장음표시 사용
191쪽
D Extra is fide porrigitur : sed de dextras hastitii insigne fias legi- plin 1. o. uitimus. Hinc vulgo pro fidei symbolo duas invicem stipulantes : ' I
manus pingrini : quibus usus omnium seculorum memoria celebrandus Heros, Casmirus Palatinus, addita hac Epigraphe: Constanter Meia. Nos nostram i Silii Italici lib. 13. mutuati sumus, cuius summa in idem recidit, quod ait Seneca: Fides sanctifimum humani Ep. et . pectoris bonum est, nulla nec itate ad fallendum cogitur, nullo corrumpitur praemio rure, inquit, cade, occide, non prodam . Ante omnia itaq; grave est nidi. F de νεα
dem fallere & imitari Parthos apud quos fides dictis promisius nulla, nisquatenus expediebat. Quanto laudatiores Romani quib. seumma faedem plui lib.:. D. religio erat, summa fidei. Non exaggerabo haec pluribus exemplis,
nec Regulos, aliosq; infinitos laudabo, contentus una Voculae vocula, Tolerant, inquit ille, cum maxime inopiam obsidium1 apud Vetera Tae. lib. . hist. legiones, nec terrore aut promissis demoventur. Similes apud notae melio-ς F tis Oratorem Athenienses olim fuisse dicuntur : qui nec auro. nec ar- Aristid. Pa
gemo, nec ferro, nec re denis ulla pinei pomerunt. Et haec est illa virtus, xl, R quae Stiliconem docuit nulla si resiere fuco, Nunquam falsa loqui, nunquam promissa morari, Claud. pan. 2.dnvises odisse palam, non virus in alto Sidicon. condere , non latam lyeciem pratendere fraudi, Sed certum menti, parem componere vultum :Occulto sarire petat, prodesse remittit. Hac o amicitias longo post tempore firmat, Mansiuros adamante ligat, nec mobile mutat angenium parνο strepitu, nec vincula noxa
Di μιν, patitur , nec fastidire priorem
Allicitur veniente napo : bene*cta tenere,
Re uere ossensas facilis, pariteri minoris cii magm1 memor superare laborat :Vis hostes armis, meritissc vincit amicos. Hac foret absentes, hac lano sti remotis Consulit, hac nullis aridam rumoribus aurin Pandit , ct ignarum nunquam lasera clientem Insdiosa tuos aIienant murmura sinsus, Non vivis annexus amor memini se Rustos Demit ; in prolem transiurrit gratia patrum. T a
192쪽
POTIUS CESSERO VITA.Je garderay fidele I'esgal de ma vi e
193쪽
FXempla Caninae fidelitatis, in pueros notae , referre silpervacu- Vide Plin. lib. I. um est, nec patitur angustus iste circus, cui me ines usi. Ad rem ipsam accedo, viros que strenuos vita potius, quam fide, loco Ue ubi muti c. H. M 27. concredito cedere dico. Producendi vero ante omnes D illi Spartani ad Thermopylas contra decies centena millia Persarum pugnando occumbentes, sub Leonida duce: quorum virtutibus quis non in admira- Diod. Sicut lib. tionem rapiatur Qui una mente flationem a Graecia sbi attributam non flese- - δ' rendam esse statuerunt, animas suas profuse libertati Gracia totivi impenderunt , O honest e vitam amittere, quam turpiter retinere, consultius iudicarunt. Addendi forent incolae Celaenarum, modo perstitissent in verbis suis, Alexandro M. deditionem postulanti, redditis : se scire inexpugnabiles Curi. lib. 3. pr. 6se, ad ultimum pro me morituros. Maior perseverantia Atheniensibus illis, qui cum Macedonibus pratio commisso, adversis vulneribus omnes loca,qπε tuenda a Ducibus acceperant, morientes corporibus texerunt : e dem sancti- Iustin. lib. s. rate disciplina, quia demsocialem adperniciem uam coluerunt Sagunt hini. Liv. lib.ri. c. 7.
Sic milites Romani, qui in veteribus castris,interba Vespasiani a Civili adigen di, e Iesbi Vitellium principem respondebant, pro quo sdem ct Tac li 4. bist c, Marma uis adsupremum *iritum retenturos. Germanicus etiam ureri um Idem. I. anu. c. 3s
potivi quam sdem exueret clamitabat. Calis Scava Centurio C. Julii Caesaris, excusso oculo , transfxus femore 2 humero, centum ct viginti ictibus scuto π' ς δέ perforato, custodiam porta commisit castelli retinuit. Qui plura desiderat,
Voculam audiat, fugam suadentibus edisserentem, quoties Romanae Le- T Tx L hist
giones perire praeoptaverint, ne loco pederentur, quoties socii exscindi urbes suas, sese cum coniugitas ac liberis cremari pertulerint: ne1 a iud pretium exitus sadditur ab eodem) qaam fides famas. Non te dimittam, Lector, sine corollario, quo instruaris utcunque, qui ad hanc tibi fidem obligaveris
homines: ab Historico Patavino illud infirmatur: Nec tamen is terror, Liv. lib. zz. I 3.
inquit, cum omnia bello flagrarent, Hannibale populationibus Italiam pervagante ,fide socios demovit ; videlicet, quia iusto ct moderato regebantur Imperio: nec abnuebant, quod unum vinculum fidei est , melioribus parere. Unde patet, quam Verὰ dixerit pars melior Senatus Romani de Pri- id, lib. vernatibus : nunquam eo loco, ubi servitutem esse velint, fidem Jerandam isse. Nimirum : pust bi quiues credi habitastis, ipsam plerum1 obligat dem Id. cap. zz.lib. ri.
194쪽
195쪽
Tr q*icvηs ei, qui sceptra tener,
Licet omne tua vulgus in aula , senec. Here.
Centum pariter limina pulset, QVtuo. Cum in populis stipatus ea , In tot populis vix una siles . praνum est cor hominis, ct in βrutabile , quis cunscet illud Z inquit ipsa Ierem. I . v. s. veritas. Theseus hoc plus vice simplici expertus , unde nata ipsius haec querela: O vita fallax abditas sensus geris, Ammis, pulcram turpibus suciem induis , enec. Hippol. Pudor i uilentem celat, audaζem quies, Pietas nefandum, vera fallaces probant, Simulanti molles dura : & ferὰmmo siemper in os fert aliud, aliud cogitat. Publ. Syrus. cum igitur m animis hominum tanta latebra sm, or recisse , HVOS i s . nistantus hodie sit occursus illorum, qui, ut pestitum , sc sententiam ali '' '' ' μ' am domesticam, aliam fore em habeant, Eurip. Hesent. Prudente di entia Haud alia res utilior est mortalibm.
Summa tua virtus, monuit fratrem frater , eosdem homines ct simulare de petit. tibi esse amicos, ct inridere coget: quamobrem δὴ χαρυμ ον illud teneto : ner- ρ 'i ' μμ pos ais artu esse sapientia, non temere credere. Id idem Tyronem suum Plin. lib. c. Ep. sortitum provinciam praemonuit alius, scribens : plurimum tibi credas, φῆ
nec cuiquam satis fida , deinde scias,s quis forte te, quod abominor, fallat Jaratam ultionem qua tamen ne si opin, etiam at, etiam attende. Nei enim tam iucundum est, vindicari, quam decipi miserum. Et semper melius est, Dionus lib. tr. prori ere, quam paenitere , ct improbis non credere, cordatius est, quam ubi '' '' Rς eis credideris, eosdem incusare. Turpissimam aiebat Fabius imperatori exίψa- Senec. I. i. de ultionem esse, Non putavi. Ego turpistimam homini puto. omnia puta , expecta: 'or in bonis moribus aliquid existet a ster . Fert humana natura in dos animos, sert ingratos, fert cupidos, sert impios. Cum de moribus unius iudicabis, de publicis cogita. Ubi maximὸ gaudebis, maxime metues. Ubi tranquilla tibi omnia videntur, ibi nocitura non desunt, sied quiescunt. Verbum non amplius addo : Citius enim charta, quam authoritates defecerint. Sed & haec usu quotidiatio discuntur, &ego iam modo recens, sum ab hac experientia.
196쪽
197쪽
T Tomines amplius oculis quam auribus credunt, cum magis veritas oculata senee. Sp. s. asile, quam per aures, animis hominum infigatur. Acrior 'enim est oculorum, quam aurium sensius. Ideoq; Lyricus oculos stiles, contra aures inst- qui ii ite . deles Historicorum primus appellat. Rationem eius reddit physicu , ἡλιό .lli , νῆiu per se, auditus vero per accidens conducit. Hinc intelligitur Hiero- Α ristot. de senis glyphica illa Comici locutio : Oculata nostra sunt maηu redunt θαρ Vi- ndent. quod paulo clarius alibi: Manus vetant, priusquam penes sese habο- Tiue.,a.rrat i ant , quidquam credere. Et inde derivaturali ad oculata die emere, pro,praesenti pecunia, cui contrarium hoc eiusdem : emere caeca die, quando dis f st. fertur in diem solutio, id quod credere seu stim sequi schola nostra vo- E . i. ' ''cat. Sed ad rem a quam explanat effatum illud ad Imperatorem dire chum : Optime regesimperium tuum,s omnia des operam per isticere, nec quid- Σῖς ' 'quam negligere. Etenim homines sie mutuo accusant: alissa composito fato cri- stta. serm. 4 .minibus :alii vera incusantes. Contra aliqui laudant, aliqui, ut res est,testantes, nonnulli peritate neglecta gras cantes. Optimum igitur fuerit,ut 'epriratus qui stiam Jreprinceps,huiusnisdi rerbis non statim credat, nec omnino non credat : sed rebus ipsis examinatis, quid de ipsis sentiendumst, ac Neritatem ipsarum
scrutetur. Prilinquam idsuctum fit, calumniae concedere in primo statim congre1s Lueian. or. desu, nimis quam puerile est, longe, a iustitia oram. Necetia ex rumorestatueη- Σ't his dum : mustos enim in provinciis contra quam stesaut metvi de illis fuerit, egisse, dixit Tiberius. Adeo Principis est virtus maxima nosse suos. Μartiata. s. Ep.rs Sicut enim Imperatoris est milites senos cognossere,is qua quiues eorum fortitudinest, perstectum habere, ut in insertiendά acie intilligat,quo quemlloco debeat cotilocare : ita boni Regis est, subditorum Aorum mores, animos, astus 9 sententi perdiscere,ut desingulis edoctus, unumquemi, iat suo ordine di 'onere. Et hoc R ,ΠΠΡς- θgi ςm modo agno ε : nempe cum exploraveris, quo pacto sint erga Deum a Fcti, 'quo pacto comparata ipsistrum vita, quo pactos gerant erga amicos, sanguinuun- bos, cives 9.extraneos, quo pacto res ipsi suas adnunt raperint, ct quibus oblectentur a quibus abhorreante rum vero diligendos diliges neminem odio prassequens, O illis utens, quibus uti pia t. cateros non negliges. sic O rite diliges ct perpetuo tum ipsi diliges, tum diligeris. Ut enim sapientes definiunt, non modo in imperio,
ubipericula maxima fiunt ct creberrima, verum etiam in privatis quutidianis, Imp. Valent. ap. rationibus, alienum ad amicitiam,cum iudicaverit quivium prudens adiungere ' M- -'h. sibi debebit, non cum adiunxerit, iudiίare. Stultum enim, c anteca positi Iulian. ap. eund. ne fat maliam, adlatus imperatoris adsicisci; quorum mores ignorantur 9 Polun , is etates. Summa perit quisquis omnibus credit is nemini. Medi i incedendi. pia. & seq.
Bonis fidem adhibebis, vitabis males, quippes bonis fidem non habueris, omnino malis credes, cum necesse fit, aliquibus credere : contras, quam fieri par erat,aut dissilens, aut credens, quibus non debebas facile corrumperis 2 grariim quidom, qκam cogitare posiis. Z
198쪽
199쪽
T Tregatus ille versus, imo vox publIc1 asse Ads est:
V Tempora mutantur 9 nos mutamur in illis. Natura enim humanus animus agilis si pronus ad motus. Dirinum illud numen immobile est, ct quae ab eo sunt, omnis expertia fiunt poenitentis. Humanum hoc malum est, immutari scilicet, ctodis priu4 dilestos. Etenim pleri homines testa, quod aiunt, inversa confestim movemur, ct quorum causa facile vel mortem oppetissemus, pro iis nec obolum folpimus. Unde sapiens
ille Prietinensis ita aiebat oportere homines in usu amicitis versari, ni memini fient, eam adgraνMimas inimicitias posse conrerti. Sed & adversus credendi facilitatem animadvertenda Platonis cautio. Ait enim Helicone Mathematicum β laudare hominem, tanquam animal natura mutabile, ita hmetuere,ne,qui increstate rectἡfuerint educati,cum ni homines,ctab hominibus prognati, declarent alicubi natura imbecillitatem. Idem Plato , cum Heliconi Deiceno daret ad Dionysium literas, commendavit istum, ut humanum ac mθ-destum. Dcinde in calce literarum ad rapsta luc autem tibi scribo de homine, animante natura mutabili. Nec opus ad hoc aetate , quae mutationes in unoquo h nostrum maiores, quam publice in cipitatibus facere solet : a merities ἡ non iidem, qui munὸ sumus ut acute scriptum autori no vitio. quia iidem eadem possuntne boram durare probantes ξMinime: eadem probamus, eadem reprehendimus, eadem hora. Imo mo
mento mutantur animi hominum, usius, venit, ut a quibus θνel adjutum peltifum iri quis existimet, eos longe alios experiatur. Adeo in utramq; par tem mira inconstantia humani ingenij. At quid mirum hoc 3 siquidem
Nostra quos ipsorum siemper requies fine ulla
Corpora pertuntur, nec quod fuimusve, sumusve Cras erimus. Quod neque, Iurisconsiustus Alfenus ignoravit, nec Simonides, dicere solitus, faciliorem esse hominis flatus, praesentis mutationem, qllam musca, quantumvis celeriter volantis. Accedit huc Seneca , qui, ηemo, inquit, est manὸ, qui fuit pridiὸ. Corpora nostra rapiuntur fluminum more ; quidquid vides, currit cum tempore. Ego ipse dum loquor mutari ista , mutatus sum. Et ideo admiror dementiam nostram, quod tantopere amamus rem fugacissimam, corpus, timemus, ne quando moriamlir, cum omne momentum mors prioris habitus fit. De homine dixi fluida materia ct caduca ct omnibus obnoxia cobus. Mandivi quoi mutatur, nec idem manet.
Iuvat ergo, velut in aliqua subimi stecula constitutam, unde universi exaudire possint, Regium illud proclamare : Mellivi est considere in Rhoνa, quam considere in homine.
recund. Id. de sera num. vind. Cominaeus. Horat. I. EP.I. Senec. c.I. de vita beatas
200쪽
usIours seur des coups dela tempeste, Greste, pluye, tonnerre ii volt s'entrechocquer desius du commun doli te Prince exceller, passions qui d'homme te font beste.