantoribus,quae habentur in Rituali,& Missati,statim Chorus eas prosequi, de complere debet, uti moris est. &si Processio longior sit, r petantur eaedem Antiphonae. In Proeessionibus hujusmodi Candelarum. Palmarum, Se similium , quae fiunt per Melesiam sine sS. Saeramento, non est pulsanda eampanula ad elevationem M. Corporis Christiam isti privata;qubd si pulse:ande advertatur elevatio, tune genuflectendum est utroque genu a transeuntibus ante Altare ,
ubi Mista celebratur, de deposito M. Sur
292쪽
mento, progrediendum est, ut declaravit s.
Dum Cantores in reversione Processio. nis ingrediuntur in Eeclesiam vel in Presbyterio, si Proeessio non exiit extra Ecclesiam, at notavit Gavantus hoc tit. sub Rubr. 7: n.
t. abalute eantant Respoliarium: Obm-lerunt, ut in Missali , quod chorus prosequitur, deinde fidem Cantores cantant soli totum e. sequentem : Postquam implati sint,
sec. & Chorus eantat repetitionem Re-Θnsurii: Sitat siripiam est, m. denique
Cantores cantant Guria Patri, & Ch rus eandem repetitionem iterum cantat. Nicolaus de Bralion sura n. I 8. qua finita, o
mnes suas Candelas extinguunt, & omnes
de Ciero pergunt in Chorum. Bissus sit. R.
cessone. Celebrans , ct Ministri. Aeredunt ad Saeris iam, si haec non multum distet ab Altari, si vero distet, facta debita reverentia Altari. ec moro , Celebrans eum prae satis Ministris se retrahit ad aliquem lis
cum conpruum vieiniorem, putὶ retro A tare, ubi accipiunt paramenta alba pro Micia; quae tamen si eantanda sit de Inminica Septuagesima , Sexagesimae , vel Quinquagesimae, tune Celebrans deponit Pluviale violaeeum , &aceipit Manipulum,& Planetam violaceam. Ministri vero Sacti drnunt Planetas plicatas, & aeeipiunt respecti vhsam Manipulos, eum Dalmatica, di Tuni. eella simili, &e. violacei coloris. Cerem. Episc. lib. x. cap. I s. f. a 7. Bauldry supran. 9. Bissus. tura. Si autem hoc Festum Purifieationis esset Titulus Melesiae, tune post Processionem Candelarum cantatur Missa de Fem, sicut fit illius officium , licti occurreret in una ex se adictis Domini eis, quod est conso me Rubricis generalibus; elim enim praedi. Domitileae sint solum secundae Classar,pro eae dubio cedunt Festo Titulari,vel Patrono, quod est primae Classis. Rissis sit. R. n. 7c. 3. 4. Item si in Festo Purifieationis ocurreret Festum Patroni, vel Titularis, inne post Processionem Candelarum , Celebrans, de Ministri Saeri, depostis violaceis paramentis, induunt se paramentis conveniem
tibus pro Missa illius Sancti, de quo fit OHeium; ob eandem rationem mox allatam , nimirum quia Patronus , vel Tit Elaris ,
eum sit primae Classis, praeeedit Festo Puri fieationis, quod est Ireundae Classis. Λει
vertant vero Celebrans, & Ministri Sacri, ut supradictium est, ne unquam paramenta era stimant ad Altare, praesertim in medio,
quod solis Episcopis eoneeditur, vel aliis habentibus usam Mitrae. & Baculi. Ex hue usque dictis liquet, quod Deer tum editum a s. R. Q die a s. Ianuarii i so .& datum in nostro Indice Decretorum spectantium ad Rubricas Breviarii, nimirum- Festum Purifieationis B. v. M. si venerit in Dominica sexagesima, celebrandum est cum Commemoratione Dominicae - Liquet, imquam , quod hoc meretum intelligendum venit de Festo Purifieationis tamquam Tit Iari Ecclesiae ; nam eaeteroquin in Ceremon. D se. lib.a. cap. 16. S. II. praescribitur,qubd.
si hujusmodi Festum veniret in Domini septuagesimae, Sexagesimae , vel Quingia
gesimae, non mutantur paramenta Altaris , nee Episcipi, sed remanent eadem violacea,& Diaeonus, & subdiaconus utuntur Dalmatica, & Tunicella, quia fit de Missa de Domini ea secundum regulam in Rubri eis Missalis sub hoe Festo positam; &praeterea additur in eodem Cerem. Episci ibidem, quod si Missa fiet de Festo Purificationis, Episcopus , & omnes capiunt sitas Candelas
accensas in manibus usque ad finem Evangelii, & iterum ad elevationem M. Sacramet ii eas tenent accensas usque post Communionem. At quando dicitur Missa de Dominica, sicuti diei deberet inpriedicto casu, praescribit, inquam, Ceremoniale ibidem, quod candelae amplius non accenduntur,
293쪽
7IL Pars IV. τι i. m. ne lue ad Evangelium, neque ad elevationem M. Saeramenti. Rursus patet ex Decreto edito die ra. Iunii, di dato in nostro Indiace sub n. aos. quod idem, qui benedicit tandelas in hae sollemnitate, debet celebra. re MasIam. Videatur etiam aliud Decretum datum supra a nobis in nostris Additionibus hac pari. q. sit. 6. de Ferra IV. ciηerum, usad Domini am de Passone num aci. ubi naagis confirmatur haec doctrina. Sumptis igitur a Celebrante, &M nistris saeris, paramentis sibi convenientibus, a Saeristia procedunt omnes ad Altare, pro Missa celebranda more solito, nimirum praecedentibus Ceroserariis cum Candelabris accensis, 3e Thuriferario eum Thuribulosum igante, non deserentibus tamen aliis Candelas benedictas acceRus: Bauldrysii pran. s. Verum si Celebrans, de Ministri sumpserint paramenta non in Saeristia, sed in loco vieiniori Altari, piuialit supra, retro illud 3 tune aecedunt ad Altare, Ceroserariis non deserentibus Candelabra . neque Thuriferario Thuribulum. Bissus supra Γt. S.
asisse vi Dominica Septis etesima sint tenenda Codria accense. m. In supraeit. Rubrica . praescribitur Ritus peculiaris, servandus in Missa sollemni huius diei, nimirum, quod dum legitur Evangelium, debent omnes tenereCandelas accensas, cantato autem Evangelio extinguuntur. Sed iterum tenenis
tur accensae ad elevationem SS. Sacramenti, usque ad completam Communionem Sacerdotis Celebrantis , aliorumque , si adsint communicandi. Diaconus tamen , &Sub diaconus nunquam tenent praedictas Cande. las accensas, sed Celebrans sollim, dum cantatur Evangelium, & non ampli iis, suam Candelam accensam tenet. Ex Bisso liti M. n. a 8. & Halden pari. a. m. a. de Ie
Cum igitur Candelae teneantur accensae ad Evangelium, S ad elevationem Sacramemti , ideo paulo ante Evangelium , ad ante elevationem SS. Sacramenti, Acolythua, aut aliquis alius Mili ister, sumpto lumine de Candelabris Ceroserariorit m , accedit ad Chorum, cum debitis revererit is, & primam Candelam cujuscunque ordinis accendit; alii vero Cleliei sibi mutuo Candelas accendunt. Bauldry svr. v. Io. Celebrans autem, data benedictione Dia. . no ante Evangelium. stans in cornu Epistolae . accipit ab aliquo Ceremoniario, vel Aeolytho Candelam si am accensam, cum osculis ab ipse Acolytho praestitis, ean queten et ad Evangelium a Diacono eantandum. quo cantato, reddit eandem ei, a quo aec pit, antequam librum osculetur. Ex Bas-dry supra num. I . Movet dubium Cavantus hoc num. Io. an
in Mit Iade Pominiea Septuagesimae leuendae sint praedictae Candelae accensae, &c. & iuprogressu ex Textibus Rubriorum dieit, inferri posse,i Candelas accensas teneri iuhonorem Beatae Uirginis, & consequenter ejusdem Missia tantiim ; & revera, ut innuimus sit pra, hoe id em colligitur elare ex Cerem. Episc. in quo praescribitur, quod si fiat de Dominica Septuagesimae , &e. Candelae non accenduntur, neque ad Evange
litim, neque ad elevationem ; & idem docet Halden sura , necnon Turrinus patria 3. sta. I. c p. r. j. Diaconar. Item seqniatur, quod accendi non debent dictae Cand lae , si cantetur Missa de alio Festo, Patro no , vel Titulari, ut optime observant Bra-lion supra n. 39. Bissus supra, Se clase de ducitur ex Ceremoniali Episc. sevia.
Reliquum est , ut observemiis , quoa supradictae Candelae, quando tenentur accensae post elevationem, tenendae stat nona xenu flexis, sed a stantibus, hit notat Haldea supra. De
294쪽
Te praediistis Ritibus servandis in Ecclesiis Minoribus.
De praeparandis pro Benedictione Cereorum. I. I.
Super aliquam Melisam parentur Ceret benedicetidi, Thuribulum cum Navicula. Vas aquae benedictae, aliud vas cum a tua,& manulargium, pro lotione , & extersione Celebrantis, ut supra, tunc si unus, aut tres tantum sint Sacerdotes, Celebrans paratus Alba, & Stola tantum,vel etiam Pluviali vi iaceo , tecto capite, & itinctis manibus, acce. dit ad Altare, cum tribus Acolythis, qui procedunt nudo capite, de junctis manibus, ficta debita reverentia, vel genuflexione Alutari, prout congruit; & dictus Celebrans
In fine benedictionis , imposito, &
nedicto thure, Aeolythis ministrantibus, Celebrans aspergit, & incensat Candelas, ut sipra, deinde in medis Altaris eas distribuit accepta prius sua a Presbytero, si adsit Clem adipam Altare, &Laicis ad Caneellos , debitis reverentiis servatis Altari, & C labranti. Dum fit distributio Candelarum ,eantatur Antiphona Lumen ad revelatinum ad illud a seendit, eoque os uiato, se reci. pit ad cornu Epistolae, ubi benedicit Canda. as paulo ante detectas ab aliquo Acolytho . cum cantu, si adsint Cantores, aut sine cantu, si non adsint Cantores. Aliquis Meolythus , stans a cornu Epistolae , elevabitanteriorem partem Pluvialis Celebrantis. dum format signum Crucis super Candelas. Si sit dies Dominiea, fieri debet prius aquae benedictio, & aspersio , tit supra, ut diximus in Dominica Palmarum.
gentium, Je Cantici dimisiis in Goro, ut septa, dcci si adsint Cantores, alias C lebrans eadem legit in cornu Epistolae ante distributionem. Qua secta, Celebrans lavat manus, & deinde dicit orationem, praemisso Remmas gena . a se, ad quod gemi- flectit, δc Latiate ab Acolytho Ministro tune surgente, si post Septuagesimam, & extra Dominicam peragatur talis iuncti α
DEInde in medio Altaris iterum imponit, sint Cantores, ipsemet Celebrans eas legit& benedicit incensim, accenduntur Ceret alta voce. Crux processionalis desertur ab pro Processione saetenda , & versus Populum aliquo Acolytho inter duos Ceroserarios, si Celebrans, tenens manu dextera Candelam isti haberi possint, de in ingressu Eeelisae aerensiam, dicit: Precedamus in me, o c. Responserium: obisserunt decantatur . seu tune fit Processio, in qua Cantores canunt alta voce legitur ab ipsemet Celebrante. Antiphonas in Rituali notatas ; vel si non ad-
Finita Processione, Celebrans Missam pri- usiue ad peractam Communionem inelusi vatam celabrat , prodi convenit illi diei, ad ve, ut supra, si autem dicaturalia Missa, quae .eujus Evangelium , si celebret Massam da non si de Festo Purificationis B. M. V. ut di Festo Purifieationis, accenduntur Candelae ad ximus supra, non accenduntur Caudelae. Evangelium, di ad elevationem faciamenti. Gaiot. Rabr. VI Σxxx m.
295쪽
Novae observationes, & Additiones ad G ivanti
Tit. XU. De Festis, in quibus cantandae sunt duae Mita iii Ecclesiis, cathedralibus & collegiat s.
LGaV. n. I. pag. 22 I. col. 2.n. I. Et fissuhai de re nos egimus in g. parte fit. II. Oc. Nos quoque, Gavanti vestigiis insistendo, suse pariter egimus de hae materia M illarum Conventualium, in nostris novis Additionibus, & Observationibus ad euudem tit. I r. n. q. O sequentibus. II. Gavant. pag. 222. col. I. n. l3. Nos occurrit casus , m. in Mense Decembri addenda quoque est dies Octava Immaculatae Conceptionis B. M. semper virginis, quan do ea incidit in Feriam φ. Temporum. Item cantantur duae Millae in Festos. Eusebii Episcopi, & Martyris, si incidat in aliquam Feriam pariter 4. Temporum. Tandem cantantur duae Missae in Festo Expectationis B. M. V. in toto tamen tantiim Stata Eeeles
meo, & in aliis Regnis, de Provinciis, in quibus concessiim est praedictum Offieium s oeeurrat in Feriis supradictis 4.Temporiam.
III. Gavanti eodem n. 3. In hequenti ver, Dissiario. In Mense pariter Februario contingere potest casus si incidat in eundem Mensem initium Quadragesimae in Festo
S. Andreae Corsini, si transferatur, hi accidit, quando praedictum Festum oecurrit in Feria IV. Cinerum. Item in Festis S. Iohannis de Matha, & Sancta, Seholasti eae.
IV. Gavant. pag. 22 a. col. I. num. . In
F stis M. C miri, A ura aris, Oc. Item in Festo S. Iohannis de Deo, Sancti Patricii. Et in Festo septem Dolorum B.M.Rs oecurrat in Mense Martii. V. GaV. pag. raa. col. In Aprili Bi Festu s. Isidori, si celebretur in Quadragesima, & etiam in Festos. Vincentii Ferre. xii, si celebretur lit supra, & demum in F sto septem Dolorum B. M. V. si celebretur pariter in Mense Aprilis.
se 'usa - Vel tr insfertur F sum S. Moli η ris in Terram secundam. Clim Festum S. Apollinatis sit Duplex, si incidat in Dominicam, non trans sertur in Feriam secundam,
S ideo, cum praedictus casus non ampli lis occurrat in Eeclesia universali, cessat obligatio praedicta cantandi duas Missas.
VII. Gavanti pag. a 23. col. I. num. 14.
Vigilia S. Bartholomai. Item ubi Festum S. Bartholomaei Apostoli celebratur die x Augusti, occurrit casus cantandi duas Missas in Vigilia X. ejusilem Apostoli hoe est, una de S. Philippo Benitio, alia de vigilia, selit idem aceidit, ubi celebratur die et s. Augiisti, quando anticipatur Vigilia Sancti Bartholo- mxi in sabbato.
occane epos ιι, Oc. Item oecurrere potest in sipradictis quatuor Temporibus Festum S. Thomae de Villanova, in quo etiam cantari deberent duae Missae. IX. Gav. pa 23. eoi I. r, I 7. Steunda oratis Acunctis, . In Missa cantata de M. Eusta. ehio, & sociis, nulla nune fit commemor tio , nee alia dicenda oratio, quia praedictum Festum est Duplex.
verebri dua Mufe cantantar in die Commemorationis , oc. Qironiam Gavant. hoe loco
agit de Missa sollemni, & de aliis Milsis privatis, nec non de Absolutione sellemni De- iunctoriam, quae solent diei, & fieri in die Commemorationis omnium Fidelium De-sunctorum, idcirco nostri Auctoris vestigia sectanao, etiam nos hoc loco de iisdem ag mus, praesertim subnectendo recentia De creta , quae pertinent ad praedictiis lancti
nes dictae diei proprias. Ad Missam igitur sellemnem Delanch rum cantandam praedicta die, verissimum
296쪽
est, quod non debet eantari, nisi post No. nam , seu post vigilias Murtuorum. 3c nullo modo post Primam; adest enim expressum Decretum editum a S. R. C. die Er. Januarii
dubium , in quo declaratur , quod in die Commemorationis omnium Fidelium Defunctorum non potest celebrari Missa sollemnis de Reqtilem post Primam , sed ser vandae fiant Rubricae, & datur tale Decre tum in ii ostro Indice si ila n. s 9.
Ortum est dubium , utrum occurrente
in aliqua Dioecesi . vel Ecclesia , aliquo Festo Dupliei die tertia Novembris, in qua juxta Rubricas fieri debet Commemoratio omnium Fidelium Defunctorum , quando dies seeunda dicti Mensis incidit in Domini.
- ortum, inquam, est dubium, utrum
in dicto rasu debeat transferri Festum illud Duplex ad aliam diem non impeditam currentis Octavae omnium Sanctorum 3 an vero , non obstante Officio Commemorati nis omnium Defunctorum, sit reeitandum
Osfeium de praedicto Festo Duplici, & praeter Missas privatas de Requiem cum una
sollemni eelebrandas pro omnibus Fidelibus Delanctis, dicenda sit de tali Festo tunc una Missa tantum s. R. C. sub die s. octobrisIς86. deelaravit, quod in die Commem rationis omnium Fidelium Defunctorum, si alimbi Meurrat Officium Duplex minus. Missae sunt celebrandae de Requiem , quod Decretum tatur in nostro Indice sebn. 488. Ita etiam eadem S. C. statuit, in tali easu saetendum esse officium de Duplici, sed Missas celebrandas esse de Requiem , ita die I9. Iunii r7oo. in Curo.& hoc Decretum datur in nostro Indice sub n. s 3. quoniam vero sub die x I. Iulii I7I6. in una Ontiponti, Patribus societatis respondit, in tali easu transserendum esse Osficium S. Pirminii
quod sub Ritu Duplici celebratur ibidem in
eorum Eeelelia γ in aliam diem, quando oc- eurrit simul eum Commemoratione omnium
Fidelium Dei unctoriam, opinabar in meis Observationibus primae partis iit. s. perhoe ultimum Decretum datum in nostro I dice sub num. 63r. derogatum fuisse duobus antedictis Decretis. Verum quia , postquis praedicta soliasuerunt praelo suSjecta , sequens emanavit
Decretum se Annua Commemoratio omnium
Desianctorum alicujus ordinis, seu Congregationis non est transferenda, si in illa die
occurrat Festum Duplex minus etiam translatum : sed fiet Osseium de Dupliei, eum se la Missa sollemni post Tertiam e Oificium
vero Defunctorem recitandum erit post La
des sub Ritu Duplici, & omnes Milla privatae dicentur pro Defunctis in paramentis nigris S. R. C. s. Maji i 736. & datum in
nostro Indice sub n. 683. Quoniam, inquam, emanavit hoc Decretum, magis magisque con firmantur duo priora Decreta mox a nobis allata 3 unde dicendum est, quod illud tertio loco allegatum in utra Oenimui pro PP. Societatis Iesu , non deroget praedictis duabus Decretis generalibus, sed sit particulare,& municipale pro earumdem PP. Eeelesia ejusdem Civitatis Oeni ponti, in qua Ecclesia, tam asserventur insignes, imo potiores reliquiae S.Pirminii, cuius ossicium eelebratur ab eisdem sub Ritu Dupliei, S. C. congruum censuit, in supra Proposita occurrentia talis Festi eum Commemoratione omnium Defunctorum , esse transferendum Festum
dicti Sancti, ut eo die possint celebrari omnes Missae privatae de eodem Sin Pirminio. Aliud extat dubium, in quo quaesitum fuit S. C. an in die Commemorationis omnium Destinctorum, in qua quotannis Oeeurrit dies Octava Dedi eationis Ecclesiae, sint Missae privatae celebrandae de Defunctis, vel de O.ctava 3 & responsam sitit a S. Q die a . Septemb. Missas privatas dicendas elle de
Mortuis, & concedendas esse duas Missas Conventuales, unam scilicet de Octava, Ee alteram de Mortuis, juxta Rubricas. Quando vero dies octavae incidat in Domini eam,
omnes Missas celebrandas esse de Octava; Xxxx a citat
297쪽
funerarum transferatur in diem sequentem , Altari privilegiato consuetis verbis: Aisare quod Decretam datur in nostro Indice sub n. privi Mimuin ρ o DUunctis. S. R.C. 13. Auguras. & eo illari potest eum supra extenso sti i6s . 11ι stomana Commemorati . Disen. alio Deereto, quia in hoc secundo agitur de ctorum, dic.&datur in Mostro Indice si ib31. 32. Festo Dupliei, quod non potest transferri, Xll. Gav. pag 223. col. 2. n. 9. In σε si in nempe de die Octava Dedicationis Eceleliae, lutiora sollemni Defuncto inm, sec. Post Misein superiori vero Decreto dubium versaba. sim sollemnem Desunctorum in die Commetur circa Festum Duplex transversibile. morationis omnium Fidelium,praedicta debet
Pro praedicta die Commemorationis o- fieri Absolutio ad Tumulum; de qua, & de annium Fidelium Defunctorum Deit etiam cujus Ritibus servandis sese loquuti sumus
subsequens Decretum, nimirum: si aliquis cum Gavant. ad iti. II. pa r. 2. n. l9. qua
obierit in die Commemorationis omnium propter hic nihil addendum est nisi sequentia Fidelium Desanctorum , ultra Millam de Decreta. Communi Deianctorum,celebranda erit alia In die Commemorationis omnium Fideis Missa, sit in die obitus praetente Corpore; lium Deianctorum,post Absolutionem, quaei a declaravit S. R. C. I . Aprilis i-6. & sit ad Tumulum, non additur: Animae o datur in nostro Indice sub n. 29 . mnium Ridelium Defunctorum per miseο- XI. Gavant. pag. 223. col. 2.eodem n. 18. cordiam Dei requiescant in pace, 8ec. ita ias ιν rium Musa Defunctarum bac die applicam R. C. die 2. Decembris I 68 . & datur indum D sanctis, Oe. S. R C. die nostro indice sub n. 47 . . Augusti iss in Ma Dalmatiarum decla- In Absolutione in die Commemorationis ravit,qubdin die Commemorationis omnium omnium Fidelium Defunctorum non est diis Fidelium Defunctorum Saerificia possimi a cenda tota conclusio in inatione. S. R. C. Saeerdotibus applicari ad libitum, se. vel pro s: Iulii I 658. dedatur in nostro Indiee sub omnibus Fidelibus Desunctis, vel pro aliqui- n. saa. Bus tantum; dedatur tale Decretum in nostro XIII. Gavant. pag. 21 3. col. a. n. 22. L HIndici sub n. 4i I. Quapropter non subsistit celebratur Festum Sy. Rofarii.) Praedictum FGnostri Auctoris sententia, quod Sacrificium stum ubique modo celebratur de praecepto, Missae in dio Commemorationis omnium ex Decreto Clementis XI. die g. Octobris Fidelium Deianctorum debeat ex intentione Gis. de dabitur in nostroIndice Decretorum Ecclesiae applicari pro omnibus Defunctis. spectantium ad Rubri eas Breviarii ; Missi Vm Nemini lieet facere Octavas pro De sun- ro dicitur, ut in Festo ad Nives, cum orati cti, fine speciali indulto Sedis Apostolicae, ne, Secreta, & Postcommunione propriis, ex neque intuitu alicujus Altaris privilegiati in Decreto R. R. C. die Io. Martii I as .ap- aliqua Eeclesia licet exponere Tabellam super probante Benedicto XIlI. sub die a 6. ejus μnuam ipsius Ecclesiae cum inscriptione: In- dem Mensis & Anni. Titi XVL De Rubricis Missarum communis Sanctoriam. caret novis Observ. o Adsiti.nibo.
Novae: Observationes, & Additiones ad Gavanti
Tit. XVII. De Rubricis Misarum voti,arum in fine Mistilis.
298쪽
orebus & Observationibus ad tit. q. pr ma artis , adeo evolvenda Lint ea, qtiae ibi tradidimus; nihilominus etiam sub hoc titulo sequentia addemus. II. Gavant. pag. 227. eol. r. n. 9. MOSS. Rosa=ii, Ge. Si quis habet onus celebrandi sit pra dictam Missam de XS. Rosario, vel S. M. de Monte Carmelo Gavant his n. y ait consulendam esse S. R. C. quae aliquando pro ea concessit Missim Votivam pro. ut in Millati,nempe MisDin illam B V.quae infitie Missilis designatur pro tempore occurrenti; vertim supra hoc dubitim legantur ea, quae a nobis dicta sunt in nostris servationibus ad tit. 4. prima partis n 32. ubi reseivimus, celebrari posse Missam propriam de M. Ro-sario ; & quamvis Gavantus hoc rit. n. S. di. cat , quod quando exigitur Milla Votiva de Assumptione B. V. vel de Nativitate ejusdem, de hujusmodi, reeitanda sit una Mi ila de B. V. ex quinque votivis, quae sunt in Mitialis fine,cum intentione ad honarem B. V. nihil minus magna est in utroque casu disparitas; Hebenim pro Votiva Ailumptionis. & Nativitatis non ast dicenda propria illarum Festivitatum, quia extra Octavam, & Festum praedictae Assumpti unis, &e. dedecet, iit idemGavantus adnotat , vel dicere : Gaudeamus ε-mnes in Domino, diem Astum sec. vel immu tare tunc verba inCommemorati nent; tum quia alia sequerentur incongrua;
sed haec incongrua prosecto nsn sequuntiariu illa Milla SS. Rosiarii, quae nunc pro Ecelesia universali in Millati Romano in Dominica prima Octobris dicenda praeseribitur, ademite poterit dici ab omnibus, quando exitigiturMi ilavotiva de SS. Rosario,& idem nune dicerem de Milla Votiva B. V. de Monte Carmelo, nisi obstaret Introitus, qui est idem, ae in Milia Assumptionis, &e. Si exigatur Miisa votiva R. M. V. de septent Doloribus, polliet diei illa, quae nunc habetur in Mitta.
I Romano , additis iis, vel mutatis, quae in
eatam Missa notata sunt. Caetera, quaestinctam ad MitIas Votivas , supra suse tradidimus ad rit suprarit. III. Gavant. pag. 228. col. I. n. II. Nisis renui de causa. in Docet Gavantus, Missas
Votivas diei posse quacunque die, nisi i ierit Dominica, vel Ofileium Duplex addo, vel etiam dies, in quo excluditur quodctin que Usticleium Duplex, ut alibi cum eodem dixi, quales sunt dies infra Octavas Epiphaniae, Paschatis, deci ut videre est apud eundem Gavantum pari. I. Di. q. tit. O. LOhnertamen pari. . tit. I. n. 8. adstruit, 'uod se-
elusa speetali prohibitione. probabile est, ob
quamctin'ue rationabilem causam licitum esse, Missas Votivas , in quovis Festo duplicia non majori saltem, legere; & addueit pro sua opinione auctoritatem P. Gobat, qui m Og idem doeet cum HenriqueZ, Tannero, & pliis. Porro pro caula rationabili idem Auctor , nimirum Gobat, sequentes agnoscit. Primo, ut satisfiat fund.itioni. quemadmodum multi sentiunt. Meundo, juxta alios, di nominatim juxta Jordinum n. soo. promissio , & stipendium acceptum pro certa Missa. Tertio, malum publicum, vel privatum avertendum , boliumque procurandum. Quarto, quando sacrum ordinarium est valde longum. & nequit sine incommodo notabili, vel sacrificantis, vel audientis dici, quomodo facile permittenda est mutatio Missae, in qua Passio Dominica legitur . 4n Votivam de Passiaiie , si audiens, vel sacrifieam debilitate capitis , oculorum, Pedum , viscerum laboret; Tamburi lib. a. cap. s. f. I. n. Ia. Quinth , singularis devotio, vel saetiari, vel audituri sacrum. Dico singularis, si enim vulgaris sit, melior est conformatio cum Rubricis, quia per subjecti nem grathis Deo obsequium praestatur. Haec Loliner ibidem ; ego tamen non ita libente admitto o es praedictas causas, veluti fissicientes a eelebrandam Missam voti.
vam diebas vetitis. Et promuic solvin aiax xxx 3 mato
299쪽
mitto illam quarto loco positam, nimirum quando sacrum ordinarium est valde longum,& oh Galam affectionem oculorum, vel aliam similem eausam non potest a Saerisi.
eante legi sine nutabili incommodo Missa diei
curreulis. IV. Gavant. pag. 228. col. I. num. I9.
nis Disivi , ctc. Etiam apud antiquosvistebat ista consuetudo, ut Anniversiaria dies Consecrationis Episcopi annua celebritate recoleretur. Dies haec, ut optimὴ notat Gavant. Natalis Episcopi vocabatur, &plurimi extant Patrum sermones, singulis Annis, ea recurrente. habiti ad Populum. Prae. ter Patres a Gavanto allegatos , etiam Augustinus, eum a se celebrari annuum ordina.
iionis diem asserit, quas tune primdm, gravissima illi Episcopatus sarcina esset imposita. Hine ut gratiam divinitus obtinerent, &vi. res ad digne sustinendas Apostolici muneris partes, se Fidelium precibus commendabant. Cirea hujusce sollemnitatis Ritum duo
observanda occiIrrunt. Primum est, ordi. nem Episconorum inter se ex tempore Consecrationis semper suisse servatum: Conei lium Mileuitanum Anno Aoa. celebratum Cas. 23. necnon Africanum Anno O7. Can. 13. & ut hic ordo retineretur, ac ne lis
aliqua staboriri pollet de tempore Consecrationis, excit. Concilio Mileuitano Anno Oa. Can. I 4.& Africano n. s6. Episcopi ordinati literas accipiebant ab Ordinatoribus manu eorum scriptas, cum Consule, &die. Aliud quod observandum occurrit, circa Ritum inaugurationis Episc i, est, quod talis anniversaria dies suae Consecrationis, tamquam sollemnis, dc festiva, a sua Ecelesia celebrabatur, ut colligitur ex Bousae in N aibus Theologicis dissere. 28.
V. Gavant. pag. 228. col. 2. n. a . Si
itis ν rit iηδesesivo. Quamvis de hae Missa, . quae solet celebrari in die anniversa tio conlectationis Episcopi, munulla dixe-
Titarimus in Additionibus nostris ad supradictumiit. . prima partis, ut hilominus hie addere lubet, qubd haee MilIa sollemnis celebrab tur vel per Episcopum ipsum, vel per aliquam Dignitatem, seu Canonicum , ipse tapiscopo praeieme; quae quidem Milssa, si dies annivertaria Consecrationis Episcopi ve nerit in die aliquo festivo, celebrabitur de
Festo , cum paramentis eidem convenientibus, & cum Commemoratione pro Epi sic eo, juxta Cerem. Epist. M. a. cap. 3 s. sed sub unica conclutione, ut praescribitur in Rubrica talis Missae. Si vero talis dies Consecrationis Episcopi veniret in die non semiavo, sed seriali tune celebrabitur Missa prout in Missali , in piramentis albis, Accum unica tantum Collecta pro Epistopo, nimi rum 3 Deus Mnnium fidelium P εν ct Rectar.& si Episcopus eelebret, dicat in or tione: Me indignum famulum tuum, quem Ouic Ecelim, cte. sed in reliquis serventur ea, quae in Mista sollemni Epistapali, vel coram Episcopo celebrata servanda sint. Quamvis S. R. C. die a t. Augusti ica apud nostrum Gavanti prima parte tit. s. π.I6. sit. i. F. Accidit etiam, deereverit, quod Commemoralianti pro publica causa nen fastu inrisii prima Classim, exeipitur tamen haec Commemoratio Consecrationis Episcopi, ocratio est, quia haee Oratio non modo est pro publica causa, sed radit etiam sub praecepto, cujusmodi non est Commemoratio, de qua loquitur supradictum Decretum, quae scilliaeet est Commemoratio puct votiva ; nec Commemoratio disconvenit etiam aliquando in Festis primae Classis, ut patet de Commemoratione Dominicae . quae nunquam omittitur . etiam in Festis primae Classis. Non ad eo exemplum Commemorationis s. Α- nastasiae, quae fit in secunda Missa die Nam vitatis Domini, quia, ut alibi dixi, talis Ora tio introducta sitit ratione Stationis, quae fi bat in Ecclesia S. Anastasiae, quando celebrabatur dicta secunda Milla ι unde rigorosEloquendo non est Commemoratio alicujus
300쪽
Festi Simplicis. Dicta autem Commemoratio iam primae Classis , sacienda est , iit dixi, sub
Consecrationis Episcopi, qtiae fit in Festo et- unica conclusione, cum c)ratione Festi.
Novae observationes, & Additiones ad Gavanti
Tit. XVII l. De Rubescis Missarum pro Defunctis.
I. Gavant. pag. 23 I. col. I. n. 6. In die deis
positionis, ct Anniverserio Summi Pora sicis , erc. J Dicitur Milla , prosit describitur a
Gavam. ως, cum Oratiane: Deus, qui inseν Sammas Saceriares, ctsi illa nempe, quae est prima inter Orationes diversM pro Desunctis, eum sua Secreta, & Postcommunione.
Vide Rubrieam partietilarem positam in Mi stili ante has rationes diversas. Et si pro pluribus celebretur Anniversarium, Oratio, sit supra dicitur in numero plurali. Pro Defuncto vero Episeopo item dicitur prima Missa , qtiae est in die Commem ra.
tionis omnium Fidelium Defunctorum , cum unica Oratione, quae erit pariter Deus, qui inter Apostolicos, oc. cum sua secreta,& Postcommunione, ut habetur in Miliali inter Orationes diversas pro Desunctis. Guyetus lib. q. cap. II. Gavant pag. 3c col ead. n. 7. Pro Defuncta Cardinal . 2 Pro hoc tam in die obitus, qtiam in Anniversit is, dicitur eadem prima Milla, sed avertere oportet, si sit Episcopus, Presbyter, oc hiaconus Cardinalis , d. advertimus in nostris Additionibus ad th. s. I.
VI. Gav. pag. ead. Col. ead. n. t. Quid pro Sacerdo/e Defuncto, ct c.ὶ Supradictam primam Missam sie restringit Guyetus insta citandus, ut non pro omnibus universim Beerdotibus in die eorumdem obitus, vel Anniversarii impendatur , sed pro insignioribus dumta. xat, his videlices, qui in dignitate aliqua , puta Abbatis, Generalis Ordinis, Praepositi, . Decani, Archipresbyteri, Archidiaconi, de similibus constiti. ti, celebriores obtinent Exequias: quales iidem, immo dc multis a pliores adhiberi mos est in Funeribus Imperatorum, Regum, Principitin, dc Magna. tum, quibus proinde si quis eandem primam Missam pari ratione tribuendam asserat, ni hil illi repugnat ; ita supraci titus Guyetus
proximὶ Obiit orsi in Diximus supra in nostris Additionibus ad tis. s. I. partis , quod cum primum habita fuerit notitia obitus alicujus personae desunctae in loco distanti, cantari potest Missa sollemnis de Requiem, sit in die obitus, pro tali Desancto, etiam in die Festo Duplici, quod non sit de praecepto, de ibi allegavi mres Decretum S. R.C. editum dis 86. quo confirmata fuit haee sententia. Reliqua spectantia ad hujus nodi Missas Destinctorum, vide in nostris Additionibus. de Observationibus ad supradictum Trulam
Quoniam vero ibidem sub pium. 3. nostrarum Observationum, de Additionum, varia innuimus Deereta, silectantia ad Miseas Defunctorum in Altari Privilegiato celebratas, lubet superaddere hie sequens De-eretum a s. Cone. Congregatione emanatum sub dies. Iulii 1 os . de a Clem. XI. S. M. cor, firmatum ; unde habetur in suo Bullario particulari para. 3. cmsit. a. Ac in Bullario editionis Luxem burgentis Io v. g. pari. a. Decreto a. Resero Decretum lila prout jacet se Cum in Brevibus Coneessionis Indulgentiarum pro Altaribus Privilegiatis apponi soleat Clausula se Dummovi in il a Ecclesia tot Missa stratidie celebrentur, de aliquando ex accidenti idem Missarum numerus praefixus nsnpossit in eisdem Ecclesiis haberi: ideo quaeritur: Primὸ - An absentibus Religiosis ex Causa Praedicationis tempore ui adragesimae , de Adventus, Vel quando occa-1ione Festivitatum , vel Funerum , aut sis milium, a Superioribus ad celebrandum alio uansinittuntur, Indulgentiae concellae