Zoopaideia, seu morum a brutis petita institutio ordine alphabetico tum virtutum, tum vitiorum, authore R. P. Antonio de Belinghem Societatis Iesu. Opus non iniucundum, ex sacris & prophanis collectum

발행: 1621년

분량: 675페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

661쪽

VOLUPTAT is malum esse exta i

tum ideoque eam fugiendam, docebunt pastinaca marinae, quas ita irretiunt piscatores, saltant in nauit canunt quam possunt

suauissime. Illae verbisuvio musicae con Ccenta oblectatae , tum saltationes, sese qad summam aqua in esserunt , atque riadnant propitis tum sensim recedenti nbus piscatoribus in parata retia iaci fadunt. Itaque praeter omnem expecta i titionem dum voluptate tota mulcen tatur, nihilque reformidant, inopinat riCapuantur . Vade aliud v. Musica r. qi Panthera miram e sese odoris suaui nctatem emittit, qua e ceterae animata su te mire recreantur. Ipsa igitur cum nucibi est e rens sese in loca fruticibus siti densis consita, vel solis vestita va e sic: Cultat, ut inuentu difficilis, tantum in respiret. Tum hinnula dorcades, ca suaprea bluestres, atque alia huiusmodi nih

662쪽

VOLUPTA s. 63r animalia, quadam luauis odoris illecebra attrahuntur,& proΣime accediit. Illa tum mox de latebra exiliens, praedam comprehendit, quicquid sibi usui futurum est, mactat.

ANNOTATIONES.

. Musivae concentu sec. J Tum musica ista, tum saltatio, tum qui postea sequitur pantheraeodo loge suauissimus, optime referunt voluptatem quaecumque sit illa 'uae quidem citra animae mortem gustari nequit' qua daemon miserum hominem deceptum in nassam suam pertrahit, atque instar pantherae summa crudelitate deuora Br ta quidem illa facile est excusare, eorumque imprudentiae veniam dare, quando sibi structas insidias ignorant, neque norunt ita tristem fore luctuosumque voluptatis istius exitum sed num id excusationis loco proferre posse

sit qui peccat, quem toties tantaque er-ficacitate commonefaciunt scripturae, in amaritudinen luctumque conuersum iri voluptates omnes Θ Quoties enim illa audiuit Sapientis: Risus dolo -

663쪽

63 VOLUP ΤΑ s. re naiscebitur,d extrema gaudi luctus Pro 4. occupat. Ne intuearis vinum quod

de de omni voluptate intellige quani flavescit, cum splenduerit In VI tro color eius; ingreditur blande ed in no-u1ssimo mordebit, coluber sicut regulus venena diffundet. Quoties II- lud Amos conuertam festiuitates vestras in luctum, omnia calica vestra in planctum, Se inducam super omne dorsum vestrum saccum,& super omna caput caluitium , c ponam eam qua saluctum nigenitici, nouissima eius

quasi diem amarum. Quoties illud Iobcὸν 16 auribus eius insonuit, panis eius 4oluptatis quae instar panis videtur reficere hin v tero illius vertetur in fel anpidum intrinsecus. Cum satiatus fuerit voluptate, quaecum ciuisit illa arctabitur, aestuabit S omnis dolor irruet super eum. Peccantium mihi crede omnium ta-dem erit ista vox , quae eadem Sc fuiti impii regis Antiochi In quantam tribulationem deuem, in quos fuci ustristitiae in qua nunc sum,qui iucundus

eram

664쪽

V o LV PT A s. 3eram,&dilectus in potes a te mea8Tri Umi bulatio enimi angustia quantumuis sera sit)in omnem animam hominis operantis malum et prae ad et vera sunt omnia, ut ijs pene quotidiana eventa peccantiumque supplicia Molores, ge-nluus, anXIetates, amaritudines , solicitudines, quae in oculos incurrunt a)ostros, idem concilient: quare prudenter monebat Aristoteles, ut voluptates contemplaremur non venientes, sed abeuntes: Venientes enim fucata specie blandiuntur abeunte Verd poenitentiam ac dolorem relinquunt quemadmodum inquiebat Seneca)fe Devitaras cum labore periculoque venamur, ' captarum quoque sollicita possessio

est, saepe enim laniant dominos. Ita magnae Voluptates in magnum habentis malum euasere, captaeqtie cepere.

QuSequo plures mai6resque e ille

minor, ac plurium seruus est , quenafaelicem vulgus appellat Longe est igitur brutis ipsis deterior homo , qui

tot licet ab insano voluptatum amore tantorumque virorum clamoribus re

665쪽

uocatus edoctusque nunquam illas laeto fine claudi , non tamen ab ij sese abstinet. r. Suavis odoris sec. J Vnde patet contra quosdam , non solii a brutis odores eos percipi, qui ad alimenta nopertineant quod tum isto exemplo,

tum canum venaticorum, qui florum odore, quo nimirum eorum tenentur

sensus, impediuntur a ferarum inquisitione, planum fit at etiam ij dele.ctari; Neque enim dici potest animalia ista, quae pantherae odorem etiam cum vitae periculo sequuntur, id secre causa alimenti nec enim panthera cedit ijs

in pabulum' igitur id ab ijs fit duod

eius odore delectantur. Et sane cum bruta ex alijs rebus accipiant oblectationem , cur eam quae ex istis odoribus prouenit , ij denegemus Nam ideo concedimus holninem odoribus delectari, quia odores offeruntur eius appetitui tanquam utiles conuenientesque naturae atqui simili ratione praedicti odores repraesentantur brutorum

appetitui sub aliqua specie conuenien-

666쪽

ZELUS. 63stiae , quae paria delectationem, quod patet isto exemplo ferarum panthera insequentiumri licet id dandum sit bruta odoribus non tam insigniter capi quam homines, quod obseruatum ' a Scaligero est. Eacere

Ea vi honoris Dei bonique Ecclesiae status doceant canes , qui pro dominis suis

eoi unaque tectis tuendis, Ignotos atque hostes allatrant. ANNOTATIONES. r. Ignotos alias rani. J Disce, tu inquit Ambrosius, qua cum nobis Lib. sese toto istius tractationis decursu fi p η' dum atque utilem praestiterat via comitem , dignus est qui in ea extremum loquatur vocem tuam exercere pro

Christo, quando uale Ecclesiae occursant lupi graues . Disce in ore tuo veibum tenere , ne quasi mutus canis

667쪽

si TELV s. canis commissam tibi fidei custodiam quodam praeuaricationis alentio deseruisse videarIs.

' in que haec de morum disciplina a

L brutis petenda, pro exemplorum quidem quae occurrebant multitudine, pauca a pro instituti mei ratione multa satis . Nempe id mihi fer labore isto propositum fuit flagrantis caniculae aestum , affictamque ab eo valetudinem iucundiore aliquo studio, quodque minorem animi contentionem, attentionemque postularet, nonnihil leuare conarer musdsi, id insuper assecutus ero , Ut labor iste quamquam leuior , bono publico usui futurus sit erit anhquod mihi gratuler , cum priuatum bonum meum, a communis boni rationes quam, Christi Domini dis ciplina , peculiarique Societatis ΙEs Vinstitutione in omnibus spectare debemus deprehendam non alieniam extitisse . us .animos addet,

668쪽

vt os quidem e re publica atque animorum futurum sit ad opus. culum istud locupletandum, animum appollam

669쪽

ΡAg. 6. in titulo lege Virtutuan. p. 9. Iaccorrimo de Ibidem . . in fine des eum. p. g. l. assequatur. . . . dic quomodo p. s. l. pura vi p. 93. . At quibus inqities

Tunc&c. p. 9 . linea Vlt antet Neque Vero pone g. 3 P., . L extremam. p. OO. numquid' numquid . p. o . sequutu, mulum. p. II a. l. coniugum. p. Ii 8. l. cui nomen p. 39.

Pone punctum post praestat di lege Depraehendet item.

P. 2 2. l. innitatur p. -- l. ceruas. p. 39. l. in Accipitre. P. 7a. l. consertis. p. 8 . l. ipse. p. 87. l. Vertim dca Dei cultu. p. 96. l. conuersionibus. p. zOS .l mutuata P. 2I9.

l. distinctione. p. zas. l. cerui. p. 36. l. insignivit. p. et O. l. tum ij s. p. 292. l. indicem p. 3IS. l. nae. p. 323. Honor c. lege tanquam nouum titulum P. 33 I. l. Peculam. p. R .lin. vlt post reformidant, pone puncturii P. 3 s. in . . l. nam quemadmodum p. 33 s. l. indicem p. 3S6. l. certius. P. 363. l. Ultroque p. 366 qua quidem reisque ad probri, include parem nesi. p. 37 a tota l. tot a. p. 38 s. l. pcn. Liubilus. p. 39o id neque dele id. p. 396 in margine l. in cap. 6. a. p. VI in margins . Plutarchus. p. Q7 l. alto ii p. I s. l. emerunt. p. 6 s. En Io dclegnim. p. I s. l. pura. p. uer i librat p. 3 3. l. defecerant. p. 347. l. das P. 1 9.

V. Respublica ege ista consequenter Labor . a. Religio dic neque enim Religio est nouus titulus. p. 73, liri. . ipsa. p. 186. l. vlt. Ita tibi. P. r. lin, o diqua. P.

Manu diata.

SEARCH

MENU NAVIGATION