장음표시 사용
201쪽
quibus non es algarium neque horreum , Deus pascit illos , quant magis vos pluris eriis illis re spicit enim misericordissimus Pater nitorum suorum
indigentiam , nec qui dat Acam seni carni, sinit suos in egestate perire , immo
tota die miseretur, de commodat, sicut in loco deserti videndo Turbarum e severantiam in sui sequela dixit:misereor super in am, quia ecce jam triduo sus nent me , nec habent quod manducent, o si dimisero eos ieiunos in domumsua inscient m M. Hinc omnes vere fideles divitias cotem-
202쪽
Norma cap.XVIII. 1 9pserunt,uel enim in assiuentia illarum non apposuerunt cor suum, vel in deficientia, paupertatis suae non senserunt amaritudinem Satis sit ad erudiendum te paupertas Saneti Petri primi in Terris Jesu Chris i Vicarii, ut, ut legitur, ad explenam samem solis lupinis
quandoque contentus fuit, ab ore Prophen dum audis: Disius eguerunt, esurierunt, inquirentes amrem Dominum non minuentur omni bono disce timere in abundantia, in mendiciti tale confidere.
203쪽
Tolerandae secundo Propinquorum mortes, atque
Amicorum amissis RIPITu frequenter mortalis evita, qui tibi aut sanguiane, aut familiari consuetudine conjunctissimus est; non diu repleatur cor tuur amaritudine, si enim nascimur, ct moriemur , t
mini fideli non dicitur luge, sed potius scribe beari
Mortis,qui in Domino moriuntur Lugeant qui Suos in Domino mortuos non agu
204쪽
Norma. cap.XIX. 8 Iagnoscunt, illi quidem vere mortui vocandi stili, nun quam ad veram Vitam re- . Vocandi, non autem fideles
Catholici , quos ii non statim, illi tamen sperandum est in Domini gaudium ha- , bituros ingressum. unus quisque eorum suo Redemptori gratias agendo dicere poterit et conscidis saccum meum, , circumdedibis metiritia.
nus refert,cuidam Sacerdoti in visione fuisse impositum, constanter, ct continuo pre dicare, ne Christiani lugerent Suo Deo vocatos ad meliorem vitam, ita 8aga-
205쪽
I8 'It visendinis praebentes ansam iure sese carpondi, tum tanquam extinctos lugent, quos profitentur vivere apud Deurn. Hinc non otiose Dominus
tam Viduilugenti mortem filii unici, quam Archysinagogo Puellae filiae lacrymas prohibuit quodque magis est, nec de propria morte lugere permisit, diaxitque mulieribus i liae 'erusalem nolit eresuper me, Iedsuper vos i as et , O super lias vesros . Si vero inetumulo Laetari legis ris lac maius esJesus: lege
etiam in tertio Concit a letano, quod Jesus non fle-Vit Laetarum mortuum, sed ad
206쪽
Norma. cap. VII. 8 ad vitae hujus ploravit aerumnas resuscitandum. Patienter Charorum privationem , de solitudinem tu Fim sustine . Resonent in aurὶbus tuis veri consolatoris no fallentis voces Rosse resurrerit is visa qui credit in me, etiamsi momi i fuerit ales, 4mnis qui vivit, O redit in m/no morietur in Hernum:
Mariorem non afferat ali rum cinerum , de sepulchri recordatio, quae nitoties mentem rhat, ct cor inquietum reddit, potius recordare verbornm coodit Dominus omnia ossa eorum , unam ex bis non coureretur: Nec
207쪽
18 Rectavioressi Nec minus propria depe dita consolatio, vel auxiliu , si enim Dominus tecum, tua voluntas a sua non erit aliena, nihil poterit deesse , ct sibi cura' erit non de latum relinquere: Etiam in agonia Crucis positus non est oblitus desilationis Matris, miscipuli dilecti, sed dixit Matri suae, Mulier ecce Flius tuus, diand DiscipuAecce Mater sua , ct ex illa hora accepit eam Discipulus in suam: Sic non tibi deerit, immo illi soli tota dilectione conjunctus , poteris
gaudenter intra te dicere, Deus meusin omnia.
208쪽
NOrma. Cap. XIX. 8s jus manu mors e vita hominum stat, eripere dilectum te, A Divinae dispositioni non acquiesces Flacuit trahere ad se,in tollerea te filium, fratrem, Consortem etiam in juventutis flore, nunquam legisti pla- eita erat ei Anima uius, propter hoc properavis educere illum de medio iniquitatum Placui relinquere te orphanum, non audisλnunquid non ipsi es Patefluus, qui possedit te, fecit, creaditie Sin minus sub specie Patris-familias arquet te disiendo: ut ποί licet mihi quod dolosι- ceres Acquiesce ergo, cin-
209쪽
18ς Rocta toendi comprehesibili judicio Domini libentissime subscribe,
non enim fas est de vita, aut morte hominis disputare, aut curiosius inquirere. Instruat te monitio facta Apostolorum Ancipi de fine dilecti Discipuli interrogati Hic autem quid' audivi e enim t sic eum volo manere donec veniam quid ad sequum equere In Ch isti sequela etiam clausis oculis
incedendo non cades qua cumque ordinata sunt, non
datur meliori ordine potuis se disponi, modo in hoc se, culo videmus per speculum in nigmate, tunc es in alio saeculo facie ad faciem,
210쪽
Νorma. p. XIX. 183 sicut vere est. Desunctorum recorda . tio non debet a memoria. excidere, non autem ad dolendum,sed potius ad orandum pro animabus loria
ut ii serte in igne Purgatorii
tunc expiari contigerit, tali celeri auxilio subleventur, repetitisque precibus , aliis piis suffragiis liberentur, ut latius dicitur in Capitulo vigesimo septimo.
Haec erunt signa sincerae benevolentiae, es amoris, non lacrymae elicita e consolatione deperdita vel si ob id