장음표시 사용
81쪽
litatis, ubi vel plane ni alia curiositas, vel ubi illa nimia est.
Fci minae conditae sunt, ut domi suae maneant, non divagentur Illarum voluptates maritorum suorum voluptatibus res ondere debent; non sint propriae aut peculiares. Foeminae, quae solenni sacro intersunt, si incompositae, ad contemptum , si bellae, ad libidinem saepe provocant sui spectatores. Qu plures amicos sibi parant, eo plures ex suis infestos sibi reddunt Domi tantum nonnihil adjutare possiunt, foris, non nisi impedire Earum conversatio non poterat exhilarare illos qui tum aderant in spectaculo. Sed tristitia cos maxime asticit a quibus ad solenne sacrum crant deductae. Si non opinentur se decipi, ubi appetuntur , sentiunt se deceptas, postquam cessere in aliorum po-
82쪽
quae infelix est, cur illa quaeritur, quae inhonesta Haec stultitia, uorum magis quam foeminarum est. Dum invidiam in se concitare VO-lunt, provocant insidias, e tandem in locum invidiae miseratio succedit. Verum quidem est, bonum multis nihil videri, cujus nul
li alii exstant possessis res sed in hoc peccatur, si illud propalando
Honestas instar delicati coloris est, qui acrem veretur , lucidum crystalliam est, quod obfuscatur ex aspectu illorum , quorun aninai lascivia agitantur occasiones periculorum semper vitare oportet, si pericula famae minentur. Erantiam Romani tot in ludis, O animi spectatorum plane ad eos in-GHii, gno dato, juventus Romana ad rapinam virginum extera rum
83쪽
3 Vi RG MALVE ZZI rum se conserret. Fugiant parentei, uali per diu palde confusi, vindictam Deorum obtestantur, ad quorum lu-- dos conrenerant, sed tam misere cir-
Parentes non tam filiarum sta rum, quam propriam sortem dolebant: non dolebant, quod suis sent raptae, sed quod ipsi fecissent,
ut raperentur. Gravior actura atque durior est , quae fraude fit, quam quae vi externa , quemadmodum longe praestat ingenio quam
corpore superare. Nihil comm ne nobis est cum violentia, quippe tota extra nostram potestatem constituta. Sed fraus per alienam sagacitatem structa est super fundamento inconsultae nostrae rationis Vulnera violentiae suavitate occasionis imposita leviora videntur, quia sunt fortunae sed vulnera a fraude inflicta acerbiora sunt. Et
84쪽
PRINCEPs. 1 Et sic conqtierim ii saepe de occasione, cum imprudentiam ipsi accusare deberemus. Non minorem iram virgines,qIam spareotes concepere Romulus illis per- suadebat argumentis a necessitate de- ssumpti. Mariti illas expugnabant qadulatione , petita ab amoris virtute s
quas rationes statim subsecutafuit ad. s
niratio nec poterat ea vis odio habe-
nis , qua uineratur inter praecipuas virginum felicitates, adeo ut nussus D - scus cogitanda infelicitati esset relιectus, quam elicissima erant celebrata. stam dum matrimonium ipsarum iras Mnonnihil mitigaverat, suppresserat Melatos animos Sabinorum, cum paren- ς res lugubribus restibus induti, O in νi- iam adjungentes calamitati irrita- rent animos vicinorum Sabini a Tito Tatio Regesiuo in unuin convocav- ςtur, ubi unta Jorum, qui inspecta-
85쪽
16 o. M AD EZZI culo obstiti erant, uir forte in uno imus. it exorsi φ. Eomam suemmas bi poposcere, vos negastis, ct tam grave quid non accidisset, pariter omnes denegassetis. Sed cesset omnis ratio negandi virgines potentibiis, postquam sunt rapta. Iam illud violentia oportet indulgere, quod amori sui denegatunt. Nos qui fili disuinius ad petita, etiam ad vindictam
caecutiemitis ' nos Romanorum siplices voces abnuimus Mnpatientes, Iam ΠJuriam cum stupore perferen is Doctura quasi hoc exemplo, periculosum tantum esse a nobis o utare, impune autem nostra rapere licere. Violentiae nec itate ora texunt; nec uas, qua alioquin
sutum infelicium esse solet, ct refecitolinudorum , hi sacra es praetextus
simulus temerariorum. Cives nostros
suos fecere θecie libertatis pecie matrimo nusueminas rapuerunt, urbes adhuc specie dotis occupabunt quemadmodi
86쪽
in Romanis e Paullerit, incitamento tamen i sis erit ad perpetuam offensionem, semel nos o senilis e senescia ardem
olim collata renovantis ut eortim moria recolatur injurias contra Eotidie augent Romam, ut si liberent a culpa pridem illatarum Aegre qui la sit, reconciliaritis potest , id riniter persiuasius, ii sta ratione esci posse , ut iste, quem ossendit, ibi possit; apere Vbi nulla reconciliati, peratis , tamen multum damni datum fuit , ibi solam vindictam dominari fas est quas retardatur, majus periculum creat, q2 pe omnibus eripit spem praveniendi. Omnia violenta quicquid etiam boni aliquando praesent , semper damno a sunt, quia derivantur vel ex invidia vel ex contemptu.Patientia illatarum injκ- riarum
87쪽
ue isto. M AD EZZImrum nudum alium sum babet, quain quod insolentem reddat eum, cui patientia murmitas existimatur,o impellat quasi ad inferendas majores illi, qui illatas tam libenter de rorupit. Si patientia injimarum pretium tranqui litatis esset, illas disiimulare summasapientia foret. Prater omnem rationem atque utilitatem patientes illi mortalesse vel solidos, vel viles haber faciunt, quo effient destitati ratione cognoscendi
proprii mali, aut animo potente ultio-1iis. Hinc si, ut alii omnem miserationem abjiciant atque timorem; sufficiunt autem mortallibus illi assectus, quibus coercere prapos lectus possunt Roma
in ipsi visceribus nostris natas, ct eam
contemnimus, crescit, ct eam foremim, nos vitam atque animam in stiramus, illa mortem nobis minitatur. Iiclinque illius urbis austicia vidit, praeridie pericula posteritatis, eique hoc cura demandavit, ut ab illa sedulo Hic ret;
88쪽
n itatem nihil reliqui facit intellectui, qui posset de pericvio judicare, donec eo perventum siserit , ut nullum amplius suppetat remedium Tandem errata pigritiae cognoscuntur , qua tamen nullaris lustria humana emendari possunt. ut tarditatem prudentiam appellant, eorum animos salsa opinio occupavit,
eaque a melancholicis tam uomprobatur. Plurima naustagia simi, quoniam inopinati casus punt, ct homines turdio rerum suarum negligentes. Loquimur de praesentibu , quae jamdum
e renere. Ne iniuimum qmdem temporis momentκm temere negligendum est, cum ex illo pendeat aeternitis fortunae. Res confiummatas tandem vel mors β-
quitur, persenedia illis autem , qui
89쪽
Vi RG MALVE EZIcrescere a m coeperunt, expectatione no-
fra tempus puppeditanimi occasio
nem in debitan inagnitudinem accre scendi. Viator ubi maximas angustias summis invenerit, non progredietur, uti irajiciat , ubi pleno ali eo fuit Roma exiguus su viti est ad quem incola iritatum no rarum velut torrcntes concurrunt, confictari nos oportet, non sermones usurpare, conficiari , inquam, oportet cum Romanis, priusquam eradant progenies Sabinorum, priusqliam hostes habeam iis nostros nepotes optι-mum remedium celerita est, ubi tempusnaaxime inimicum. Finita hac oratione , Titum Tatium crediderimus taliter re
spondisse: Debebamus res concessse Romanis lias nostrai urbem oppugnasse De
bebamus viri Sabini cum armatu viris, non cum foemini stellatum venisse, operiebar ego ses, intra hos muros raptum
90쪽
psum virgines no ras conces ros di os ipsi illas in o lium civitatem rapiemias dedi xi is Oui petenti necessaria denegavit, post datam repulsam separet violentia propulsanda necessiim
habet. Eoniae excidium vi intentare, prudens quidem consulum erat sed plenum pericillorum qua, ut evitaretis seminas negare considium putastis bona incepta raro ad optatum nem perducuntur. Omnibus rebus sua pericula comgnata sunt. Ad praecavendum malum, bonum subinde ex altera parte tantum
agittir bonum alitem non totum, ne
quidem bonum dici debet. Bonum enimes, quod totum est, ct nulla sui parte
dipesti potes. Renovare quae irreparabilia sunt, nec ab audacibus illis inceptis averti posse, idem es ac majorem Diis credi velle Laboris infructuosiis , noxius est, meminisse illarum rerum, quarum selicitas in oblivione consistit. Audemus assererare Romam ex nobis