장음표시 사용
121쪽
asti. 3. sed in sententia quorundam congruistarum, sic : Concitiso, Deus cognoscis futura conditiona a libera per scientiam mediam seeundum Theologos Societatis Iesu. AN. sequenti: Deus cognoseth futura conditionata in Decretis independenter a scientia media .Hiee sententia videtur magis consona scriptur , dc Patribus. Et pinea ι '
gis i e Bisciat: viri cordati intelligant absque fundamento Auctorem Diatij in nos insurre isse; Nec foelicior, & veracior ita est, quando secluso examiae Pro unciat Theologiae Auctorem a Sehol, Angelica secedere. Et si plura circa Φοc, cludis: Scholahomistiea. quam ex praecepto repetito capitulorum nostrorum Generalium sequi mur. Lege ibi hanc rem prelise disc am. Unde timeo, ne ego ricem: Apud Professbres Jesultas datur scientia media, crastina dis citatus. qua cientiae media adhaerens, ct a Mola et omi ea fugiens. OMO Harissimus PP. Canonicorum Praemois tensium, S. Norberii. minoissime θquelam Gomisticae doctrinae roboracit. Cum enim anno 1687. R. M. Oca s Magiμr Generalis in Dis Actis, ni m. 79. Matriti pullicae luci datis, A praeceperis vulgari idiomate : Item, se confirma, laque determina, que los PP. Lectores, assi de Artes, como de Theologia. no pu an leer, ni ensenar, Tn voκ, ni en escino opinion algura con-xra la de Santo Thomas, sino que en todo, y en parte se consermen con ellaue pena de que los que contravinioren sean privados de las -- turas, y los Cursos que huvieren leido, no se les passen para la Jubilacion. me confirmatum Dis in Capitulo I 623. in Consentu Dominae ninae de Retuerta, demumque anno 1 723. sub M. Fr. Ioanne Galabis, nunc Arctispisvo Infuse S. Domi ici . . 363 Ordo fhea ori-, seu S. Petani, tori nisu doctrinam D. Thomae. dia. τύ . defendis , ejus emim Alumni Patris tanti vestia sequentes, ordini P ricatorum adjunguntur, is cujus examine immorari, huic ordini injuria esset, cujus Pater, ct Fundator a Dominicano directus ue ct cujus/lius S.
Andraeas AUellinus, etiam D. Whomae apparitione suis aliquando recreatus. se Miseras Addimin x Franciscum Salsum, qui, quamvis non Fratrum, aut Patrum sed Monialium Insisutor, epis. 3 r. vocat S. Thomam Doctorum Max1mum, qui unquam fuerit. Recole dicta num. 38. OoUidera, an cre
ditiis sis s. Francisum adhaesisse sententrie P. Leri de praedestinatione ante praeυista minita, ct recesisse a D. Thoma, cui ipse contrariam tribuissen, tentiam. O quem hic ita laudat. Ordo Clericorum Regularium Minorum, pro Schola Gomistica acerrimesat, ejusque Doctores Salmanticae, inter prima Thomsarum lumina apparent luminosi Ideoque Henas, po quam locutus es de Ordinibus AMariae de Mercede, S. Hieronymi, O Clericorum Regularium event. ais: Fateor Dominicanam sententiam nunc temporisdi, ut plurimum a tribus memoratis Religionissius; Salmanticae, Vatia soleti, Compluti,&c. me, qualiter doctrinam 2bo iram ad Ires re V - δείπι ale .
122쪽
am iE- sint repertae. Patres Orator' Romae, Imaginer x Io Iu er S 'Numae, dumos suae fronti is erunt. Hine celeberrimus ms orismalis Caesar Baromus, epistola directa u. Petro de Hidari; emipis o Redimissi idibus Murs 16o3. opinionem Molinae re*kobavit.
- -ris ad an o. Annalium tom. 6. pag. 3 3. haec halet: Videant, quanto rricula quidam ex Recentioribus, dum in Novatores insuriarunt, ut eos conflatent, a S. Augustini sententia de Praedestinatione, alia ane, cum Mioqui arma non desint, quibus haeretici profligentur. stati e Baronium Emin. Carae Berusius, Oratorν in Gasa D stutinue .'cuser Congregationis Praeposi us Generalis de S. Marthae, per squi iis meritam praescripsit sequelam n Thomae, secumsim interpretatio-B am orae Praedis. Et nσω ὰ Rames Cabis ius insua -
tam D. Hom in Stato ram rasiam oberi arbitri= cum gratia e cachaia Confregationes S. Pauli, Barnabitarum, Patrum Doctrinae Chri nati ac apud Gonet, in Apologia Thomisarum. h. ordo aluerinorum, quamvis extra Scbolam Nomisticam, pro nobis est, D. ionaventuram, O Scotum sequens respectiυe. Ideoqste Anselmus I hopui Cardinalis, Ire t in famorem Praedeterminationis, ut consate M. S. G Ronti ervato. Si autem aBDrtur contra nos Caspe ris, alium
pensem pro nobis expono, scilicet mcti mum virum μ. Bartholomeum is cium, quem fui antonomashre I bomissam appetalant, ct in utraque editi a a P crearit insignem. Hunc novi, se habui fatis familiarem. Dum Oi Guardianus in Gnventu Caspen Dibomae facesium eon uxit, Me Hum e pro ν Magiuri trifera nomiis at, dicens semper stet
gelicus Masster. Pro quo omnes Patres Capucrinos reses expono. mri Sebia Piae, D. Thomae omnino ad rex, ut omnibus es notum, L se eo stat ex Uis in CapituloGenerali, anno 16TI celebrari, sub P. Gense rati Ioanne a Iesu, ubi Me habentur: Censuerunt Patres, & unanimiserim deere jerunt omnibus Religionis tinnae Lectoribus. ac Magistris, ex Illibato Anges et Do notis fonte hauriendam esse doctrinam . & In abditorum animos infundendam. Ita refert P. A UU- ὰ S. Thoma ricare Schas rid infermone edito Barehinonis amno i 68 de D. Thoma, , in Raphaelim urλ. Legatu 'Arriagalom. 2. m. t. cap. Ias
123쪽
Διὸ inati-m, O gratiam se cacem ad se Dominicam trahente, plures, imisi fabulis, ζω armari tommentis.
septem elasses distribuo Gomistas. Prima class est eorum, qia omnino rejicione praefatam doctrinam, & has praedeterminatione radio habent. Sic Aramaea lib. XI. disp. 64. δεα α. g. 2. num. Io ni nomisat D. Thomam, Castetanum, solum, Hieronymum a Bononia. Romatim, citharinum, Mag. murcum, se istos , quorum S gatam ex M. Din. Coiados, in IM codice apologeiaco, repetit.
Particulas quasdam eligunt, quibus decipiant imperitoKnon connectentes, quae supra,& infra scripta sunt, ex quibus voluntas.& intentio scriptoris possit intelligi. Qui legiis, lintestigat quae serjων intendit. Et quia Mag. Ferre, plures in examen vocavit Doctores no orius molaret, quas P. Henao enarratat fabulationes, circa isios non immorabor; beia tamιn circAE Ugas, quae Ferre minis expressit,er Din. Costadis.
is primis castetanus, qui Thomsarum Aquila a V. Aranda, Ui M.
misatis citatur contra nos I. pari. quaes. . art. I 3. ubi nihil contra
disminum Thomsarum,sae in favorem adducit. Similiterque quaes. i'. Mi. g. ubi expendit doctrinam D. Thomae circa secatiam divinae volun- iij. -do a Thomst sepius explicato. Deiηδε qu 3. 22. ari. 4. ad I αι, bis ile non est salvare naturam cauta liberae, cum praedicta in- fallibil1tate divinae providentiae; eb quia hujusmodi: In fallibilitas, nihil clat, vel aufert causae ad utrumlibet.)Lege ibi, O mirare. Magis au tem, si legas comment. in Matth. . si et r. Ab siquens de voearone Petri., Andrae, Iacobi, o Ioannis, ait: Nec est mIrandum, quod tui, & illi statim secuti fuerine Jesum, quia interiori operatione Jesus movebat, motione non invitataria siae es minali' sed escaci thaec es Thomsis Orda eorum ad relinquendum omnia , & sequendum ipsum. Talienim atractioni interni spiritus, nullus unquam restitit, nullus etiam resistet unquam , quia essicit voluntarium sectatorem, &c. Acco dahon contra praedetcrminationem pb cam, contrapositive ad moralem At si dicat Henuo event. M. num. 882. circa t. part quaesi 1 ari 1 . ad i. ct quises. 19, art. 8. g. ad primam rationem : estq; dignum notatione, fuisse in editione Antuerpiensi anno 16 I
124쪽
nem, ut fal- --em com ταω, ct iacat: Non enim causa secunda movet ob hoc praecisbe, quia movetur, sed etiam ex virtute propria. Lige ibi Gye -- αι tantem de radice contingentiae Cis ratus, iniquus Thomi , contra nos inducitur in I. Ei . I Pq. i. 31 o
AH ut S. ct art. 3. in reis. - O ue. O diu. et a quaes. -υart. 3. ad 6. arg. ubi est i voluntas, quantum est de sua natura est ad opposita; ipsa tamen latione suae libertatis se determinat ad id quoavult, & ita non indiget alio determinante. Ho verba, evo eri locumritatum non inveni ; sed tamen exurilis, quid contra nora Iaequitur enim Capreolus, ut D. Thomas. Et patet, quia ibi, in editio ne I 3 89. Henet. pag. 3 11. dicit de voluntas i. Non reducitur ad actualem determinationem
In rerum natura, quoad sui esse a quacumque potentia creata distin a voluntate, sed tantu modo a Deo, & ab ipsa voluntate, quia ab illli duobus solis dependet actus, quantum ad suum esse, vel non esse. Aiunde nune, si Assa Uerba : Non indiget alio determinante, excludunt Dei praedeterminationem. Et tria e capreolum inui; um, contra Thomisas. -- ου-:ometitam Copulara Conimbricensis Soco Lese in h. phys cap. I. quae . 1 3. Mi legitur: Circa modum. quo Deus cum cau. fis secundis ad eorum operationes, & eflecta concurrit, discutienda se inere eelebris opinio D. Thomae I. pari. quaest. IOI & i. z. q. Ioman. y . & quaest. 3. de potentia art. T. eiusque Sectatorum, Capreoliis i. dist. t. Ferrariensis lib. 3. contra Gentes cap To. & aliorum exis alimantium omnes causas secundas, antequam operentur, accipere a Deo influxum quendam, & morum, &c. Eo modo . quo artium insistrumentam, ut dolabra, dc securis praeviam motionem a fabro acetapiunt, cum ad opus faciendum applicatur. Su at hoc nistis tesimo mam, D. Thomae, Capreolo, Ferrariensi, se alijs Dominicanii inteνibtiensι de perean
ne iam ius immoremur circa Fer ram. qin contra Gentes, cap. IJ9.
etiam ait eis medrum e 'iussus', quia Deo non moveatur ad bo. num dic. Lege ibi. pro M. De . Hae Ferre in a. romo. Et mittimus leo
rurem, ut percurrat loca ab Adberfardis citara, in quibus, vel nibit in is aio ad rem, vel in f orem nostrum omnias ut Abisur. Forerius citatur a P. Orso, fatis fri se contra non, eo qsod in Uah 3 12 S. v. 4. Quid ultra debui facere, &c. ait: Haec est Domini causa, haec De F eris. quaerimonia. Qui autem sic interrogat, certus est , quod nihil ei obiici possit. Hoc dixit Forerius, O cum illi, Thomsae, ue Disitae, id ipsemproclamasunt. Mirum etiam es quod Mag. Cano inducatur contra nos Henao evento num. 289. dicente: Noteturque Araulum l. parte quaest. I9. art. i Oo dub. 2. num. - . f. tertia sententia pag si 8. allegare Canum pro sententia negante Deum praedefinire omnino positive, aut sic praedeterminare phusice ad materiale peccati; pro qua sententia recenset etiam Capreolum, Ferrariensem, Carmanum, M. M
125쪽
Aro', --Pm cujus declaratione, dico I. Deus actu, in moraliter, etiam intrinseca malitia gauden es, absoluto, & emeaei De. creto, quoad entisatem actus, ab atae n. praedefinivit. Et Iasim pinis ste dum cinooseonem, m quo disti' is concurrere inpeccaro positis de permissive, quod omnes aerimus, Gomi aeu maeus, inducitur, in z. . a S. Mo laus es lis vir amis i 3 13 aliquot post --, cum Oris riser sesivit doctrinam D. Thomae viniυ-filiter, Ost lectum velit Acam cis tum per rore, nec a uia hanc nos
fram concermns materiam poteris in cnire. Irae mim μω O Dera a . ter, qui eodem, modo citatur, ait volim atem ad primum actum nom se --
terminare sed uinoe a modo qua dicisur a j bomistis de prima amo, Angeli. se clanradus legatur, in loco ab Adverseri' cisaco, Osuis men dore, is lector idem experi--. Hieronymus a Bononia, testatus apud Joannem de Bononia tract de Praedest. pag. 3 13. rejeris esse a Concilio, cui interfuit, tridentino, praedeterminationes has physicas. Ae a. a. Iussi ari θωω, Concilium vaticinio quodam, Bam impugnare, eum apud I-ersario; fies dic ς- inventor praetacterminati s plastiae, O ten ore conci esset juvenis Alumnus Ocholae.
bis merbis: De este mismo expressis sentir es, Vicente Veliacense, Gomista rigor ssimo , y que svs sententias las tiehen todos los Eruditos, y Doctos, por muy conformes at Ang. Doct. Santo Thomas, ea et tom. i. en et libro 1'. speculi naturalis, cap. Certὰρ dictus moror, non satis apparet a suis in inus 3 cum plures Iesui , inter quos via e Pater Maris tom. 3. dispa. sin primam fecundae, Θ feeunda scundae s quamiis falso, tendit,sub disio, debere adscribi Bel υaeensi,
ut te antiquiori, O pluribus annis D. Thomae praecedenti. Unde ergo moratur Besio re s : Gomista r orosissimo n tunc temporis, nee nomen Thomstae apud homines.insenuerit. At frutemur, quid Beλυ pensis ibi dicat: Nihil certe inυenies, nisi impertinens ad scholas, quan faretum caput percurras. Mimare iterum lector Adversarioram inem min Auctorum Acis rcurrendis 3 cum enim Id. Arario, tanquam n a doctrinae terribilis prae nur AAersarius, in Curicibus manuscriptis, ct praelo datis, semper citatur , prout via, I. a. quo. m. cum samen id quod ex Ho OHiciunt Ν, quas. io'. ut etiam notamu Mag. Poetotam 98. contra D. COEAEAs. . Ioannes Hincentius, ι ud Henao event. . num. 373. cci tra nos inmor, ex Suario de Gratia tom. 2. lib. s. cap. Io. num. I. tibi ait: EX The
logis autem Dominicanae Familiae refertur,Joannes Vincentius docu se, tale auxilium non esse necessarium, &c. titulum a Mario s -- i De motione, vel qualitate praedeterminante physice in au primo. .id ergo mirum, quod negaret talem praedete nationem Iam in actu primo, quam prout sic negant communiter Thomsae' IN autem vocat auxilium moraliter praevitermina qualiter diximus de M in
126쪽
M. Hictoria, Cani, O sti Magistir, citatur Gntra nos abnena , in Relin eis homicidio, g. & primo quidem. Lectorem romo, ut percurrat, Ocidear, ibi defendere inclinotionem naturae haemanae non esse ad malum, quia tribueretur Deo, μ ς motas gravium, or leυium. Sed quid hoc, contra n Nam sentemiami citatur contra nos itertina in Relea de pervenientibus ad usum rationis num . proposis. I. O num. 6. γοή. 3. Lege ibi, o nihil imentes contra nos, iis plura doctrinae nosse cohaerent cum tamen agat potius de libertate quae reperitur in amentibus, O dormientibus. Sed mirabilius es , quod Mag. mminicus Solo, inducatur ab Henao event. I S. nam. I . in Concilio Tridentino favens opinioni Socis tutis, de qua nec memio facta fuerat in orbe litterario. At ejus verba profert lib. I. de natura, ct iratia cap. I S. ubi impura ans Luteranos, ait
Quin etiam int inter Catholicos, quos viva voce dogma hoc 'assea rentes, nobisque reciamantibus defensiantes audi vim usue puta, quod Deus, quadam nos vi, & necessitate ad se pertrahit; itaui, in nostra, nos, eonversione, merε habeamus passivε, & receptiud, de quo id ei eo S. Synodus Sess 6. &c. Quis unquam 7 omisarum dixit, voluntatem mere passibe se balere Θ Hoc damnavit Concilium. Ideoque Solo, ibidem utitur di inctione sensus compositi,ct divisi, qua di inctio,in hoc pincto, argumentis contrariorum applicatur. Legatur Ferre; ct ipse Soto ad lib. 3. Phys quises. I. an. a. qui citatur a Geosso Ray udo. g. Gonzaue de Albelda, quasi Praedeterminaticinis V De desertor traducitur. Legatur Antonius Mausolisu in D. Thoma fui Interprete tom. ff. dissert. 3. quaes. 6 ct simul M. Ferre, advertens, concedere GoneauΣ praemotionem, non us qualitatem, sed ut motionem subitam. Legatur I. p. quaes. II. disp. 38. kα 3. num. 3 . dicens: Gratiae praevenientis, prae- moventis quasi physice: : nomine enim praemotionis physice, aut quasi physicae. Ubi st quasi denotat, non esse per modum naturae, ut aliqui inte
figebant. Vide num. Io. o II. Mag. Fr. Thomas de Lemos, contra prae determinationem trahitur,
ab Manda, ct alys, sicut novissime a D. Condos in suo Codice pag. 33.
dicente i Et Maestro Thomas de Lemos, que, como refiere Caramuelen su Theologia fundamentat, plovoca a los Thomistas, a que te prue-ben las physicas premociones. Hoc dixit, ex P. Orte a Cert. de Decret. in . I. quaes. I. cert. a. num. 3. Hoc mendacium fel o corruit. Scio Caiaramuelem lib. I. Wheo cap. I. fundam. I. tues 3. scripsisse: Tho-mistarum est nobis ostendere, an non Pater Lemos, olim Romae physi.
Cas praedeterminationes esse contra D. Thomam, docuerit. 1 e cara --el non assertivὸ, sed quasi interrogative protulit, ct dubita ter, nihil
definiense, imo O lino ans, quae Lemos docuit, cum ejus volumina Praedetermisationis sint te monia. Mat. Lemos ntidum munus habuit
Romae publici Doctoris, nisi coram Clem. VIII. O Paulo V. in quorum conspectu acerrimus fuit cis Praedeterminationis Propugnator. I consae fripsisse, pos controversias, tractatum, de hac voce : Physica Praedeter Aminatio, quem obtulit Pausi V ct iapparet in Bibliotheca Minervisana. E. Eran-
127쪽
D eisui Romeus Mag. Generalis brae N ae adducitur ab ureis. ment. 1 3. num. 433. 9uia in vo ero isemm S. Ignatij, ct e us Meletali, C Legioγ- fo ebat erectiones , sed f Vor illi usque ad Molinae opinionὸ, non fuit extentus. Imo lib. de liber μις operum, verit. I. ait : Motionem mi esse applicationem, er virtut m. - μαι primo, operatur, γ ea Lius, quam cauo secunda. MV. Novorrete, qui nobis contrarius etiata aestvitur, legatur rom. a. controu a S, conci . II pro quo via. Ferre. Mat eus Ori, apud Hehao evenς- 33. n m. 436. celebratur Generalis Vicarius Congregationis Gallicanae, ac simul per universam Galliam Generalis Inquisitor, Poenitentiarius A. Pontificum, Ecclesiastesque insignis, cujus memoriatia celebrant Annales Societatis nostrὰ pari. 1. lib. t. num. o. & 98. lib. a. num. SI. Ob humaniter perhonorificeque tractatum S. P. Ignatium delatum ad se Parisiis , & ob praeclarum. quod de ejus probitate, ac virtutz praebuit in urbe testimonium. Hid tur Ferre agens de is, viro tom. num I. Aut de Id. Deha, quem -- nao fingit contra nos in i . dist. M. quaesi. unica art. 3. notabili tibi is
tor inveniat, scribere ut legitimum ' bomissam, , D. rhoinae usi οέ uti, ad defendenaeam infassibilitatem praescientia disinae, O libertatem voluntiatis creatae. Adde, pro M. Niconai, quod D. Condos, aliorum aequiυo-ὶationem securius, in Σ. Coae pag. 4 scribis,sic: Solo pondre porque viendi bien la exclamacion dei Dominicano Juan Nicolai, contra tos nomi-n1canos Espanoles, que comun mente defienden, que Dios predeter mina at material dei pecado. In a. Sent. dist. 3 . a. art. 2. ad marmis corp. an. Vah male feriatos, qui δc portentum ilhid pro ΤΚomistico iactent. Et . Nec Thomista putatur esse, qui haec monstra non credat; aut non assentiatur fingentibus. O calumniam coecam , Quis ibi loquitur contra aliquos, Auctores consituentes peccatum in positimo, sic: Nam, si factiones in malae, ut positivae, aut si positivae, ut malae necesse es , ut a Deo malum, aut non a Deo, positivum aliquod esse asseratur. Ideoque reprehendit praedictos Auctores. δε autem appareat, quam inutili
ter contra nos adducatur, legatur notans I. pari. quaes. Io . an. 3.
D. Thomas isti Z Hoc ipsum quod cauta secundae determinantur ad suos aestus est illis a Deo. Et I. a. quaes. io. art. 4. inia luntas est activum principium non ἡeterminatum ad unum, sed indiderenter se habens ad inulta, sic Deus ipsam movet, quod non ex necessitate ad unum determinat. Mag. Nicolai, inquam, in hoc loco subjungit: En quam indigne quidam negant, quod S. Thomas praemotionem, vel praedeterminationem agnoverit. Qiaid est, enim, determinari, vel moveri voluntatem a De , ut agat, nisi ab eo praeveniriὶ Agnosce lector, qua ter his Magister contra Scholam Tho-stieam inducatur, in eodem loco in quo satiuit dogma riso sesticum; ct solum impugnat consiluentes peccatum formaliter per aliquid positivum. Adiungi velim Natalem Alexandrum, ouem patronum Adversarij volunt, quod in Hist. Eccles dixerit σ3:ionem λειν esse π rore iam Pelagiano in
128쪽
m 'nos cap. 3. art. I. g. II. expresse ais olim opinionem esse
contra S. AM Inam. Iam solamne agredior certamen, circa fabulam recantatam a contra- 31 ooes, O qua TFrones in suis Coaecibus imbuuntur, de Mag o Generali Ire M Tarrao d. Praedicatorum μ. Thoma Turco Cremonensi quem nocissime citaOit P. Fr. Iosephus de Maritae, Lector Theolog ae, or actualis D nitor Lanes. Pp inciae S. Iosepb Discalceatorum S. Francisci se Ca edia nova, appro. ans Odicem D. Collaris, prosao D. O Amico Emmoueis Minoet. Hanc ergo Mediam, recitat, ct replicat ex P. AFermet, Oriums Minortim contra Ocatiam gratiae aperte pugnavit, O ex p. Henao, qui hoc in fuse tentavit quasi verum proponere; simulque ex Henrico Gyaserente, Mae . Thomam Turcum publice dixisse et S. Thomam omnino a physicis Praedeterminationibus alienum esse. Simulque Parisise dedisse dexteram P. Bagotio, arguenti contra praedeterminationem. Fabeda igitur sic fuit contexta; quia. scilicet in Thesibus publicis Capituli Generalis orae Praed. Valentiae in Hispania Tarraconensi anno i 6 T. Mag. Turcus dixeris Fr. Anionio Reginaido Theses defendenti pro sua Tholofana Provincia: Fateor, praedeterminationes physicas, esse doctrinam plurium Thomistarunt; sed a S. Thoma longe aberrantium; quibus, si mihi ostenderis, S. Th mam alicubi favere, promitto tibi Magisterium. Pro cuyus tesimonio P. Gabriel Henao in Em Freologiae suae proloquio 9. hum. 33. citaυit instrumentum publicum, Me Notarij, ct testum roboratum, de quo infra. At, cum hoc mendacium colore veritatis fucatum, ad aures ipsius Reginaldipe enisset; feris col quis praecedenu, vi um es eius Prisato. Conυentus
Tholinarii Priori, quod ipse Reginaldus, secundum formulam juris , O subjuramento, rei gesae in illis Thesibus, porris soceret fidem. 2 dct fecit. asserens, quaesionem uiam fuisse, non M phy sica prὰdeterminatione, sed de
ph ca praesentia futurorum in aeternitate 3 ct ps narraίionem concludit: Declaro, itaque hanc narrationem, quantum ad id quod dicit de Prae. post aias determinatione physica, falsiam omnino esse. Nullo enim modo age batur de Praedeterminatione physica. Sic me Deus adjuvet ,& haec Sancta Dei Evangelia. D signatum erat: μ. Antonius Reginal us. Dein iadesquitur tesimonium Archi-Diaconi H rij Generalis, de ipso juramento in suis manibus praesito. ct concludit: In cujus rei fidem. his sigillo nostro munitis subscripsimus die to. Septembris I 67 . Et signatum erate Du Four Vicarius Generalis. Fr. Joannes Franciscus du Four PrioeΤholosanus. Ego Raymundus Dangia Praesbyter, & Ecclesiae Tholosanae habito atus praesens. Ego Jacobus Brou se Praesbyter . & in Ecclesia Tholofana habituatus praesen . San vestre Notarius Apostolicus. Secutus fuerat te monium P. Henao, Henricus CeyProfusor I uiris; 31 funde Iosephus de la Herdure, in D cena Academia Regius Professer fure cem volens; quid rei esset, direxit litteras M. Ambro o Capedo Episcopo Anmer. Isi. C. . piensi. qui Socius fuerat R p. Turco adiunctus, ct sic respon ut Admorim R ct Ex 1e Domanet traddidit mihi cius Provincialis pratrum Praediaratorum listeras ves Actc. In hac responsime satis prolixa, dicit: Non
129쪽
factumsti tionem iis ph CAEP cister -is me. Tum etiamst nisu fisse isee rimum defensorem illius, it W prepser lectiomemet. Θων δε tibis primi Motreris v erit visi s m D. Sylvium, ut fecit, Duaei, in suo Coaegio, gratias m agens, is io' o su6. ymo dicit, quod si repe=issis aliqvi subditum contraria 'ricut m, MFolvisset ab omni gradu. feeludit: Haec sunt viae ad litteras eSimiae dominationis vestrae, veritatis intuitu, respondenda putavi, &c. Ambrosius Episcopus Antue iensis. Habetur epistola aptita Joannιm A S. Dominico, m compendiariae Theologia
moraliI explicatione, pag. 2I O.
Ipse Pe equi publicam fidem ficit, ad insantiam D. Franei
Euva, orae Praed. Studiorum Reges is, cujus inirium es. Fr. Marius Ambrosius Capello. Dei, dc Apostolicae Sedis gratia Episcopus Antuemfenssis, omnibus has vissiaris, salatem, &c. Ad requisitionem, & stipli cem instantiam, dcc. Datum Antue lae die a m Novembris 16 si Fe. Ambrosius Capello Epis opus Antuer ensis, ex Ord. Praed. assum' tus. Legatur ipse Iansens Elinga, in opisculo cujus tirulas . Veritas manifestata, edito Antaevia anno 167 . ubi exponuntur ocrelati teses; Vincentius Baronius in e . ad R. p. Martinum Harnes profess9rem Goaniena Lem. Prior cinυentas Valentini, cum fia r cione norum Magi orum m episola data dis dio. Februas I 67 in qua intendunt op crimen, ad. versus testes productis a P. Henao, qui fuerunt M. Perrufa, orae S. Trinia ratis Hatis suis o. eph Leonarae s Presθter, Rector S. Catiarinae. Gassar Taluenca Presbiter, aetatis suae Franciscus Campos Presburi aetatis sui juxta Instrumentum aliatum a P. Henadi.
' pectum D ei. O Loυanst, ct Uit: Restri psi, fuisse a me lectum m Auctentico Instrumento, quod Salmanticam missit P. Felicianus Pasqualis nostice Societatis, meus in Theologia Condiscipulus qui praesens fuit conclusionibus, in quibus R. Generalis protulit verba 1lla; sed quia mortuo P. Bernardo de Aldrete, inter cuius schaedas praefatum instru
m' ri m extabat non iam inveniebatur, curaturum me, ut simile aliud
cbnficeretur denuo apud Valentiam Cidi, &c. mentum viretia disso mistum, cujus percurram, G Inraeerationibus, mendacium reprobet, vel inritatem capiat. Et
Notabilis fuit incuria circa cusodiam prioris disrument . ita psetis, ad promulgationem, per orbis Academias, deferriret. Deinde: fmalde diserta ct aliterimantia, in i . Ox. In umenm unis suspectas fides. sed lege petitionem Syndici coram justitia in cietibus, C o fatig Valentiae dic. Quae hujusmodi exponitur a P. Henao: P. Lud,
--Societatis Jesu, praesς0 GP Domiuia in Generali Capitulo anno 16 7. mense Maij, m Civisa
130쪽
te Valentia Coronae Ara onum habito, adesset conclusionibus, in quiabus frater ejusdem ordinis ex Provincia Tholosana, dcc. Circa haec nota .quod opud nos, Generalis Magister vocatur , ct non 3 Prior. Deinde nomen fr-ris non exponitur, cum faciliter posset haheri ex Achs, qad praelo Vtur, vel ex Gallorum litteris; quod uitaue ad Instrumentum auίbemisum siderasur. At nunc AM,V mendacium flemne perpende. In Capitulo Generali anno 1. 7. mense Maij. Nam Capitula Gneralia nobi ordinis sicut, ct aliorum, communiter, celebrantur m fe ,
Penteco est, ct quidem in tali feso fuisse celebratum EDd a M. Tarco Za. lentiae consat ex Aesis praelo datis, quae cujusubet oculis objiciam, si velis
ea legere. Festim autem Pentecoses, anno ido I T. non incidit in mense
Maj,sed Iunij, hujus mensis die 9. ut ex tabulis Missalis, Breυiary pa, tet. At in puncto delicaro, er quo , ad vitandum mendacysolemnis naevum tractabatur juridice, musatio mensis, absurde potes tribui errori Tnng phorum. Maxime cum te is 3. duat conclusiones uias Disee habitas in uno. ex tribus diebus festivis Paschae Spiritus S. Subjungit Petitio Sundisi. Argumentum propositum fuit per Exeel. lentissimum D. D. Ludovicum Cresipi de Borja, Episcopum Plasentite, Legatum per sitam Majestatem Regis Domini nostri Sanctitati Alex.
Vll. tunc Praepositum primarium: et oc Cathedraticum Sacrae Theologiae,&c. Et addit, quod assumpto illlus urgumento de Praedeterminatione Mag. Curcus: Semel, dc iterum dixit illi: ostende mihi locum S. Thci mae, in quo physicam Praedeterminationem defenderit, & creabo te Magistrum in Religione, contra Constitutiones tuae Provinciae. Nota primo, quod hie modus loquendi non es apud nos , nunquam enim nominamus Constitutiones nisi pro toto ordine , O deinde verba M. Turci apud teses, diverso modo proferuntur; ideoqGe, sit primus melius expressi,
Iicet non ad rem: Contra jus tuae Provinciae. Sex veniamus ad teses; quorum primus dicitur, aetatis o. annorum parum pluS, vel minus. dus aetatis 38. annorum parum plus, vel minus. Tertius tesis: reses 8. annorum, parcim plus, vel minus. Guartus tests: aetatis suae 38. annorum, parum plus, vel minus. O restes, quorum nudius aetatem fuam
certo proferti Ego judico esse st: minus. Sed, omni malitia femota, cum tamen Infrumentum illud fuerit e matum , signatum per scribam Curiae die 14. Iulij 1662. Idi reses non erant provecti, anno I 6 7. in quo Theses fuerunt habitae, ob quindecim annos inIermedios. Quare igitur P. Tapia SVndicus, in civitate amplissima, in qua plurimi erant ex omni oriari Magi i. tempore Capituli, jam Provecti, hos non vocavit, ut fidem face rent'. Quare dicite isgos quaesivit, qui vix poterant, nisi a longe, O- sine perfecto sensu, verba Magisri Generalis percipere Iam ergo In ramen
tum toties recantatum. O fasidiose rescripsum, Aer o, apud Cordalos, ruit. Sic tesatirant, Prior Conυentus Valensini, ct MM. D. Matthaeus Baeeta, ch Marcelus Marona, qui duplicem renuix acceptare Mitram, ut teses oculares, θ' tunc Iectores Thesibus ossisientes. Sic etiam Fr. His
centius Aaronius, Inquisitor Tolofantis. ob sua scripta notissimus, in litteris