D. Francisci Toleti, Societatis Iesu, Introductio in dialecticam Aristotelis quinque libris distincta. Succedunt Porphyrij Phoenicei Introductio & Aristotelis De praedicamentis liber. Additus est Index rerum quae notatu digniores sunt, antea desidera

발행: 1592년

분량: 222페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

101쪽

s8 LIBER

Proposit ο- mus remotε eonficitur, tres solum sunt: Propositiones autem 'P. duae, quae Praemisi ae dicuntur, quae ex illis constant Terminis. αν - Cum igitur duplex propositio ex tribus terminis , quin bis unus sumatur, componi nequeat,st ut unus illo tu in utraq;M d om propositione repetatur , & talis, Medium in Syllogismo dici Mia r x. sole trille vero terminus,qui cum Medio in priori propositio-ν. mi ne, quae Maior dicitur assunt itur, Maior extremitas appella-M ' tur: ille vero alter, qui in posteriori propositione, quae Minor ' dicitur, subsumitur, Minor extremitas vocatur, ut exemplo hoc patet, Omne animal est sensibile, Omnis homo est animat: ubi, Animal, est Medium, Sensibile, Maior extremitas,

Homo, Minor extremitas.

natio triu terminorum inter se secundum debitam subiectio Otia . nem,& praedicationem: id est, illa dispositio, qua inter se ita disponuntur, ut unus de Medio, vel Medium de altero, vel de utroque praedicetur, vel uterque de ipso. Modus, est ordinatio propositionum inter se secundum certam qualitate,&quantitatem, scilicet, quod si una propositio negativa, altera sit anfirmativa, vel f una particularis , altera uniuersalis, vel aliis modis,de quibus inferius dicemus. ΘΞ,tu. SYLLOGI sMORVM duplex est Modus in se redi, prior eo-LD. d.- rum, qui direct E concludunt, rosterior eorum , qui in directe. Ille Syllogismus directὰ concludit, qui conclusionem inseri, in qua Maior extremitas de Minori pi dicatur, qualis est iste, Omne animal est sensibile , Omnis homo est animal, ergo Dil recta. Omnis homo est sensibilis. Ille vero concludit in directe, qui conclusionem infert, in qua Minor extremitas de Maiori prae- dicatur, ut, Omnis homo est anima Petrus est homo , ergo Aliquod ani Inal est Petrus. Eorum autem, qui directὰ cci clunesta. dunt, quidam est persectus , quidam impersectus. Perfectus, est qui nullius indiget, ut appareat necessario concludere , id est , qui conclusionem ita clare & dilucide necessario inseri, ut lumine ipso rationis statim eius robur in conclude do perspiciatur, ut in isto, Omne animal est substantia, Omnis ho- 'isti m mo est animal ,ergo Omnis homo est substantia. Imperfectus. r. f α -- est qui alicuius mutationis circa propositionem indiget, ut appareat necessario concludς re, id est , qui vere necessaribeoncluditi tamen non id apparet, quin prius fiat aliqua mutatio, scilicet, aliqua conuersio, vel transpositio propositionis.

per quam ad persectum reducatur: de qua reductione postea

dicere oportet. - I

102쪽

SYLLOGi s MORVM Figura triplex est, iuxta triplice Me- DPο- Fi dii cum extremitatibus dispositionem. Prima, in qua Me- a r dium alteri extremitati subiicitur,& de altera praedicatur, ut, te F Omne animal est sobstantia, Omnis homo est animal. Secunda, in qua de utraque extremitate praedicatur, ut, Omnis ho- r Vt .mo est animal, Nullus lapis est animal. Tettia, in qua utrique M α δε- extremitati subiicitur, ut, Omnis homo est corpus, Aliquis ' μ'

homo est animal. Sub qualibet autem figura varii sunt Syllo- i Agismo tum Modi,cum secudum quamlibet illarum multipli- 2 citer possint in quantitate & qualitate ordinari propositio-ιὰ

ties. Sunt tamen quaedam Regulae omni sigurae communes, quas generaliter obseruare oportet.

PR,M A. Ex puris particularibus nihil nccessario sequitur, i. id est,quando utraq; Praemissa est propositio particularis, vel Medium in utraque particulάriter supponit, tales Praemissae erunt inhabiles ad inserendum aliquam conclusonem. Vnde iste Syllogismus nihil valet, Homo est animal , Equus est animal, ergo Equus est homo; semper enim Medium debet in una vel viraque Praemissa uniuersaliter supponere. Quod si fuerit aliquod complexum diuisiue , sufficiet vi una pars in una, altera in abera distribuatur , ut Omnis homo & Equus currit,Sortes & Brunellus homo, & Omnis equus sunt, ergo Sortes & Brunellus currit. S E C v N D A . Ex puris negati uis nihil sequitur, id est,quando utraque Praemisia fuerit propositio negat tua , nihil ex tali dispositione sequetur formaliter. Unde iste Syllogismus est nullus, Nullum accidens currit, Nullus homo est accidens, ergo Nullus homo currit. Dixi, sormaliter, quia aliquando intertur conclusio , sed id non prouenit ex vi Syllogismi Septo positionum dispositione, sed propter naturam quorundam Terminorum , qui ad inuicem unus de altero negantur, ut, Nut Ius homo est lapis,Nullus equus est homo, ergo Nullus equus est lapis. TERTI A. Si aliqua Praemissard fuerit partieularis,conclu- sso debet esse particularis, vi in hoc Syllogismo. Omnis muscus eantat, Aliquis homo est musicus , ergo Aliquis homo cantat. In hac autem Regula id etiam obseruandum est, ne aliquis terminus particulariter suppones in pret missis,uniueri saliter

a. er

103쪽

Medium aliquando in Conclusione.

Ioo LIBER saliter supponat in eonclusione. Vnde iste Syllogismus non

valet, Aliqua substantia non est animal, omnis homo est animal, ergo Aliquis homo non est substantia : nam Maior extremitas supponebat in Praemissis determinate, in conclusione vero distributive. Non autem valet a non distributo ad distributum. R T A . Si aliqua Praemissarum suerit negatiua,cocluso negativa erit. Proptet has autem duas Regulas dici soler, Conclusio sequitur debiliorem partem,id est , si particularis, vel negat ua fuerit a. iqua Praemissarum,talis erit conclusio. Qv I N T A. Medium non debet assumi in conclusione, aliter enim esset conclusio eadem cum una ex Praemissis. Non enim valet, Omne animal est substantia , Omnis homo est animal ergo Omne animal est substantia. ALI AN Do licet Medium in conclusione ponere adseruandam proprietatem Termini, ut Cognosco Petrum , &Petrus est veniens , ergo Cognosco Petrum , qui venit: non enim a. iter valeret .lcilicet, Cognosco venientem, tunc enim variaretur appellat. o,& daretur Antecedens veIum, & Conis sequens falsum. De principiis quibiu nituntur DPogismiperfecti σde Modis perfectis primae 'gurae. C A P. V.

DVo sunt principia naturali lumine perspecta,quibus humanum ingenium dissentire nequit in his nituntur quatuor Modi Syllogismorum concludentium directe primigFigurae, qui Modi perfecti ob id sunt, & ad eos caeteri iedu

cuntur.

Ac τε Ru M principi si est Quicquid affirmatur uniuersaliter de aliquo subiecto, affirmabitur de illo,de quo tale subiectu assii matur: quod principium vocant Dici de Omni. In quotandantur duae Consequentiae perfectissimae & Syllogismo iuduplex Modus. Prior . Quando praedicatu uniuersaliter affirmatur de subiecto, uniueis aliter affirmabitur de eo, de quo tale subiectu etiam uniuersaliter assirmatur, ut, Omne animal est substatia, Omnis homo est animal, ergo Omnis homo est substantia. Et iste dicitur piimus Modus figur x primae, scilicet, ex uniuersalibus assirmativis Posterior est. Quando praedicatum de aliquo uniuersaliter assirmatur, si tale subiectum de alio particulariter assirmatur,etiam & pr dicatu de ςodem particulariter assirmabitur, ut, Omne animal est vivens, Ali

quod corpus est animal,ergo Aliquod corpus est vivens. Alterum

104쪽

ALTER v M principium est. Qu)ndo uniuersaliter negatura. Priηei aliquod praedicatu ab aliquo subiecto, negabitur de eo etiam 8 cui tale lubiectum csi petit:& ad hoc vocatur Dici de nullo. In quo fundantur duo Modi Syllogismorum persectorum Prior Stiundis est. Quando praedicatu in via lucri aliter negatur ab aliquo sub- -οdm prilecto , uniuersaliter etiam negatur de omni eo , de quo sub AE Fg 'tectum uniuersalitet assirmatur, ut Nullum animal est lapis, 'Omnis homo est animal, ergo Nullus homo est lapis. Poste- ίαν άrior cst. Quando praedicatum uniuersaliter negatur de subie- ma Fu-cto, &subiectum tale particulariter de aliquo praedicatur, ab illo particulari illud prς dicatum remouebitur, ut, Nullum album est nigrum, Aliquis homo est albus , ergo Aliquis homo non est niger. HAEc igitur duo principia per se nota quatuor Modos persectos constituunt in prima Figura, ut Primus sit uniuersalis

assicinatiuus, Secundo loco collocetur uniuersalis negativus, Tertio particularis assirmativus, Quarto particularis negati--a uus. Sic autem vocamur, quia per Primum insertur uniuersa- ριθοιἄυ. lis assirmativa conetlusio, per Secudum uniuersalis negativa, σper Tertium particularis assim aliua, per Quartum vero par- 'ticularis negativa. AN Ti Qv I memoriae causa carmina composuerunt, quibus omnes utiles Modi omnium Syllogismorum cuiusque

Figurae continerentur.Sunt autem ista: Barbara, larent, Dari , Fer o, Faraliptou, κὰμμι ar- Celantes, Dabitis, Fapesmo, Frisismorum: tisicios. c; Cesare Camestres, Femno, Saroco, Darapti. plectenter Felapion, D i famis, Da ιι i, Eo cardo, Ferison. Omnes ut

In quibus obseruandu est esse quatuor vocales, A, E, I, O. .-t .

Per, A,intellicitur uniuersalis a stirmativa:per, Ε, uniuersalis ora, . negatiua: per, I, particularis affirmativa: per, O, particularis negativa. bimiliter obseruandum est in singulis dictionibus, esse tres syllabas: si enim in aliquibus sunt plures, ultim et sunt metri causa. Per primam syllabam intelligenda est Maior, per secundam Minor, per tertiam Conclusio Duo prima carmina

sunt pro prima Figura : in quibus si respicias quatuor dictiones primas, inuenies quatuor Modos syllogismorum persectorum praedictos. Barbara, continet uniuersalem affirmatiouum, Celarent,uniuersalem negatiuum, Darij, particularem affirmativum, Ferio, particularem negativum. Nec oportuit

distinxisse alios duos Modos in quibus ex duabus uniuersa libus affirmativis inferretur particularis assirmativa, N ex

105쪽

morum

Io 2 LIBER

auabus uniuersalibus , altera negat tua , & altera assirmat l-ua , inferretur particularis negativa. Nam hi Modi sub Barbara & Celarent, continentur: Syllogismus enim qui infert uniuersalem , potest etiam particularem sub alternatam in serre. ηD. Modis indircae concludentibus in prima Figura, 'dὰ mutilibus Modis eiusdem.

CAP. VI. PRAETER quatuor praedictos Modos persectos, sunt adhue in prima Figura alij quinque in directe concludentes, sequentibus quinque dictionibus indicati.

PR i M v s est , Baralipto n. Ex duplici uniuersali assirmatiua , concluditur particularis assirmativa. Omne animal est substantia , Omnis homo est animal, ergo Aliqua substantia est homo. SE C v N D v s, Celantes. Ex duplici uniuersali, altera negatiua , & altera assirmat tua , concluditur in directὰ uniuersalis negatiua: Nullum animal est insensibile, Omnis homo est animal ,ergo Nullum insensibile est homo. TE R T i v s est, Dabitis. Ex Maiori uniuersali assirmativa, & Minori particulari assirmat tua , concluditur particularis a Trinatiua, Omne album est currens, Aliquis homo est albus. ergo Aliquod currens est homo.QVAR Tv s est, Fapesmo. Ex Maiori uniuersali assirmativa, & Minori uniuersali negativa, concluditur negativa conclusio particularis: Omne album est coloratum, Nullus coruus est albus, ergo Aliquod coloratum non est coruus. VLTIMus est, Fri se morum. Ex Maiori particulari affirmativa,& Minori uniuersali negatiua,concluditur particularis negatiua : Aliquod nigrum est homo , Nullum album est nigrum, ergo Aliquis homo non est albus. SuNT aute duae Regulae Modis omnibus persectis primae figurae conuenientes, quae in Modis in directe concludentibus non habent uniuersaliter locum: quarum prior est. In Modis perfectis primae Figurae, Minori existenti negativa, nihil sequitur. Vnde non valet, Omne album est coloratum, Nullus coruus est albus, ergo Nullus coruus est coloratus. Huius Regulae ratio est, Quia argumeniamur ano distributo ad distributum ex parte Maioris extremitatis: cuius signu est, si enim talis extremitas in Maiori distribueretur, esset Syllogismus bonus, sed talis propositio esset a comuni modo loque di aliena.Vnde iste valet,Omne album est omne coloratum,Nullus

coruus

106쪽

coruus est albus, ergo Nullus coruus est coloratus Haeeta me Regula non habet iocum in Modis in directe concludentibus: in Fapesmo enim & Frises morum valet Minori existenti negativa, ut diximus.

Pos τε Rio R Regula est. In primae figur e Mogis persectis, αMaiori existeti particulari, nihil sequitur. Vnde no valet, Aliquod coloratum est album,omne nigruest coloratum, ergo . Omne nigrii est album. Huius Regulae ratio est, quia Maiori existenti particulari. Mediu in neutra Praemissarum uniuersaliter sumitur, cuius signum est, si in una distribuatur,valebit: sed talis propositio erit inusitata, ut, Aliquod coloratum est album, Omne nigra est omne colo ratum, ergo Omne nigrum est album. Hate etia Regula no valet in Modis in directe concludentibus: na in prises m valet Maiori existeti particulari. E x his Regulis simul cum prioribus communibus colligi Fi-tur, non posse cile in prima Figura nisi quatuor Modos perfectos. Nam duae propositiones quadrupliciter post uni Cecun- iuvidum quantitatem ordinari: aut enim utraque uniuersalis, aut per is utraque particularis, aut Maior uniuersalis,& Minor particu - nec fur Glaris, aut Maior particularis,& Minor uniuersalis. iniaeque aute haru secundum qualitatem possunt adhuc quadrupliciter disponi: qua do enim utraque est uniuersalis,luc aut utraque est assi maliva,& sic est primus Modus utilis ad inferendum in Barbara, aut utraque negativa,& hic est Modus inutilis: quia ex negati uis nihil sequitur, aut prima est negativa &secunda affirmat tua: & iste Modus est utilis in Celarent, aut Maior est affirmativa & Minor negat tua: & iste est inutilis Modus per priorem Regulam po Mam. Item, quando utraque est particulari , tunc aut utraque est affirmativa, vel utraque negativa, vel prio; alfirmativa, V posterior negati ita, vel prior negativa, & posterior affirmativa, & in his omnibus nullus reperitur Modus utilis, quia ex puris particularibus nihil sequitur. Si vero Maior sit uniter salis, & Minor particularis, aut utraque affirmativa, & iste est Modus utilis in Dari j: aut utraque negativa, & tunc est inutilis: aut prior negativa, posterior affirmativa,& est utilis in Ferio: vel Maior est affirmativa x Minor negatiua;& iste est inutilis: quia in prima figura Minori existenti negatiua nihil sequitur .Postrem δ, potest

esse Minor uniuersalis,& Maior particularis; aut utraq; negativa, aut utraque affirmativa; vel prior affirmativa, posterior negatiua; vel prior negativa,& posterior affirmativa:& nullus

ex istis Modis est xtilis,quia Maiori existeti particulari, nihil

g sequitur

107쪽

Meunda

sequitur in prima Figura. Vnde solum superssit quatuor Modi duo collecti ex prima combinatione, duo alii ex tertia qui

Modi sunt illi praedicti, inclusi quatuor dictionibus primis.

De Remulis secunda Figi rae,c eius Modis.

CAP. VIIS E c v N O A Figura est , in qua Medium praedicatur de

utraque extremitate : cuius Figurae tres Regulae speciales

sunt.

r. PRIMA. Quando Maior est particularis, non valet Syllo-F ' gismus non enim sequitur, Aliquod coloratu est album, Nullum nigrum est album , ergo Nullum nigrum est coloratum. Ratio huius est, quia ex parte Maioris extremitatis argumentamur a non distributo ad distributum Vnde si aliquavia fuerit per qua talis extremitas in conclusione non distribuatur, valebit Syllogismus, ut Aliquod coloratu est album, Nullum nigrum est album , ergo Nullum nigru omne coloratum est. 1 SECvNDA . Ex puris affirmativis non valet Syllogismus: Omnis homo est animal, omnis leo est animal, ergo Omnis leo est homo. Huius ratio est , quia in neutra Praemissarum Medium uniuersaliter sumitur, cuius signum est, si in altera distribuatur , valebit Syllogismus , Omnis hCmo omne animal est, Omnis leo est animal erro omnis leo est homo. 3 TERTIA. In secunda Figura semper conclusio negativa debet esse. Haec pendet ex illa Regula communi, Vna Praemissa negatiua existenti, conclusio negativa erit. Gestu IN SECUNDA Figura quatuor Modi utiles inueniun- Figura tui, selecti ex sexdecim Modis, sicut in prima Figura. Desi- gnantur autem quatuor dictionibus primis teiiij carminis,Mρή uti se ille et, Cesare, Camestres, Festino, BarOc O. Dci ρὸ. PRiMVs EST, Cesare. ET Maiori negatiua uniuersali, &minori assirmati ita uniuersali, inseri conclusione negat uam uniuei salem directe : Nullus lapis est animal, omnis homo cst animal, ergo Nullus homo .est lapis. Potest hie in directe concludere si conuertens coclusionis inseratur, scilicet,Nullus lapis est homo. SE CvN Dus est, Camestres. Ex Maiori uniuersali affirmatiua,& Minori negatiua uniuersali, insertur conclusio negativa uniuersalis directe. Et quia negativa conuertitur simpliciter etiam hic Modus potest in directe concludere, Omnis homo

est animal Nullus lapis est animal, ergo Nullus lapis est ho-

mo, vel in directe Nullus homo est lapis. 3. Fosim. TERTIvs Es T,Festino.Ex Maiori negatiua uniuersali,

a. Camestres.

108쪽

& Minori assirmativa particulari sequitur concitis o negativa particularis. Nullum iniustum est bonum, Aliquis homo est bonus, ergo Aliquis homo r on est iniustus. Iste modus non concludit in dilecte, quia particularis negativa nec simpliciter nec per accidens conuerti potest. in A R T V s modus est, Baroco. Ex Maiori uniuersali assi r- matina,& Minori particulari negativa, c5clusio insertur particularis negat tua, Omne currens mouetur, Aliquis homo nomouetur,ergo Aliquis homo non est currens. Eadem ratione

nec iste potest in directe concludere. Posset praeter hos alius' esse Modus concludens in directe, scilicet, Ex Maiori affirmativa particulari,& Minori negativa v niuersali,quem Modum diximus ineptum ad concludendum direct ξ: unde valet, Aliquod coloratum est album,Nullum nigrum est album, ergo Aliquod coloratum non est nigrum, qui Modus correspondet Fri se som, qui erat in prima Fixura, concludens in directe. De tertia Figura, Reguli ue Modis eius. CAP. VIII. Tritia HisTERτi A figura est in qua Medium utrique extremitatio risubiicitur. Duo autem ei insunt. Alterum est. Minori existenti negatiua nihil sequitur: unde non valet, Omne animal est corpus , Aliquod animal non est lapis,ergo Lapis non est corpus. Ex parte enim Maioris extremitatis arguitur a non distributo ad distributum: cuius signum est, si in conclusione non distribuatur Maior extremitas, valebit,vt,omne animal est corpus. At quod animal tio est lapis,ergo Lapis non omne corpus est. ALTERVM est, in Tertia Figura semper conclusio est particularis : unde non valet, Omnis homo est rationalis, Omnis homo est animal , et go Omne animal est rationale. Arguitur enim a non distributo ad distributu ex parte Minoris extremitatis: cuius fgnu est, si illa Minor extremitas distribuatur, valebit Syllogismus Sed tales propositiones em citatur de inconsueto modo loquendi:vnde valet Omnis homo est rationalis, Omnis homo omne animal est, ergo Omne animal est

rationale.

IN tertia Figura sex Modi utiles inueniuntur, significati vltima dict one terii j carminis, scilicet Darapti S sequentibus. ura sex P Ri Mus igitui est in Darapti. Ex utraque Praemissa vi uersiali affirmativa sequitur concluso particularis affirmati- ς ua: Omne animal est substantia, Omne animal est sens bile,

ergo Aliquod sensibile est substantia.

109쪽

ios LIBER

S v NDus est in F et apto n. Ex Praemissis uniuersalibus Maiori negativa & Minori affirmativa infertur conclusio particularis negatiua; Nullu in animal est insensibile ; Omne animal est corpus, ergo Aliquod corpus non est insensibile. TERT i v , est in Disamis. Ex Maiori particulari assirmatiua , & Minori affirmativa uniuersali infertur conclutio assit-mativa particularis; Ali 'hod animal currit, Omne animal est substantia, ergo Aliqua substantia currit. v ART v s est in Datisi. Ex Maiori uniuersali affirmativa, & Minori particulari affirmativa, insertur conclusio particularis affirmativa ; omne currens mouetur, Aliquod currens est homo,ergo Aliquis homo mouetur. QD N Tvs est in Bocardo. Ex Minori affirmativa uniuersali,& Minori negativa particulari, infertur concluso negativa particularis: Equus non est homo omnis equus est animal ,ergo Aliquod animal non est homo. SΕ x Tvs est in Ferison Ex Maiori uniuersali negativa, te Minori particulari affirmativa, sequitur conclusio particularis negativa:Nulla arbor est animal, Aliqua arbor est corpus, ergo Aliquod corpus non est animal.

Eri AM in hac figura Syllogismi in directὰ conclud ut, quorum conclusiones simpliciter conuerti possunt, quales sunt tres existentes in Darapti, Disamis, Datisi. Ex his omnibus patet, undeviginti Modos esse utiles , nouem ex prima figura, quatuor ex secunda , sex ex tertia. Patet etiam in prima Figura concludi omnia genera propositionum, scilicet uniuersalem a firmativam , uniuersalem negatiuam,& particulares affirmativam & negatiuam. In secunda vero figura solum uniuersalem,& particularem negativas, in tertia particulares affirmativam & negatiuam Patet etiam, inter omnes propositiones particularem negativam pluribus posse Modis syllogizari: concluditur enim directe in uno primae,& duobus Modis secundae,& tribus tertiae figurae. Post hanc, particularem affirmativam: concluditur enim in uno primae & tribus tertiae. Post hanc , uniuersalem negatiuam, quae solum in uno primae & duobus secundae concluditur. vltimum locum

habet uniuersalis affirmativa,quae solum syllogietatur in Bar

bara . .

De modis reducendi Drogismos imperfectos ad perfectos. CAP. IX.

SVPERivs Syllogismos imperfectos ad persectos,qui solum sunt quatuor primet Figurae, reduce dos esse diximus,

110쪽

ut eorum vis,& in cocludendo robur magis innotescat:priusta me moduin, quo id fiat, tradere oportet. Fit autem duplici- vvlex ter ista reductio, aut per Ostensionem,aut ad Impossibile Re - 'ductio per Ostelisionem, est cum aliquis Syllogismus ex illis imperfectis per conuersionem alicuius propositionis pereo Ddem terminos fit in aliquo ex quatuor perfectis, ut si fiat syllogismus in Celare,Nullus lapis est animal, omnis homo est animal, ergo Nullus homo est lapis, reducitur ad Celarent ostensiue, nempe per simplicem conuersionem Maioris, sic, Nullum animal est lapis, Omnis homo est animal ,ergo Nullus homo est lapis. Vtimur autem hac ostensione, ut manife- υμ redastemus conclusiones Syllogismorti optime sequi ex suis Prae- manu. missis. Vis autem probationis in hac Regula consistit: Qqie- quid sequitur ex Consequenti bonae consequentiae, sequitur etiam ex Antecedenti. Cum igitur sit bona consequentia a

conuersa ad conuertentem,quicquid sequitur ex conuertente, etiam sequetur ex conuersa. Talis autem concluso sequitur ex conuetriente, ut manifeste patet in Syllogismo perfecto, ergo eadem conclusio ben E inserebatur etiam ex conuersia,quae erat Praemissa Syllogismi imperfecti Rr Duc Tio ad Impossibile, est cum ex contradictorio

conclusionis cum aliqua Praemissa insertur contradictorium ριDbile.

alterius Praemissae, & hoc in Syllogismo perfecto. Fiat enim Syllogismus in Baroco, omne sensibile est animal, Arbor

non est animal ,ergo Arbor non est sensibilis.Si sumatur eon tradictorium conclusonis huius pro Minori cum eadem Maiori, inseretur in Barbara contradictorium Minoris praecedentis, ut, Omne sensibile est animal, omnis arbor est sensibilis, ergo Omnis arbor est animal. Vsus huius reductionis est,cum quis negat conclusonem praedicti Syllogismi concessa Maiori. & M mori, existimans consequentiam non esse bona, ob idque Praemissas posse ve- ι .ras esse, conclusione existente falsa. Tuc aduersus huiusmodi hominem sumendum est contradictori u conclusionis, quam

negat, quod tenetur admittere laquam Verum, cum duo contradictoria simul vera non sint, & illud idem cotradictorium

simul cum una ex Prae: nissis concessis inseretur contradictorium alterius Praemissae eria cocessae in Modo perfecto, quem non possit ipse negate, ut teneatur admittere duo cotradictoria quod est maxime absurdum, vel consequentiam priorem affirmare & probare, ut bonam, cum non possit Consequens

illius esse falsum, Antecedente existente vero, Verbi gratia

. . vii in Syllo

SEARCH

MENU NAVIGATION