Recta viuendi norma ex verbis prL·cipuè & parabolis Sancti Evangelii educta, ad salutem omni fideliter excipienti. Opusculum presbyteri è cujus nominis eductis apicibus, in ultima pagina positis, mens juvandi proximos conjicitur Joseph Casavecchia

61쪽

n mente, si nulla peccata delectatio sequatur, CCCatum non dicitur perpetratum , quia si suggestionern subito non repelles , caro delectari incipit unci peccatum incipit nasci, facile deinde ad consentiendum descendit, tunc pec catum dicitur perfici. R voca iam in mentem, Carinnem concupiscere adversus Spiritum, ideo Spiritu Carnem esse subiiciendam, ne concupiscetia cocipiat, quia sicut scriptum est: cum come eri parit peccatum, P

catum vero cum consum tu uerit mera mortein et

Nec superflua putes circu-

62쪽

Norma cap. IV. spectionem oculatissimi Job dicentis pepigi faedus cum

oculis metrius non cogararem

quidem de Uirgine potius ab illo disces, peccatorum confinia non attingere, tentationes a longe repelleste, qui enim amat periculum peribit in illo qui ambula in tenebris nucia quo vadat: Audi Sanctum Augustinum loquentem ad nimium in se confidentes: nec dieatis vos animos hah repudicos, si haberis oeulos impudicos , quia impudicus oculus impudici tardis es notius: ut vitare possis laqueos, ct foveas sequere il-

, qui varacitu de se dicit

63쪽

4o Recta toendicit: Ego sum lux undi. qui sequitur me non ambulat in tenebris , sed habebis lumen vita Et rursus: Alius hominis non venis animas perdere sedsalvare .

64쪽

De secunda non minus frequenti tentatione cavenda

ma pugna humani generis hostis non tarne recedendo quievit, sed ausu temerario assumpsit Dominu in sanctam civitatem, blatuit eum super unaculum Templi,cae dixit ei, si filius De es mi te te deorsum, scrinum senim, qui Angelis suis mandavit de te, ut confervent te, in manibus tollent te, ne forti

65쪽

a Recta visendi forti Didas ad lapidem p

dem tuum: quotidie eadem utitur arte, iraecipitium suggerit sequentibus vestigia Christi.Non eos corpor aucit super pinnaculumTe-pli, sed corpori offerens delectabile, ad peccatum invitat , eodemque statim

spem surgendi post lapsum

ostendit penitentia mediante, sed heu quot incautos spe talis poenitentia dilata , sed non assequuta decepit Si darentur audiri voces in Inserno degentium,frequeΠ- ter nostrum impleret auditum lamentatio multorum,

qui vana fiducia sergendi ducti in peccato suo dor

66쪽

mierunt, is oletui sunt, in Inserno sepulti cum Epulone

Vox Epulonis inserviet pro reliquis ad te cautum reddendum Pater Habr ham miserere mei mitte Lazarum: Dives hic semel inductus ad indulgenduentri milabatur quotidias eudide nunquam reco datus Lagari, nec finis sui; nunc clamat, sed clamor nihil iuvat: via in his om nibus inter nos, ct os cbaos magnum marum est Rogat salto pro fratribns, ut testetur illisci ne G oeniana in Muc locum tormem torum sed respondetur

67쪽

ex mortuis resurrexeris credens: Tu habes ultra Modi senis Propheta Divinum oraculum inpeccato vestro moriemini et longe igitur a peccato in a laqueis illius a quibus qui semel irretitur, plus quam serrea Catena cta stringitur, dicente Domino. Omnis qui facit peccatu servus es peccati si servus ergo sub dominio crudelis Tyranni, a quo non permittitur libertatem quaeri, sed potius curatur, iniquitates iniquitatibus addi, Estele rum pondere tandem ad interitum duci . Peccavit JudaS

68쪽

Norma. Cap. V. sdas in proditione Magistri,

qui sua infinita bonitate, a commisso delicto retrahere studuit In Cornaculo illum monuit unus frum me traditurus es, va autem homini illi per quem ius hominis tradetur in horto amplexus est dicendo: Amice ad quid venisi ut excutaret, increpavit durioribus verbis osculostium hominis tradis sed omnia frustra, induratum cor ejus oblatam salutem respuit, Itandem laqueo se suspendit. Non inficior,multos post lapsum, Divina gratia manum praebente surrexisse, sed moneo exopto totali

ruma

69쪽

rum,qui loco suroendi,se perde malo in malum ruerunt is tandem demersi sunt in prosundum . Inter alia Venerabilis Beda naris rat , se novis se Fratrem in

quodam nobili Monasterio, qui dissolute vivens, nunquam eligioserum monitionibus,dum valuit obtentia peravit, in ultima infirmi late pariter ad poenitentiam provomtus , spe destitutus clamavit , amplius mihi

tempus non est vitam mutandi,Judicio meo jam pemaci videoque locum in Inserno mihi paratum iuxta Caipham, alios Domini interfectores . Time potius quod

70쪽

suod dicitur, Abdi sui AEdis

sum invocat, ct scias e catum ad peccatum ince dere: cohaerent simul vitia ita ut vix unum sin alio reperios Adulterium provocat ad homicidium, sicut in David Avaritia, ad Deici, dium, sicut in Juda ut e go animae tuae salutem in tuto reponas, sequere vestia

pia Redemptoris tui , cui famulabantur multiAngeli, tamen sab spe auxilii illorum, non se dedit praecipitem, ted tentatori respondit: vrsus scriptum es, nongenialis Dominum Deu tuum In tuto procul dubio,si procula peceatis gris,