M. Fabii Quintiliani De institutione oratoria ex recensione G.L. Spaldingii. Tomus primus septimus M. Fabii Quintiliani Declamationes maiores et minores item Calpurnii Flacci ex recensione Petri Burmanni

발행: 1825년

분량: 679페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

591쪽

DECLAM. X. Ill. INFAMIS IN MATREM i. 55 7 Dinia, Cui impudens rumor, suspicax maritus nihil un. quam potuit obiicere, nisi silium: quae pudicitiae prima fiducia est, edidit partum , quem maritus agnosceret; non timuit ne stupra surtivosque concubitus, parvuli vultus, aut crescentis infantiae simili ludo delegeret. Natum de te continuo, si quid ipsi creditis, impatientius complexa , quam reliquae Parentes , non in nutrices , nec in ministeria seposuit: suis aluit uberibus , suo s vit amplexu : numquid et hos annos parricida, numquid et pueritiam miseri iuvenis infamas t aclum est de sacrorum nominum fide, si, ut videatur innocens mater, aetas tantum filii tacit. Accendebat hanc erga unicum optimae matris impatientiam rigidus pater, aSper maritus: et sibi videbatur parum implere, quem pro duο-hus conserebat asseclum: rarus hic namque ad oscula, difficilis amplexibus; et qui unicum adspiceret Animo, quo, quandoque posset occidere, secit ut notabilior esset caritas matris : Omnis igitur miserae sermo cum filio, omnis in publicum pariter egressus: gaudebat etiam quod laudandus occursibus, quod omni frequentia coetuque conspicuus, populo iam ipse lateretur , quod plustimaretur a mntre.

IV. Miseremini, iudices, ne nefandas Suspiciones ma-

nes t rectius, sic enim deeet pridieam ut udulterii suspicionem discuteret, natum ex marito dieere.

Reliquae Reliqui, Leid. pr. Voss.

ivnes. Nihil mulo , quia sequitur, iami alem : sie Parentem de maire

592쪽

rilum ex ullius traxisse credalis indiciis: suum rigorem, suum tantum sequutus est animum: silium si non ames, videatur tibi mater adamasse t Questurum nunc me, iudices , putatis de licentia sermonis humani t ego vero

iiiva hunc patrem, non accuso rumorem. Quae mate

ria sabulae tam impudentist quis merit auctor, iste probavit, qui credidit: facillimum fuit, ut loqueretur po

pulus de incesto, de quo mirabatur patrem suspicari: haec sunt, iudices, quae mater fecit secure, simpliciter, Palam, Coram marito, Coram civitate. Reserat nunc suum iste secretum : iuvenem , quae integritatis prima simplicitas est, nihil timentem, in partem domus, qua nulla proclamatio , nullus poterat gemitus audiri, rapuit, ni cluxit: ibi verberibus, ignibus, omni crudelit lis arte consumpsit. Quis unquam, iudices, peius de innocentia temporum, de sacris meruit assectibus t lor- sit filium, ut probaretur incestum; occidit, ut Crederetur. Ponite nunc ante oculos, iudices, duorum parentum consessionem: mater exclamat, filium amavi: puter dicit, occidi: nefas est utrumque putetis innocent m. Iam quidem, nocentissime senex, grande deprehensae seritatis indicium est, quod quum filium occideris , ut interrogeris, exspectas: non erumpis ab illo secreto tuo

terribilis in publicum t et homo filii cruore perfusus, non

593쪽

DECLAM. XVlll. INFAMis IN MATREM i. 559 proclamas' noti deos Itominesque testaris ' non occidis et matrem y scilicet modestia te scelerum tuorum quam maxime decet ; et ideo tibi relinquis , unde sis quietae patientiae. V. Miser parcis uxori, coniugales deos, et lectuli iura revereris: o quam non habet, nec quod mentiatur ibidiae tractationis agimus: placet ergo, iudices, ut illa voce, qua matrimoniorum conquerimur iniurias , gemitu , quo corporum contumelias , damna , cultus , et negatos in publicum deflemus egressus, orbitates ac li-lterorum suprema plangantur ῖ quid tampti sacere vultis miserum dolorem, si non habet aliam sexus hic legem, si intra iuris huius angustias omnis nuptiarum querela constricta est y mater, quae de morte filii maritum malae tractationis accusat, non vindicat, sed probare con- lenta est, quod non debuerit occidi. Omittamus paulisper, iudices, orbitatis tristissimae dolorem , et in parricidio malae tractationis reddamus aliunde causas : ita non iuste quereretur uxor, si diceret: Idulterium de me facile suspicatus es, cito credidistit matronalis pudor tutelam non ex sua tantum innocentia habet; insemitas huius sexus non potest totam improbitatis existi mationem debere tantum moribus suis: omnis in semi-Das venit maritorum praedicatione reverentia ἔ omnos Sermones originem de vestris pectoribus accipiunt: tri-

Lucas.

lex, ne aliter matronae, qiinm inlaummum malae leaetationis agerent I

eius etiam aestimatitanem malebat.

594쪽

M. FAB. QVINTILIAM slior vultias, querela, fastidirim, satum est coniugii. De pudore pronuntiat, mittit in ora populi, mittit in sabulas: hoc proxima ministeria narrant, hoc exieri putanti nemo peiore exemplo temere de uxore credit, quam cui omnes credituri sunt. Sane faciat vos pronos ad suspiciones nimia caritas, et ex impatientia diligendi plerumque descendat, ut credas facile, quod timeas. Furtiva stupra raptosque concubitus obiiciat vel salso maritus , fas est, fieri solet, parcius lamen , si iam sit et mater, si in fidem castitatis uxoria secunditate prosecerit : Quid si sit iam iuvene quoque silio severa i iam nurum nepotesque prospiciat rVI. Miseremini temporum, ne alienae innocentiae interpretationem de suis quisque moribus trahat: incestum posse fieri pater hoc solo vult probare, quod filium potuit occidere. Bumor, inquit, suit: et hercules

cui contra rerum naturam, contra parentes liberosque credatur. Rumor fuit: hoc ergo sic audiemus, tanquam si diceres, conscius detulit servus; nuntiavit ancilla; improvisus adstiti; dum non timeo, adveni: rogo, iudices, utrum credibilius putatis incestum de matre, an de rumore mendacium t rem impudentissimam populus loquendo secerat, nisi pater credidisset. Pessimum, iudices, humanarum mentium malum est, quod Semper avidius nefanda finguntur: nec usquam se maius Operae pretium putant maligni sacere Sermones, quam

Fatum est 'etiam est, vos . Me.

Fas est a sit, Luem Parcius inmen) Patri tamen , Leid.

nec unquam.

595쪽

DECLAM. XVIII. INFAMIS IN MATREM i. 56 1 quum incredibilia quasi deprehensa narrantur. Necesse est contentiosius loquaris, quod probare non possis; et affirmationem sumit ex homine, quidquid non habet ex veritate. Est tamen hoc iniquissimum de loquacitate populi, quod plerumque famam accendit contentio non

credentium: materiam miraris rumoris, de quo nemo

nec sibi credit; quam qui narrat, assignat alii Z Rumor res sine teste, sine indice, res ex incertis improbissima, maligna, fallax, et similis silentio tuo. VII. Quid et ipse de rumore senseris, vis breviler probem y tormentis quaerendum putasti, an verum diceret : sane sit aliqua publici sermonis auctoritas in illis, ad quae fas est populi pervenire nutiliam. Video cur adulteria proserantur in sabulas; explicantur per ministeria, per conscios; habent inconsulta gaudia: pars voluptatis videtur esse iactatio. Facinus vero, cui, si fas

Contentiosi Contentiostis, Leid. see. Voss. PP. Coth. Necesse est ergo contentiositis, Vietor.

, ait syem assimare , Liv. lib. I, I. et ei irmare vel refellere, Livius et Tacitus. Sco . Sic assirmare inionem , Livius lib. XXXH. et ery Orem , lib. X. 4r. Taeit. X lv. 23: Se Iutilaancem Maletudo iram Dcum QNrmaseu, et ita in Institutionibus saepe assirmationem Pro asseveratione dixit Fuhius; vid. lib. V. ra; eL XI, 3 et ut ibi. Bustri.

Famam accendit eontentio non Quod νlerumque accidit, contentionem eredentium Iama, W. v s. Pr. Sec. Leid. sec. Quod Herumque aecidit eon. tem 'tio non eradentium fama. Leid. Ρr. et Gron. nisi quod contentio. Cl. Nehii vingius dubita hal. an legeudum CSset, et q. P. accisil , erantentio non credentium famae materia , miraris minor res est de qua et c.

aliqua est publici sermonis, tu est sa-

mne, rumoris. Buli I.

Ad quae fas est Ad quiae nefas est, Coib. Video mrὶ Malim, vide; ita infra

596쪽

M. FAB. QVINTILIANI est, ut illud humanae mentis capiat audacia, circumdatur undique nox profunda , densior caligo tenebrarum, quod nocentes suis quoque oculis vix satentur, non servo, non creditur ancillae. Quid internuntiis, quid opus est ministeriist sufficit animus duorum, explicat omne filius materque secretum: incestum tanto incredibilius est, quanto et de illo plures loquuntur. O mi sera conditio sexus, cuius ipsae plerumque virtutes sa-hialas paranti cur ista nullis in publicum gaudet egre si bust unde adversum omnes tam rigida conversatio, tam severus affectus ' nihil concupiscit, nihil ergo desiderat Z filius possidet cuncta tempora, universos occupavit affectus, filius matris tota iactatio est. Rogo, num iiiiii adamavit ' mihi credite, non est nefandorum ista simplicitas : da, ut sit haec inter matrem et filium conscientia , parcent osculis palam, abstinebunt coram patre complexibus, omnis familiaritas substringetur in publico; sermones, occursus, coram Servulis libertisque vitabunt; et maximi sceleris ardor captabit affectare gravitatem.

VIII. Elige, parricida, quod voles, incestum diligens suspectum 'non erit, negligens deprehenditur. Sed quid

mae plerumque γ Plerumque dees

Ctir ista milis Cur ista in nullis,

fretus 3 Deest Leid. see. Aihil eoneus seit Videtur legendum, nihil eoneViseis ' nihil ergo δε- siderat. Seil. nihil illi obest. quod

Lucas, Grypti. Colin. vidov. quod

verum Pt tamus.

de . ehendetur.

597쪽

DECL M. XVlls. I FAMIS IN MATREM r. 563 ego sic ago, tanquam inauditum, incredibile scelus lo. quutus sit populus t teneo in hoc sermone facinus unius mali mariti: tion interest incestum de uxore fingat, an credat. Quid i iste ergo non timuit tam nefandae rei

famam; nec ad aures patris pervenire rumor erubuit Z dissimules licet, a te malignitas accepit ortum; te s quutus est, quisquis hoC ausus est narrare , proferre. Da bonum patrem , bonum maritum; dicturum me putas; non credetῖ nesciet esse rumorem. Ite nunc, iudices, et adhuc dubitate, quis famae fuerit auctor, cuius pater agit causam.

IX. Speciosus, inquit, fuit: non magis hoc lacinus in matre est, quam crimen in filio : speciosus suill ut hoc obiici possit, ut debeat, adiice, et adulter, et raptor, in illa matrona maritali dolore paene perCussus, in illa virgine publica succlamatus invidia ; quamquam haec quoque intra notos decurrunt iuventutis excursus. Quid ais Z ab incesto libidines coeperunt' hoc primum unquam iuvenis admisit 8 hoc solum argumentum sumis

Quid s iste ergo Lego, quid ' ista

Quis famae fueris avictor Quia Dit

In illa matrona In omittit Gryph. Fene per Isus Percussus, W. Leid. et sess. oninis; et recte, ut inodo vidimus ad deciam. 7, 37. Pena omittit Colon. et coniiciebat, bene S bullivsius.

Succlamatus Suo Mamatur, W. Mea matur, Gryph. Sticelamat eAt oin tum elamore exagitatiis; ut decl. I9: Ommum maledictis su lais mattia : omnium denotatione damnatus est. BYRN. Intra notos diuur ni Legendum decurrunt; sie Flor. I, S: Rapidissim . Pro rrentis imPerii cursus, Gallorum Senonum incursione sum primitur, ut mirum non debeat videri si lite legatur, deeurriant intra ex V sus. Fcuu . Decurrat, W. μων rant, Leid. et Voss. omnes; sed in V M. see. deerant, iuDentulis ea ν- sus , quid ais, ab inerato libidines e-m nt Z mallem tamen, iuMentutis ea.

598쪽

M. FAB. QVINTILIA Ni ex forma y dic potius, deprehendi iuvenem mihi ven na miscentem; in necem meam Conscientia sceleris est armatus. Infinitum est quantum debeat ante secisse s-lius , ut de illo incestum pater sibi credat. Speciosus suill quis enim non est sormosus filius matri y amant debili lates ; amplectuntur illum morborum suppliciorumque pallorem; et in vires caritatis accrescit ipsa miseratio: non impedit aegrae pietatis animum deformitas, pulchritudo non auget: amare liberos unus affectus est: liberi, marite, liberi non amantur oculis: non Complectitur mater ore, non vultu; sed est in silio matri nescio quid homine sermosius. Possit sorsitan novitas sollicitare vi Sus, expugnare mentes: in matris adspectu coalescit insantia, pueritia consurgit, iuventa subrepit, speciosum suum quotidie videt, miratur, amplectitur: quae tamdiu amavit, quando incipiet amare desinere non eSt opus, nocentissime senex, ad hoc nefas caritate , sed amentia, Sed surore: ut in iuvene suo mater possit concupiscere quod sermosus est, Oderit oportet, luod filius est: et adeo sacris affectibus non adiuvatur in facinus, ut ad illud nisi per oblivionem sui transire non possit.

X. Quid Z quod et incredibilius est, quod parem dii rum poscit insaniam 8 et ad incestum opus est, ut ada-

599쪽

DE I, A M. XVIlI. l. FAMIS IN MATREM i. 565 met et filius, non ut adametur solum: ab utro deinde vultis incipere preces, venire sermonem' audebit hoc rogare filius matrem y mater hoc impetraturam se sperabit a filio ' Hunc animum tuum, seneX, quo quum maxime taces, si non est callida, non maligna simulatio, deside tanti sceleris interrogo, an potest mater admittere, quod loqui non potest patery Speciosus fuit: libet interrogare hoc loco omnes humani generis affectus. Placet ergo, ut, si filio obligerit indulgentior facies, vultus erectior, refugiat mater amplexus' si virginem usque ad notabilem speciem natura sormavit, timeat oscula pater, horreatque contactum ' dii deaeque male perdant tam impudentes sollicitudines, tam nefarios metust prope est ab incesto, timere ne fiat: malo simplicitatem, quae non vereatur infamiam, malo nudos affectus, inconsultamque pietatem : nihil de se singi, nihil credat posse narrari: teneat insatiabiliter, avide: tanti fama non est, ut amet filium mater sollicitudine pudicitiae. Me quidem, marite, si

quis interroget, Omnes matres liberos suos, tanquam adamaverint, amant: videbis oculos nunquam a facie vultuque deflectere , comere caput, habitumque com-

Ponere, Su Spirare, quum recesserit,eXsultare, quum venerit, Conserere manus, pendere cervicibus; non osculis,

non colloquiis, non praesentiae voluptate satiari. Hoc est ergo in lain nefanda suspicione saevissimum; ince

et Vos . omnes. .

Voss. Pr. see. id pud eae, et irae timuit inde labem pudoris et malam

famam.

Voss. omnes. Francius volebat. non Praesentis mitiPlate.

600쪽

M. FAB. QVINTILIANI

sium non potest fingi. nisi de optima matre. Exsecrarer mehercle, iudices, si crimen istud clarius obiecisset filio pater, si usque ad verborum processisset amentiam: nemini minus fas esse debet credere incestum, quam qui propter illud paratus est filium occidere. XI. Quid Z quod non credis tantum, nefande, sed qua dirisy ita tu non times monstri huius agitare secretum Z Populus loquitur incestum, sed tu nega: civitas infamat; tanto magis osculare unicum ; et coniugem tene: puriter diabs circa tuum stringe complexum. Proh inaudita seritas ita patri non sussicit non credere incestum, quod non potest probaret Ferrem tamen adhuc suspiciones tuas, nefandissime senex, si dissimulanter indicia tanti

sceleris agitasses: Observa sermones, secreta custodi, omnium dierum noctiumque momentis Sagax scrutator

insiste: quid tibi cum abruptis ' quid cum supremis' in

cestum iam credas oportet, ut torqueas. At tu, proh n fasi verberibus, ignibus, et tota crudelitatis arte scrutaris rem , de qua non deberes interrogare servos, de qua vernilium quoque corporum patientiam petulanter excuteres: laminas accendis, equuleos moves, et parricidio suspicaris incestum. Nescis quod praeceps, quod

ergo eam, V s. sec. Ergo deerat

Lucae.

Agitare Pro ea agitare, et inquirere. Ut traulo Post, agitara indiciaret deel. seq. Agitare aerarium. Scu. Pinmitis loquitur in Idcirco, vel, ideo minuitis Victor. Stringo Constringe, W.Varie tentavit haec Sehulti eι eoniugem: bene ariter duos, et circum hunc suum stringe com Iexum; veI pariter di ositio circumstringe oom 'leati; vel nillil ita , nisi eirea in circum , ut sit pro cireulo trium se amplexantium. Pro triavilita PM nefas, inaudita, Leid. Pr

Ut torqueas in V. deest Gryph. At tu An tu, W.

Serutaris) Scrutari, Voss. Pr. Veruilium f enatium. U. in Lei densi pr. turhatum erat, et Mernialium

videbatur esse. Laminas Inm utina , Leid. Dec. V M. pr. se . Coib. .

SEARCH

MENU NAVIGATION