장음표시 사용
121쪽
DIU desideravi iustam habere oecasionem rece. dendi a Papa Alexandro , & a perfidis Cardi
dinalibus ejus, qui proditorem meum Thomam , quondam Cantuariensem Archi- Episcopum, contra me manu tenete praesumunt. Unde cum consilio omnium baronum meorum , &cum consensu cleri, magnos viros de regno meo, scilicet Eboracensem ,
Londoniensem , Arehi. Diaeonum Pictaviensem , Ioannem deo genesord , Ricardum de Luci, Romam missurus sum , qui publice &manifeste ex parte mea, dc totius Regni mei, & omnium aliarum terrarum, quas habeo, proponent di denunciabunt Papae Alexandro & Cardinalibus ejus, ne ulterius proditorem meum manu teneant, sed ii, liberent me ab eo, ut alium eum consilio Cleri in Eeelesia Can. tuariensi postim instituere. Denunciabunt etiam , quod quidquid Thomas fecit, in irritum revocent . Hoc etiam postulabunt, quod eoram eis Papa jurarisaeiat publice , quod ipse & sueeessores sui & mihi &omnibus successoribus meis Regias consuetudines Henrici, avi mei, inconcussas & inviolatas, quantum ad se, conservabunt in perpetuum. Quod si sorte alicui petitionum mearum contradicere voluerint, neque ego, neque Barones mei, neque Clerus meus aliquam ei ulterius servabimus obedientiam, immo manifestὸ eum di omnes suos impu gnabimus. Et quicumque in terra mea inventus sue. rit, qui ei post adhaerere voluerit, expelletur. Ea propter rogamus vos, scut charissimum amicum , quatenus Fratrem Ernoldum, vel Fratrem Radul. phum, hospitalarium , Omni occasio ine remota , cito ad me mittatis, qui ex parte imperatoris & vdistra praedictis Nunciis meis ducatum praebeat, eundo& redeundo per terram Imperatoris. Iιatim sequitur. Viss literis istis eonsuluit Colonius Imperatorem, quid Regi Angliae sit respondendum. Rescripsit Imperator voluntati Regis Angliae esse annuendum .
Quia quanto solemnius ista fient, si consenserit Pa-s Pa Λlexander, tanto major ejus erit confusio. Et sortε in oeculto per alium Templarium, vel Hospitalarium, vel aliquem alium, a quo caveri non popsit. Rex Angliae pro pecunia sua idem obtineret .
Missus itaque est Frater Radulphus Hospitalarius ad Regem Angliae, qui Nunciis , quos Rex ad Curiam mittete disponit, ducatum praebuit per terram
Federieus Imperator cunctis Populis.
Feririeus Dei gνatia Romanorum Imperatὸν oe semper Augustus cunctis Populis, quos Clementiae nostrae regit Imperium.
IAH dudum innotuisse credimus, qualiter exorista quondam inter Ecclesiae Romanae Cardinales
de Apostolatu distordis in Reges & Regna impetu
pestifero est diffusa. Pro qua ad optabile bonum pacis revocanda quantos post beatae memoriae PapE Victoris electionem & eonfirmationem Catholicam Papiae, Mediolani, Laone, atque in diversis Im. perii finibus, in eorpore nostro Iabores, tam nos quam invicti Principes nostri pertulerimus , quam ias rerum copias zelo justitiae impenderimus , iaextremis quoque Mundi partibus jam auditum non dubitamus. De. iique Beatissimo Papa Uictore ad Paradisi gaudia felle iter assumpto , ct in ejus lo. eum ab Episcopis& Cardinalibus Almae Sedis Apo. stolieae Domino pati h1li , viro Christianissimo , in praesentia Episcoporum & Religiosorum Lom. bardiae ae Thuseiae, illustris quoque Vibis Romae Piaesecti ae multorum Nobilium Romanorum , eat holicὰ substituto , ipsum etiam Dominum Pa. schalem ex Eecletiae ae Principum Imperii judicio atque consilio in Papam ct Patrem Catholicum
solemniter recepimus , debitoque honore venerati semper intendimus. Proinde obstinata Sehismati. corum perfidia, mortem viri justi suis Reeestibus aperta fronte adscribens , Sireniis suis blanditiis
quorundam Fidelium nostrorum animos adeo minlita est denuo immutare, ut nisi novis morbis no. va maturius remedia objicerentur, pars nostrorum non modica videretur ex fiducia nostrae I enitatis seducenda. Igitur telo reformandi decoris Domus Dei ardentius accensi, eum Regem Franeorum , qui nulla nostra culpa praeeunte , una cum Rotan
do, Imperii nostri hoste publico, ejusque sequemlibus, Imperialem nostrum honorem manifeste moelitur auferre, post multos nostros admonitus irrevωcabilem persensitsemus, Universis imperii principibus in Sancto Pentecoste Curiam Wie hebuch gendiralem indiximus . Quorum eoetu celeberrimo ibidem solemniter praelidente. Eee Iesiae Dei statum ac Domini Papae Pasehalis negotium serio ac magni fieE duximus roborandum. In voeata igitur Spiritus Sancti gratia, & Uoiversorum qui aderant Consi.
lio altius communicato, ad removendam pro Par. te nostra omnem ambiguitatem proisus , ipsi nos
manu propria super Sanctorum Reliquias suramen. tum publied praestitimus, quod Rotanduin Schismaticum , vel ejus Reeemorem, quem ipsius pars elegerit, in Papam nun tu in recipiemus ; nec ad eumi recipiendum unquam alleui astentum praebebimus . Nulli etiam nutorum ejus gratiam nostram unqu1m reddemus, nisi ab errore viae sitae ad unitatem Ecclesis fuerit conversus. Dominum vero Papam Paschalem manu tenebimus semper & promovebimus, eique tanquam Patri Catholi eo &universali Ponti. fiet obedientiam , honorem & reverentiam exhibebimus: & ab ipso, ejusque parte, Vita comite , nunquim recedemus. Electos quoque, qui sub eo aut ejus Sueem ore , quem pars ipsius elegerit ,
consecrationem reoeperunt, vel adhuc reciperent ,
honore aut ordinibus suis propter obedientiam privari nunquam permittemus . Et hujus absolutio. nem Sacramenti nunquim requiremus . Nec oblatam recipiemus. Piperea noster in Imperio sue. cessor , quem Principes universi elegerint, hune
tem nostram sib eodem juramento tuebitur semper atque tenebit . Idem quoque juramentum Λrehi. Episcopi, &Episcopi omnes, atque Electi qui . inter.
122쪽
interfuerunt numero quadraginta, super sancta Dei Evangelia propria manu unusquisque sub stola sua praestiterunt , & publice firmaverunt . Nihilomi. ni is universi Principes saeculares, Dux videlicet Saxonum , dc Bavero Marehio Albertus senior , Conrardus Palatinus de Rheno , & Ludovicus Landgravius, & reliqui omnes , super sanctorum Reliquias idipsum juraverunt. Repente autem Spiritus Sanctus mentes omnium adeo unius effecit voluntatis, quod electi omnes in sabbatho quatuor Temporum ad Iaudem Dei, & honorem Imperii saeros ordines devotisti me susceperunt . Firmiter quinque a nobis , de ab universis decretum est , ut quieumque supersunt ordinandi , in primis quatuor Temporibus similiter exequamur : Λlioquin dignitatis, ad quam electi sunt , honore , omni remota dilatione, priventur. Ad haee honorabiles Legati illustris amici nostri Henriet , gloriosi Λnglorum Regis, ad nos ab ipso transmissi, in totius Cutiae nostrae praesentia super sanctorum Reliquias ex parte Regis Angliae publice juraverunt nobis , quod Rex ipse eum toto Regno suo in parte nostra fideliter stabit r Dominum Paselialem , quem nos tenemus, nobiscum semper tenebit . De Rolando autem Sehismatico nianu tenendo nullatentis se de caetero intromittet. Quia vel O justitiae, quam hostes Eeelesiae Dei dc nostri, sivὰ exsuperbia , sive ex causae dissidentia devitarunt, nos semper hactenussare parati , nunc tandem ad insolita Sacramenta ex eorum manifesta obstinatione sumus impulsi . ΛSchismaticorum communione omnis homo , omnisque ordo caveat. Λuthor enim eorum, etsi hactenus aliquo modo visus est venialis, in posterlim prorsas erit irremissibilis. Λdpet sectum quoque hujus negotii firmamentum ex totius Herbipotensis ne illi deereto firmissime praeeipimus , ut si quis ad sui Mandatum Antistitis Meramentum suptii seriptum non praestiterit, si Clericus sit aut Monaehus, Ecclesiasti eo privetur honore ae bene sieio; si taleus, altodia dc beneficia , quaecumque possidet, nostra ipsi aut horitate a suo Iudice vel Domino prorsus adi mantur. Data michebureh, Kalendis Iulii.
SICUT novit dilectis tua, ad Curiam Wiche-burch, quam in Pent reostem indiximus, nos una cum Principibus universis , tam saecularibus qui ecclesiasti eis, glorioia convenimus. Ubi in ter caetera sanctae Ecclesiae statutum est, dc praecipue de negotio Domini Paschalis Papae , quod in eo dibus multorum dubium habebatur, communicato universorum consilio, Prinei pum videlicti, dc omnium Clericorum atque Laicorum, qui aderan L , feliciter dc magnifice roboravimus: Invocata enim Sancti Spiritus gratia, Dominum Papam Pascha Iem, dc ejus honorem in hune modum stabilivimus de confirmavimus, quod nos propria manu nostra
super sanctorum Reliquias publieὸ juramentum fecimus , quod de careero Rotandum Sehismaticum neutiquim pro Papa recipiemus. Et si ipse deee
rit, ejus successorem, quem pars adversa substituet, similiter nunquim recipiemus. Dominum vero Paschalem Papam de emero, sicut uai versalem dc 'tholicum Patrem, eum obedientia, de honore, de reverentia habebimus dc tenebimus, de ab ipso ac
ejus parie nunquam recedemus, quamdiu ipse vivet, dc nos vivemus. Si autem ab hac vita nos decedere contigerit, noster successor , quem Principes univers substituent, hune honorem Imperii dc hane partem nostram sub eodem juramento tuebitur semper atque tenebit. Hoc idem juramentum omnes Λ
ehi-Episcopi dc Episcopi nostri, dc electi, qui in
ter suerunt numero quadraginta , super sancta Dei Evangelia manu propria unusquisque sub stoli iuxseeerunt, dc publieε firmaverunt. Et ad removendam pro parte nostra omnem ambiguitatem omnes Electi, primus Coloniensis, deinde caeteri, sacros ordines in sabbatho quatuor Temporum ad Iaudem
dc honorem Imperii apud miraburgh eum omni devotione susceperunt . Similiter universi Principestaeulares, Dux Saxoniae, di Albertus Marchio Senior , dc Palatinus Comes de Rheno, Landgravius. dc reliqui omnes super sanctorum Reliquias publieε
juraverunt. Honorabiles quoquὰ Legati Regis Anglici, Amiei nostri, ab ipso ad nos transmissi, in praesentia totius Curiae nostrae super sanctorum Reliis quias ex parte Regis Angliei dc Baronum ejus juramentum apud .itzeburgi, juraverunt, quod dc ipso Rex Λnglieus cum toto Regno suo in parte nostra fideliter stabit, dc Dominum Papam Paschalem , quem nos tenemus, de ipse tenebit , Ac nostram partem manu tenebit. Et de Rolando Sehismitteo, vel ejus parte amplius de caetero se non intromittet. Nos itaque de tua dilectione de fidelitate eonfidentes, dc plurimam fiduciam habentes , mandamus
tibi attentius monentes ac praecipientes, ut praedibctum juramentum, quod nos propria manu nostra
coram Plinei pibus juravimus, dc ipsi Principes juraverunt 3: firmaverunt, ipse cum omnibus Ecclesiae
tuae fidelibus iures dc observes , dc singulis Domini. eis diebus de Festis in publiea Missa, si eut edictum est de saneitum a nobis dc 1 Principibus, publieam
orationem pro Domino Papa Pasthali nominatim di assidue, intus dc foris, praecipias recitari. Edictum quoquε est dc statutum, ut haec omnia juramenta instε sex hebdomadas ab omnibus compleantur. Quod si aliquis Monachorum, Cleri eorum, Lateorum in Imperio nostro huie eonfirma tioni di edicto nostro, aliquo modo se opponendo, contradixerit, certum sit apud te , quod si eut publieus hostis Impetii , absque omni spe recupervtionis, iudieatus est dc damnatus, de ab omni os fieto, Et honore, dc benefieio destitutus. Litteras quidem voeationis tibi transmisimus , dc quia secundum prudentiam tuam nobis necessiarius valde fuisses, quod litterae nostrae ad te non pervenerint , valde dolemus . Interim etiam p rtibus tuis praesentiam nostram praestolaberis: Ibi cum viciniores eri
123쪽
IMPERATOR, elim Prine; pes suos ad Curiam,
quam eis in Festo Pentecostes indixerat, adu
nasset, & Principes ipsi sabbatho ante Festum
atque subsequenti Deunda seria de paee inter vos dc eum relarmanda tractare coepissent , Reginaldus , dictus Coloniensis, advenit, publicE asserens dc proeponens, quod nihil contra vos ad honorem sui Iaboret studium Imperatoris proficerent, nec ejus tunc penitus assentiret consiliis. Dicebat enim quod po tior pars Imperii vobiscum erat , eommemorans sei-lieet Salet eburgensem , Moguntinum , & alios de Alemannia , vestrae obtemperarit sanctitati . Verumtamen ad magnificandum seipsum inquit: Plures quam nos sumus ad obedientiam Am κι κυνι eoa quae ι, quos ei Rex Anglorum numero quiπquaginta , er plures, juxta Domini Imperatoris beneplacitum exbι
bibit. Clim igitur ei talia promittenti, & ad certitudinem hujus rei duos Nuncios praedicti Regis prinsentialiter exhibenti, de prosequendo ejus consillio suum Imperator polliceretur assensum, in audientiae unctorum Prineipum hujusmodi consilium Imperatori sormavit : Quod ipse videlicet Imperator ineonspectu totius Curiae propria manu juraret, quod nullo unqu1m totius vitae suae tempore vos, vel aliquem qui ex parte vestra sit, in Ponti fleem Roma num recipiet, sed devotioni ripae sui Pasthalis in. neu Ah semper dc inseparabiliter adhaereret. Si vero mori illi ant. eontingeret, hoe ipsum juramentum sui laecessores observarent. Principes vero suos Id ipsum jurare compelleret, adjecto in eorundem Prineipum iuramento, quod si prius Imperator obiret, Principes ipsi nullum antei coronarent in Re .gem , quam is qui eoronandus esset, de tenendo &fouendo eodem Sehismat leo, di ejus suecessoribus , idem sacerent juramentum . Et quod Principes insta sex hebdomadas, postqu1m de Curia ad propria loca redissent, omnes Abbates, Praepolitos, dc alios Eeelesiarum Praelatos, milites quoquε, dc alios omnes , qui in locis eorum aliquos honores obtinerent, hoe jurare compellerent. Et eos qui nollent hoe facere, rebus eorum penitus confiscatis depositos, do honoris sui cingulo spoliatos, vel si privati homines fuerint, in membris propriis crudeliter mutilatos a
toto Imperio compellerent exulare.
Placuit Imperatori forma consilii , sed Arelit Episcopo Magdeburgensit , dc aliis qui praesentes erant Episeopis dura visa est admodum dc molesta . It 1 quod idem Magdeburgensis nullum juramentum se praestare responderit , nisi prius Coloniensis ordi.
nes&consecrationem reciperet, Per quam omnem
dubitationem ab ejus dc aliorum pectoribus removeret. Unde eum ille id promittere detrectaret, aeriter eum aggressus Imperator, suamque ei malignitatem improperans, in eum verba hujusmodi est prinsecutus: Eere manifeste anaret , quos Mut traditor de eptis in perDulum meum Papam mIbi praefeceris
gnoranti, cum etiam ante receρtionem litterarum mea.
νum , ne de substituendi Pontiscis electione tractares , tu fatim eum Te Deum laudamus, juxta benepla. Dum tuum novum miti Pontificem elegistι, plus miM
Proditoν factus, quam montinus Electus, quem bu.jus eriminis reum deferebas. Praesert m tam ille dede .rit m ADI re confistum, sit ex quo Deus a muris me periculo liberavit , nullatenus me obnoxium facerem nineessor . Nune veri necessis 3 te noveris compelleisam , ut laqueum , quem parasti , primas Lucurras e Et ahit etiam id fatere recusantibus solus habebis sub re μνια-lum, quod tua malitia noscuis caeteris praeparatum .
Sie ergo ille vehementer adstrictus non potuit evade re, quin eum maximo fletu primus juxta praul Ictim formam faceret juramentum , dc susceptis ordinibus
consecrationem quoque se promitteret recepturum.
Exhibuit etiam praedictos Nuneios Regis Angi:ae, qui in persona Regis Angliae publice coram omnit usjuraverunt, quod quidquid Imperator super hoe se
servaturum juraverit, ipse quoquὰ tenebit firmiter &servabit. Sie ergo propria manu supradictum praestitit juramentum, eo tamen ad verbum Archi-Epi copi Magdeburgensis determinato , ut si vos &Schismaticum illum eodem tempore obire continge rei, dc Cardinales utriusque partis in aliquem unanimiter eonvenirent, Iibeium sibi esset eum recipe, re, si tamen , quod quidem Coloniens s seeit apponi, de Imperatoris amensu eadem electio proveniret. Deinde qui praesentes erant Principes, sicut supti dictum est, suum praestitere singuli juramentum . Cum vero ag Episcopos ventum esset, dicerentque omnes, excepto Uerdensi , velle se potius Regalibus cedere, qu1m hujusmodi Sacramenta praestare, responsum est eis oportere eos, vellent, nollene , juramentum facere, di Regalia retinere . Sicque eum flectu dc planctu maximo juravit primus Magddi burgensis, sub ea tamen conditione, si omnes alii, qui aberant, essent juraturi, & quod solutus esset, juramento, quocumque tempore desineret Regalia possidere. Pan ambulgensis vero Episcopus , post multas de varias excusationes, ita ipsi Imperatori juravit, quod quamdiu voluerit Regalia retinere, se eundum quod ei proprius sensus dictaverit, eidem Imperatori super negotio auxilium 3c consilium ministrabit. Verdensis dc intrusas Haldestaldensis absolutδ, si eut Coloniensis, juraverunt. Virdunensisd: Frisingensis, per Arehi Episeoporum suorum a sentiam excusati, juramentum facere minime sunt eoacti, sed habita lieentia libere ad propria redi runt, usque ad Festum beatorum Apostolorum P tri dc Pauli sibi lieentiam impetrante . Hi tantummodo Prinei pes juraverunt: Dux Saxoniensis, Marchio Albertus, Comes Palatinus . Frater Imperatoris, di quidam Sororius Imperatoris. Hi sunt Arelli Episcopi qui juraverunt: Magde buringensis de Pamburgensis. Sub conditione tamen prinnominata . Coloniensis autem dc duo suffraganei ejus absolute juraverunt. Filius vero Conrardi, qui ad Curiam eum mille quingentis militibus venit, ut audivit fieri mentionem de juramento, recessit. ει- triare ha Aquileiensis non adsuit, neque aliquis su D fraganeorum suorum. Similiter nee M lisburgensis , vel aliquis suorum. Nee Treverensis, vel aliquis suorum. Et multi de Principibus non adiuerunt.
124쪽
suum REcelesiae utilitatem, & naufragii nostri solatium de gravi infirmitate erexit , multiplices& omnimodas gratias ago. Deindὸ vestrae dignati ni, quae mei sollieitudinem indesinenter & emaeiter gerens, timoris & doloris mei, de vestra aegritudine concepti, litterarum solatio mitigavit angustias. Sed quia postea nee de plena convalescentia vestra, nee de promista & sperata pace certioratus sum, Latorem praesentium ad vos censui transmittendum, per quem mihi singula , quae expedire no. vetitis , diligo i is rescribi tota mentis affectione deposco. Et quidem pacem vestram desidero plurimum, nec video quibua in causa ista possitis uti instrumentis ad recuperanda vel eonservanda iura Ec. clesiae vestrae, nisi his quae Ecclesia ipsa di filii ejus ministraverunt vobis, aut quae de jure communi . teris Eeelesiis suffragantur . Plaesertim eum homo alienigena, dc apud exteras gentes nutritus & institutus, Aquitanorum Consuetudines di inaudita jura non lassiciat edocere. Undε eum vos nihil exeontingentibus oesi seritis, vel omittatis, si causa Ecelesiae , filiis ejus dissimulantibus aut praevaricantibus, periclitetur, non est quod vestrae negligentiae debeat imputari. inis ergo, nisi parum sinae men iis, aut praeceps, aut hostis, consulet , ut sine rationum &jurium suffragio contra torrentem, qui
omnia post se Mahit, de subvertit brachia , in capsum Praesumatis erigere Nam eum placita pacis forma speciem praetendit aequitas is: & revet, si fidei
sinceritate simplieiter utrimque in eontrahendo ge. Tatur negotium, planam continet aequitatem. Nisi sorte tempore paeis anteeesserum vestrorum aperiε alterutra consuetudo usurpata sit contra Deum. Nul. IO enim unquam tractia temporis aut placito contra
hintium obtinebit, ut quod eontra Dei mandata scienter praesumitur, licenter, nE dum juste fiat :1rtuno ut non criminaliter committatur. Ceterum mihi sustepta sunt di infidelitas, quam audio, gentis vestrae, dc terribilis ae malitiosa potentia, quam multi experiuntur, partis adversae , ut non facile credam, quod voluntati quisquam audeat reluctati. Et fortas eum Arehi-Diacono vestro, cujus verrebatur industriam, dc familiaritatem ejus ad vos habebat suspectam, exercuit minutias, ut cum ei reconciliatus suerit, de e tero contra eum mutire non
audeit. Sed nec Hii, quos hujus exemplo terruit , sed magis nostro . Maximε autem quia se talem exhibet, ut videri velli sine timore Dei dc reverentia hominum. Potens est autem Deus erigere dc dirigere causam vestram, immo suam , in manibus vestris. Et qui Istaeli, ex mandato Dei ad promissionis Patriam festinanti, gratiam eontulit in imbcorum, nostros quoquῆ aEgyptios poterit aut pla- Care, aut omnino subvertere. Undε scio quod junus tandem de angustia liberabitur, 3: tradetur im- Pius pro eo. Gaudeo autem pacem de gratiam os vobis plenari ε restitutam. Sed timeo, quod absit , De more hominibus omnibus noto, simulatoria delmomentanea sit haec paeis dc gratiae restitutio. M
quidem magis, quo celebre est apud Omara unita. eum re consilio locustarum , quarumc potes dumtaxat in dinguis ess&eaudis earum 4 modis
momentanea saerit, certum sit eam fuisse simul tam , ex ea praecipue eausa, ut vel sic extorquMie
obligationem fidelitatis. Et nis filior, aliquid iueam venire opinatur, ad quod ratio fidei Cluistit. num non sinit obligari. Ut stilitat amodo his , quos odisse depreverit, subtrahatis debitae charitatis ossieta, dc impugnetis omnes saltem opere eoasilii , quos suos dixerit inimicos. Et si aliter urgente R. litione Fidei Christianae versati sieritis cum eo ,
vos, Mut veteres Amicos beare consaevit , nota non servatae fidelitatis in auribus Nationum tent bit inurere. Λ suis quoquε locustis eoaelamatatur illi. Et tanas in caeno fovet, quae fluus sui pure impuro omnem incrustent sincertatem, de iuramentorum saliaeta quemlibet nigrum in candida vertant. Haec sunt membra earnium cohaerentia sibi. Ulu'squam ma adhaeret squammat, ut nee sphitus quidem ince dat per eas, sed lierat eis quod voluerint opinari , dc ut qui in sordibus sunt sordescant amplius, impu- dieitia mentis, sturrilitate gestuum, & oris turpi loquio protestentur. Quia Christiano, nedum Sa- eerdoti, nihil lieitum est ex obtentu fidelitatis , ubi charitas perielitatur, quae vita fidei est, dc operum testimonio deelaratur. Nam fides sine operibus mortua est. Illa tamen expressio , qua libi & haeresdibus fiala eontra omnes mortales caveri vult, quam
ii sit apud eum , ex litteris Theutontei Tyranni., quis misit ad Comitem Henricum, de quas . vobis transtrisissem , nisi quia mihi elapsa sunt, in mino Cantuariensi transmissae, perspicuum est. Nam eum Ioannes de Oxenelaid nomine Regis Theutonieci Tyranno eon latus esset, dc opem auxilii de consilii Meramento promitteret contra omnes, em eo.
solo Rege Eraneorum , ait Theutoni eus per Intet. pretem suum, sicut attestantur magni δι multi, de
Religiosi nostrates , de Provineta dieo Remensi ι
in ea confoederatione processum est, quod etiam plenilis advertetis ex litteris nuper mihi 1 Colonia trans missis, quarum vobis extat pium mirio, in quibus Rex Nunciis suis, adversiis Cantuariensem missis Romam , conductum petit: dc qua devotione Romanae Eeelesiae, Deile innotescet . Uerum in la queis suis comprehendentur iniqui, dc qui statri laqueam parat, incidet ia eam prior. Felix tamen est,' qui in tantis insidiis meretricis magnae de impetu bestiae eonscientiam servare potest Ac famam : alteram Deo, alteram proximo, utramque sibi. Nam qui ex iusta causa arguitur alterutrius dispendium facere, uuia solatium habeat , nisi virtute redimat quod amisit, omnino non video. Indὰ est quod noνissimo
litterarum vestrarum respondens articulo , precor
attentius per inessabilem charitatem Dei, quatenas de mee mea , vel per Archi Diaconum vestrum ,
vel per alium, quod quidem desidero, rea sueritis
125쪽
ag tim, eam in talis a Muretis, quae famae, eoaselemiae famam integram eonservantis ,
non pota adferre dispendium . Quid enim prodessetaexistim vierari universum, ac in his petie litari λει sine videritis, quod Deus avertat, pronum ad aliquid rurpitudinis, quod in mei similibus ex
infirmitate, semper autem ex eulpa eontingit, su-hlevet, quaeso, me dextera vestra. Ego autem n
mine turpitudinis arbitror eontineri, quidquid de industria presumitur eontra Deum. Lieti enim &rei familiaris angustu, de remulamveharitas Ami.
comm meorum, de Fratrem meum, qui mihi ex neeessitate coexulat, videatur aerius urgere, Deo ramea miserante nondum cedo malis, sed eontia audentior ibo, quoniam mea me fortuna sinat . Seio autem quM detonsilio vestro nullam recipiam eon
ditionem , quae vel speciem habeat inhonesti. Deus, quae interim neeessaria suerint, simi feeit hactenus, providebit. In ratione dati & aerepti paueissimis te neor, sed Abbati meo de vobis super omnes: & se. Elis
SAEPE nobis , pluribus ea de te proponuntur,quae
Religio tua nullo modo desiderat, vel habitus exterior demonstrat . Quae utiquἡ si veritate subsi.
stunt, animum nostrum vehementer conturbant, Aespem dc opinionem, quam de tua Religione habebamus, omnino subducunt . Non enim gratia , vel amore, vel metu alicujus debes ossicium tuum negligere, de Ecclesiastitam postponere liberiatem , sed pro iustitia te deeet seut immobilem columnam
Melesiae virili erdi consanter opponere, ερ Dei timorem omnibus antestrae. Tanto namquὸ te eon venit charitatis servore aerendi, ut contra vitia dc oppressiones Melesiarum non istam clamare debeas, sed etiam vocem tuam quasi tuba incestanter exaltare, illud propheticum semper habens prae oeulis rNus anna---νιι ιniquo iniquitatem si , sauia se ejus de manu reqviram. mapropter si ea in
te fore cognostis, quae nobis sit ne relata, ipsi stinctas maturius em are, & talem te de taetero exhibere , quod nulli ad nos sinistri reserantur rumores, ac iustitia Melasastica non possit occasione tua quin olibet deperire. Quoniam si talia ulterius de te pro certo audiremus, ea nulla ratione dissimulabimus . sed in te, lieri inviti, amaritudinis nostrae incendium gravisis extinguemus. Adhaee causam, quae inter filium nostrum Ri.ehardum, latorem praesentium, di Willelmum Nepotem ejus super Ecclesia de Hardentona dc aliis ver. titur , venerabilibus Fratribus nostris Cirestrensi do Vigornensi Epistopis sub emta forma commisimuseelsante appellationis obstaeulo terminandam, ideo. que Fraternitatem tuam per Apostolica seripta praeeipiendo mandamus, dc in vinule obedientiae imiungimus, quatenus quidquid praedicti Episeopi inter eos de querelis ipsorum, At de illis qui eundem
Riehardum mutilaverunt, atquctde Opella de Drin-sbes, quae in enorme damnum veteris Eeelesae de Hardentona dieitur aedifieati, eommuni assensu sta tuerint, vetalter eorum, si alius interesse non poeterit, ratum do firmum habeas, dc illuὀ neias omni appellatione Ec eontradictione remota firmiter ob
Λd his diseretioni tu . praesentIum fgnificatione mandamus, ut denarium Lati Petri, qui nobis de Anglia debetur, ad Abbatem LMrthini sub eerto
pondere dc numero transmittas. Illud autem nes .mus discretionem tuam latere venerabilem Bartholo. m um, Fratrem nostrum, Exoniensem Episcopum
nobis transmissa relatione signifieame, quod denatium ipsum imminuunt, sed tibi primus aut inter primos denarium eundem Integri de Epistopatu suo persolvit. Undε miramur, quod eum non habui. mus. Et idcireo volumus, ut quod defuit de printerito suppIeant, de pro praesenti fideliter de integareeolligant.
ramnar Castuarien se ais E scopas GunIberio D lecto suo.
REDIENS ad nos Gillebertusta nonicus quem
miseramus ad Curiam, indicarit nobis magistrum Herveum super negotiis nostris nihil hacteolis inmisse, sed spei bonae promissionibus detineri. Eeee autem tempus dc Ioeus, in quo, lavente Deo, praedicta negotia Deilε poterunt consummari . Do minus enim de Amieus noster Μoguntinus Electus magnus est modo, sie ut esse debet, in oeulis Domini Papae , dc Deillimὸ nune ab eo, quidquid petierit , impetrabit. Seripsimus igitur et , ut ipse apud Dominum Papam pro nobis sit , postulans instanter ab eo, ut negotia nostra celerius ad finem debitum perdueantur. Nee enim scimus q uid superventura dies pariat. Instet Igitur, Δ eum omni sollicitudine curam gerat vigilantia tua. uc dum memoratus Amicus noster, Dominus Electus Μogun. tinus, praesens est, negotia nostra, prout magistro Helveo dictavimus, emctui manet pentur. Diligenter observa, ne ad notitiam Wilhelmi Papiensis, si is τὸ Ioannis Neapolitani negotia ipsa perveniant. Et
ne sorte negotiorum qualitas memoriam tuam effingerit, petitio nostra est , ut Dominus Papa nobis& Melisiae nostrae pristinam primatus ex integro restituat dignitatem, Zc praecipiat firmiter atqae con .stituat, ut Eboracensis Archi Episcopus, remota
appellatione, Crucis honore prae se larendae depollo, jure primatus nobis & Eec Iesiae nostrae sub visit, nee ullatenti de caetero pnedictum Crucis hono. tem in Provineia nostra sibi audeat usurpare . Praeei. fit quoquὸ nihilominus atque constituat, ut reminta similiter appellatione , Abbas S. Angustini nobis professionem faciat, de in Ecclesia nostra . si fieri potest , vel alibi benedictionem Pastoralem dem
tu nostra recipiat. Ut igitur ad ista nobis impetranda praefatum Dominum dc amicum nostrum . Dominum Moguntinum , totis viribus impellere studeas, dc volumus ac rogamus. Si enim , quod
absit, praesentis temporis opporta nitatem uacuam
abire permiserimus, nunquam Brsitan huie simi Iemnaneisti poterimus. E Pa
126쪽
REmiT Nuneius noster, quem miseramus dCurum. Λd, pendent negotia nostra , di spei bonae pro Iovibus detinentur . verum quo niam in hujusmodi negotiis dilatio perieuloia non
nunquam admittitur, ad speetalem Λmi eum nostrum nos convertimus, ut ipse pro nobis sit, de pro parte nostra laboret, enixi implorantes. De cujus per
lana si sortὸ, quod absit, dubitatis, cui loquimur ipse est. Vos, inquam, specialis di unicus, prae eordialis de intimus Amicus noster in Domino, cui
negotia nostra cum tota fiducia commendamus , orantes, si tamen apud talem Amicum precibus opus, ut ea promovere, dc ut in praesentia tua ad finem debitum perdueantur, modis omnibus instare dignomini. Ecce enim tempus dc loeus , in quo petiti nes nostrie repulsam nullo modo patientur. Sicut ergo vitam de animam nostram diligitis , ita petimus ut pro nobis Ec Melesia nostra isllieitus esse cut iis, postulantes instanter . Domino Papa, ut in incompensationem omnium laborum nostrorum, quos
ambo pro fide dc unitate san Romanae Melesiae sustinemus, nobis dc Ecelesiae nostiae pristinam primatus restituat dignitatem. Iuxta quod vobis pr. scripsimus, de Cleriei nostri Herveus de Guntherius uobis praeseribent. Rogamus praeterea, ut nos de statu vestro erga Dominum Papam, de Dominos Cardinales, di imbrum erga vos per Nuncium vositum, si ipse moram seceritis, eeletilis ceni Mare curetis. Selatis autem quod de nostris nihil audi
VENERANDE Pater de Domine , quantum
Cantuariensis Ecclesia Beati Λugustini, qui eam tam moribus quam lapidibus landavit, ejusque
successorum visae excellentia ae morimi praerogativa meruerit exaltari, prudentiam vestram minime lat
re existimamus. MM sub eorum lana dispositione de provida dispensatione, primaria dignitate atque primatus honore, multorum privilegiorum attestatione, decorari obtinuit. Siquidem inter omnes Ooeidentales Melesias tam dignitate claruit, qu1m erga sacrosanctam Romanam Melesam tam fide quam devotione praestitit. Profecto , suae Matris sanctae Melesiae Romanae sinu, etiam Schismatis tempore ingentibus tribulationibus ad id ipsam urgentibus , avelli nunquim potuit. Caeterum nostris temporibus, io quae fines seculorum devenerunt, erebris adversa eatis tunsionibus agitata servituti ineipit sit iei. Nam qui velut filius ejus tamquam Matris Geta ab ineunte sera aetate suxisse dignoscitur, ipsius undique latera Concutit , cujus miliagiis ad eam honorem , quo nune fruitur, ipsum sublimatum suisse eonstat Dominum Eboraeensem Archi . Episcopum loquimur , qui cum omnem reverentiam saeis satae Eeclesiae impendere deberet , eam pristina dignitate
privare molitur. Ciun lenim in universa I vinest nostra antiqua libertate potiremur , temporibus ninstris, quod non amZ, qualiquali Occasione usit a. in , sieut ipse optivi novit, contra Crucem taurem erexit, ciues ouem opposuit, Christum signifieans esse divisum , oucis scandalum sustitavit . Cumque ipse a nobis fraterna charitate admonitus desistere nollet, sanctitatis vestrae litteras , quibus M id faectet inhibebatur, ei porreximus. At vestrum eontemnens nundatum, nihilominiis Cruemba lavit . Qui tamen post quatuor plures dies nos ad audiem iam vestram super falci funestione appellavit, Sancti Lutae diem appellationi praefigens. Ad quem, Dominodisponente, in promptu ei plenissimε responsuri excurremus. Uerlim si urgentissima eausa impediente adire non poterimus, Odd nem Su Priorem Melasiae nostrae, Proeuratorem in praesenti causa, ct in omni inei denti quaestione eonstituimus, nos ratum habituros, quidquid se orit, firmiter promittentes. UaIeat di vigeat semper sanctitas vestra, Pater eliarissime.
DECET prudentiam vestram sie alterius iura
relinquere intacta , quemadmodam desideratis vobis integra & iIIibata servari . Quoeirea Λpostoliea authoritate prohibemus, ne tu, Λrchi. Episeopo, in Provineia Caatuariensis Ecclesiiae Cru-eem tuam ullatenus deseras, nec ullius appellationis obtentu id a liqua occasione attentes. Hoe enim
justitiae vestrae , si quam habetis, praejudicium posset ineommodum generare. Quod si ad tempus a stinere novieris, oportebit te & sumessores vi perpetuo abstinere.
QUERlΜONIAS adversus venerabilem fratrem
nostrum Eboraeensem Arehi Episeopum olim, tua fraternitate suscipientes, quod per P.
rochiam tuam contra dignitatem Melesiae tuae & amtiquam consiletudinem Crucem deserere, eidem adpetitionem tuam scripsimus, ei mandantes , ut iberi in litteris eo nomonis nostne , quas ei antea i dulistamus, laeultatem ipsi dederimus Crurem per totam Angliam deserendi, non tamen eam per Parochiam tuam deserie praesumeret, donee causa ipsi judietario ordine terminaretur. Cum tamen in eisdem litteris conressionis nostrae hoe , stillest, Pert s Angliam, nulla ratione Rimet appositum, sed ita simplieiter in pmdictis conressionis nostrae litteris dictum est: Uberam tibi tameiamus fresistatem in rem ore te deferenaei, Mut praederesares κώνι -am P rifices nus antecessor ora cauesperant , oi exas
127쪽
vione potius, quam ex industria contigit , quod ver uillud, scilicet, 'inam Autiam, postr
mae litterae continebant. Non enim tenorem priorum litterarum concessionis nostrae memoriter tenebamus. Ne igitur oeeasione illius verbi aliquod prae. ieium Melesiae tuae processu temporis generetur , praesentium authoritate statuimus litteras illas posteriores contra te 2 Eeclesiam tuam , cum 1 nostro sa-vore indultae sint, nullas vires in posteriim obtinere.
Datum Senone , duodecimo Kalendas Februarii.
ANTECESSORUM nostrorum piae reeorda
tionis Λnastasii di Adriani Romanorum Pon tifieum vestigia prosequentes, tibi, dilecte fili et e cte, per Apostolica scripta nos mandasse recolimus , ita discretioni tuae iterato mandamus, ut omni appellatione restante, venerabili statri nostro Thomae Cantuariensi Λrehi Episeopo&Eeclesiae suae professionem saetas, sicut ante ores tuos constat secisse. Ita quidem quod postia , si tu , vel successores tui volueritis aliquo tempore adversus Eeclesiam Cantuariensem quaestionem de iure movere , nul- Ium ex hoe vobis, dc Melesiae vestrae prςjudicium an posterum generetur, nec Occasione hujus prosessionis persenae sive Eeclesiae novum aut indebitum gravamen aliquod inseratur. Datum apud Montem
ea nos de Melesiam Romanam multipliciter go ritis in eo, quod venerabilem statrem nostrum Canis
tuariensem Arehi-Episeopum tam benigne , iam humanε dc honeste tractatis, nee ad alicujus minas vel bIanditias in hoc respicere voluistis, enta exhibitione operis demonstratis. Quod utique gratum omnimodis & aeeeptum, tamquam si personae nomae fuisset exhibitum reputantes, quantas Possumus, charitati vestrae super hoe gratiarum reserimus actio nes. Et assectionem vestram immensis exinde laudi- diis in Domino eommendamus. Verrum quoniam
ni operis finis magis quam principium solet attendi, de ei qui omnium corda scrutatur, plus ace: plus haberi, diseretionem vestram per Λpostolica
seripta rogamus, monemus, atque mandamus ,
quatenus jam dicto Arehi-Episeopo, sicut hactenus Iaudabiliter secisse nostimini, consuetae liberalitatis subsidia ita honestἡ dc honorificὰ ministretis, ut ita
ternam in vobis eharitatem serventiorem semper inveniat ζ nec eam pro minis vel terroribus alicujus contra se terrisse gnoseat. Cum enim illius dilectionis obtentu , quae debet circa proximum exhi-heti, minae dc jussa Principum contemnuntur, eum qui ex toto corde, ex tota anima, de ex tota mente
diligi seeundiim legem iubeuir, non est dubium in
hujusmodi operibus gloriari, praesertim cum ibidem dc Religionis fides probetur. dc quod Deo beneplacitum novimus . compleatur.
dem di devotionem, quae viros Religiosos de Deo de Wotos decet, multiplieiter gerere nullatenus ignoremus, super eo non possumus non mirari , quod vestrum quidam venerabilem fratrem nostrum tantuariensem Λrehi-Epiisopum, virum Religi Pisum pariter dc honestum, dc Deo ac nobis, nec ai& Melesiae universae charum omnimodis dc acedii pium, , Pontiniacensi Monasterio removeri, sicuti audivimus, voluerunt, dc eidem ad minas ct terro res quorundam totius vestri Ordinis solatium dene. i gari. Undε quoniam vera charitas soras mittit ti-l morem, nee viri Religiosi est humanum timorem Divino ante septe, universitati vestrae per Λpostoli ea ' seripta praeeipiendo mandamus, ne tale quid de emtero attentetis, ne qui oppressorum , dc pro Meldiisiae libertare exulantium resagium esse debetis, aliis exemplum in hoc perniciossim praestetis, sed memoratum Λrchi Episcopum pro reverentia Beati Petri 3c nostra, de suae Religionis ae honeitatis obtentu , t quia causam iam savorabilem agit, diligere .
manu tenere propensius, dc fovere euretis, ec eum
in Domibus vestris, cum ad vos venerit , benignis de honorifice recipiatis, Ac mansuete tractae iis, ut in vobis Ductum verae charitatis inveniat, dc ad totius ordinis inermentum pariter dc prosectuna teneatur omni tempore serventius adspirare . Nos quoque qui honorem eidem dc obsequium immalum nobis ipsis exhibitum reputamus, liberalitatem vestram debeamus propter hoe in Domino commendare, Ac si nectitati.vestrae uberrimas gratiarum actiones re-
SUPER Religione vestra satis non ponamus admirari , quod cum venerabilis frater noster . Arehi-Episeopus vester, pro Vestra dc toticis Ankli. eanae Eeelesiae libertate laboret, dc exilium ac multa alia, quae tantum virum non decent , sustineat, ipsum sieut Patrem dc magistrum vestrum d gria consolatione respicere, dc ejus neeessitatibus noluistis hactenus subvenire . Unde quoniam Ecclesiae vestiae iura didignkates abjicere, dc eirca ea quodammodo videmini negligentes existere, qui jam dictum Arelii in Episeopum , se pro his mestis de diversis
perieulis exponentem , noluistis hueusque vel inmodico adjuvare, Universitati vestrae per Apostoliea seripta praecipiendo mandamus, in vinuleobedientiae firmiter vobis injungimus, quatenus ei. dem insta duos menses post harum susceptionem , subventionem ita congruam e ibere euretis, quod
128쪽
eum & vos iplas deeedere non debeat, sed ut idem filialem in vobis dilectionem, & fidem vestram perhoe valeat experiri, dc ad Ecclesiae vestrae libertites, de jura multimodis amplianda teneatur omni tempore serventilis adspirare. Nos quoque Religionem umstam debeamus superhoe dignius in Domino commendare, & praeseriptae Melesae vestrae dignitatessus, eum vos inde sollicitos viderimus, propensiori studio conservare.
ΙΑΜ DIU sanctitati vestrae obtulimus, ut apud
nos mansionem faceretis. Id ipsum nune vobis offerimus ex grandi animo. Et hoe reeipere nobis esct ad gaudium magnum . Λ nobis frequenter non habetis Nuncios, quia sumus adhuc in exspectatio. ne: dc alias res, dc alios rumores vellemus audisse, quibus vos Letifieare nobis esset gratissimum. Sed nondum res est is dum desiderium nostrum . Valete
Thomae Cantuariensi Archi - Epilaopo Ernulptas Lex vi ensis Epistopus. Venerasvi dilecto Patri suo ra me, Dri gratia Canti ruris Arcti Discopo , ad pro perstatem salutem viritu constao fortitudinis pervenire. l
MAGNAM mihi laetitiam dignitatis vestrae
litterae contulerunt. omnibus siquidem teriterata lectione perspectis nihil inventum est, quod non aut humilitatem saperet, aut relum justitiae redoleret. Placuit mihi zelus vester, quia ipsum tinbusta commendabat humilitas, mutuoque sibi invicem favore zelus dc humilitas concurrebant . Sic enim oportet ut humilitas servoris incendia temperet , dc humilitatis modestiam telus excitet dc accendat, ne aut in pusillanimitatem descendat humili. tas, aut in surorem ratus incitatus excedat. His igitur se in invicem mutua charitate complexis intellexi tertiam duabus accessim constantiam: Quae sanctis initiis laetos exitus , dc felices sorti patient ae re promittit eventus. Haee siquidem in vobis nee damna nee labores attendit, sed omni studio sineerae eon. scientiae testimonium quaerens , sortunae simul &Perstinae naufragium minoris aestimat, quὶm justitiae vel virtutis. Arbitrabantur aliqui, quorum malitia consuevit de aliena conseientia divinare quod nescit , opus Menrum desuperbia, non de virtutis procedere veritater Assectare vos pristinos cincellariae mores in hac quoque dignitate servare, ut nullus potentatui vestro, , nullus audeat resistere voluntati. Glorio. sum vobis fore, si procedentem olim do lubrico voluntatis alienae potentiam vestro possetis nomini veridicare , cum rectius Ecelesiasticae dignitati te. verentia debeatur, quam offeto saeculari . Subli. malum enim vos , dc ad altiora divina bonitate GHist. LMm Oma m. X.
provectum, nee iam vos stabellum pedIs, vel la teris etiam eonservare consessum, sed ipsius Diademati rapitis imminete, quod stilliat adeo de vestra authoritate pendeat, ut ipsius ad nos prineipaliter assignatio , de assignationis eonsignatio debeat pertinere . Ideireo sanε vos inter initia Regalibus obstitisse Mandatis, ut in ipso erederetur universitas expugnata, cum nulla relinqueretur aliis fiducia r ostendi , ubi Regia non possent Imperia
praevalere . Λddebant vos inter Amisos aliquando dixisse, non lavendos in Principe ineonsultos et tae juventuris affectus, sed statim viriliter intem p rantiae resistendum, ne dissimulatio creet audaciam , vel insolentiam indulgentia prona eonfirmet. N eos vobis esse omnes Regalis animi motus, quillevitatis habeat, quid virtutis audeat attentare, i sumque prudentiae tuae magnifieentiam nihilominus agnovisse, quam toties in opportunitatibus utilem, dc in dissieultatibus expertus sit incacem. Non repudiandum ab eo blandis adulatorum fallaciis consilium salutare , quo consueverit sulcire nuta tia, complanare scrupulos, Obstantia dimovere . Quae verba cum ad Regis notitiam malignitatis invidia detulisset, asserebarit irrevocabiliter indignatum dixisse , quod totis utendum esset viribus , totis artibus obsistendum, quoniam ei de dignitate contentio parabatur. Impossibilem sore concordiam, quoniam neque vos destinata dimittere ,
nee ipse quidquam vellet dignitati Regiae derogare . Igitur de incerto opinionis, di malignitatis invidia procedente iudicio, variae dissidentesque sententiae
Porro jam processu temporis omnis est sublata dubietas , propositique vestri sanctitas evidentibus argumentis innotuit, aden ut boni certe compatiantur dc gaudeant, di debita coeperit operire confusio malignantes. Certum est hoc, de Iuce elatiun apud omnes existit, minoris reputasse vos divitias
quaslibet, de pereeptae fastigium dignitatis, quam justitiam quae ex Deo est, de gloriam Eeelesiasticaelibertatis. Si enim favori Divino favorem praeferretis humanum, dc ad inducendos profanae novitatis abusus vestra consentiret authoritas, poteratis no a solum eum summa tranquillitate degere, sed apsi etiam magis, quam olim , Principi conregnare . Quod autem vestia familiarius interesset, tempera retur arbitrio, dc exposito sanguine citerorum d mesticus status vester ex omni parte servaretur illinius. Vetum sanctitas vestra debitum Episcopalis ossieti reeognostens maluit interim sequestrare potentiam, facultates exponere, ipsamque peris nam
quibuslibet injuriis offerre. Evangelieum siquidem illud fideli memoria retinetis, summi Doctoris doctrina proditum, di firmatum exemplo, quod pro ovibus dc fratribus nostris debeamus animas ponere . non de ip rum detrimentis detestabilem lueti
materiam comparare . Poterat autem onus disti, butione levari, si causa communi tractata consilio , eommuni suffragio niteretur . Firmatam qui preconcordia spiritus unitatem verum est vexationibus posse concuti, nulIa tamen improbitate convelli. Igitur invalescente malitia, qui ad tempus erediderant, tentationis tempore recesserunt: Du-
eisque sui non tantum facti sunt desertores , sed in eastra hostium facto transfugio concesserunt . Si vero coeptis perseverantes insisterent , de
129쪽
quoslibet patienter exprrirentur eventus, insem e tipsam vehementia collisa recideret , de conceptos immanita desperata scaenaret . Sed ubi pertractatis animis singulorum, communi causae privata praevaluit, desperatio resumpsit audaciam ,& sepultas spes rediviva suscitavit denuo quaestiones. Verum tergiversantibus , immo praevari cantibus universis, ad standum ex adverso, dc oinponendum se murum pro domo Israel, virtutis v frae magni licentia sola relicta est , quae redemptam
semel sanguine Christi, suo iterum sanguine redi
mat libertatem. Licet enim nondum usque ad sanguinis emasionem causa pervenerit, supplet tamen devotio meritum passionis, quae personam vestram
minis & terroribus non Q lum exposuit, sed objecit. Et cum prorsus incredibile sit ipsum in vestram
aliquid crudelius cogitasse personam , tamen non satis poterat inter tot indignationis motus bonitas abseondita divinati e Pr sertim cum omnium rerum signa in vestram viderentur perniciem conveni re. Speravit sinit idem vos ad obsequendum terroribus inclinare, tantoque severita terrendum censuit,
quanto , majori laesione eensuit abstinendum . Denique si voluisset impedite diseessum , non serenitas aeris, non ventorum gratia , non tranquillitas maris, non vos nautarum industria deduxisset.
Ubique enim vobis manus Regiae potestatas occurreret, cujus nec diligentia falli poterat , nee Potentia circumscribi . Sed dc quamdiu domelli ea
vos complectentis Insulae b aclita continerent, neque vobis tanta nocendi pateret occasio, nec tanta
invidi et materia garriendi. Nune vero quibuslibet querimoniis silentia vinra praeponderant, & quolibet improbior est suga vestra congressu, dum vobis favorem publieum modestia vestra conciliat, Z ip sum emeaeius apud opinionem publicam typo quo dam excusantis accusat. Mallet igitur, si animum ejus severior induravit assectus, praesentein frequentibus vexare molestiis , quam ad indulgentiam qualibet impunitate compelli. Mallet , ii mitius aliquid quandoque proposuit, ut id liberalitati mus
in beneficium, quam patientiae velliae cederet in triumphum. Adsumani frequenti vobis conlide. ratione tractandum, quae vestra causa sit, quis ad .
versarius , quae parti vestiae studia suffragentur . Et eausae quidem justitia manifesta est, quoniam pro Beeleliae Dei libertate contenditis, quam ille semel in Cluee liberator evicit, & redemptam impretiabili pretio universiis , qui ipsius nomine censerentur, reddidit uniformem. Sicut enim una fides est, una est & Iibertas, quam identitas Sacra mentorum dc operantis omnia Spiritus limplicitas coiisecrat & confirmat . In boe quippe consistit unitatis Ecclesiasticae mirabile Sacramentum , quod iste ut una sides est, unus Spiritus , dc unum Bartisma , ita est unum manu missionis perpetuae t. stamentum , quo nos Divinae bonitatis adoptio lnon tantum liberos esse it, sed etiam cohettedes. Et lquoties libertati detrahitur , constat fidei nihilomi-:nus derogari: Quoniam mutua sibi invicem ratione lconnexae eadem semper dc dispendia sentiunt & pro- lventus. lPorro adversus eum vobis agendum est , cujus astutiam remoti , vicini potentiam , severitatem subditi reformidant. Quem adeo crebri successus ,
Ic fortunae gratia secit delicatum, ut quidquid non
obsequitur, durat iniuriam. Quem quanto moveti facilius, tanto sit dissicilius mitigari . Apud quem temeritatem no a fovet impunitas , sed indilatim delictis irrogat ultionem . Verum humilitati de patientiae praestat se quandoque tractabilem , ubribus non sustinet expugnari, ut plane quidquid se. cerit, de vo untate videatur , non de impotentia provenisse. Quaerit enim potilis gloriam , quam pro. ventum . Qiiod in Principe posset satis commen. dabile reputari, si gloriae materiam virtus & veritas, non vanitas & dulcis usque meretrietum adulatio
compararet. Magnus est, multorumque maximus: Quoniam nee superiorem habet qui terreat , neque subditum qui repugnet. Nec alienis extrin. secus pullatur injuriis, quibus ab innato domestire seritatis mansuestat affectu , sed omnes qui ad vet. Sus eum contentionis causas habent , potius alvanae pacis scedera peritura conveniunt , quam ad virium experimenta decurrant. Quoniam divitii, rum copia, multitudine sortium, amplitudine pintestatis excedit. Q uod sane contemplati, quorum ope niti, quorum muniri conlilio , quorum sub
fragio debuistis, a vobis velut ficto agmine distes.serunt, qui maxime nominis sui rationem deberent agnoscere, & se vobis sum aganeos exhibere .i Utinam pristinae professionis suae memores eκstiti se sent, quae completa semel in seciem totam futurae sueeessionis extenditur, & nova succedente vetus semper in id ipsum obligatio res,t matur . Hi sunt
qui ad causam vestram , immo causam Christi ,
per omnia diserimina prosequendam tenebantur ob
noxii , si ordinis sui debitum , de detrimentum
Eeelesiasticae libertatis attenderent . Sed qua fide, qua charitate vobiscum , immo cum Deo cς- perint ambulare, vidistis : Quia in necessitate vestra nee utendum dissimulatione , nec sermonibus temperandum , nec parcendum contumeliis censuerunt, sed totis studiis sese invicem praevenire certabam, ut unusquisque vos vel magis odiise credere. tur, vel in nihilo pepercisse.
Milabatur Romanus Poatifex , de hi penes quos eum eo siniima disponendae Ecclesiae cura colitis it , quod oves in Pasor, in , quod i Patrem filii , quod in seipsos denique tanta vel ementia gladios contorquerent. Si enim potuissent enicere quod quin
rebant, nec ipsum libertatis nomen . nec spis libe
tatis aliqua resedisset, sed tanta iam regiminis Ee-e Iesiastici fuisset seeuta confusio , ut nihil ordine tractaretur , sed omnia stolido permiseerentur errore, clim sublatis pristinis institutionibu x nihil ad debitos suo jure dirigeretur essectus. In his igitur, quantum mihi videtur , non nisi inanem vobis potestis collocare fiduciam , quia fidelem reconciliationi operam non impendent, qui causam dissidio praestiterunt. Reliqui vero sere omnes in inferioribus gradibus constituti personam vestram sinceraee haritatis brachiis amplexantur, altis, sed in silentio, suspitiis implorantes. ut Sponsus Ecelesiae ad gicitiam sui nominis selici vota vestra secundet eventu. Nullus tamen est qui se vobis ambcum audeat confiteri , sed quo magis odisse et dantur, veteres inimicitiarum causas allegant , ne indicta, velut in cςteros, proscriptione damnentur. Fertur enim de si spicione sententia, nee ad irrogandam poenam veritati argumenta quaeruntur , sed involvuntur suppliciis , quos culpa non aequa , vera z
130쪽
verit qualitate delicti. Profecto gratissima nobis eo rum debet esse compassio . Quia lieet animos subibrarum vota minorum non moveant , indignationem tamen Divinae etiam Majestatis expugnant , ut tan.
to fiat ad indulgentiam pronior , quanto ab humiliori fuerit reverentia supplieatum. Respicit enim in orationem humilium . Ousim potius reputat quam personam, ut eausae semper justitia sua, quantum eumque dilata, respondeat, dc personae nihilomi.
nus merces meritis compensata concurrat. Eorum
igitur apud Deum vobis poterit prodeste devotio , ted apud Regem , si eut nullam impetrandi fidaeiam habeat . sie nullam audaciam suppliean 4i Ad haee si studia prorerum ducitis inquirenda , certum est eos adversus Ecelesiam Dei quasi foedus invicem contraxime , ut utilitates ejus semper impediant , de dignitatibus ineessanter oblistant . Quia totum sibi reputant deperire, quidquid ejus
vel honori pel proventibus viderint accellisse . In .ssant alaerilis, eo quod eis grata de temporis Opportunitate resulget occasio . . ia vires eis Regiae sus fragantur, quibus praedicant se in his ad statum Regni conservandum fidelem diligentiam adhibere .
Ajunt praedem lIores ejus nec tantas vires , nec tantam potestatis amplitudinem habuisse , nee oportere eum indignius regnare , vel remissius operari. Dignitati magis quam uti sit:itibus nitendum . Cum plerumque cupiditatem lucra redoleant ,
dignitas semper reverentiam augeat , & gloriamina jestatis illustret . Attribuunt ergo dignitati , quidquid olim de potestat econstat esse p:aesumptum , licte illud nee s sei concordet, nee rationi conveniat, nee consentiat aequitati. Ille vero avidius , qu1m expediret , blandos adulantium sermones amplectitur, qu s nihil aliud quam dolum malignitatis esse, novissimo deprehendet essem . Si quis . nim eorum altius vota discutiat, intelliget, quia
Ilide sibi gratiam ejus, oc ipsi laboris ae detrimentii materiam praeparant in futurum. Ad hoc totis anhelant desideriis , totis artibus elaborant , dum modo eorum non innoteseat intentior Ut scilieet
ejus quandoque potentia reprimi possit , ipsisque
. eius delictorum impunitas, dc nova delinquendi licentra reparetur . Horum quanto promptior estiria lignitas, tanto est edicacior ad nocendum: quia eis similiaritas oceasionem praestat, & authoritatemcκeellentia subministrat
Praeter haee si externorum subsidia discretio vestra consideret, in primis eum gratia statim essu De liberalitatis oeeurrunt , sed postmodum taedio Hiuturnitatis tepescit assectio , dc liberalitas impendii quantitate lassatur. onus quippe modicum itineris Iocinitudine certum est ingravari, de domesti eae farcinae onus saepὸ praeponderat alienum . Haeret siticis , dissei litisque convellitur , qui de praece Heritibus meritis adolevit affectus: Semperque se verecundia reputat obligatam, donee saltem, quae
Percepta sunt, uberius compensata solvantur .
,ristat itaque delicatE tractandos esse, quos ad beneficium ultroneae gratia charitatis invitat . Nee oblatum liberaliter poculum quis absorbeat alienum, sed citra votum etiam Iargientis manus continendae Liarit , ne alienam virtutem necessitas vel impiaesentia nostra consumat. Hate sunt quae bonum
est vere ramis pilis tractare prudentiam, dc rationis CHist. Lapι Opera Tom. X. instrumentis saepilis expensa revolvere , de fieomnia quasi sub unum conseratis adspectum , ut quid singula ponderis habeant , plenius de iterata possit collatione perpendi.
Ceterlim media vobis erid via securior, ut nec propositum vestrum adversitatis austeritas interve itat , nec conscientia velitatis obduret : ne vosi vel pavor desperatum iaciat, vel confidentia pertiuinaeem. Tolerandum quippε est quod sine eriminet potest fideique periculo temperari, multaque ad tem
l pus dissimulare necesse est , quia statim nequeunt emendari, donec tranquillior vobis spiritus aurae te. nioris adspiret. Non enim semper eosdem diversa
tempora repraesentant eventus, sed praesentia nobis quandoque praeteritorum detrimenta restaurant .
Circa eontingentia nihil stabile sibi potest infirmitas humana prauigere, nec de suorum etiam nisi possunt affectibus animorum, sed dc ipsos fortuitis casibus cohaerere necesse est, di ad singulos eorum motus singulas effinge te voluntates . Hoc tot siquidem studiis coguntur exquirere, quod ab eis modo nullis poterat precibus impetrari . Qiria dextera
excelsi repentina mutatio totam docet illico manis
suestere seritatem. Si e dc in manu Domini sunt leorda hominum pariter dc personae: parique iacilii tale dc personas de medio tollere potest, ct animos
immutare. Super quo spem nobis certissimam tribuant conseientiae puritas ct momenta fortunae . Quia nec ea, quae nobis adversantur, mercia sunt,
nec sperantem in se eonfundi justitia divina pet mittet. Ine linabit siquem Deus animum Principis, de aversum sua bonitate convertet , ut Regnum de Sacerdotium paribus sibi invicem cooperentur auxi liis, mutuam sibi reverentiam , mutuam sibi exhibeant charitatem . Si quis enim provida prudentiae veteris instituta consideret, a quibus tam Religionis Eeilesiasti eae, quam Regalis Exeellentiae jura
fluxerunt , cognoscet tanta sibi invicem rationi necessitate eonnexa, ut plurimam alterum de al.
tero contrahat s rmitatem. Unde si quid inuicem molestiae vel injuriae fuerit iriogatum , in eum, qui irrogavit, eonstat esse vertendum , quia neque pax Eeelesiae sine Regno, neque Regno salus poterit nisi per Ecclesiam provenire. In caput igitur Aut horis revertetur injuria, ipsumque sibi manus in tu. lisse novissimo eomparebit essectu. Interim si quid vobis serenitatis coeperit appare re, occasionem vestra sap entia non repellat, sed oblatam prompto colligatis amplexu . Super quo siquid tractandum ineiderit, nolite singulos articu los nimia si1btilitate discutere. Quia subtilitas eon. tentionem parit, contentio vero sopitos odiorum ignes quasi quibusdam flatibus eκcitat dc aeeendit. Non erit vobis ad singularia recurrendum, sed quasi generalibus studiolius inhaerete: Quia salvares est , nisi pactiones specialiter expressae periis mant libertatem. Si enim nos fidei profitemur, reverentiae , dc obseqtiti debitores, si bona dc perso-uas nostras honori dc utilitatibus ejus offerimus impendendas, si Regias dignitates, dc antiquas consuetudines, in quibus legi Dei non Obviant, promst-timus observare, non laedit, quia in his omnibus eon ita debitum nullatenius obligamur. Si ergo sub hae vel simili verborum conceptione pacem vobis&vestris bonitas Divina paraverit, interpretationes verborum suturis reser a te temporibus: Quia non ipse