Thesaurus hymnologicus sive hymnorum canticorum sequentiarum circa annum 1500 usitarum collectio amplissima carmina collegit, apparatu critico ornavit, veterum interpretum notas selectas suasque adjecit Herm. Adalbert. Daniel, ... Tomus 4 Supplementa

발행: 1855년

분량: 395페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

111쪽

Fidelis Dei minister insignisque nuntius

apostolicum exemplum formamque praebet bonis,

qui tam verbis quam et sactis plebi praedicat Dei,

ut quem dictis non convertit fructu provocet bono. 25 Gloriam habet cum Christo, honorem in saeculo, qui ab omnibus, ut Dei Veneratur angelus, quem Deus misit, ut Paulum, ad gentes apostolum, ut hominibus ducatum praeberet regno Dei. Humilis Dei ob metum spiritu et corpor , 30 super quem bonum ob actum requiescit Dominus, euiusque iusta in carne Christi portat stigmata, et cuius sola sustentans gloriatur in cruce. Impiger eredentes poscit dapibus coelestibus, ne qui videntur cum Christe in via deficiant; 35 quibus erogat, ut panes, verba evangstliea, et euius multiplicantur, ut manna, in manibus. Kastain qui custodit carnem ob amorem Domini. quam carnem templum paravit Sanctoque Spiritui. a quo constanter cum mundis possidetur actibus, 40 quam et hostiam placentem vivam offert Domino. Lumenque mundi Reeensum, ingens, evangelicum, in candelabro levatum, toto fulgens saeculo; civitas regis munita supra montem posita; copia in qua est multa quam Dominus possidet. 45 Maximus namque in regno coelorum VOeRbitur,

qui quod verbis docet sacris, saetis adimplet bonis. bono praecedit exemplo sormamque fidelium, mundoque in corde habet ad Deum fiduciam. Nomen Dei audenter adnuntiat gentibus, 50 quibus lavacris salutis aeternam dat gratiam. pro quorum erat delietis ad Deum quotidie pro quibus, ut Deo dignas, immolatque hostias. Omnem pro divina lege mundi spernit gloriam, qui cuncta ad cuius mensam aestimat quisquilia, 55 nec ingruenti movetur mundi huius fulmine sed in adversis laetatur, cum pro Christo patitur. Pastor bonus et fidelis gregis evangelici, quem Deus Dei elegit custodire populum, suamque pascere plebem divinis dogmatibus,

60 pro qua ad Christi exemplum suam tradit animam. Diuiti od by Corale

112쪽

Quem pro ineritis Salvator provexit pontificem, ut in coelesti moneret elericos militia, coelestem quibus annonam progat eum vestibus, quod in divinis implotur sacratisque assatibus. 55 Regis nuntius invitans credenteη ad nuptiaη, qui ornatur vestimento nuptiali indutus, qui coeleste haurit vinum in vasis coelestibus, propinansque Dei plebem spiritale poculum. Sacrum invenit thesaurum sacro in volumine, 70 Salvatorisque in carne deitatem pervidet, quom thesaurum pinit sanctis persectisque meritis; Israhel vocatur huius anima, videns Deum.

Testis Domini fidelis in lege catholica,

cuiuου verba sunt divinis candida oraculis, 75 ne humanae puteant carnos aesaeque R VermibuΗ,

sed eo elesti allegantur sapore ad victimam. Verus cultor et insignis agri evangelici, cuius semina videntur Christi evangelia, qui divino serit ore in aures Prudentium, 80 quorum quoque corda ac mentes saneto arat Spiritu Xristus illum sibi elegit in terris vicarium, qui de gemino captivos liberat servitio, plerosque de servitute quos redemit hominum innumeros de Zabuli absolvit dominio. 85 Ymnos cum Apocalypsi psalmosque cantat Dei, quosque ad aedificandum Dei tractat populum, quam legem in Trinitate sacri credit noministribusque perAonis unam docetque substantiam. Zona Domini praecinctus, diebus ac noctibus. 90 sine intermissione Deum Orat Dominum, euius ingentis laboris pereepturus praemium cum apostolis regnabit Sanctus super Israhel. Patricius episeopus oret pro nobis Omnibus, ut deleantur protinus peccata quae eommisimus, 95 Patricii laudes semper dicamus, ut nos cum illo semper vivamus l10. Du Merit suspieatur super quem. vel ita, vel super quam se. fidem. II. D. inclusit: apostolatum. Utcunque est sortitur passive accipiendum. 23. D. coniecit Deum, sed etiam serri potest Dei. Praedi eat et verbis Dei et lactis Dei, i. e. vita christiana. Immo qui sequuntur Ver

113쪽

siculi vulgato lavent. 38. D. per coniecturam eui earnem, sed aptum sensum praebet ictetio consueta. 40. D. suspicatur ut hostiam: at non opus est mutatione. 68. Lego eum D. plebi. 74. D. proponit condita. 75. Recte D. esae. 83. D. numinis. Exordium hymni ut aliorum carminum spectat ad hymnum Μoysis Deut. ecclesiae vetustae acceptissimum et ipsi Antiphonario Benchoriensi inscriptum. CL Deutfelle Zettselirinsur chr. Wissen u. chr. Leben 1854. Nr. 47. Nctum ann. SkiZZcta. Italien : Bas Cunticum Mosis ist uber ut der katholiseheu Lirche meniger fremd yemorden, uti der perstuna, menn das mori nichi tu hart klingi, es der unfern hat werden lassen.

Miraculum laudabile. Th.

Thes. I. p. 97. De S. Ambrosio.

In Festo SS. Adriani et Nataliae Martyrum. XVII. Jun. Liber Areuali. Gloriosa Ierusalem, Mater una Martyrum, Sors beata post labores, Ius pium post turbines, Quae tuorum laeta cursu Promptior attolleris. Terge luctum, sume plausum. Pande portum ei vibus 5 Εxeipe quos sustinebas Post triumphos laetior: In quibus victrix resulta Da decus victoriae.

. . .

Huius ergo imprecatu Et tuorum Martyrum, Ferto nobis hanc medelam Qua reatum diluas: Criminis nodos resolvas; Da firmentum gratiae.

114쪽

10 Quo tremenda judicantis Cum dies illuxerit,

Festa quorum Praedicamus, Misceamur gaudiis; Et quibus non est corona, Sit fides ad gloriam. Laus tibi per omne tempus, Trinitas indifferens, Laus, honor, virtusque summa, Singularis gloria, IS Quae Deum te saeculorum, PerAonet in Sae uia.

Gratea tibi Mara norax.

Thes. I. p. 47. De SS. Gervasti et Protasti Martyrum Invontione. Carmen a Thomasio ac Bollandistis pro genuino 1betu S. Ambrosii haberi, neque nos illi Sententiae prorsus abnuere. iam supra commemoratum est. Magna est hymni cum epistola Ambrosii, qua inventionem corporum enarrat sΕd. Μ. 11. p. 874 sqq.) coniunctio, non in rebus solum, adeo in Vocibus ac sententiis. Porro, cum nihil antiquius tunc haberet Ambrosius, quam ut Arianos Profligaret, maertyres r Pertos eorumque miracula deridentes, non miramur, quod eadem arma sumpsit sanctus antistes, quibus iam antea haereticos repellere solitus est. Hymnis populi usibus accommodati orthodoxam de Trinitate doctrinam contra Arianos munit, hymno quoque sanctorum martyrum Σαυματ υpγων inventionem cecinit Arianis perniciosam. Metrica carminis ratio non indigna est Ambrosio. Neque alienus ab iambieci metro Dactylus V. 4. atque Anapaestu v. 18. Displicet Trochaeus v. 12. et neglecta elisio v. 3 l. Fortasse logendum contactu et umbra.

Thes. I. p. 100. De S. Joanne Baptista. Cod. Rhenov. 111. saec. X. Praebet carmen et antiquitate et elegantia praestantissimum, quod postea, nova Pullulante hymnorum segete, expulsum est hymno: Ut queant laxis. - 2. Parente nobilior. 3. nes eius. 6. Pignorem. 9. Puer Pera. 17. est Om. 27. ebrios.

Thes. I. p. 10 l. De SS. Apostolis Petro et Paulo. Hymnus, quem Nealius iure Ambrosii laetum aestimat,

Apostolorum vetustissimus est, at sequiori tempore loco motus, cum percrebesceret cantilena: Aurea luce. Cod. Rhenov lli. saec. X. R. I. Rhenov. si . saec. XI. R. 2. Areuali Breviar. Μoetarabicum m. .

115쪽

2. R. l. 2. M. saeculi. b. R. l. 2. Μ. R quales. 8.R. 2. fidem. 10. Μ. gratiae. 14. Μ. suum h. M. Strophas quintam et sextam transponit. 18. R. 2. om. et. M. levatus' est. 19. M. quo nolet ibit. 21. 22. hic Romae celsi verticis devotionem extulit. 24. R. 2. nobili. 25. R. 2. tanta. 25 28. om. M. 30. M. plebem Deo. 31. 32. M. electam gentium caput fidei magistram gentium. Iuvat non nullos adscribere locos Ambrosii, ut nascatur inde Ambrosianae originis tutela atque praesidium. 5-12. De Spiritu S. II. p. 564: Nec Paulus inferior Petro, - nec Paulus inquam indignus apostolorum collestio, cum primo quo que conferendus et nulli secundus. Nam qui se imparem nescit facit aequalem. 13 - 16. De interpr. Job. p. 625: Nam de Petro quid loquar, qui crucem suam futura remuneratione indignam arbitratus, inrerso suspendi poposcit vestigio. In Psalm. 18. p. 124b: Non fuit opprobrio Petro crux Christi, quae tantum ei gloriae dedit, ut inversis Christum honoraret vestigiis. 25-30. Martene Antiq. Eccl. Disc. p. 570 sq.: Constat tamen Summum Pontinoem olim duas in festo S. Petri missas cel brasse, primam in S. Petri Basilica, secundam ad S. Paulum, ut liquet eae Prudentii Perist ph. 'mno XII. carmine 63. Transtiberina prius solvit sacra pertristit sacerdos, mae huc recurrit, duplicatque vota. ouin et S. Ambrosi hymnus ad

hunc diem praesertim compositus innuere videtur concursu po

puli Romani tres in festo S. Petri ecclesias frequentatas fuisse. qua de re vide si lubet Baronium in notis ad Romanum mar tyrologium. Posteo vera cum propter locomum distantiam Summi Pontifees in duabus basilicis eodem die non sine gravi labore sacris operari possent, consultius risum est, ut III. Calendas Iulii tam Petri quam Pauli solemnitas ageretur: sequenti vero die Commemoratio S. Pauli ageretur, id quod S. Gregorii institutione tribuit Micrologus cap. 42. .

D Roma nobilia orbis et domina.

De SS. Apostolis Petro et Paulo.' - O Roma nobilis, orbis et domina,

Cunctarum urbium exeellentissima, Roseo martyrum sanguine rubea,

Albis et virginum liliis candida: 5 Salutem dicimus tibi per omnia,

Te benedicimus, salve per Raecula. Haud accurate carmen excusum est in Thesauri tomo II 3. 376. Secutus sum Freybergium s Alte ehri siliche Lieder. Zerbst839. S. 32 sq. non in omnibus Niobuhrio consonum.

116쪽

Petre, tu praepotens caelorum claviger, Vota precantium exaudi iugiteri Cum bissex tribuum sederis arbiter, Io Faetus plaeabilis iudica leniter, Teque precantibus nunc temporaliter Ferto suffragia misericorditer lo Paulo, suscipe nostra peccaminat Cuius philosophos vicit industria: 15 Factus oeconomus in domo regia Divini muneris appone sercula; Ut, quae repleverit te Sapientia, Ipsa nos repleat tua per dogmata.

Niebuhr uber das Alter des Liedes: Lydia belsa

117쪽

Strophe.

118쪽

Sel 1losser Di Urehe in thren Liedern dureh alie Jahr-hunderte I. p. 118. carmen secit germanicum, addidit in appendice p. 419. quae memoratu maxime digna sunt: Uebre aen Hymnus schrieb mir Frieh. mrter: sim es Lied istinenbar ein Pilyreii , anyestimuit ron Benjentyon, melche die Schwellen der h. hostet bouch ten, ais id sie aus der Frenedor emisten Stadt anstrasty wtirden: Gher die an de an die- serae, durehymhi mit alien den Erinneruuen, melche in GrBrust des sehnsuehisen Pityers alch driangen mussien: Gherauch die Inrede der beiden Apostet, ru dero miliythumeruder Pityer ros.' Similiter Cervantes in fabula sua si Persissesy Segismunda' peregrinantem hoc modo facit salutantem dominam Romam: O grande, o podem sa, O sacrORanta Alma eludad de Romal a ti me ine lino Devoto, humi lde y nuevo Peregrino, A qui en admira ver grandega tanta lNec abhorret sacrorum viatorum cantilena, qua terram sanctam salutare soliti sunt i Curiositaten V. p. 405-422 :Sei uns gegritSSt, du heliges Lant. WO unser Christsein Leiden vant. At vero turbat lectorem secunda hymni seriptura variata et dilatata ab Selilossero p. 421 sq. adiecta Alma credentium mater ecclesia. Divini filii sponsa puriSSima, Superna spiritus asilata gratia,

Roseo martyrum sanguinct rubes,

5 Albis oue virginum liliis candida:

Te benedicimus, salve per Saecula. Petre, tu Praepotens coelorum claviger vota precantium exaudi iugiter: Cum bis sex tribuum sederiκ arbitor, 10 Faetus placabilis iudiea lenitor: Teque precantibus nunc temporaliter Ferto suffragia misericorditer. O Paule suscipe noStra Peccamina Cuius philosophos vicit industria: 15 Faetus oeconomus in domo regia

119쪽

Divini muneris appone sercula: Ut quae repleverit te Kapientia, Ipsa nos repleat tua per dogmata. Ioannes ordinis fatorum conΗci Θ, 20 Mystico numinis edoctus lumine, Tu nostris prodibus leniter adnue: Ut quo calueris candente pectore,

Divini percitos amoris fulmine Nos beatifices tuo precamine 25 Tuque, christicolae turbae praesidium, Virgo deipara, coelorum gaudium, Clementer suscipe gemitus supplicum: Tuum clientibus per patrocinium

Ut, data venia cunctorum criminum, Condonet filius gaudia coelitum. Variation gur et vellen Strophe. Petre, tu praepotens coelorum clavige, Agnos cum ovibus pascens perenniter,

Cum bis sex tribuum sederis arbiter, Parce fragilibus, iudica leniter,

Pro successoribus, ut alto naviter Fungantur munere, precRre iugiter.

Monuit Schlosserus haec: Der nachfotyende Hymnus isteine Variation und Emeiteruns des Hymnus: O Roma nobilis, orbis et domina. Dic reste Strophe ist etvm Theil aus dem alten Hymnus enmonimen, dessen zmeite und drit e Strophetin verianderi aura die zmcito und hi te Strophe des neven Hymnus bilderi. Die pierte und funi e Strophe sind neu hin-

Sod maxime dolendum est, quod Schlosserua tacet carminis auctorem atque aetatem, omnino Silentio praeteriit, ubi legerit carmen. Suboritur suspicio, recentissimi aevi poetam

vetusti hymni paraphrasin Schlossero demandasse, qui eam, utpote pulcram et aptam, libro suo inseruit. Quod Niobulirius de aetate carminis disputavit fadnuente Trenchio Introduction p. 13ὶ id minime satis sacere neminem fugit. Fabrieli auctoritato fretus omnes hymnos, quibus ille Ambrosii vel Hilarii nomen adscripsit, cum vere ab Ambrosio et II ilario consectos Opinatus sit, fieri non potuit quin salsam

et perversam opinionem imbiberit de Vetustiorum poetarum Christianorum metris. Ostendit vocalium concentus in hymno diligentissime servatus sa ccii septimi vel octavi esse pro-

120쪽

geniem. Neque nobis penitus persuasit N. Romam illo aevo haud vocari potuisse orbis dominam. Nam, uti est apud carminis auctorem, Romae Dominae orbis ευφημουσει etiam posteri. Ex sexcentis exemplis adScribimus Ili neniarum capp. presbyt. data p. 725 ed. S. : unde munus Leo maximo ru- situ de urbe Romae, o bis scilicet capite per totum mundum intouat. de Ρraedestin. p. 287: sortiti sunt restendas parochias in urbe Roma, orbis scilicet capite. Annal. Quedlinb. ad 1020 Pertet Monum. V. p. 85 : Dominam mundi, Romam scilicest, apostolica sorte sibi conianissam, luctus, locuples remisit ac sospes. Argumentum a modis musicis desumptum nihil valere ipse concessit Niebuhrius. Hymnus Aurea luce, de quo infra disputabimus, nullam habet coniunctionis amnitatem cum carmine Niebutiriano, praeter materiam canendi utrique poetae communem. Carmen Niebuhrii quamquam non indiget explicatione, non possum mihi temperare, quin versiculo quarto adscribam interpretationem reconditam et exquisitam. Adolsus enim

Sinhrius, nuper collega, in celebratissimo libro: E in Jahr in Italien, edit. 2. I. p. 195 poetam mirantem facit statuarum pulcritudinem: - Aber disse Nucken, milae una Arme sindes aura merra, so grachmuret tu mer n. Ich et emele, ob man irgen o in dor Melt nota Schon es der Arι sehenkann. Proist doch das alte luteinistae Uirchenlied des Sten hMunderis neben dem ros rothen Blute der mi tyrer, das aus dem Miligen Boden der Me merrtu gestossen, aura die marmorne Schonheli der buthenden Frauenteiber der hocher-habnen S udi alter Stiadte. Ut hoc Stahrii pace dicam, obversatur menti Goestianum illud aliquantulum mutatum: Dasist am Endo nur des myren etyner Getat, in dem die Hymnensita bespim m.

O Dei perenne verbH m. m. .

In Festo SS. Justi ci Pastoris Martyrum. VΙ. Aug. O Dei perenne verbum. Patris ore proditum, organum qui imbeeille, Admoves Insantium, Dans eis spirare natum. Vocis ut premant sonum: Tu pius adesto nobis, Solve fibras gutturis, 5 ora instrue loquelis, Corda reple lacrymis: Ut sacrorum sesta dignis Praecinamus cauticis. Ecce Justus, ecce Pastor, Ambo iuncti sanguine, Quos pia staternitatis Vinxerat germanitas: Iunxit aequalis sacratae Ρassionis unitas.

SEARCH

MENU NAVIGATION