장음표시 사용
171쪽
C A P. N. I 29 eum non solum lex diuina illud pasi
sim apertissime praedicet, ipsius naturae instinctus moneat, ratio suadeat, communis experientia doceat, Philosophorum consensus confirmet, sed etiam ipsa uniuscuiusque hominis conscientia rei Veritatem ait stetur; quandoquide nemo est adeo
profligatus & perditus, quin coscientiae stimulos, aculeo'. quadOq. sentiat; Illi autem, quid aliud sunt, nisi quidam, ut ita dicam, praecones diuinae iustitie, qui hominem sceleris
reum citant quorum vocem,cum audit mens sceleris conscia, angitur, cruciatur, timet, horret. α Hinc sapiens appellat nequi Sap. ret. tiam timidam; hinc ait Iob de scele- Iobi 6. Grato, undiq. terrebunt eum formidi- Τ'nerio inuoluent pedes eius, ct finitus terroris semper in auribus eius ; hinc
exclamat Poeta, o caeca nocetum con stistar L
Ital O semper timidum scelus i Sed quid timet scelestus3 nonne paenam I scele-
172쪽
sceleri suo debitam Qui enim ii mei,
malum aliquod timeat necesse est; Ge.Y e. nam metus,ut ait Cicero,est opinio implis,. iis p π ζηti mali, vel, ut ait Plato, malisbmnis futuri expectatio; Illud autem malu ,s L ςhe rationem petende peccati habere, vel hinc liquet, quod timor ille, & c terae perturbationes, quae illum comitantur, ex culpae conscientia oriun-D h tur, tum ratione, tum natura docen-: . 1. - te, Omnem culpam suam mereri pae-3- nam, quam naturae author a quo uis impio suo tempore repctet. 3 Huius rei non leue argumentum est, quod potentissimi & flagitiosissimi Tyranni, qui ab omni humana ultione immunes se existimauerint, propriς tamen conscientiae te-
stimonio couusti, diuinam vindictam naturae impulsu adeo timuerunt, ut vel ad minimum caeli murmur trepidarent;quod de Tiberio & Caio Caligula testantur authores. De hoc hominum genere ait Satiricus.
173쪽
Hi sunt qui trepidant, ct ad omnia , ---δ. fulgura pallent. MVr.13.
cum tonat,exanime primo quoq. mu mure caeli, Non quinfortuito, nec ventorum ra
Iratus cadat in terras, O vindicet ignis. Vnde autem hoc hinc nem s. CAI-Pe,ut testatur S.Chrsorior rus, quod DH- 'Ian i pia mete numana tribunal quod Lalaro. dam a natura constitutum est, ubi
unusquis'. sui sceleris est index, tessis, S iudex, ut cu ipse propris eulpae conscius,se ipsum capitis condemnet, paenam sibi postea j naturae authore inflictam iustissimam esse agnoscat.
3 Quid nonne etiam constans populorum omnium consensus qui teste Cice=one vox in ipsius naturAE 2 ci. r. s. Romaniorum,Graecorumq. sacra,expiationes, fulminum procurationes, dc se I a O-
174쪽
omnium gentium quacunq. fuerint religione imbutar sacrificia ξ quorsum, inqua; vel instituta, vel usurpata sunt nonne inter caetera, ad diuinum numem placandum, ne ab hominibus scelerum parnas sumeret unde vero in omnium ubiq. populorum animos, haec fluere & illabi potuit opinio, nisi ab ipso veritatis Qnte natura quod enim omnibus est commune, id a natura proficisci perspicuum est; si autem a natura ; nec falsum nec inane esse poterit. 6 Huc accedat exploratissima diuinae in sceleratos vindictae experientia, non a ridiculis poetarum, vel anicularum fabulis orta, nec a futili leuis vulgi opinione nata, nec ab ambiguis fallacibus'. Sophistarum argumetis ducta, sed grauissimo sapientissimorum Philosophorum nixa iudicio, sidelissimorum historicorum a comprobata testimonio,& quotidianis denique confirmata exemplis ,
175쪽
quae omnia,certissime dolent, Deum iustissimum esse humani sceleris, tum iudicem, tum ultorem; in qua re illius prouidentia, rerumq. humana rum cura maxime perspicitur, ut re- obseruat Iosephus in calamitosa b. d. morte Catulli Libae Praesidis,nequiΩ bello λα- simi Tyranni. Cum autem ea sit diuinae iustitiae ratio , ea seueritas, ut nullum omnino peccatum, ne verba quidem ociosum, impunitum reli quasi nunquam magis elucere solet , quam cum sceleratos Reges Princi-Pe'. castigat,siue paenae genus, siue nouitas,siue acerbitas, siue omnium. de ea spectetur iudicium. r- et Huius rei testis est Pharao Ae Mia. I rupti rex, qui Dei populum fugientem persequens, una cum uniuerso exercitu maris fluctibus obrutus est. 8 Testis est Nabuchodonosor a Daa. . regali sede,summaq. potentia,ad se- rarum pastum & couictum deiectus;
qui pristinae dignitati tandem resti I 3 tutusa
176쪽
tutus, diuinum quod in se senserat,iudicium agnostensglorisco inquit,regem caesi,quia omnes viae eius, iudicia,
O gradientes in superbia potes hu
Paralip. 9 Testes Ozias & Ioram Reges β- Iudae, ille sedissima lepra, hic insana hili alui languore a Domino percussus;e quibus hic,visceribus paulatim . Ret s. effusiS, mortuus es inquit historia sacra ) insirmitate pessima. . 'Io Testis tantiochus Tyrannus, ἰ qui inuisibili plaga a Deo accepta,& scaturientibus e corpore suo vermibus,cu carnis suς undiq. diffluentis foetorem ferre non posset, conses sus est iustum esse Deo fulisei, O mortalem paria Deo non sentire . xx Τ estis Herodes Agrippa, de act. 13. quo ait scriptura, confestim percussi eum Angelus Domini, eo quod non δε- disset bonorem Deo, ct consumptus vermibus expirauit . νών. his. I a Testis Iulianus. Imperator
177쪽
nequissimus Apostata , qui transis
fixus telo, vel ab angelo, vel, ut alii sentiunt, a Sancto Mercurio, di- TM.ῶν. uinam in se vindictam agnouit,excIa mans, vicisti Galliae ita enim Christum Saluatorem nostrum appellare as. solebat . - r3 Testis Leo quartus Imperator Iconomachus, qui cum coronam auream pretiosissimo carbunculo ornatam,ex Sanctae Sophia altari sustulisset, eamq. per totam Costantinomia ζ' Iim,triumphantis more,capite gessis- La...
set, dignas sacrilegij mnas dedit, nascente subito in capite eius ulcereo ποῦ
hementi dolore in febrem primum, ' ''& deinde in furorem coniectus, post
paucos dies, sacrilegam animam e hala uit. Testis Populus Polonia Rex, m p dilaniatus a muribus, una cum uxo- ῶν -- re sua sceseris consorte, qui mures' 'prodierunt e sepulchris fratrum ne
178쪽
potumque eius quos nefarie occi
Dabraui- Is Testis Bol laus etiam Pol ψ Hia, niae Rex;qui sanctum Stanislaum iη ' scopum, propria manu interfecit; hic enim a suis subditis regno eiectus,&paulo post furore correptus, dum per siluas vagus erraret , a canibus dbscerptus est. . . Mem ibi. V 26 Testis Drahomira Vratistii Boemia ducis uxor, quae, Ludimilia , sanctissim; si minet,plurimorumq. sacerdotum sanguine contaminata,dehiscente terra, una cum curru quo vehebatur absorpta est; cuius rei a pud Boemos, iuxta Ciuitatem Prage- sem,visenda adhuc extant monume-ta;multos deniq. prςtereo, Vt, Unam solummodo historiam, sempiterna memoria dignam, ex Petro Clunia,c , authore grauissimo, ipsius ve bis reseram. 'Pεινοι ' 17 Cum Comes Matisconensis
179쪽
Matisconi, in palatio proprio re de
ret,cum. multitudo, tam militum
quam diuersi ordinis circumstaret, rem pente ignotus homo, equo insidens, per palatij ostium ingressιs, omnιbus con spicientibus, ct admirantibus, q. ad ipsum equitando peruenit, cumq. ei saretine ei veste coiloqui dicen visum gere ct sequeretur, non tam monuit ,ssiam imperanis. Ille vero isti bili potentia constrictus, nec iam resistere valens surrexi atque usi. ad ostium d mus processit; ubi equum paratum inueniens , eumq. ab eo conscendere iusfus, ascendit;cuius stantis habenas i is arripiens, statim cum velocissimo eursu per aera ferri eunctis conspicientibus capit;cismq. immenso eius clamo. re, ct miserabili eiulatu , tota ciuitageommota, ad tam inuisum spectaculum concurrisset, tamdiu per aera cur rentem attoniti conspexerunt,quamdiu naturali oculorum acie eum subsequi. potueruntiqui, cum eum diu, succure
180쪽
te ciues, succurrite , vociferantem amdirent,nec iuuare valerent, subtractus tandem visibus hominum , aeternus squemadmodum meruerat, est factus j cius Demoniorum; Haeterius ille.
18 Quid plura huius rei testes esse poterunt, insigniores quiq. Tyranni, qui cum fuerint sceleratissimi, iusto Dei iudicio fere omnes infelicissime perierunt, quod diuina prouidentia iustitiaq. effectsi esse,& non sortuito, aut casu accidisse, vel hinc liquet, quod q us casu fiant , ea rarius eueniunt, & causam habent adeo incertam,& incognitam , ut experientiam gignere non possint at infelix tyrannorum exitus adeo frequens, & communis est,et caula illius quς est diuina iustitia adeo certa, & eXplorata, ut ad eas res, quq in usu, et ex perientia versantur, iure optimo referri debeat . 9 Quare verissime de tyrannis Tragicus.