Dissertatio theolgico scholastica de necessitate aliqualis saltem imperfecti amoris Dei ... Authore Francisco Maria Campiono congregationis Matris Dei theologo ..

11쪽

coais regatisvis Curicorum Re -- gularium Matris Dei

Piis instriptum Dissiertatio se hoIastsex L. Necessitate aliqualis a It inipe iacti Amoris Dei propter se dilecti e 1 P. Francisco 'etia ampionomostr Congregationis Theologo , Iaboratum , cura ex censura duorum, Nostris heologis

quibus illud commisimus videndum , nihil contineat contrarium bonis morib; fidei Catholicae, typis euulgari, quanti ad Nos

spectat , seruatis seruata dis facultatem concedimus, In Quorum fidem c. Datum Romae ex Nostris AEdib. S. Mariae in Perticu in Campi teno hac ais s. Aprilis issa. Laurem ius Parens Rector Geueralis IV ii Reuerendis, P. Paul in Bernardine sac. Apost. R L. Magistri legi dissert

tione is estolasticani de nece sitate artioris Dei.&c. uiliore Patre Francisco' Maria

Campion Congreg. Matris Det Theola sto. Quod opus eratum utileque fore Iinsologis arbitror eum plurima eiD.Thoma alijsque Thologis antiquis testimonia collecta reperturi sint. Et cum opinione, quoplurini iam fauet pietati, Author de findendam susceperitolaior.m opus , mereri laudem existimo, malisque probandum bre. Inquo presertim niail rect fidet aduersum .iyihi bonis moribus dissonum reperire sit. Ita sentio . Romae in Coiment S. Mariae super ineruamidi i a Decemb. io Antoninus Masibuli Inquisitor ,-losanus, ac socius Reuerendis P. Qe- M IUROrd. i. Paedicatorum

12쪽

Praefatio

Eleberrima est inter i a nostri tempor Theo 'amoris Dei propter se dilecti ad impetrandam Aratiam in lacra mentis mortuorum . The0logi, quos Positivos dieant, unanim tar conspirarim in asserenda hac necessauate Scholastici non omnes ex profestis controuersiae virudirimendae incubuerunt, tamen, si in quacnnque alia, maxis me in hac,ex scis,lis peridςbe Re solutiones rationum pro istWαetia negante necessitatςm i

munior inter Scholastims; quarς arou mentis ex eorum fonte peti tis' veniunt suadendi praeter Lim,

omnem dilectionem Dei PIG-pter a excludi , sed forte peri ut apparebit ex eius decreto

13쪽

ctum illum amorem, qui de se habeat vim austi scaudi etiant ,

Ecclatia Dei noti est,qui dicat exigi ante abs utione , quidquid sit de aliquibus antiquis Scholasticis,

quieu Magistro eliserunt sacra . mentum paenitantiae non pol in culpani, sed tantuna in psilaal, adeoque vi unius coiitritionis r . mitti peccatum,quam sentetitiamsi non primus, ex priniis salieta explosis Angelici Doctor S.Ili .mas eo faelici successit, ut Trideo tina Synodusius S l .can. 3 di errat anathema negantibus ita Ecelesia potestatem remittendite . rata . Cum ergo certum sit a Sacramenta mortuorum non ex iagi amorem pericctum, dissiculeo in eo consistit, a requiratur albqualis auror Dei propter se dii isi, sed imperfectus , non habens se solo iustificares, sed ut coniungitur sacramento.& huius nece sesitatem videntur negasse Mode

14쪽

bi Scholastici compitiresci volentes solo timore paeliarum, cum

spe veniae, pectatorem se te ter dispositum accederemi prae-- gyatia iustificationis . Qui cum beat habere spem praesuppo nitur habere desiderium retaris- soais peccatorum , seu iustificationis . quod desiderium c si ina- Portat aliquein amoren Dei p. opterrit dilecti, iam erit euinden&nullo modo iustiti calloiUindari sine aliquat amore praedis -- Α' myci importet, videbimus in decuisu dissertationis K. Csterum, hoc omisso, , cum viderem thesisti illam egintem necessitatem aluoris a Scholasticis

compliauibus, amplexaram , , bij tanjuriis intelligandi , tirum Modernis concordarent antiqui, piae sertim Scholasticae Prin cape Albertus Magnus , Alexandei Nensis, S. Thonos, Bonaven tura, Ioannes Duns Scotus,

15쪽

quidqiiid ex illis halifi, circa hane

materiam, erit pars magna meae dissertationis . In ea, qtio , Me praecepit Alexander Septimus, longior si ab omni censura in sententiam oppositam, subijcio hie eiusdem Pontificis decretum. Quod est riuusmodi .

16쪽

cretum Ss. D. N. Me

xandri septimi super

controuersia necessitate Amori s Dei in sacramento Panitenti. . . de Papa Septimus

sum acceperit, non sine graui animi maerore, Scholasticos qtios. dam acrius, nec abique fideliuintiandalo, inter se contendere, an illa attritio , qu concipitur es metu gestentiae , excludens voluntatem peccandi, cum spe veniae, Mi impetrandani gratiam in Sacramento Paenitentis, requirat tibsuper aliquem actum dilςctionis Dei asserentibus quibusdam a negantibus alijs, Minuicein adsuersamieluentiam censurantibus, sanctitas Sua ςnixe cupiens pacis vinculani inter fideles seruari, omneatque sciitur sonutem e

17쪽

iNDEX CAPITUM:

Cap. i. Agriuηtur ratisnes, bus ex Scriptura videtur elier quod timor siue uis Dei amoro

ose se dilecti nati post esse 'ium a risitio ad impetran-

mirat/am iis rameam' in tuorum pag. r. Lap. a. Proponitu prima ratio S talassisa, ex ua Meta elici quod timom sive,uo Dei amor

propter se dilecti , non post esse, tima dissim o M 'petra

se dilecti nos posse esse ritimamis dispositionem ad trapetrandam gratiam pag. 3 cap. IV. Proponitu noua ratio ire q.ὰ videtur elici , quod timor sue sto Dei amore propter se dilecti, um pQ esse vitiina d

18쪽

positis ad iustificationem ms

- ' cra-ntis minuorsum pag. - cap. V. Diuestigatur mens concia Id Tridentim, an scilicet, ethsintentionis fuerit, dicere, quod timor sene ullo amore Dra propte

i. I dilectiset lumis dispositio ad

syρ- - impetrandam gratiam in Sacramentis mortuor- --cam 'Is Amor conrepissentiae viri sine tuo more Dei propter se dilecti, videtti non posse esset mitima disposivi ad impetra -m gratiam in si remis mora

cap. VIIIa eram, loca Scrim, Mamra,ex quibus videtur elici γα- nitentiam, qua homo impius u-c ificatur, elici debere ex amorata. Mi propterse dilectipas.

19쪽

Si videbitur Reuerendissimo R. ag. Sac Palat j Apossi ereavi Epis Interam.

D. Gregorius Sellari Sae. Theologmag. ac Re rem

20쪽

Afrumtur rationes,quibus exfν'--ia videtur etici, quod timor β-ue ullo Dei amore propter o dile

cti non possit esse vitima diisω-

tio ad impetr udam gratiam is, sacramentis mortuorum . Scriptura non habet nus iii particulari explicatum

quae debeat eisse ultima dispositio ad impetrandam sustificationem per Sacramenti, nihilominus ex ea videtur esset,quod timor no sieritima dispositio: dicitur enim a Ioc . Timor non est iu him te, sed perfecta eburitas foras mittit timorem: uoniam timor sma habet: qai autem timet, non in emfectus in baritate Diuersas explicationes patitur iste textus postolis in i quas, ut apparet ex is