Opusculum tribus articulis absolutum. De præstantia doctrinæ ss. pp., præsertim Augustini in materia predestinationis, & gratiæ. Ubi de excellentia doctrinæ doctoris angelici. Ex operibus Grauinianis excerptum ..

241쪽

Vnam quidem veri est, bene quam me

credere constans.

Posse opinio , sed nimium leuis aberaetulgi, i, non certa fides, nec inest persuasio etera.

Et in hoc etiam eius modestia ma ximὸ enituit, ut nunquam opinata pro dogmate tradiderit, Ecclesiae iudicium semper sequens, nunquam anteuertes. Quid ergo Hosij verba usurpantur ara, quae sunt contra haereticos dictata, in haeresum euersorem intorquent quid erroribus, cum opinionibus sed recte scripsit Clemens lib. 3. Nec omnibus, qui imprudenteries temere dicunt,

cribunt,oportet aurespraebere nam calices quoq; qui a multis sumuntur per a res, hoc est ansas, aures quidem amittunt, prςterea autem oe ipsi excidentes confri Iuntur , eodem modo j quoq; qui multis

242쪽

nugis,fidei castam incestarint.Patrum, Se, praecipuorum Scolasticorum doctrinat infirmantJ auditionem ad veritatem iam tandem obsurdescentes,& inutiles fiunt, & in terram decidunt. Haec do- menta instulpere oportet in nastris

Ad vitinium,idem S. Thom. in loc. cit. in disputatis ponit positionem Orit genis, bc sequacium putantium corpora cςIustia esse animata, scripsin Orig.

t I .comment. in Ioannem,esse nedum

stellas animatas, sed et viiij capaces, Mnon est veritus in c. a s. Iob. stellas appellare immundas ex peccato, ac pro inde pro ijs quoq; mortuum esse Christum Dominu: c. quoq; 7. eiusdem primi lib. Periarchon ponit eadem astra proficere in virtutibus &c. Hieronymus etiam in Ecclesiastem, explicans ςa verba: Gransfrando modi firitus, alta

243쪽

st, folem mocarispiritum , quod animet,

inspiret, & vegetet. Licet Lorinus non sit veritus dicere in Ecclesiastem c. I .F.

6. S. Thomam id imposuis e Hieronymo o egregiam modestiam ) N: dulci ter submord et, quod citauerit Ecclesiasticum pro Ecclesiaste, cum in littera posuerit Sanctus Doctor Ecclesimale a Lorino viridi conspicillo lectit.

Ibidem quoq; S. Thomas recenter orpositam sententiam citans Damascenulib. 2.c. 6.ubi certum dogma disciplinqChristianae nucupat. Cuius quoq; sen- tentiae fuit Basl. hor 3.in Genes.Cyrill. 3.cotra Iulian Lact. 2. lib. c. . Hieron. in Es a. c. I.& 3 3.& in Cant.audite cest , dc cpis . ad August. lib. de

p. c. s. addidit etiam S. Thomas in disput. quod haec positio docens es e s inanimata communior est apud modemos

244쪽

Theologos. Vnde S. Bonau. a. d. Ιό op- positarn vocavit falsam , cr erroneam . Quare satis apparet de mente S. Thomae, quod Patrum, & communiorem Theologorum sententiam sit secutuS. Quia vero viderat sentetiam S. Augustini, quam ibidem refert in Enchirid. c. 8.& a. super Genesim c. 1 s .esse in suspenso, voluit prae reuerentia ipsum exponere dicendo , corpora caelestia mouere ab intellectu separato , ut for i ma intellectiva, non ut sensitiva, unita corpori, non propter operationem intellectualem, sed propter executionem virtutis activae, secundum quam pote ih adipisci diuinam similitudinem in causando Per motum coeli. Vel dicendum, quod in p. p- q- 79 ar. 3 . Volens etiam fatuare Augustinumi dicit, quod corpora caelestia non sunt

animata eo modo quo plantae , m anima-y lia,

245쪽

lia,sed aequivoce : inde inter ponentes ea esse animata , m ponentes ea inanimata, parua , mel nulla disserentia inuenitur in re sed in moce tantumd ea autem doctrina videtur desupta ex Aug. 2. retract. c.7. Vbi,quae de caelestiu corporum vita

asseruerat, per tropu intelligi posse a1- serit, quod exponens Valentia disput.

I .par. I. q. 3.de opere sex dierum pune o q. dicit posse vocari coelum animatum, extrinsece a forma nimirum intellectiva ipsi assistente ut motore.

VeLdicendum ex Vasqueet,quod S. Thom .loc. cit. demente Aristotelis disputet,& opusculo I . de Angelis c. arid fit manifestum, quamuis idem Sanctus cum communi Theologoru sentiat, sed ne hoc effugium videatur miserorum, iam habemus perspecta mentem S.I homae in p. parte, cui respon- i

soni standum est.

Circa

246쪽

circa vero qualiscationem propositionis, aperte S.Thomaoc cit. contra Gentes, dicit non pertinere ad fidem eam quaestionem . Quare insinuatnon esse ii reticam assirmativam sententia. Non esse apertum errorem in fide similiter astruit Claudius Espencarus in i proprio tract. de coelorum animatio i ne, si cu articulis Parisiens & S. SP nodo inanimata fateatur. Sed & Co-

nimbric in I.de c lo c. I.q. I a. 2.dicule non tame huiusmodi dogma de caelorum animatione haeresis titulo notandum censemusUropterea, quod an decretum illud a Puinta Synodo aeditum fuerit , haud omnino constat.Accedit quod ponderauit Pererius in cap. 2. Genes. q.7. non tam damnatam esse a Synodo opinionem Origenis dicentis astra animata, quam causam, vel rationem eiusdem

positionis , quia propter peccata prius

247쪽

manda . idem dicebat Origenes. Placet mihi censura S. Bonaventu- . rae, quod sit falsa, de erronea in fide, praesertim quod in ultima impress. Cocii. Generalium Romae in tractatu Iustiniani Imperat. cuius meminit Liberatus Diaconus c. 23. si testatur instate Pelagio Apocris ario dictatam,& a Vii. Silio Rom.Pont. approbata)sic dicitur. v Praeterea hoc quoq; Origenis demonstrat amentiam, quod afirmat Caelum, . Solem , in Lunam, Stellas, . aquas, quae super Caelos sunt, animata esse, in qu

dam virtutes ratione utentes .Et iam pri-l Epiph. a. Panarij, inter Marcosiorum t dogmata recensia sit positio de cς-rit S. Thomas, quod ista quaestio non pertinet ad fidem idcirco dixit, quia nodem ab Irenaeo I. contra hqreses lorum animatione . Quare , si dixe-

erant

248쪽

er ni apertae Cociliorumi definitiόne ut nec modo constat indubitate de ijdem ex Conimbricensibus,ut opposisententia haereseos damnata censeatu Nunquarn vero alias censuras exclisit iuxta Theologicas regulas, & sic nhil solidi opponitur contra irrefrgabilem sententiam Sancti Thomo Delecter ergo Domine , vi in simili di

bat Aug. Ι 2 conses . c. 23. cum eIS nquieteritate tuapascuntur, in latitudi

charitatis, ct accedamus simulad ver libri tus doctrinae quam Voce probas quaeramus in eis moluntatem famitui, cuius calamo dispensisti ea.

249쪽

Imprimaturilix Tamburelius Vie. Gen. Neapἰ Alexander Russus Canon. Deputatus. D. Andreas Lanseanc. Cur MI, Per.