장음표시 사용
21쪽
632 EPis ToLA IX. agere maluissemus , proba que & convicia , quae non nos , sed eos , a quibus in nos conferuntur, magis laederent quis enim Gravi nana EI. caussa non magnopere vituperat P) contemnere nequivissc mus . Deinde nolumus ut verbis utar unius Annalium nostrorum Scriptoris) ,, eorum eXempli , , imitari, qui nisi remordeant, timent, nea, non cumulate respondisse vidcantur . Sit, , haec in eorum quotidiano sermone , Vo-
, , luminibusque licentia , qui, si suorum , , de rebus historicis , de doctrina , de mo- , , ribus sentcntias ab aliquo refelli animad-
, , Vertant , hunc non tam argumentis condis Vincendum , quam objectis saepe falsis ,
, , interdum etiam veris quorumdam crimis, nibus , qui ei ordinis , institutique socie- , , late conjuncti fuerint, magnum se con-b, secutos putant laborum , litterariarum-di, que concertationum fructum . Qui si con- , , siderarent, nullam esse hominum societas, tem , quae improbis omnino careat, prΟ-s, Viderentque fore , ut ob illud , quod sibi
di, assumunt , censorum munus sua, stiorum, di que Vita , pluribus , quam velint , oculis ι, Observetur , numquam prosecto esse sibi , , eo tam illiberali accusationis genere s,, utendum arbitrarcntur . Quanto cautius, D pruin
22쪽
, , prudentiusque agerent, si animo colli- , , gentes, quas ipsi plagas acceperint, quos b, aluerint aliquando , quos viros , qua e Xi- , , stimatione , quibus meritis , moribusque , , praeditos interdum per serre cogantur b, , quam peterent suae , eandem certe ve-
, , niam reliquis Societatibus , Ordinibu L,, que dandam judicarent ri . Haec ab eo pro tot, tantisque injuriis,& contumeliis , quibus reserti sunt nonnulli Sociorum tuorum libelli, dicta graviter , atque modeste, rursus ego ad te initio hujus Epistolae praescribenda putavi , quod qua es probitate , & morum honesia te praeditus, sciam non probare te eorum scribendi insolentiam , atque licentiam, curaeque stibi futurum , ut eos admoneas , ut isto scribendi genere se abstineant , quo certe magis sibi, suaeque Societati, quam adversariis nocent ἱ utque sibi persuadeant, disserentium inter se reprehensiones non esse vituperandas , maledicta , contumelias , tum iracundias, contentiones, concertatione Dque in disserendo pertinaces indignas esse , ut ait Cicero , Philosophia , ut nos dicere . conVenit , Theologia Christiana , & eo , qui se esse , existimarique velit virum honestum & religiosum .
23쪽
34 Epis ToLA IX. CCVII. Scio,eos laedi se dicturos scriptis
nostris , eoque contumeliosos in scribendo fuisse , quod nos prius eos affecerimus contumeliis. Sed cum toties hac de re conque sti sitis , nihil unquam tamen afferre potuistis , quamobrem quereremini . Et sane, nisi hoc vultis , ut eas morum sententiaSaquas Concina refellit, cujusque modi sint, vobis impune defendere liceat 3 utque nemo existat, qui eas improbare audeat , quod tamen Vos velle non puto , cum hoc velis letis, nemini ferendi videremini ) non video quid aliud afferre possitis , quamobrem que ramini, nostrisque scriptis vos laedi putetis, nisi haec tria r quod eae opiniones falsae ab Concina, quaedam etiam monstrosae dicantur : quod falso vestris tribuantur : quod eaedem ab Domini canis propugnatae fuerint . At primum tantum abest, ut vos laedat , ut contra vobis pulcherrimam praebeat occasionem bene gerendae rei, patefaciendique Concinae imperitiam , qui falsas , monstrosasque appellarit sentenistias , quas vos veras esse s aut certe
valde probabiles solidis argumentis , firmissimisque rationibus demonstrare possitis . Quare non de Concina, qui eas sententias
falsas , monstrosaque appellavit, sed de vobis
24쪽
bis ipsis queri minor, qui eum magnopere errasse demonstrare neglexistis. Hanc enim disceptationem gloriosam vobis & Concinae , si vicissetis , valde ignominiosam , perpetu defugistis, studiaque vestra in tricis, rebus. que inanibus consumentes , nunquam vobis data opera demonstrandum sumpsistis , veras esse , aut sane probabiles nongentas illas morum sententias , quas in cathalogis numeravit , eque re Christianorum publica fore dixit, si omnes ab Romano Pontifice
CCVIII. De altero,quod eaedem vestris salso tribuantur , quae vestra est perpetua querimonia , hujusque libelli tui institutum, nihil attinet plura dicere , cum tot argumentis ab Concina , cum viveret , ab PatuZio, a me tandem his epistolis injuria vos queri demonstratum fuerit,ut jam,qui vobis assentiatur, nemo reperiatur. Atque ego cum me omni argumentorum copia. huic vestrae
Conquestioni occurrisse memini ; tum illud omnium maximi facio: quod, etiamsi verum esset, unum aliquem interdum in subsidium cujuspiam opinionis falso appellari Casuistam , nullam tamen haberetis justam dolendi caussam , propterea quod eadem opinio, sin minus ab eo, cui salso tribuitur, at cer-
25쪽
te ab aliis bene multis, quorum inferior non est apud vos auctoritas , omnino defendatur. Ex quo sequitur, vos, cum calumniae postulatis eum , qui aliquam ejusmodi opinionem falso cuipiam tribuerit, turpiter fingere, nec ex animi sententia loqui, eo quod ,etiamsi eandem opinionem , quod a multis defendatur, probabilem judicetis, prae vobis tamen rejicere , omninoque improbare feratis , ut justam habere videamini accusandi caussam. Quod si sorte dicitis , eam vobis minimo . probari, vos ipsi rationibus vestris securim injicitis , cum isto modo , ut unum defendatis , plures alios erroris arguatis , erroremque ab Concina confutari concedatis . Atque ego non dubito , quin , si haec actio de calumnia apud Atiditorem Camera institueretur, Vos hoc uno argumento, de quo numquam respondebitis , caussa cade
CCIX.De tertio quid amplius dicamὸinjuriam ne vobis fieri, si cum de falsis morum sententiis agitur , non memorentur Dominicam ξ Quae narras eorum studia pro his sententiis defendendis PQuas memoras susceptas earum caussa cum Episcopis inimicitias P Ubi sunt scriptae a Domini canis pro
26쪽
giae P Ubi male mulctati retractationibus
scriptores , qui horum errata refellenda censuerunt Nolo plura dicere 3 satis enim intelligis , quo haec pertineat oratio. Τantum uno exemplo , quod dico, declarare lubet.Nam commodum haec scripseram, cum incidit in manus meas Caroli Bor-
romaei opusculum de Choreis , & Spectaculis Scc. , ubi cap. x I. quod ita inscribitur et Choreas prohibitas esse , es malas ratione , temporis sacri, haec habet de Silvestro Prie
rate. , , Qui Chorcis utuntur tempore ab ,, Ecclesia poenitentiae , sive pietati prae- ,, cipue e Xercendae dato , peccant morta ,, liter. Ita Rosset.& Silve Lex Alex. Exem - ,, plum reserunt de tempore quod interce-
,, dit ab Adventu ad Epiphaniam , & a Se-ο, ptuagesima usque ad Pascha, R de Do- , , minicis diebus. Hoc vellet intelligere,, Silvester , qui quidem disciplinae rela- ,, Xandae in hoc genere videtur fuisse stu ,, diosus , nisi fiant ob insolitam aliquam ,, honestam laetitiam , puta victoriae caus- ,, se, & nisi fiant occulte . Verum hae exin
Et paullo post : is Sed quod attinet ad
, , dies festos fuere aliqui summarum Scri- ,, PLOIes, qui limitationes quasdam attuor levi
27쪽
338 Epis YoLA IX. lerunt, quibus Choreae & spectaculata
non omnino a festis diebus arcentur . Modo enim tempore divinorum Oricio- rum non fiant, neque major diei pars in is, , in eis consumatur , eaS permittere, ni-
, , sus est Angelus , atque hoc ipsum postea ,, Silvester ad Missae officium , quod solum sit de praecepto, restringere voluit; & ita, , paullatim usus Chorearum amplificatus, , est . Multo rectius iacturi illi, si veterum
doctrinam potius tueri, & eodem tempo- , , re morum licentiam refraenare studuis
Haec & alia, quae , ne sim longus , omitto , Borro maeus de Silvestro . At quideo factum esset, si haec eadem scripsisset de
Gobato , aut Τamburino , non ob unam tantum , & alteram laxam opinionem, sed obportenta opinionum , quae magno numero in eorum voluminibus leguntur , minimΡ , probandos Scriptores Θ Tulisset ne impune tam acrem consuram Θ Ex vestra sane agendi
ratione cum Episcopo Attrebatensi, de qua dixi initio Epistolae quintae , cumque Episcopo Genetio, quem in Bibliotheca Jansenniana describendum judicastis , satis intelligi potest,ecquid eventurum Carolo Bor-
romeo fuisset . si quae scripsit de Silvestro ,
28쪽
e a scripsisset de aliquo vestro Casu ista , qui Silvestro longe esset inserior . At nostrum nemo , quod sciam , molestus Carolo fuit, nemo injuriam sibi ab eo fieri putavit , quod laxiorem , quam Ecclesiae disciplina pateretur , Silvestri doctrinam judicarita
Et vos,qui tanti facitis quemvis de se-ce Casu istam , ut eum nulla in re , non dicam a quoquam nostrum, sed ne ab iis quidem , quos Spiritus Sanctus posuit regere Ecclesam Dei, erroris argui patiamini, queremini non nominari Dominicanos , cum de morum sententiis agitur Θ Vos parem eorum , qui numquam suorum errores probarunt, & eorum , qui semper defenderunti dicetis esse oportere conditionem ΘCCX. At etiam Cathalogos conficere conamini falsorum dogmatum , errorumque, in quos nostri inciderunt, credo , ut eos ulciscamini , quos Concina praeposuit singulis Christianae Theologiae quaestionibus . Sed
cavete , ne vestri Concinianorum parum similes reperiantur , non solum ob eam causissam, quam modo dixi, quod eis dumtaxat exprobrandus est error , a quibus pertinaciter defenditur , sed etiam , quod verendum sit, ne non bona fide, &ea, qua Par
29쪽
cum in Concinianis Cathalogis nongentae , & eo amplius numerentur opiniones , falsae illae quidem , minimeque serendae , vos decem tantum , ni fallor , sum
mum undecim e X tanto numero invenirΡ ,
potuistis, quas male ab Concina , vitiose isque descriptas filisse quereremini : de quibus ipsis tamen ego iam injuria vos questos esse demonstravi . Contra meminisse potes , si meas epistolas legisti, numquam sere accersutos abs te suisse Dominicanos in subsidium earum opinionum,quas tui propugnarent , quin ego saepe errasse te , perque summam injuriam tribuisse Thomae , Antonino , Cajetano , aliisque Thomistis errata tuorum tam luculenter evicerim , ut
nullus tibi relinquatur tergiversandi locus: quod ipsum paullo post, cum ad Suare sium
venero, alio e Xemplo confirmabo, evincamque tributam abs te fuisse illis duobusDomini canis , quos primo loco nominavi, falsam opinionem , quam illi nusquam propugnarunt . Itaque cavete vobis ab istis Cathalogis , operamque date , ut sint quam maxime accurati, minimeque ex Vivae & Moyae libris exscripti ; nam nos quidem eos diligenter expendemus , sed tempore . At ne i
30쪽
multum quidem confidere debetis ceteris Theologis , aut Casu istis , qui licet minus mala fide, aeque tamen negligenter Tlaomam , aliosque nostros , ut sibi consentientes , interdum laudarunt. CCXI. Concina ecce, qui hujus negligentiae Suaresium acculas Tom. b. pag. qO - , ubi differens de praecepto annuae COUU- sonis , scribit hoc modo : is Franciscus, , Suare Z Tom. . in 3. p. disp. 3. sect. I .nu 2. , , resert quosdam Theologos docuisse hoc , , praeceptum non per se , sed per accidens se obligare , ratione nempe Eucharisti aetatas, , percipiendae , & subdit in hanc senten- , , t iam ivisse S. Thomam in q. dist. II.,, q. 3. art. I. quaestiunc . . & D. Antoninum,3 3. p. tit. Iq. cap. s. 9 3. Mirum est , do- ctum & accuratum Theologum istius se n. , , tentiae patronos constituere Aquinatem, , , & Antoninum 3 cum ipsi in locis lauda- , , tis oppositum doceant Immeritori itaque Suare E imponit Sanctis his doctori- , , bus , quod docuerint praeceptum annuae, , Consessionis solum per accidens obligare,, cum aperte oppositum doceant.
Videtur hic tibi Concina injuste criminari Suare sitim , qui non scripsit , inquis, Thomam , & Antonium in eam sententiamivi D