장음표시 사용
321쪽
ter omnia alia probe ratiocinare e
tur sive concideret propterea, ' - - λογισα εν , cquod si quid augmentetur , ne ει τε αυξανοι - προB κ' ν cesse sit, ut auctari aliquo ex se i Θιν υ η αιεν αν. temo augmentum capiat. Unde
igitur lirit esse illiadditio,sive προπεῖεν ειρο - τερον id quod appositum censetur, nisi πολ 'μ' ἀοιδε τῶν. aliquid aliud prius subjecti loco ponamus t Atqui si res ita sema
vero augmentum illud accedite γεγεννῆd α γνωμα τῶ an aliqua re quae non est, utrum quae γα-- - - συνει, λέγω πιν
mutabitur necenario in id quod non est. Et quomodo quaeso non o V ---Rς si μsistolidum, ne dicamus impium, ain, ἐυ,13ώας παρονο-σδεμ assismare id quod est,abiisse mali ut et quid quod non est Immo vero ' παλεξα θαι conveniens est , ut missa Lab Q. siecta immodica hae stultitia aut potius insania , debita modestia id quod verum est acceptetur. xv verum hi homines, non et in A i ii Τάέους
322쪽
neque nos juste in crimen audaciae
ac praesumtionis merito adduc re,sed ipsos semetimetetatis accusare. Nos vero in his quae olima sanctis Patribus, & nunc amo bis demonstrata , permanemus r&cum neque essentia DEI admi tat generationem, utpote quae est ingenitae, neque distantiam, aut partitionem , siquidem est i corruptibilis cumque nulla alia dari possit ad Filii gen rationem , dicimus Filium genis tum esse,cum antea non existeret: non quod communem iaciamus essentiam unigeniti cum iis, quae de nihilolacta sunt; siquidem non est essentia id quod non est sed ejus qui fecit decreto seu sentenistia, dum differentiam omnibus rebus definitam assignamus, ipsi tantam tribuimus prae aliis omnibus excellentiam, quantam quidem opificem habere necesso est prae propriis suis quae fecit f
citu operibus. Etenim omnia per plumjacta esse secundum Beatum Iohannem confitemur, cono
genita scilicet ipsi ab initio re andi faculta teri ut ita sit DE
unigenitus, respectu omnium e rum rerum quae post ipsum per ipsum factae sunt. Cum enim ipse a solus ingeniti potentia genitus sit,4 creatus persectissimus,liine
323쪽
ea cogitare is sub Ilaeta ratione . ex iis quae ab hominibus fiunt ope ο ν ωποι γεννησεων ribus, ransmiuationis seu trans μουσίας μωμα lubitantiationis nominibus&pas
DEus, oportetnos illi substernere . , materiam ut opera , vae facit, προς γε εσιν eventum effectumque suum sor σεδ1μα-μενων κατο τὸ ε νι- tiantur, qui Graecorum est error. r m. Homo enim qui ex propria Elgnit
essentia , non sene quicquam struxerit sine materia. od si se a iis γε α , 'n
hoc dicere recusarint , nonu' - , τοῖντο, μη ν τῆς τῶν num elocutionem nihil omni no curantes, sique nihilominus νοματων ζ ντ οντες προ μορα servata veritate dignae de DEO την δὲ τῶ σῆ π πιπτου- notionis attribuerint soli Divinae in , --. 8.,
sanave sunt mente, diffleri pose
324쪽
o. tur, statim talem conciperemes χρ προ ανα- τ' ' operationem debemus, Vae γμα. . ., Οἰαφοὶ συνεπινοῶντας communis ipsi sit cum homini. τοίς ρ. σιν orto D , --ερ bus ut simul utrobique hac ratio. nefluxum aut passionem mento
ρον εὐν π F agitemus. Siquidem operatio πώες. in re 'ο - δ' Divina nulli passioni aut asso, L. - sic , ,- - λεγομα tioni est obnoxia, hominum au. tem fit cum passione illa passio. λμ-α νς in necaret, haec cum illa est. Ne
το νάλογον σωζοντας μήτε τον que si 'vando nominetur Spiris tus,statim propterea communem
325쪽
neque statim indignari aut aegre in re m oram γεννημα
esse audimus , quasi nominum πη-- - Zγελοι,
aequivocatio ipsam prorsus essen v πἀν οπερ ε ιν αλλο ποιημα tiam communem reddat. Filius τάτω τῶ ποι--τe ποιημ.
sunt facturae seu opera praecepto πιλε - μ γεννην - γουσαι τον Patris per ipsum facta. Sic enim ' ον , -- των διαμνοντ- αῶς seripturis sita constabit veritas, o. q. x--,. ia
tectae conservari poterunt, cum V ' πεν - τες, α τε
sanis ratiocinationibus non de λα- 4 , ἡ τῶν ονομώ- α sectemus, dum videlicet neve γίγνεΘω πε υκεν. asDEo paries cooptamus seu attribuimus: neque ipsi ad generationem propriam essentiam, ad creationem vero materiam subjicimus , unde existere solet nominum differentia. xviii. si vero mus, neq; dimi vin laia , γεινοῦν ο generali de propriasua naturam ik ianito seu generato quicqvam im
326쪽
-- συνεξομοιῶν mota lavi τὰς dentonstratione doceantur , non ση-ώκ, μητε μην-9ααττων bini significationes verbis effo coaequandas, neque alternandas
παν Τλ γρον V esse res sua natura differentes: κ κενουν αννο ως προσψονται αὐ Bbjectis autem rebus accurata .
re ακολουθου, τῶν πωγμάτων dein natura rerum non ipsissequi voces solet, sed necesse est vivo- ς ις, τοις δεπρηγματ ν ς cum valor aptes convenienter μο Θιαν κατα την ἀμ rebus indatur. Culpaverit sano ὀνο κάτω δαμ. καταμέμ- VJ non parum etiam eos, vi , - quidem Filium progeniem a
mina , cliversas etiam elsentias
τὸ παρηλλαγρον- των νη-- confiteri. Nam vel hac invi- 'αγμα ορολογῶν Ἀμ-dem sola ratione justum servarent H L ..., ordinem,&sic utrobique seu quin
ἡ Θερ τουτων την ἡροσηκουσ- vero uullam prorsus veritatis lia. au beant rationem, saltem proprio Gom ομολογιι-- fumeommentorum sequelam seu τιμης ποιῆ πω δινα λογον , της consequentiam observarent, ne iδας ἐπινο- υ ξου την - que recedendo ab una eademque
328쪽
idem hie cano ac acidus ad n τοίνυν πιαν οπερ γετ' ης solutionem omnium ejusmodi τοῦ Πατ6 ὐσία σημαντιτον, σον ob: ectionum adhiberi potest. Si
λι-- - της πι-ία δύνα igitur quicquid significativmne
ε - essentiae Patris, aequale est vi signi' μιν 'γο-- Hy ficationis ita ingenito proptere se reo , -- όον quod hic pa tium aut compositio- nisest nihil eadem quoque ra- τον λογον καπι - μνογενους tione de unigenito dicendum est, τον τω - αατι , παρημα Θα quod ab aequale estis, senito. seu genimini. At ipsi quoque haec
---ασα κάγ-. -ιτ να iis aequalitatem adducer , aut cui aliquam ita praeeminen περοχην κατα το l es ν ρ σα- , iam statuere,quod alter altero sit παντὰ μὰν ογκου, παντος ἡ χρώιου major omni quidem mole, omni
την αἰδεσποτον νου παι ς κεν subditamin omni causa superio'.
329쪽
ram euentiam naturae genitae paternis legibus servienti eompa. 8 Vθνρον C 'ρον τ' Ἀκrare ausi sunt, neque ullo plane νομοις πατροκοῖς μυam modo universitatis rerum consi ch τολμήσαντες , G μι Aderam naturam , aut si quando hoc iaciunt, non putii mented επι-- hiscerebus facere iudicia. Etenim , η με καλα a τῆ --
cum nobis duae Isint distinctae viae ia, . - .
ad earum rerum de quibus quaeri tur inventionem excogitatae: una Δυοῖν me τετμημενων quidem juxta quam ipsas essentias . - των Ora μενων ἐυρεσιν, consideramus δε ita sincerata S,
nem vel inquisitionem operatio num , seu cum per operationes με γα κε σιν, ατερας δε της fit indagatio, quam ex ipsis jam , των ωπε - ἐξετασει- tra sit harum, & quae praeter jam ὐδ--μήν, - ω' ne με dictas talem essentiae aequalitatem - λι- ἐμ ιι--οη 'ν έ monstret, reperire est impossibi ' - -
initium capere velit ex ipsis essen Των σιῶν ποιοι τις της σκεψεως tiis, illa quidem quae superior est ij, -χην η με ἀνωτεμ βασι cum alteriu dominium vel in iam generationem neutiquam, 'μ παντη γε μωμadmittat,4 ejusmodi rebus men- - λαι- ῶσα, τάτοις τε - - accedentem erudiat, quam lon.
gissime jubet repellere egenatu. , α -- - πορρωτα re talem ad aliud comparatio παρακελευσαν νορα φύσεως τὸν
330쪽
δημιουπρο ατ- σκοπουμενο- deque ad clientias feratur ubi τουτων - τάς σιας ατάγοιτο, filium ingeniti inveniet facturam G ραν ἐγελητου ον ΥιA υ, seu Nus, Unigeniti autem Par σκων πο vum, se H αονογινοῦ του seu spiritum sanctum, cumque Unigeniti praeeminen. tia de Operationis differentia edo. νογενὲς υπεοον οῦ τ ν της ργεια eius fuerit, indubitatam accipit M*ορρον πις. α ενν, ἐναμ φιςβη de divertitate, etiam ecundum , τητον λεαβαιοι, τῆς κατ σι ν essentiam, demonstrationem, ut
αγιλλαγῆς τρο πιδυμ 4 n0nopu nobis sit tertium nomi nare, liquidem qui propria pol itate liqvid operatur, plurimum πολυ διενηνοχεν ο δημαρο- ξου α differt ab eo , qui nutu paterno τὼ νευμαν πιατυκαλ ποιουντ', quid facit, fatetur se nihil a se-αωδεν Ἀφ' 4ιωτὶ ποιῶ, metipso facere, quique adoratur,
XXL iis δὲ τοπ. Si igitur nullo modo
. - absurdum esse putant, aequali ra- γοῦνται si 1 tione utrisque haec eadem com-ρων μεταδιδεια τύτων, αν σιοι municares, nimirum essentiam, operationem, potestatem, nosca σιμ ον ματρο, νε men, sublatis prorsus nominἰm&