장음표시 사용
21쪽
cipuarum Regionum medicina agitur, Climata obiter, Poli Septentrionalis graduS, P pulorum indoles, flumina, fontes, inventa,
remedia, curandorum morborum ritus ad lancem revocantur, itaque utilissima facultas meliore in lumine collocatur , criticis
animadversionibus corrigitur, Sc quod plurimi faciendum, Sapientum, qui nunc Uivunt, scriptis oraculisque undequaque Tua diligentia conquisitis, suoque apte loco digestis illustratur; adeo ut & hujus praesertim aetatis, tatotius Europae ars medendi cunctis omne in aevum sit in propatulo futura. Ardua quidem provincia est, sed non sine numine Divum hunc usque ad diem Tibi servata, ut Medica Ars a praejudiciis omnibus vindicata in
universi orbis emolumentum ac decus resurgat , & concurrente per immensa terrarum spatia animorum consensu ic secietate, super stabilius fundamentum erigatur. Perge, inquam , ut facis , tantae rei molem ad sinem promovere. Interim ego in solemnis
observantiae monumentum enixe orans, ut
22쪽
meum hunc Commentarium eXcipere ac suo patrocinio fovere minime indigneris, longam Tibi incolumitatem ac Vitam, unde communis pendet, a Superis precor. Va
le, MoE CENAS PRAEsTANTISSIME, Valeant
vestigiis 8c gloriois orbitae insistentes, Bri
xianae Gentis decus etiam atque etiam augere tendant.
23쪽
Apparet ergo ex bis , ut plurima, quae vulgatissima Iunς , ω omnium in ore , ω quotidiani usus nomina, reconditas babent notiones, oe asserunt ad sermonis copiam, quae solum docti ae dimgentes in legendo , ae scribendo cognovere.
Q. Marius Corradus Uritanus Libro III. De Copia Latini Sermmis. Disitirco by Goc sic
24쪽
to , ejusque Uur , Iudicum ae Regum aetate adse vatus . Ex pene Democratica vero Iudaeorum Assa
monais sub Priae pilas ae Romanis politia, forensis usus Buccinae frequentiar postrema eorum Reipublica tempestate. Frequentissimus nempe atate illa , Iudaeorum erat in Gemte , Concionum univers Populi usus , ct ille quidem pro Democraticis Graecarum inbιam moribas institutur . Gusemodi Conriones ope Buccinae Duse eonvocatas haud esse . dubitandum , quod suis tune etiam Iudaeorum Magi Hasu Anaritoribus , Praeonibus , Buccinatoribus gaaderent . Ostensum iEud etiam ex recta Interpretatione versorum chVisii ct Apostoli de Tala an υersale ad Iudiciam voca rura. Aliquorum Uu de sonitu opiniones. Vera Intemretatis D. Thoma cujus est ita in loco haud semeI lata n bis Lucem adtiaere disserentilar er aliorum Docti ο-νum inroram , allusis videlicet ad mores Iudaeorum Bucci clangentium ad universi Contaones Populi cogendas . Unia versale Iudicium Juxta forenses Iudaeorum formatis Saevisis Literis θ a Sancti Patribus exhibitum . Da usitata eisdem docendi ratio eeteris eonfirmat r ex Evangessias Iu diciis forensium ad normam rituum , suorum temporum δε-
25쪽
XX scriptis. Im aos non Contiones modo pro Graeanisorum moribus Conventuum haluisse , verum ea etiam ratione , eoque determinato modo, quo Graecorum Tubicines suis se in Concionibus gerebant , ita Iudaeoram Buccinatores se gessisse in Conventitus Hieroseu morum. Ad forenses Iudaeorum Tuticines altasisse Angelos locat fis ante quacumque Iudicia luccinantes . Forensiem revera Buccinatorem ad Concionem in qua Christus damnalus est egendam Buccina clanxisse. Hoc prolari graeco textu versorum Servatoris ad Discipulum: Antequam Gallus cantet , ter me negabis, ut
qua non de alitis cantu , sed forensi de Bhccinatore intel- Iigenda. De allae, Christi verba haud videri interpretam da ob Praeceptum apud Iudaeos de non alendis in Urbe Samcta Gallis . Hadriani Relandi Cori elationes ad Praceptum illud vulgari cum Interpretatione componendum restia tantur. Accedit Evangelistarum dissensus in facto esserendo verbis Christi de alitis cantu interpretatis . uanam Vatione Viri Doestissimi Ευangelistas hacce in re conciliare conati fnt . Leuorum tamen Enarratione Gestorum seriessusque deque vertitur . Hypothesis Alimanni oppugnata . Scaligeri ae Bocharti Eius de cantu alitis opinio fingu- Iaris s ast arbitraria prorsus ae incerta. Solutus satius ille
nodus, verbis Christi forensi de Gallo, sive de forensis Judaeorum Buccinatore est catis . Nonnulla qua Sacris ad
Historiam pertinent in Libris juxta Grammatices modo aepervias Populi An cationes, aut praesentis secundum Ideas temporis haud videri statim accipienda : Liter as humanio
26쪽
m Interpreti oraculorum Sacrorum operam praestare ut
lem, sive res ipsas, De dicendi genera respiciamur atque
formulas: Oportere esse doctum, ac rerum veterum ac mo
rum peritissimum qui possulet se inteuigere nonnulla qua Christi in Iadisio evenerunt a Fidem e fati hullus facere apertis mam Aectissimi Ponti eis BENEDICTI XIV. Opera Sapientissima , e quibus idonea non semel hoe adferuntur in Commentario testimonia. Christi ad Petrum verba homonymia Ialorare maxima. Galiarum nomine usus Lyc phron ad signi candos Graecos s aeschylus ad Athenienses denotandos. Cares milites apud Pollaenum Galii appellat Atiquando vox Graeca proprie qua Galtar denotavit Conjugem; Innuptam aliquando, uti aphd Athenaeum. II minum nonnulii apud Graecos etiam, Galli appetiati . apa GaItas dicta, uti oe Gemma hujus nominis . Graecorum quidam nummus apud Platonem, er Sophoclem Galtaranei ius. Demades celebris Orator publicum Atheniensium Tubicinem, pullicum esse dicebat Atheniensitim Galtam 3 eumque popularem quendam evasisse dicendi modum latis me ostensum , quod frequentissimus ejusdem fuerit Com eos apud Hater usus , praesertim quae Aristophanem. Sem I, ct iterum notatur fetus Scholiastes . Eumologia nominis exhibita . Gallus auus , ex mente Pythagorae apud Sitidam, idem ae Fors Buccinator. Haud alium videri GaIlum apud Auctorem Apostolicariim Constiti itionum ;quam publicum Buccinatorem exorientis Lucis , adven tantis Aurora Agnum dantem . Iure ac merito Pracones ibis
27쪽
xx II si nomine donatos, quod Graearum inlium Tubia nes antelueano tempo re vocare ad Forum Iudices , clienter , Ca fricos, ct ad Concionem unsversum Populum solerent, ἐδεque praestare GH sua , quod suo quoque prastare clangore solent aut ferantur Vigiles nocturia , quos in excitandis in opera mortalibus rumpendoque somno natura genuit. Heiae Gaiaum inter, er P usicinem olim mutua Catachresis. Ipsa denique Biiccina a Graecis auequando Gauus appellata , quod eruere ex irinea auequorum est interpretatione earminum Ionis apud Athenaeum . Versa , Antequam Gallus iterum cantet, receptissimum apud Graecos, Erasini testimonio, Proverbium , quo nempe altasisne facta ab luce nandi morem
Cossonitus cogendis , Agniscare soliti olim Disse videm
tuu Graeci: Antequam Iudicium de re fati Antequam Ia-dex damnet r Antequam determinatum quid de re statuatur: Antequam ves Iudicis committatur publico s aut sim
is quid in Oncione seri quod soleret , ope forensi Galli
Buccinatoris nempe eonvocata , quod idem sub involucro , ae , Antequam habeatur Concis, vel, Antequam de more, forensis Buccinator Tala clangat. οἷ versorum igitur Historum homon'miam, uti ct Ob frequentes Lingaaram oriem talium aII ones, non ex auctoritate I per atque Lexicis, sed ex loci ex gentia, ex acectis, ae praecipue ex verborum emphos eruendam eorum Igniscationem: ideoque ena rata vi, quam ia loco verba Servatoris habent , ae ratione afectorum salisa atque explicata , eadem qua Heu
πύmum, seu potius Hebraismum sapere ostenduntur9 forensi
28쪽
de Τubicine videri disimus interpretanda . convocandum siquidem erat in Iudicio christi Agmen universum, pro Iure Populi apud Veteres in Reis solennioribus damnam dis s quare rejectis eorum , qui Iudais , tempore mortis christi , aut jur gladii simpliciter eoneedunt , aut etiam qui negant aut dubitant sententiis , hasce sub distinctione inteν ea qua ad Religionem, ct ea qua ad Regium jur pertinebant , conciliare pergente qua Bacchinio nisi ortum , incrementum tamen debet suum oppugnata, Christum dicimus in Concione Populi damnatum , cui praesse debuerit Pilatus . Insigne sapientissimi Pontificis BENEDICTI XIV. ea de re testimonium : Da sacrarum etiam Literarum ae Patrum sententiis con matur, maxime vero Oraculis Prophetarum de Christo. Ohe.ectum ex Lingua Christo vernacula desumptum solvitur fe-Γester . Hesraicam Phrasim in re qua de agimur ejusdem fuisse ae Graeam homonymia. Apud Latinos etiam, forensi
olim dicendi modo , Gallum Agni asse publicum Praeco
nem. De origiae vulgaris sensus Eυ angelistarum verbis denique tributi . Palcherrima in rem nostram S. Hieronymi doctrina ae sententia , eat adrimus Opiniones nos nostras haud pronuntiatas velle ceu ex Tripode emta , sed imo easdem eorum quorum est docere ae statuere judicio optare
Iibentissime μόjectas . Sparsm de materia ac nura Buccinae , deque multiplici ejusdem , cum apud Iurios , tum
apud Graecos etiam, ae Latinos nomine. Duabur usos Buccinis veterer Hebraeos, quarum Mna Agnum dante conveniebant
29쪽
xxi Vniebant Priae pes ad consultandum de relus suis, utraque vero Populum eonvocabat universum. Machalaica post tem pora , pro forensibus Graecorum moribus , discrimen apud Iudaeos obtinuisse quoque, statas inter Conciones, ordinaria nempe Iudicia, e Conciones Populi repente eonvocatas : ad illa semel Tubicinem elanxisse, iterato autem ad posteri res congregandas . De Buccinae sonitu atque elangoris modo quo Conciones Iudaei ac Graeci conυocabant. bonam in loco Buccinator Iudaeorum Tuba elanxerit ad Populum in
Judicium vocandum . Dod usque ad Tempus forensi Buccinatore gravis snt JuIai.
30쪽
I. ' ' ORENs S BUCCINAE originem Numinis Ma- - jestati asseruit Judaeorum Legumlator Moses , cujus haec tradit verbae Fae tui Du As TUBA sargenteas duc iles quibus conυocare possis multitudinem Si semel clangueris, venient ad Te Principeris Capita multitudinis Urael Iuando autem congregandus est Populus , I plex TUBARUM elangor erit , st. non concise Mutabunt. I j Flavius Iosephus rem effert his
iri γε το πλῖθες . a Primus autem Moses in st Bucci-NAE formam excogitavit. Dua autem facta sunt e ct a tera quidem ad Populum exciendum , ct in CONCIONEM congregandum utebantur . Etenim una signum dante Principes conυenire oportebat ad consultandum de rebus suis rutraque vero POPULUM eoncitabat uniυersum . Mosis igitur TuBAs, haud aliud quam guCCis As fuisse intelligimus , uti Viri praestarit illimi ea ad testimonia satis atque uberrime ostenderunt ι 33 ea maxime de caussa, quod recitata post verba , fisuraque BuCCINAE uti a Tuba distinguitur descripta, subjiciat Josephus: δε α ρα κωλειτω κα- πι--γλωτταν. BUCCINA , Hebraica A linis