장음표시 사용
51쪽
giori significatione, quam vulgo a
nobis sumitur, Panegyricas Orationes adornarunt, & aliis virtutibus quibuscunque altilis extulerunt. Id apud Graecos fecere diligentissimae sancti, Basilius, Chrysostonius, Nys-
' senus, Nazianzenus, Thaumatur- 'gus, Antiochus, Damascenus, Do- rotheus , Clemens Alexandrinus,
alijque magni nominis Ecclesiae. . Orientalis heroes. Nec in elicius frigidiusve apud Latinos, sancti Ambrosius, Hieronymus; Augustinus, Cyprianus, Gregorius, Leo, Paulinus, Maximus, Eligius, Valerianus, Caesarius, Bernardus , Damianus, Innocentius, Guillelmus Parisien- sis, aliaque Occidentalis Ecclesiae micantissima stdera. Vbi id notan- 'dum venit illos & nos hic de cxter- . . no actu beneficentiae loqui, ut diui- , nae charitatis fructus est, & ab hac imperatur ac edici fur. Nec enim μ' illi id Pauli: Si distribuero in ci-
se paverum omnes cultates meas,cha - ritatem
52쪽
ritatem autem non habuera, nihil mihi
prodes, . 3. Monendum hic praetereata Hyperbo
'pium Lectorem put0, sicubi Patres, nosque ipsis rum ductu & exemplo i itelliged ad hyperbolicas locutiones aliquot stylus encomiasticus, ut solet, impulit: castigandas esse & exigendas ad Theologicae veritatis regulas, nec enim aliter excipi velim, qiue ab illis, aut a me dicentur in hoc elogiorum compendio, quod in memorandis Ordinis nostri diffusius explicaui. q. Num caeterae virtutes char1. Meritum iitate quidem animatae, absque istius tamen imperio, per se se ad meritum valeant, Problema est a The logis in utramq; partent agitatum: M
tia: negat qui multis pyr est Bellar- dis'. arr. minus; nobis pars utraque licet in ter se diuisia, coniunctim farier: Qua- ILL Mutenus in co conspirat, consentitque s. 0pus omae meriti foecundum esse,
53쪽
uod vel dirigit charitas, vel per ne
exprimit : cuiusmodi sunt miseri-I Eordii functiones omnes, quam Vreiichant extollan que Patres,artem comparationum adhibent, & cius eum ijs rebus omnibus, quaS agnoscimu, sanctimimas pretio sitflamascheonten trone ni instituunt. Ego horu
sic vestigij, eonstanter inhaerebo, ut ea tantum kideri possim, quae sunt , ab ijs sparses dicta, magna fide &mediocri diligentia collegisse.' r. Primo igitur misericordian,' sacrificio c'mponunt , non merito,iserico dignitatis , istud ehim viii potest or-sem Deo; & quidem ab hominibu parata. ad id solenni inauguratione conse- cratis: sed approbationis, de acceptationis diuinae intuitu. Praeivit: bonus, opinor, dc plusquam Classi ' cus Author Apostolus, cum scripsit Nin y Hebraeis: Bosrentia, s communi has nolite ob liuisti , Irabbi 'enim b. - promeretur Deus, sed longe ante per-
n. z. sisnuerat quoque Sapiens:
54쪽
e is misericordiam, Sacrificium steri. Et quasi ab ipso Dei ore Osee Vares: μ.
Misericordiam volui, F non Sacrifieium. quod sic Interpretes accipiunt, Vt huic illam praestabeat Deus: Et S. Iacobus, ut quidem legit S. Hieronymus e Sacrificium mundum cs -- maculatum es visitare pauperes, s or- i i phamos in sua tribulatione, ubi communior textus habet Religio, atque hinc ansam Os Aureum Ecclesiae Graecaeaccipit adhortandi Christianos, Ut pauperes velut aras Christi habeant, qui tanquam sibi oblata , . admittit, quicquid in illis reponitur. In eundem sensiim saepius loquitur Augustinus; & Cardinalis a Turrecremata testem producit s
demate clarum Salomonem, qui diserte nec timide pronuntiat, fac re misericordiors iudicium magis pla- ω cet Dominι, quam victrinae , quia per
has diuinus tantum pr0cuiatur honos, impensae vero indigentibus o-
55쪽
pis fructus existit geminus, non mi, nor Dei gloria, & miseri subleuata mentum praeterea ipsi Deo pretio
. 6. Secuudo. Septenis pariter religionis . nostrae mysterijs, quibuὴ nihil haberi potest sanctius, cum fontes sint ipsius sanctitatis; piam in pauperes eliaritatem conserunt ij dc , Patres; non quod illoruni instar gratiam vi operis ericiat, sed quod emcaciter abundantem impetret. Adducunt ad id cantatum illud Ecclesiastici : Sicut aqua extin- guttignem, se eleemo una delet peccatumi Inducunt Danielem fanum Nabu chodonogori cotissilium sugge en . N tem : necata tua eleemosynis redime. Tobiamqtie filio quasi cygnea voce hccinentem: Eleemod ab omni pes eato sta morte liberat. Tot tantisque authoritatibus iure persuasi Patres, holi potuerunt secus vel consignare scriptis suis, vel ex pulpito declamare. Vnum pro omnibus do Leo'
56쪽
pectata delent, mortem occidunt, ct ig-s et arare. nes aeternos extinguunt, faciant eleem=- Ο 1 nam pauperti qω volunt consequi misericordiam a Deo, qui dixit 9 Date, o bitur vobis. . In particulari misericordiam Consertu dicunt alterum esse fontem lustri- Ba mo. cum, SS. Hieronymusi Ambrosius m εν. Cyprianus, Leo, Caesarius, alij que. Et Ambrosi' quidem ad stipem libe- ρ m. raliter erogandam incendit, quod iseeundi sit instar lauacri ad expian' .CNH.ndo das peccatorum sordes,quia,inquit, eleemosynae sunt opera charitatis, quae operit multitudinem peccato- C μν. rum, ex Oraculo S. Petri. N. -
largam in pauperes benignitatem , componere vidctur S. Cyprianus, Confirma- perorans & adhortans SS. Confes tioni. sores, ut se potissamum eleemosy- 'nis munirent, armarentque aduer- sus Tyrannorum furias & crudeli-
57쪽
.V permultis factuna ipsorum meri morant. Et veris inter filichus, quΟS ... CX misericordia colligit Iucundis b mo, qui miseretur, commodat, nor omisit illium purpuratus Psaltes, confirmatum est cor eius,non commouebitur,
donee desticiat inimicos suos.
Poeniretiae. 9. Poenitentiae misericorderi
in pauperes liberalitatem confero Chrysostomus, quod sic Gratia I no gratum fuit, ut sententiae. Vim
tissimam, sic in poenitentia dominaturi . , sa herba,qpotentior est. N uniuersum ipsa e cit, Audi enim, quid Scriptura Dia
uina dicit : Date Hremonam,s omni munda Iunt votis. Iuxta loquuntur Doctores, dc Nauarrus inter alios, operibus fa-.-tisfactorijs eo munere excellere a gnoscunt, &pi aedicant.' 1 o. Lon
58쪽
io. Longius petita videbitur,& inexpectata nquitate mira lis Chrysostoni Romani compar 'cum subegenorum vilibus, la sordidisq; palliolis latere Christun voluissς, ω restidere nobisi um his verbia asserit: inmupere ab conitur, non jμb acciden um αυρι ωcramenti v lv. Cum eo tame μ' - - conspirat plano. Gya:ςus Chrylaio: gus, ac coni niit, cum sic Christia, num alloquitur: Ita honorare Chri ct M'.
rorpus' ne sternas nudum, is neque bino puta, sive sium in templo, rem sternis, qui enim dixit: me Morpora. meum ., quod pro vobis in '
nudum,'non vestisti. Neque vero tali tententia abhorret Vii' m' o Ec ista,qum ad subleuand QS pau peres 'extrema patientes , distrahi calices psos vult, diuino cultui consecrata vasa, quod non Eccle,' C
59쪽
Usiasticae modo leges ferunt, sed &ς' eis. Caesareae. Et notatum est a Docto--γώ p. ribus, in Ecclesia illa ab sua funda crorum tione adhuc calente & feruida, sa--. G, Enristi CorporIS epulo praemit' o de Sis. ti solitam Agapem, seu Charitatis mensam, ad quam egenos adimitti&vocari mos erat, e quibus colli- ..is. ω.. gere licet, non deesse piae in pauperires charitati cum charitatis & immortalitatis pharmaco affinitatem,& similitudinem aliqv -
11. Quintum ' Sacramentua , aibhi Christianis Omnibus commune, di- extremae. citur Vnctio extrema, quod adhibeatur agentibus in extremis, &cum hoc etiam quod mirum videri multis poterit) benignitatem innsist iniseros Chrs,stomus componit,
dum praerogatiuas expendit gratias, quibus is a Deo Summo munerario donatur: mi intesigit super egenum, repauperem, ut canebat David. Hunc enim oleo misericordiae delibutum, instar veterum athletarum ait, D
60쪽
Quantu misericordiae meritum. 6I
cile eludere aduersarii manus, hoc enim ferunt illa: In die mala liber.
bit eum Dominus. 12. Admirabiliori& forte insolens non nemini iudicabitur misericordiae cum ipso Martyrio factata Μῆxdris contentio; illa tamen Patribus cst familiaris admodum, saepe ac fa - pius repetita. Neque peregrina Vs que adeo vi te bitur illi, qui s. Athanasium viderit libere memorantem ran. Eremiticae vitae sydus micantissimu
Antonium, vigilijs, ieiunijs, alijsq;
spontaneis vel importunis daemo- num yexationibus, quotidianum s expleuis Oe Martyrium,qui Seuerum ''S Sulpitium leorit, aut Laurentium deuo.Saap. Iustinianum amrmantes S. Martinum, quantumliis gladius persecutoris non abstulit, palmam tamen serm. de non amisiis: Martyrij, & Ioannem 'ε.
dilectum Christo huius bibis se cali, cena, licet placida non crud4 morte perfunctum. Hussitam Iobum patientiae Martyrem, a Chrysostomo