장음표시 사용
351쪽
salsificante litteras, non priuando a beneficio , nis per sententiam sub cap. cum non ab homine, de tisicus quasi 27. 28.
o a'. i , Quod nobis plausibilius est , quam tum
uis videatur ex vel bis dicta Bullae ibit pia sensitim author Iare prmamus , o adfutura inhabile, decernimus , quibus icncnt sententiam conirat iam, I lamin. de simonia confidentiali , qu. 18. num. 13. Flauius Cherubin .
sta ea 8 Pij V. Scholis r. & alii, quibus assentiendum putat Ba unius, in praxa seneia sciati dis'. is. qtior. 1 6. quos nec impugnat Diana, urcta refro. p. t i. in . sub vers e se, ,st medium , uilla lobos cum SuareZ, de
sum , eo quod est dicta Extrauagans clate in contrarium, & per dicta, ι e. u. 3. dis aue. m. 6 de quoad beneficij acquisiti per confidentiam, priuationem, quia retinere nemo
potest quod non est tuum s sed bene seia
aequisita per confidentiam, non sunt acqui. rentis, cum collationes de his factas, Pius V.
ae dumosiuionis S Sedis reseruata esse , idemque fore de tructibus, quos Camerae Apostolicae male perceptos applicat , non inquam haee obstant, ut patet, quia Bulla,& rationes adductae loquuntur de beneficiis male ante acquisuis ex confidentia , Lessius vero, &relati loquuntur de benefici is bene, de iuste acqui sitis, a quibus ante sententiam, non est cur pti uelut talis smoniacus, scut nec priuantur, homicida, periurus, & salsifieati, litteras Apostolicas.
is Et ut dignoscat ut quando legitime talis confidentia intelligatur, dico quod si pactum aliquod intercedit inter resignantcna,& relignatarium consetentem , & collata Ilum, aut eum, cuiu3 Cpera, beneficium possideti incipii, tunc sit consaentialis simo nia ι quia pactio omnis legalis adiuncta spiritualibus, quibus natura, aut consuetudine non cohaeret, labem habet simoniae east. πι-
sum, 1. de rer ponius. cap . de pactis, de quibus latissime dichum ests,pra cap. 1 1. sc Diana , d Aa p. t i. Iraa. s. res 1 C. verss factum. i. 4 Addens, ut cons dentialis si, si talis transactio fluat, aut otiator a confidentia recipiendi alicuius commodi ex resignatione, collatione, aut procuratione facta, aut is cienda alicui de beneficio, dixitque legatim, quia pactio, quae tantum debitum honestatis fidelitatis, & gratitudinis effeti, quo nempe unum beneficium alio compens tur, non est iure naturali absque ulla obli
gatione civili s moniaca . sed sola legalis quae tantae est efficaciae, ut debitum vi eius coram iudice tepeti possit 3 caetera autem, quae saluant a tali confidentia simoniaca ponit exemplificando Diana, ibi, mersdrco 4.cr pars prima ii sed quia de illis exempli, demonstratum est eisdem , si Ra. dicta quo. i. vers ad primam in ne , ideo non amplius. Sed quibus coniecturis haec simonia pro- i sbetur, dixi supra in Rub. dicta quae s. h. in vers. ad primam , O vers. o quatenus, & qualiter quaelibet smonia , in cap. s Dominus 3. o
Et pro complemento notatur huius sm, igniae eonfidentialis mediatorem . sue interia
locutorem, etiam excommunicatum mane
te ipso facto, quia haec est benesciatis: nam omnes isti mediatores smoniae in beneficio, seu Ordine, stunt ipso facio excommuni
Ad secundam quaestioni, partem praesep i
positis quae dicta sunt supra cap. i a. hoc tu. hcibi a qου. 3. de simonia in permutationibus, videtur dicendum, ut quemadmodum punitur beneficium e meos, sic illum sim Diace permutans, ut DD. docent per dictam
ni DO. ibi, quia taliter isti permutantes dicuntur simoniaci, quam alii ; co quod absolute etiam ii moniaci appellantur: ita contra Aragon. a. a. qua vi Co. art. s. a A. Villa lobos, octa p. a. tract. 3 .ig. 39. qui hoe non admisit ue eo quod tales poetiae sunt odiosae , sicque ut non compichendat permutantes, qui vere simoniaci non sunt ό de quia simonia, quam committunt, cu solum prohibitam per ius, citando Nauar S Couartu. qui tale non dicunt .sed quia, IndIctoe .i 1.
quaes i. sus vers. ad primiam , dictum est late simoniam in beneficiis esse tantum prohibitam tute postitio modo ibi dichor 8e iuxta hane acceptionem ibi dictum sit , a dicta
quaest. 3. de ora in permutantis , euenit, ut quemadmodum punitur c mens simoniace beneficium, se & illud permutans ' Ad- , ghuc vero video Dianam pro prima sententia stare, pars i i. tracta. s. msese ref 1 Itis vers. arto 1. insne, o ters ratio es, dum dicit esse liberos a poenis simoniae eos, qui beneficia sua aut horitate propria permutant; eo quod hic non interueniat proprie dicta smonia, cum non detur temporale pro 1 pirituali; & se cum poenae debeant restringi, de sit una de poenis excommunicatio, quibus iure Ecclesiae plectantur proprie s-moniaei dicti ad compet mutantes benescia sua. aut horitate propria, non se extendi,
cum non sint hi, nisi tute Ecclesa tales, pio inde
352쪽
indeque improprie , dicit tamen quod de Creto in nocetu. 1 i i. sunt priuandi benes . ciis, in quibus facta est permutatio, εc consequenter post sententiam , quae non est necessaria, ubi repetitur propria simonia extraaag. a. hoc tu. sc intelligitur es. 7. de
Ad tet tiam quaestionis partem, an omnes simoniaci incurrant poenas, quas ius imponit contra simoniacos λ Et facta diastinctione inter simoniacos mentales , conuentionales, opere subsecuto, vel non, sue ex pacto , aut sine eo iuxta notata in Rub.
hie in fine principis 3 item ti sub quaest. i. hie,
ae etiam de simonia eonfidentiali , in qua facilius incurrit ut, ut hie dictum est in sei. ad i. per alia late dicta in R.ub. hic qu. a. ex .i.toto vers ad I. in qua sunt plures impostae poenae, ut hic, dc ibi meminimus, de in sim nia reali , ideo iam bleuiter sub distin ctione tespondetur ex ibi dictis, ut sim cinia cus mentalis, quando simonia consistit in sola intentione absque ullo actu emendi, aut vendendi tem spilii ualem nullo modo, o punito t.: Et in tantum, ait Nauar. cons. 3. n.6.
Loe ιιι quod si quis crederet aliquem sibi de bere centum , ic existimatus debitor idem crederet, Ec inter se conuenitent; quod si Aimitterentur illa centum , altera debitotis pars daret dimittenti bene seium , si illa non debet et dicet quoad Deum simoniacussi i non tamen in re talis est, nec poenam incurrit 3 eo quod reputetur, scut ille , qui mutilat lai eum existimans esse Cleticum, qui non incurrit excommunicationem , s.cut nec ille, qui decollat defunctum etiisti-11 mans esse viuum , manet irregulatis. t sed qDando simoniacus me talis dat aut accipit aliquid pro te spirituali mala intentione, quam secreto habet sne conuentione,tunc
ut non incurrat excommunicationem do
cent DD eo quod censeta non ponitur exachia mere interno de quo sub diata quas. i. De vos au stianaam , eumque dubium sit an beneficia teneatur testituere, vel dimittere, respondebis, ut ibi , di quod poenae in
d cita extraciq. de smoma , comprehendat ad poenas tantum rcales simoniacos, tradit ibi Balbosa num. I. cum Nauarto , Aetor,
Parisio. Rebo . Ugolino, sayto, dc aliis vidictum est hic quaest. i. Diana cum Tannero, & aliis . . tract. . rei 3 7. o p. O . t EI. . , , resto. in fine. 4 De smoniaco conuentionali, quando verbi gratia, ambae partes poenitue
runt. nec adimpleuerunt, ut nec excom
municationem incutiat, nee se obligatus
restituere, quia nihil aeeepit, diximus, sub dicta Paesi. i. in υres ad tertiam , sed quod dignus si poena in soto externo ob peccatum commissum ex cap. cum pyrilem de pa
ctis es. eam esses sοe trulo , de illo inquam conuentionali executo ab una ex illis dua bus partibus , respondebis, ut ibi sub alia, mersolo via tertiam , o ad secundam e alia cum aliis tradit Baseus, p. i. summa vertismonia g. De simoniaco vero confidentiali dices, , , ut hic , sub vestuti ad primam, dc ut dictum est , in ditia Rubrica q stisne prima , toro me; ad primam , ubi plures Bullas explana
De simoniaco vero reali, qui vere smoniacus non est, ed tantum fictilius, qualis ille , qui externe alteri promittit aliquid date pro spiti tuali, sed nullam intentionem dandi habet, quod nec incurrat in poenas smoniae in soto conscientiae, nec sit obli
gaius restituere, quia vere simoniacus non est, comm Uniter tenent DD. lamen pu
ritui in solo extetioli ; eo quod Ecclesaron iudicat de occultis, i s moniacus ve- ,1 to realis, qui dicitur quando de dato tem potali, & spitituali accepto, tenetur ad Omnes poenas contra simoniacos impositas, quas reseremus . sub versiculo aὰ quartam ue eo quod illae c mnes praesertim de isto smo-riaco te ali uero, he completo loquantur, de quo dicitur, quod se ab eo beneficium acquis tum, quod suum non est, tenetur resignare , 8d stultiis restituere , quia illos suos non facit hc ille . qui pecuniam accepit tenetur illam restituere ; item ambo
manent excommunicati, videndi D. Tho mas, de eius exposiores , a. 2. quast. ιCo. au. s. ad 3. ut comprobat ut ex dictis hie det is, contra smoniacum considentia
lem, Villa lobos supra ass. Daex x m. .ad I C. de qua dicemus etiam , Das' seq. 3. Alia circa has omnes simonias notamur, sus veris A aa qhariam , hic cx quibus ad quamque applicabis quae concernunt, fle de hoe
plures Balbosa , in extratiri. 1. hoc tit. num. Detiam cutia Menochio , Azot, GonetaleΣ, Comitolo, pereet , Suareet , Farinacio , plaminio, HentiqDeet, Cutietreet, Bd aliis Diana cum aliis, Gisupra. t Idemque dicunt
num. 14. de illo , qui adeptus est beneficium per smoniam ab alio commissam, illo ignorante , quia ex quo sciunt talem
assecutionem, tenetur illud renunciare, per remum in cap. de smonia , cap. regularitas, cap. de hoe , eisp. modaro hoc titati, de qDa
dixi in dicti eap. de Onia, ubi liges, &
353쪽
Ad quartam quaestionis partem quales, de
quot sunt in tute positae poenae conira smoniacos , ut piae terita , & dicenda quasi-
sequentibus . clarescant Oportet referre , igitar ines endo a dicta ex muri. r. hoc ιιIulo.
uices ex illa, quod simoniaci omnes floquendo de vere smoniacis simonia .leali j sunt excommunicati ipso iure cuiuscumque sol dignitatis , aut status ue ita ut nec habeant limoniaci ordinati executionem,& electiones, & aliae prouisones per simoniam, iactae non valent, nec percipiendi fructus tribuunt ius, nee enim , ut poll4nt absolui ab excommunicatione , nisi per Papam : ita antiqui Vivianus, Alagona , 3c
Ba bosa, ni n. a. reserens agentes, ae hae Ira g. inter quos Nauart. In man. cap. 27.
pliantur per Pium V. in sua con stistit. in .cq ι primum , sub data Romae Kalendar. Aprilis iue 66. quam optime exponunt Sal cedus, arcto eap. 9 . Litera D. Quaranta , in summa Busiar. ver smonia, & alij, se postea Sixtus V. in sua renisti t. incipit Susus D copus, Data Romae, non is lanuari j ι 188.& licet Clement. Vt II. eam reduxerit ad terminos iuris, ac constitutionis Pij II. &ad dispositionem decretorum Concit. Trid. tamen ipsemet censuras, de poenas in eiusdem Sixti litteris contra simoniace ordinatos, & Ordinantes inflictas, voluit in tuo to-bore permanete ; de quibus, & aliis dictum est, si Rus. hie dicta quaest. r. cse sub cap. i.
i In soro exteriori solent plures infligi poenae in s moniacos : etenim committentes simoniam in ordine , vel benescio, incurrunt cxcommunicationcm Papae te seroa
tam i item in Religionis ingressu , de quibus omnibus late jub Lao eap. i. ubi de ii monia in ordine, eap. non saris. Le tit. ubi des monia in religione , o in eap. 1 a. ubi des monia in bene fietis, & quod similitet incurrunt excommunicationis sententiam Papae restiuatam, accipientes pro collatione, sue traditione bene seij possessio nis, seu de dando aliquid tutare facientcs prouisonem de beneficio, Videndus su
num. 1 I. Surus, tib., cap., 6. m. . Filii ucius, INEI. i unum. 7 2. vers.6. onum. 8 a. cum aliis Balbosa, mas cta extrau. m. s. t qui num. s. is dicit cum aliis multis,quae veniunt nomine, de quo, useq. addens inam. i ci . hanc quidem excommunicationem non contrahere iliatum , qui tradidit pecuniam pio consec tione ordinis, vel beneficii, antequam Ordo, vel beneficium conseratur, Nauar dia.
m. is . ubi testatur de praxi Romanae Curiae, & sacrae poenitentiariae, & quod nee comprehendat ratam habentes smoniam,
Congerit alios casus Vilialobos cum ιο multis irai I. 37. 2 g. . p. a. qui num. h. addit: in soto quidem extet toti cile alias poenas contra smoniacos: Nam aliquando recluduntur in Nonasterio , aliquando in amis sone bonorum, aliquando in poenam centum Ducatorum, de in infamia , aliquando
in poenam quadi upli, reexiiij ue lie inquam
arbitrarie in hoc solo puniendos smoniacos iuxta qualitatem delicti, ut ait Salced. ad Betna id. Diar, in praes. Ecctis cap.9. Simoniace inquam ordinatos, ctiam in- 3 iculte te suspensionem ἰctae exiris. 1. item de ordinantes: sc DD. 1n dicta extri & pet Bulla, dictas Sixti V.& Clem Vlli. Villatobos supra num. 4. & intelligunt Barbosa , in
te Σ & alii, ut ita ordinati sint suspens ab
exercilio ordinum susceptorum , & etiam ab alii, suseipiendis ; existimant tamen probabile Suater, de eos dist. 3 i sca. . num. 33. Filii uc. hoe tituti, cap. 33. num. duo cimo. ut solium a susceptis smoniace , ut puniatur tantum smoniacus in quo peccauit, sed contra sunt alii, ex LED Oxtra g. quae absolute loquitur. Contra vero mediatores Ordinum non e sse talem suspensonem , nee ineuiti, si vitium simoniae in curtatur a tertia persona, inscio ipso ordinando ; eo quod ille tunc culpa caret, cum Bonac. Fili iacio, Suare et, Nau. Lessio, & aliis probat Balbosa in
Art. .ad 1.S3lu & Auilam existimantes ma nere suspensum ab ordine se suscepto ; lege, tamen dicta μι cap. i.his.' Addit tamen ipse si
354쪽
Henriqueet,3c Alterium, simoniacum in beneficiis , non incurrere hanc suspensionem,seut incurrit simoniacus in ordine, quia in hoc tantum , non in illo repetitui, is dicta extra g. expressum. Notat veto legendus Diana , dicta p. m. raa. an se iversitem, res 1 o. simoniam non quamlibet inducere poenas, nec quod poenae tuti, eos assiciant, qui proprie non sunt simoniaci, ut illi, qui nec vendunt, nec emunt spiti tuale, inferens, vis quis in coti tendis aliis sacramentis, consectationibus, dispensationibus, pensone vendenda, aut redimenda, conserenda vicaria temporali peccauetit ; non vero contrahat poenam ex communicationis,suspensionis, aut inhabilia talis: ita Tanne r. in 1.2. ais. D qu. s. dabio 4. n.'s. sicut nec qui ius Patronatus pretio diastrahit. Sancher ram. i. opuscul. cap., dus. io T. n. 3. quia noti est benescium t Lemus, δε ιυλιib. 2. cap. 3 3 .dub. 2 3 a 3 o. Baian. in praxi benefdiad p is 3 3 3. & inde Ioseph. Rocasei potuit dicere, in neot morati iam. 1. Iib., de sep-ι o praeterio mea sect . na. i ios . non per quamcumque smoniam incurri poenas iuris, Dec esse impolitas cuicumque smoniae, sed solum iuxta probabiliorem sententiam simoniae reali ue non vero conuentionali, de quo amplius etiam , Dol. sequenta a verse. ad primam.
A ii tantum simonia in beneficio , &ordine , ac ingressu Religionis sub datur poenis Z An emens vicariatum Episcopi, teneatur resignare,& Episcopus pretium rei tituere Et an simonia ad alia beneficia obtinenda , inhabilem reddat simoniacum Z Et an simonia realis,& completa , solo tamen iure Ec
clesiastico prohibita, subiaceat restitu tioni , & poenis simoniae Z
sVM MARIUM.t Pisa in simoivatos potivi est , ut susia impositae de iure dicastur , nisi tu ingressu religionis , beneficiatiAM, Oμ ordine, o
paenin s moniaci non vero excommunica. rionem.
Virarius capistili sede vace te, conueniens stipὸν dimilendis emolumentis cum aliis essimoniacus at non mero imurrit panas. Detiam acceptam pro sacramemoram Llasione , Gritar non esse resistitioni uno
1 1 higres Religionis, τι fri, pcies raptari
355쪽
Ad Textum in Cap. Fin. Qu. III. 323
1 4 s moniae vis reatis an foro conscientiae tenerarrestiti refractus ratam rangustos, quis reuelatur rivifer, poterat ab eo habuitari,
AD ptimam quaestionis partem videtur
respondendum cum Soto, de iust ti s. quasi 8. ara. 1. prope em , omnem simonia Cum incurrere excommunicationem , per extrauag. a. hoe sis. ibi Di quomodotibu dando. vel recipiendo, simoniam eommittis, o infra
in offitiis. o benefetis Eceti incis s ergo, conuincitur ex dicendis. Sed contra hoc com munitet insurgunt alii, inter quos Lessus,
Bb. 1. de iustitiis , eap. 33. dubio 23. num. 13 o. S: Gordonus , in theologia morati, um. 1. Bb. X. quaesione 9. tap. 3. I. l. num. s. San cher supra , in opustit tom. I. M. 2. cap. 3.dubro lo . num. 3. re Adam Tanne r. in a. a.
D. Thomae . des'. s. quasi 8. Alio 4. num. 91. quos sequitur Diana, pinu .ι EI. . miseeII. res. 137. dicentes, nullam simoniam indu cere poenas iuris ipse facto, nisi in Ordine, beneficiis, & religionis ingressu ue indeque inferentes, ut si in aliis sacramentis con fetendis, vel accipiendis in consecrationibus, benedictionibus, dispensationibus inpensione vendenda & emenda , vcl redimenda , in vicaria temporali conserenda, quis simoniam committat , grauiter quidem peccat , sed non tamen contrahat poenam excommunicationis , suspensio nis, aut inhabilitatis ; idemque videri di cendum de permutantibus , sine debita aut holitate beneficia , quia non datur alius textus puniens s moniacos nisi , ascra ex trauaganti prima cr secunda , hoc ι ιuti, in qui. bti, supra diisti limoniaci tantum pu
Et iuxta hunc dicendi modum sense runt Sylvester, in merso Mama, quaesim. 1 9.
tas. i. hoc tra L eap. i a. o tab .e ., S uarer, de resu. cap. 3 3. num. 3. N alii dicentes de poeni, ipso iure latis assimandum esse nullam esse impostam committentibus smo. niam , nisi simonia suetit commissa in in gressu Religioni; in ordine, & beneficio, quia nee in Decreto, nec in Dectetalibus inuenitur textus imponens ipso iure censuram, vel poenam aliquam simoniacis, ut re .cte expendit Suareet, Videndus etiam Caiastius Palao , tum. 3. de On. diu'. 3. puncto a I. num. 2. er 3. & Rochaphul. m theolog. moratium. I. BL 3. dubio I. pracepto meatis se I. U-D. Fetmos. Crimines. et . LIima, relatus, quasi praeced. in fine, num. I i C3.
qui cum Diana , dicta p v tract. 3. ress o
s qui habet ius ad rem in beneficio, de non in re, dedit pecuniam electori, ne sibi praesertet indignum , quamtumuis si s moniacus, non incurrat poenas tutis, quia ut Thomas Sanchez, ait, In opus. Iom. I. tis. I. p. 3.dusio 7. num. 6. probabile est hane simoniam tantum esse de iure positivo ue imo de beneficiis certum est, ut dixi, sus es. ia. hoc Irt. quasi I. Quare idem Rocha phil. postea xu. t II C. potuit dicere, quod smonia si conuentionalis, cum in ea non incurrantur poenae, suis ciat quod qui accipit pecunias, restituat, & qui accipiat beneficium, non resignet, nec debeat resignare , qui addit,
mistar res 1 C.legendus, versi sexu, quod si quis accipit beneficium pet smoniam conuentionalem iuxta eos, qui dicunt s-moniam conuentionalem incurrere poenas, teneatur dimitte te benescium ; sed iuxta i pium , & alios non teneatur dimittere, sed tantum, ut veniat priuandus beneficio. Itaque Sancher , ubi supra dicti Lbra io . num 3. addidit, quod vendensius patronatus, licet si simoniacus, tamen
non sit excommunicatus, nec ut incurrat
poenas sinoniaci, quia non est beneficium, vi supra dictum est quaest.praeced. in e , Eccum eo Diana, dicta p. . res. ι 37. t ut simi licet si Canonici , sede vacante , Conii nitent, ut qui ex ipss elige ictur vicarius. capituli diuidet et cum reliquis salarium, de emolumenta , ex Cilicio proia enientia ue licet omnes ellcnt smoniaci , sed non excommunicati s quia & si vientiatus sit quid spiti tuale , non tamen si bene fietum , de quo supra in ca Ie consulere. Unde etiam Turrianus , in dissutat flea. eenient. cens Theolog dulio I s. cum Vasqueet , ut refert issem Diana d Erapane s. tractara a. resti 17. in e , nota Dit non esse obligationem restituendi pretium aeceptum pro collatione sacramentorum, supponentes simoniam non obligate ad restitutionem ex iure naturali, sed ex iure
positivo ; item quod ius postiuum non to quitur de hae simonia, quantum ad testitutionem, sed de simonia in benefieii, , de quod multi viti interrogati in Hispania senserunt esse probabile, ut sub libit idem
Ex quibus patet , quod licet eae d ED Oextra gam. 1. benefici j nomine etiam ins s , pilae
356쪽
aesenti materia contendam Caietan . ve
sin. 1. -n. 24. o dij t. 33. sa 4 43. Fillii ius trari. 43. cap. 4. quaest. 7. -m. 87. . t veniat in praesenti materia quodlibet munus spirituale teligionis i tamen etsi hoest verum, quhad contrahendam fmoniam ex dississes dicto cap. i 1. o cap. confisere Lerit. sed ad contrahendas poenas proxime diactas , vetitis dicendum est, ut veniant f tum quae proprie beneficia vocantur, sicut resoluunt Lessius de ius. Id. 1 . cap. 3 3 dus. as.
Et ideo idem Nauat. in man. p. a n. i I. Euarez dicto lib. 4. cap. 3 3. - . D. Leilius dicto cap. 33. dubio 18. m . Is o. o dia. 13. num. 1 3I. Valerius Reginald. in praxi fra
quast. nam s. dixerunt smoniacum in collatione pensi is non subiici censetae dictae extra uag. quia penso, proprie non est beneficium, cum multis Seottia rheorem 8 6. epilome 31. in eo . Pontis vers. pensiones, ubi dicit nec venite temporalia Ecclesiastica quibus res Ecclesae sine spirituali admini strantur iurisdictione i dicit tamen in vesturna , quod simoniace promotus ad beneficium . nullum ius acquirit, nec facit fructus suos, & quod tenetur ante iudicis sen tentiam in conscientia illa omnia restitue
te ex Bussis Martim V. Eugen. IV. Paul. II. tr ag. a. iae tis. py V. nom. v o ex cintilis placemino in capis i. qu. x eo quod est mala
fidei possessor ι idem dicens de eo,qui igno. s ranter.' Et quod ex promotione ad benes
cium,veniunt electiones collationes praesentationes, confirmationes, iamissiones in possessionem bene scis, εἰ aliae prouisiones Ecclesiarum , bene sciolum ac Monasteriorum, & etiam Praelaturatum regularium, ut Rectoratus, Prouincialatus, & Genera-lHus , cum eadem sit ratio ι & maiora inde
incommoda nascuntur in istis per realem smoniam ex alais Bastis, probans, quae ha bent ista monasteria , M omela spiritualia, iurisdictionalia etiam ex vid. Insa e p. 4. de quibus insta quas. 4. dicitur quod etsi quoad simon am comprehendamur I non inquam quoad poenas, quia proprie bene scia non sunt i alia tradit legenda dict.
Et quoad ordinum nomen in hac maia stetia smoniaca, de qua diximus Aldia,
cap. i. hoe ιitati larigme, comprehendi etiam minores ordines , & primam tonsutam quoad contrahendam fmoniam , idem etiam procedere quoad poenas, quia omnes proprie loquendo sunt ordines,& per unum. quemque peculiaris potestas confertur in ordine ad lacerdotium, in quo caracter Ordinis completuri ita Bona cina variar Iractrismonia qu. . g. 1. num. a. Barbosa m d mextra g. ι .quia etiam ad primam tonsuram extendunt, Vmlin. de simonia tab. 4. ea snsm. a. o cap. . nam. i. Salced. ad Bernard. inpuna Eures ium cap. 94. SuateΣ de relig. Iom. I. tib. 4. hoc Irtuis, eap. s 6. num. I. Marius Alter. de cens tom. 1. 2 1ροι. t D cap. . - .pilliue rom. b. tractat. I. cap. 13 quaesti . 4. num. 9.Valeiiu, Reginald. in praxi arctoi .et 3. c. I a. m. i74. tenentes secure contra Lemum in hoc puncto committentes simoniam in prima tonsura conserenda, vel recipienda, puniri poena excommunicationis dicta extra
uag. r. de qDO dices , ut dixi sub dicto eap. i. quas. i. veri ad teritam, o vos ad quartam,vsque ad finem. Quoad poenas vero religionis per simo- toniam datae, aut teceptae, de quibus loquitur exιν q. a. hoc tiIulo, dicendum est, ut potius, seu localia exigentes, & etiam dati tes , si sint sngulates personae incurrant suspensiones ipso iure, cuius utriusque poenae, vinculum absolutio soli Papae reseruatatur, aliis poenis iuris suo robore pei manentibus t saluat vel O ab illis Ponti sex ibi si in gredientes aliquid sponte , & sine pactione
obtulerint, Nauar. in man. cap. 17. m. s. exum. 1 o. Bonacina variar irata sit de fimo.
nia quas. 6. I. 4. num. 22. Bartol. de Vechi in praxi sertiae nia, in admit. ad relig. I. --mstis A putat. i. dubio 3. Balbosa in dicta ex Dan . i. m m. l. o 2. l ubi docet damnate ii praesumentes, qui num. 3. cum D. Thomaa. h. quas. 3 C. Ars. 3. ad 4. Caietan. Nauar
Suare et, Fili lucio , Et aliis saluat a dicti poenis dantem, aut recipientem aliqo id pro sustentatione ingle dientis , dicentes etiam iuxta probabilem sententiam, ut proincedat, etiam si Monasterium, si diues I item --. . eum Surdo, Miranda, Nauar. Caucitio, Vechis, Suater,& aliis, idem Baria se ait dictas poenas non incurii post dict.
extrati . consuetudine introducia, ut mo
niales tecipiantur dotibus, aliisque donationibus, seu stipendiis ex Innocentio Vli I libetas quidem esse , & alios pro eis pa-Ehantes a poenis, & simonia, quod clatius Clem.VII. illis etiam recipientibus indulsi, qui le
357쪽
Ad Textum in Cap. Fin. Q III. 32s
qui is num D er 6. ait recipientes, vel flantes aliqUid ton te receptioni, ad habi
tum, non incurrere excommunicationem,
nisi professio emittatur, Dcc religionem in .gredientem , si recipiat aliqυ id a Monasterio, ut ingrediatur ; etenim licitum dicit num . ut quis ingrediatur religionem cum illecebris, vel muneribus absque ullo pacto captare illius beneuolentiam 1 ita ex Valerio Regin. Filii ueto, Bonae. D.Τhom. Sancher, Suareet , Suel uestro, Soto , Vechis,
Lesbo & aliis; sed quia de istis omnibus diuitate su ἀδεο eap. non siti g. hoe Πι. ideo pro ampliori enodatione ibi leges. i. Quoad poenam veto suspensonis, de qua in Am exrrauag. i. dixerunt aliqui eam in telligi ab officio, & beneficio ex eo quod Domine suspensionis absolute prolatae,cOmprehenditur totalis suspensio , ut videti
cap. I 3. num. 17. Bonacina de justens eontra capitula , o eonuenim dispul. 3. quae . s. versienis. sed probabilem docent Mar. Alter. de
, 3 essc sententiam eorum , t qui tenent ca pitulum suspendi a communi aehu , seu oss.cio capitulari , & communi, quod tutis. dictionem , vel administrationem Eeci
fasti eam requirit, ex ea ratione, quod capitulum in communi, non est capax alterius suspensionis; & quia tota illa iurisdi etio comprehenditur sub absoluta semen , tia suspensionis. 1 Et quod etiam simonia
ce accipiens beneficium, incurrat poenam suspensionis, multis probat scortia supra dicto epi ome 3 2. Theorema 8 s. in vers. Abi tam cum D. Thoma , Henriqueet, & aliis, , 1 et addens ex Innocentio , simoniacum in beneficio , acta poenitentia , dc ablolutum ab excommunicatione posse celebrare, &quod simoniaci non sunt admittendi ad sancta mi ni stetia , legendus textus in eap. Iraten dist. 31. ubi glossa. Ad secundam quaestionis partem . an emens Vicatiatum Episcopi teneatur illud resignate 8 Et suppositis quae dicta sunt se
pia in dim cap. consure, nunc breuiter re L ponde tui contra LOpeet instrua.p. I. cap. 3 7.
firmantes, ut teneatur, pro negativa semientia, ut non teneatur, quia ut sub quaestione hae iam dictum est solum in beneficiis e prehenduntur illa, quae propith, talia sunt i ita cum aliis docent Sanchez
prima i & quod Vicaiiatus Episcopi non est beneficium. ' Quare idem Dianai ι i. a naa. 3. misi res h o. vers dico secundo , potuit firmare non incuriere poenas eos , qui
sibi osse ia Ecclesiastica pretio comparant, quia non sunt beneficia, & in poenalibus sint vel ba sumenda in not one sua propita. Ad aliam partem de Episcopo in pretium igrestituere teneatur,eui respondetur ex arcti an Past. . ubi an sit necessarium restituere pretium acceptum plo Religione, ordine , aut beneficio.
Ad teti iam quaestionis partem, an smo- is nia ad alia beneficia obtinenda inhabi. lem reddat simoniacum p dc loquendo de simonia confidentiali per constitutionem Pii V. videtur , ut ipse tute reddat inhabi lem per verba dictae constit. ibi: istis stili rei b ostiis per omam aequisiis si ipse iure priuatus , o perpertio Ise inhabilis Λd ea, o perpetuo aa quaeeumqtie atia Eratisi istiira se nescia uritienua e sic buatra lib. . de Iimonia
Sed quia Nauar. confs x. hoc sis. existi- , o mat inhabilitatem ad beneficia obtinen da , ipso iure non incurti . quia in hac par te illa constitutio , non est usu recepta , ut idem Suare et consentit supra Lessius de topi . cap. 3 I. dubio 16. cum etiam respectu dictae simoniae confidentialis requirat sententiam declaratoriam criminis ad inhabilitatem contrahendam, Ec te spectu aliorum beneficiorum , sequitur, ut extra dictam sim
niam , in reali quidem . de qua hic vers ad
quanam, sit necessalia sententia decla lato iatia, ad dicta supra in Rasi quas. 1. Ab vers ad primam,& hie etiam si . Iab vers aa primam, o oers ad scondam, ubi etiam Ae permittam
ex Baunio in praxi beneficiali Asp. i g. qu.6 1. dolis i8. idem Diana dicta p. tr. tractat. s. resis quis tamen valeat dispensare leges supra in cap. praecia. Ad quaitam quaestionis partem , an s- , t monia realis, & completa , solo tamen iure Eeeles astico prohibita subiaceat testitu. tioni, & poenis smoniae quia veto supra
in cap. I r. quaest. I. vers. Ecclesiaricae si an mera
de ur aliqua L iure ad primam , disputaui ansmonia in benes eiis, si tantum de tute Diuino & breuiter de illa, quae spectat inemptione , & venditione pio sacrameniis si certum , vi a iure Diuino procedas, ut dichum est sus cap nemo i q. es.suam 29 ab-
358쪽
iv ordine , o Minis is fas es. i. iari: quid in simonia Religiolotum sub eap. non satishoe si . & quatenus ad simoniam in beneficiis, ubi intercedunt emptio, & venditio fuerit duplex sententia a nosque in dicto eap. ia. dict. qua'. i. sequamur illam , ut sit de iure humano Eccles astico ex ibi dicti Nunc vero quia potest esse interrogatio de istis , ut illico apparebit, ideo bene potest dubitati hie de poena in simonia reali completa solo de iure Ecclesiastico, num ma neat restitutioni subiecta a & ptae habitis.
quae dieta sunt sui Dal. 3. hie, o in notira
hae quasi emers ad primam, cum aliis, iam ad distieultatem respondere necessum est. , pto afirmativa ergo sententia, ut poenis restitutionis subiaceat , tenent Malde rusin 1.2. D. Nomae iract. s. cap. 3. dubio 18. g. urtio isto dieenrim est, Villatobos in summa
uat r. in cap. si quando de reseraptis exceptione 4. in I e, auerit incurrere excommunicatio. nem , & collationem esse nullam, si aliquis diceret te nuncio meum beneficium, ut tu renuncies tuum ; cum tamen haec simoniast tantum de tute positivo i & hoc idem asseruit, quando quis renunciat, reseruata pensione , quae ei iam est simonia de tute humano, pro quo faciunt Felin. in cap. ad Lentiam 1. de rescripI. Panormit. in cap. ex pane 1. de oscio det g. ubi docent esse s-moniam de iure humano,si quis renunciet. vi detur beneficium certae petscinae s & tamen asserunt non valere collationem factam alteri a de sic praeter D D. citatos, docent , ac tenent hanc sententiam Valentia romo 3. quastisne i 6. puncto 6. Bonacina is simonia distin. 3. quaest. 7. I. a. num. io. Filii uc.
rentes quoad poenas non esse discrimen in . ter smoniam iuris naturalis. N positivi probante, sic ex ium extrauag. r. hoc tit, 3 Alii inquam docent non incurrere tales poenas, ex quo simonia est tutis postititiantum exemplificantes in permutatione benefici tum , inter duos beneficiatios, facta propria aut horitate , reseruatione pensi nix sine aut horitate Papae; item in promissione bene seij pro se Tagio in electio.
ne ad Episcopatum. Et in promissione, seu pecuniae datione media toti pro intercessio. ne bene seij, secundum quae exempla aes res se facientes solum peccare, non tamen esse cxcommunicatos, nec beneficiis priuati receptis ipso iure, nee ad restituendos fructus teneri i ita in terminis Lessius L
Diana eum illis hane probabilem putans
p. x. a numero 436. & alij se deducente,
ex verbis dicta ex ra g. 1. hoe est. se inei pientis di eum stelias simoniaca prauualia, lam Diumoram, quam θιν oram Canonam avi ινιι salhyreat,quae cum loquatur de simonia Di
uino smul , & Canonico iure reprobata, eum piae satio legis det intellectum toti legi.& ex ipsa tegulariter, ec causam finalem accipiat, ut tradit Nolina cum infinitis, ubi eius additionatores de primogeniis As. i.
cap. s. nam. 3. alias rationes adducit Sanchezubi proxim C. Vetum villatobos in summa parte h. irata a
smoniacus non sit obligatus tesgnate benescium ex iure Diuino, est tamen obligatus iure posituo ex eo nempe, quod collatio est ipse lare nostri, ad quod nullum a quisuit ius , ad beneficium , scilicet smonia acceptum , dc adeptum; sic ut in soroeonscientiae illud teneatur dimittere , fructusque eius restituere, etiam consumptos,vt probant eae dicta extraues. 1. loe rit & ex
aliis constitiuionibus, in quibus hoc determinatur, Solusque aduertit quod si talissimonia Ponti sei te uelatur, ipse potest s-moniacum habilitate, & ad beneficium re
Et seeundum hane distinctionem viden- 11 tur intelligi relatae opiniones. Vnde merito ab opinione negante , ut subiaceat restitu iationi, & poenis smoniae. excipiunt Sanehezdicto lis. a. eap. 3. dab. io s. m. 3. Diana cum
eo sub dicta res i 1 1. p. 4. tract. q. smoniam confidentialem quae subdita est poenis, tiaeet aliquando sit tantum inducta iure hu mano , illoque prohibita , ut quando quis renunciat bcneficium pacto in iis, ut sibi, vel alij postea reddatur, vel cum reseruatione pensionis, non sbi, sed aliis soluen
da. Qui & Adamus Tannctus in x. a. DIMTtima Hs talione quinta, quaesione octavia d. sis 4. numero 93. excipiunt ei iam Casum,
quando datur aliquid Nolatiis, vel offeta libus Episcopi . licet ei iam si s monia iure humano i nam io tali casu incurruntur poenae vident.sus 1 i. cap. i. de reformat.
de quo capite plura dixi sal δα e. i. hoe sis Ex quibus Diana cum eodem Sanctim, in
359쪽
Ad Textum in Cap. Fin. in V. 327
inseri doctrinam , ut confessa iij possint sedate conscientias , dc scrupulos eorum, qui ad eos accedant anxij, maximh quando quis ibtinuit benescium propter pecuniam datam mediatori, qui casus solet sa pius accidere quando electores conueniunt, ut alter in una electione suffragetur uni &alter suffragetur in altera, de quo dictum est siue eas. 13. supra.
v bE s T I O IV. An si quis post possessonem bene sa
cij , nouit a patre, vel amico per pecuniam, ipso ignorante, illud obtentum fuisse, teneatur in foro conscientiae illud resignare 3 Et an collationes , electiones, N. praesentationes , quae simoniace fiunt sine scientia benesciati, sint nullae, debeanturque restitui fructus bona s de accepti 3 Et an non solum stnecessario restituendum receptum pro simonia in ordine , beneficio,& ingressu religionis 3 Vbi quando,& quibus est tessituendum simonia ce acquis tum ξ Et qualis probatio ad hoc desideretur 31. Benescia posRenses eam ignorantia o
maee , costarrone , praesensatione, quique legirimi, ab examinatoribus non DII ex mina us , HI a non valense conferre,
luti Uilentis in foro eonfitentiae , si tu Iatio formae sis occulttis , prouisessae, alias paseri ιυν magnam damnvim . onum. 6. esses α'.6. Oti nens benefetam simonia e in tritas ea tis . non est olligatus istud relinquere. etiamsi presu lycia D adeptus , Er
8. Epistolus in smoniare ordinato , cum qua disserentia dispenses pro admini Hio
ne sacramentortim , aut minorum o dinum.
s. Costationes, praesentationes , H electiones smoniace factae , ignoranti potius ut non ι improbari aure semenIiam, o nu.
misi a patre , et I am re ter pecumam, Ego ignorante obieniam fulge , exiuia mani multi. τι in foro consilentia teneatur il a ν gnare , merusque res, iuὸ e , s sciens, postea mala Me eon sumpsi. ΑΦ probas litis exi timant au
ia non teneri ante sens tram eae num. .
hia iis fors exteriori ima abitura Cum
p. ex ins attine hoc tis. in vos ratione. 1. nactu3 qai resimi adeant asmoniaeo obtinente benesciam per ignorantiam . oistina quam arctinctionem, MI I. 3. Obtinens Oniate beneficium, etiam quo rans manet inha lis ad silua ιιιjn I
sise dispensatisne 'misia, et Asaltem uis poli , s A simplex; sed ais ante
sententiam n. 4. quid si Metilpabilis, ignorori .sb n. 6 db s. i . promtuentes per sim iam realem , tenenia ιυν accepsum presiam renituere. et si frusis benestitim resignare, o tacti i facta est iniuria, n. 18.1 i. p. a, ut in simoniares applite ur, quae a sideretur probatio, remissane λa 1. Reti anda sum smoniati pontifiei Romano es constit. Eugenii IV. o quos Ela ostiges. vli in Dent sus longe H, amii is a euria. a 3. Media ores smonia ex constit. Eugeni j IV. incurrant excommunica iens' papa res aram, treentur ad resumtionem aerepsi ob beneficium suo in re sensti , ET Gram fluctuum , quos isse, pro quo tutercessioni sti te si se reu, tuere non potes, aciI non vati.
AD primam quaestionis partem video
DD initi cate loqui 1 etenim plures assimant, ut in foro conscientiae tencatur
resignate ille qui post possessionem bene se ij nouit a patre, vel amico per pecuniam,
360쪽
ipso ignotante , illud obtentum fuisse, quia collatio facta se ignotanti nulla fuit : ita
Suare et lib. 4. cap. 17. mero 33. hoc tis. ex D Thoma in a. a. quas. I CC. arsit. 6. ad 3. Na
bas in eap. penatii elecI. Cassad. 8c Ludovic Gome et apud Nauarn ita probantes ex tribus effectibus i ptimus, quia iste ignorans, cum primum sciuerit vitium suae collationis , tenetur in conscientia statim telinque te beneficium, nulla spectata sententia,vel condemnatione . seu ad supeliorem legiti me recurrere, ut de remedio prouideati sic clare, & late D Thom. quem sequitur C iet. & Sotus , dc alij, Naua tr. expresse indicto e C. 9 . qui & fatetur sic dicto eo, s& Vgolin. Le ris. rab. 4. quas. 7. I. i. quam partem colligunt ex es ex in avitone 16. ex verίis ibi Orion/ prima s reptionis, nihil aia. rim re ipsa Eeelesia Undieare , ubi glossa, erex cap. scin tuis 33. ibi r quam autem secti dam ferstim Canonam Institutum, esiam p--5. qas Cupiditate parentum Ecclesin per pe-euniam sum adepsi. eas dimιttere tenean F, H p. quicumque i. quas. 1 . ibi: postquam istas
1 Secundus quidem effectus, ex quo euidentius apparet, quia tenetur talis fructus omnes restituere, non solum a die viiij co gniti . sed etiam a principio obtentionis beneficii, cum ea differentia , quod fructus prioris temporis, teneatur tanquam bonae fidei posse sibi, nempe extantes, non quos bona fide consumpsit. nec quos percepit, tanquam condignum si pendium sui ope ris ae ministet ij, etiam ii mediante titulo beneficii obtineantur, ut sunt distributiones quotidianae , aut personales , quia bona fides totum hoc in dubio operatur; alios
autem extantes teneatur restituere ex Diuo
Thoma sed stuctus quidem posterioris tem- Paris . seu perceptos a scientia uitios in gressus, & a mora culpabili in dimittendo
beneficio , teneatur restituere , tanquam
possessot malae fidei, ad quod applicabis
multa quae dixi in eap.grauis i I .de resti .st . , Tertius quidem effectus, quia non ob stante ignotantia i recipiens beneficium sim Cniace , manet inhabilis ad illud idem benescium obtinendum , qui de indiget dispensatione Ponti seia in dignitatibus, &cutatis benesciis, vel saltem Episcopali insmplicibus, ut dicitur in ιap. penati. de etiatis. s. alia selibit pro hae opinione Diana
tur dicta pet glossam tisi ignor ii dies. eap.
ex in Matione, per quam Bassiosa ibi: num. 3. Calidoro & Gomeet supra,& Capella Tho los derisone 43'. Vega, GuttieIreet Camis. Lb. a. cap. 13. . numere a4. Lesso, Raphael dela Totre, di aliis, quos resert Nicol. Gareia
de senes p. 8. p. i. numera s. dicentes prouisonem benefle ij smoniace sectam, ignorante prouiso, esse nullam ipse iure contra
Couat. & alios. Senientiam negativam i sustinuerunt Adrian. quotisti. 9. artu. 3. BILC. Millaesus iraia. 1 deparnis. cap. 1 6. instruct Stephanus Baun. in praxi sense. distula tene i 6. quaesis s. docens in primo talem collationem in solo conscientiae validam esse , nec ita teneri prouisum ad restitutionem suctuum, quos percepit ante sententiam, quia nulli bi ei Detur, ut si nulla talis collatio, cum nullus Canon pio tri queat, quo expresse tribietur i non enim ait cum SuareΣ capit. 17. m. a1. est illita collatio facta ignoranti iure naturali, aut Diuino; sicque quamuis illud retinuerit post eam notitiam I non ideo teneatut fiuctus restituere ante sententiam iuditis, eius ue executionem. Et addit respondendo ad relata iura ea quidem loqui de foro exteriori, non quidem interiori , & quod quamuis Paul. a. in extras'. a. iae tituti, respondisset nullas esse collationes omnes beneficiorum , sed ibi
Pontificem loquutum fuisse de his, qui
scienter, & ex industria simoniam eon trahunt ό de ignotantibus tamen nullum sermonem fecisse vult enim smoniacos en communicatos seti s haec poena non cadit in ignorantes ἱ ergo. Adia ex Bannio tradit longe, ubi supra Diana legendus, & in consimationem assi si ducit Patis de eon en/ja, qui ex Innocentio, Joanne Andraea, Abbate Decio Gemin.Gigante , 8c aliis, dicente , ut quoad solum conscientiae liget & si validus actus,in quo ima est praetet missa, vel non sit seruata, id notando pro eo qui non publicauit resignationem Laeta Gregorianam constit. non emistprofessionem fidei, non fuit approbatus ab examinatoribus electis in Syn o Diaeee satio . habuit beneficium per electionem, non seruata scit ma tradita a iure , vel praesentationem Patroni, elapso tempore, aut per collationem non habentis facultatem, vel habentis, & non valentis conferre propter excommunicationem, suspensionem, aut alienam causam i nam illi omnes vi sentur tuti in soto conscientiae, Abbas in c. i. de insegri restit ad finem, Ancharr. regula i. de rex iuris qu. . - . Tyraquel. in tractae leto conna glossa a. n. a C. Boetius deos, A. I. cum