Aristippe ou de la cour. Par monsieur de Balzac

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plus latres, on ne petat ire deuxin ,

mes, de leur matheur, qu iis se doluent plaindre δε non a de rauantage deIa piperie de laurannem'. Aus4 cherclientiis premierement a seurete, en uite leprosit. Iis se ouuernent, par te discoura de la Raison , qui concludo Vtile ait Certain uera ne viventias, scio ΓInstitution Morales, qui se propos est Honneste, te Hagar AUX. Imagine uous out e contraire des au- tres, on it sagit , qui neri expriment quin termes assirmatis , qui decident esinatieres es plus outeus es , decies plus

embrouilices, par u CELA EST, II NE

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PE UT EST RE UT REMENT, IL FAVI

plus grand de letir interest , poti la

s des cia dati tarditu Il valent naieta que es en d liter. At iugementd Aristote , es imides soni defcctucux, en cerita iis nas irentias u choses, doni cst digne te lagnanime , 5 en ceriti iisn aspirentias mestrae a celles, dontiis sont ligne . lais es Audacietione soni excesse si iis queiace qu iis aspirent auochoses, doni est digne e Magnanime , d non a cuX; te parte de a Magnanimite , comme Ous voyer, dans a rigucur de philosophes, non pas dans a licence des Poetes qui appellerolent bicia Magnanimes noscens lau-

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cii deci approbation des ouanges: Elic on est estimees, cini classi enla personiae de ce Romain , qui embles honneste homine a Monsleu te tacd Espernon , de a Monsseu te arescia alDesdiguieres. Vostre Altesse vetat bien quete a face ouueni di stile, donici es critioit

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mois. J Ia desit a est pure dc entiere, uius uesic , c te ne changera poliat, si ioniae, force Mais quiconque vicia traiepou succede a m Charge , id suis resoluta de te cceuoir, comm ayan enlrcpris suri

Ces Gens a difficilement sentcndent, auec Ennemy, ais iis se abrent ais emcnt, contre cur Maistre Iis ne soni iam iis rebellas, de dessein fornae, dc par inclination au mal mais iis eicutient esse tre , par despit d par essentiment lis ne malaqucra poliat de delite , oui ueti quoia se e n ux Iis ne deii cruentioint,mais iis vetilent serui a leti mode. Iis vetilent est re Arbitres de cur deuoir δ deleti obelisance.

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dans via intretien, de pres de quatre heures, que leus aueque luy , ors que te lesus visiter , en son ouuernement , de lapar de vostre Altesse Par viae lalsante

dans ne occasion, qui 'estoit pas encore passe , i auolt se out reis au te dei Mat, I an auoi scout plus leur differentes et oiae , qui e ouiolent arreperpar te nemins, en ius a Quant e nom

lus apporto de a Cour , our 'en em poscher. tui auolt cru stre oblige , en conscience de stare es intentions duplus grant, plus fige Trince du Itinde , qui navolt par apprehεnde de

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po uoi filii , si conformant at x sientimem de Celis, qui ne si si potnt sesau

Mais alle , te votis prie , veriser cecCmmandement secret , qui 'est venu ala connoistance de personiae non pas messe

fert.

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emplore , 'il est possibi , en des leux

obscur , ii te mauuat exemples, i essetant pasti regarde , ne soni pa si dan-gercux Mais it seroi mal decies appeller aupres de a personiae u Prince, oui lerespectis est a molias necessaire , que leseruice in ii iis oudi olent estre se Tinteurs, plustos que se Conseillers. Ce sontra excellens Homines, te ne leni pas i ais ceti excellenceis est pasbien en a place , ous a pulsi ancela via avtre lis almenta Estat Lia Patris maisil haissent a Dependance, cla Suietion. Leu sin est droites mai leur moyens soni obliques emblent contraires aleu fin Caroyant, poli obie , te biende a Monarchi , iis sent de totite laticences, qui ourroit auoi lieu, dans leCouuernement Populatre Encore plus que celari Voulant serui , iis culent seruir, en ouueratias It m on dit ux-mesines, dans nostr entretien, de pres de quatre

s remetire avx premires elemens de leur δε-

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noli ; Et mo ei solas riant, a ceriti iis di- solent, e leur a dii de plus , quiti j

Η des Alfaires, dans es quelles ii sepelit prendre diuers artis de pluscursbiais qui soli rent , on doli choisi te plus

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Uaincus in destre des Victorieux. Mais cc qui nous emble ne te persuadepas, iis non potia dorcilles, poli nos remonstrances Ilis y a pas Ioycia de diuerti leur imaginatio de son obici, de luy faire change de visee Iis soni n-nem is de out accommodement , dc si attache aux regie qu iis se presseriuent,

la rigucur de exacte Iustice , doni iisse picquent, qui est impossibie de les rendi e capabies de rEquite. Illa est a posse

sibi ede leti seire prendre recompense ne choses, quand elle est perdue His vcvlent e mes me , de non te emblable His combattent te sens de laeto , par es termes de la Loy de se font iniure, en se ai-sant droit lis me font ouueni de cesFreres vii Celebres dans Histoire , qui,

ab antra partager galement ne succession,