장음표시 사용
111쪽
ωδε s. Ea- nobis objiciuntur; novissime M. Midan, insuo tomo, cui titulum sili, Axit, Lux D. N D. Thom*ci de quo fatetur Condos, defendo Enaiiam escacem, sed via diruersa, a via Thomsarum. Fateamur in hodi dine plures contra noy, O plures nobis Druente de quo Salmant ea ra tionem reddet. Fateamur etiam is fudere gratiam escarem diversa ola. Sed ex hoe quid contra nos Et in memoriam revocetur celeberrimus M. Fr. ebael Perez, Acarimiae Salmarusio sta honor, ct insignis Thomsa. Ex ostdine S. Benedicti, sicut ex Cis: ciensi exprimit litteras, quas aliqui disexerunt Procuratori severali Romα rigenti, tempore controυera florum de quibus Hen- ω- i. de Deo u fol. - . Et qaamυis Henuo lepide, episuas a nobis ci atat, in pro No scientia mediae, num. 8. ego tamen, sine risu, adversus litteras P. Hieronymi Marion Benedictini, eri αδ pauet adhaeserunt, de quo mentionem facis P. Paulus Leonardas, salias Se togus) i. para. se 1. Io. 11- ρMe lis erae erant commendalitia, alias limras serio scriptas proferam, tectoris discretioni a me directas. Cum intur procurator Generulis novitatem iliam, non sine admiratione, notaret, litteras direΜit P. Antonio Cornejo, Abbati S. Iacobi in Gadisia, ct antea primisiae Srimanticensis Catbeaerae Moderatori, sire cupiens, quid rei esset, quod aliqui Benedictini Molinae cause faverent. Rescripsit Asbas Cornuo, ookari idioisin, quo in Latinum Idcister verso, sic mentem suam exprimis, Novit quidem Paternitas vestra instituti nostri Professotes , intelta Thomae Discipulos censeri, communi Scholartim nostrarum sussea pio; atque adeo Thomisticam sententiam communem instituet nostrido mam reputari oportere Emquam vero in ea, quae Domitii-
canos inter, dc Jesultas, movetur hodie controversa. variae cirum .rantur opiniones, tutiorem nihilominus viam init professorum nostr
rum pars nobilissima, eam nempe, quae D. Thomae, ejusque Discipulorum est &c. composellae ine ultima Iu j i6o3. Antonius Cornuo Abbas s. Debbi in Gaiatia. Vide lector, ct perpende, primas litteras, his als
aisnum se infra, Cardinalem D cars , Amosasium mixtensem, Iacobum Le Boso, Doctores Benedictinos A simulque Didacum MΘωa esse contra scientiam mediam, ut apparet ex Aenao event. 29. num. 698. O ex ejus tom. a. iis i. pari. quaes. I an. II. dub. II. ubi ait:
tura conditionata, de conditione nunqua purificanda, cognosci per si v liam plicii intesistentia, ut possibilia. Ai si dicat Henao, M. A clam Manrique, in M. S. C esse in favorem entiae media, nec fateor, nec re fisso, quia illa non lem,sed adversus sitam, caeteros B nedictisos observo. Adde, inter Benedictinos, novissimum scriptorem, M. Alpho s*m
erat tom. 3. in edit. Ratisponensi I a .. part s. controv. efficaci quaesi. a. f. I. num. χ r. pag. Io6. asserentem Cardinales M 'ritim de Monte spinea Pontificem) ct Marcelum CerVinum, Legatoc milio virimino, o Praesides, approbas libros Mag. Soto
112쪽
Haemo timem, se nasum M intrinsem in rem surim Ageri, hau doctrinam esse confirmem senti aps ico legatis , qui Warer t
Ianseri I. ut vidimur num. χ33. In praemipuis assertionibus Thomissis ad rei, ideoque defendiu coex1sentiam p'sivam futurorum in aeternitaterom. i. disp. 3. n m. 38. ει quamvis ex professo nara dogma
contrarius sit tilis, qui ex danisatione Dinsem rguunt contra xi fra
sententiam. Et quia ipse fatetu . quod Benedictini non sint aliqua sege 'adfricti, circa sequelam hujus. vel idius Doctoris, extiterunt plures defen- entes siens iam mediam iis Hispania, alijs Doctoribus ex eadem famisia
repugnantibus. Attamen, ut uraeimus in Congregatione S. Mauxi, orbi c-νσChrisiano noti ma, quis doceat sientiam medam Quis non defendat Ioto E.
conatu gratiam per δε in rem tigantur libri Benedi Mortim, nuper mi, ex cadia addun, ct apparebit; etiam in f, nte, Thomsisae Acholae favor fummus Pro quo fustat, apud conet, celebris S. D mae Congregatis.1n Italia, quae Monasterium Osismn comprehendens, totius ordinis debet ut caput taberi ; quam aliae congregationes squntur, D. Thomae doctrinae vehementer addictae. Pro Ciseresensibus letatum D. sem. sem. t. is Cant. ad ilia merba digitrahe me post te; se Fimiliter, Gilberius Abbas, spiritum D. Bernardi, in came isti Commentarys ebibens, Serm. 2 i. in cant. eris. Paris i 6or. sister operast pes.' S. η. Et vere efficax gratia, & artificiosa.
Nescio, quid magis mirer, artifitium c0act onis, an effcatiam Salvationis. Utrumque iri beneficio gratum est, & voluntas, & eventus. Misatis indieat artistium quo Deus esca iter mi Ουet, is aut sit voluntas sedeterminans, O ementus uatur infast biliter, O libere. Insignis, , antiquus Doctor Dionysius Cy reie/Ws, in tomo edito Parisijs, ut ex Pristori tuaisivigio Regis apparet anno i si 1. in lib. Aeni. circa aest. 39. o. o 4 t. agitu bomisa. Et in di o. ct ab i. f I. pag. 3. mentionem facit de articulo 46 damnato parissi, sic probans Praedesinationem gratui me Item, per articulum parisiensem inter novos 46. quod aliquis praedestinatur ab aeterno, propter usum liberi arbitrij ejus, quem ipsum Deust praescivit esse habiturum: Error. Et in 1. lib. sent. inst. 23. art. 3. pag. 79 ol. 2. Ad principale, loquitur, ut Thomsu. Ecfol. 76. pag. 1. D-quitur cum Augusino, circa istud: Quare hunc trahat, dc illum non trahat, noli judicare si non vis errare. Et diu.3 s.fol. 9o. g. Respondeo ergo, ad quaestionem principalem, scilicet, utrum Deus sit Auctoe actualis peccati, praesuppono quod quaestio non quaerit de re ista quam quis faciendo. peccas, ut est volitio s de hoc enim vix aliquis dubitat. cum omnis essentia Deum habeat Auctorem) sed quaerit de dissirmi
Mat Lorca, eelebris Cisterclan s. ore pleno, ue Lato Calamo, contra 1
113쪽
Deus effeaci physica morione praed erminet voluntatem & hac ea tione essiciat, ut operetur, lalva, A stas a libertate. assertio pso bisue primo testimonio D. Thomae, cujus indubitata Doctrina est α. probatur ex Augustino l. p mus ravionibus arguere. Et sem ree mihi vissa est eficax ratio ab incoΠVeDienti , quia sequeretur non posse Deum facere, ut homo operetur libere, quodcumque ipse vore ruerit; atque adeo non posse Pr destinaxς quemcumque, &c:: Ada. partem dissicultatis, respondetur, concedendo necessarium esse, ut ac. tus sit liber, ut voluntas seipsam determiDexi sed non pugnant haec duo ut determinetur si Deo et simul determinet se ipsam. Si enim ita Deus moveret oluntatem, ut ipsa Dibit ageret, Qterminatio Dei au ferret libertatem; sed cum Deus, ita moveat, ut simul cum voluntate inciat operationem voluntas se determinat licet determinetor a Deo.
In e friti menti em de cor versi s tunc Romae habitis, O ait i Causa ad Sedem Apostolii m delata est. His es vir cisterete , asierfui
lionis: In sensu composito, re diviso. qsam frequentat, citat D. Thomam I. pari. qu . I 'art. I. contra Gentes cop. 68. ibidemque pag. 36o. editionis M. 13 3 3. ait: Praescientia enim Dei non dependet ex rebus, aut suturitione earum, sed e converso, ut patuit, nec aliquid est futurum,
nisi ex praedispositione divina, loquendo de his, quae proprie sunt 1 Deo. Eere tibi eoeriit fundamen o sis . Θ' u Ex orae Augustiniano, excepta familia Aragmen', D. Thomam is cut es inum' sequntur, juxta prisba a a nobis, num 8. in quo, sup
menda venit Congregatio S. Salvatoris Laterane s infuscinsit. pari. r. 'east ii Gad casa in Capitulo cenerali Parisis 16 3o. Et quia longum at omnes Dinores Augistinianos nobis Θbjectos percurrere, de aliquibur ripuis mentionem facero iscrevi, ct in primis de antiquo, ct insigni μώγe Generali Thoma Argentina, quem pro se adducit P. Henao,2. nt.
dist. Ao. qui s. I. art. I. cum sequatur, ut Thomsa, μ: Contineatia consequentis, sepius compatitur secum necessitatem coiise- uentiae. Et po a respondens ad argum. quod replicant contrar , ait: 0nde, non plus, virtute illius consequentiae potest inferri, nisi quod Petru salvabitur eomodo, quo Deus praevidie, seu pr scivit eum esse salvandum; sed Deus praevidit Petrum sua libera voluntate bene uti gratia sibi collata,&c. sequitur ergo conclusio, quae est consequens ex supradicto ant edente, scilicet, quod Petrus salvabitur libere. Legatae in L. inst. 36. O 37. 3. explicat concursum Dei ad materiais peccati, pag. zoo. editionis Genac, sic Quantum ad 3. articulum dinuuod omnis actus, quantamcumque magnam habeat enormitatem
annexam , considςxatus tamen, ut aliquid in se :tivae, sic dependet a Deo in genere cauta essicientis. Et de offimone
114쪽
traria M. Quae tamen pro nunc, apud Auctores error reputatur ponens, quod actus Peccati, etiam in quantum actus non est a Deo. Et hanc opiniodem tenuit Praepositivus. Lege ibi, quaesequntur, miraberis a ersus nos citari a P. Henao. Obist ingentina Heninae A Diae a 337Seripandus, Magnos illi vis, Asininiam manis Priis Generalisa, et 86 sea S. R. E. Cardinalis, Concilio Tridenti ens, approba is opus u. σσψσαν tam Ioannis misin, orae mori Iatuentis praemotionem, ut ais moenia Benedictinus loco citato num. 281. cui Vi possimi plurimi Anc. io es ejusdem ordinis, ut AEgidius a Praesentatione, qui citatur iasi Henarilicet non satis confidenter, event. 4 . num. II 37. I . de Mat. lib. I.
qnaes. I 8. art. 1. f. 8. Vbi distinguit Bruta, quae moventur isse, secundum considerationem physicam, O homines qui moventur a se fecundum e- erationem moralem, scilicet in ordine ad nem, O ex remisione finis. ni sector υidet, quam inepte haec doctrina ab omnibus Theologis arim ain trarit. de ultimo sne, ut favor Scholae Iesiaticae, contra Thomsicam,
pronuntietur. Si autem Penotus Augininianus contra nos adducatur, videantur dicta, ex Macedo, supra et a 8. Leonardus Coquaeus in liL de C Drare Rei,sequitur suum Parentem Augu inum, O D. Thomam, ut concoris ins ingratia per δε incaci, requinta pro omni m. Non me latet Doctorem Condos Coacervare Ma bos, Augustisrum Amolinea, Ludovicum de Laeon, Basilium Pontium Lemonensem, Petrum Amago, Ioannem Baptisam Plumbinum, Gregorium Mnee Coronet, O alios, pro Daschola; timque exponere litteras '. Ioannis Marquee directas Mag. Plumbino Romae Procuratori, O in Congregationibus Confisi mri ,3sed quia tales litteras non facis exprimis , quoad ubi, O quando, legatur M Fr. Fulgentius la Fosse speculo 3. fol. a i8. ubi de issis litteris, ct causa, quasintscriptast mentio. Petat Adversarius Romam, O apud Al gininianos leget litterat Plumbim, O Coronent imo, ct scripta Theologica contra Molinam. Inveniet litteras M. de los Rus, nomine suae Relygionis agentis; quae praevasent contra litteras cuinlibrasis uris Doctoris. At circa Basilium Ponce legendus es P. Macedo rom. coni. I a. dis 288 I. pag. sic scribens: Id tantum dico Magnum illum virum Augustiniani ordinis lumen, Basilium Poncium, existimasse in Aumastino inveniri medium conciliandi libertatem arbitim cum essicalia gratiae;& cum antea scientiam mediam tenuisset, ab ea postea recesisse. Indicavit hoc mihi, cum adornarem hoc opus P Henricus Noris spo ea Cardinalisin Veronensis. Regens Studij Patavini, vir magni ingenij, &exquisitae Doctrinae. μὰ P. Theophilus Raynodus diatrib. 3. g. 63'. in
Ane ait de poneso: Inivisse foedus, cum praedeterminationibus Cyriacis. Hi autem appareat, qualiter examinantur Auctores legatur M. Ara- , oon, publicus Prosessor Salmainticenos, in 1. a. D. Thomae quis. 83. de oratione an. 2. edit. Lugdunensis 1 387. pag. 3 So. V po quam 'eurrit, ut si s argumentum, ad physicam praefentiam futurorum in aeternitate, μι objicit a. argum. quo muntur constam, O resp. ias' circa D. Thom.
115쪽
genter. ει liber non quia libem ultrillas Deus, sed quia volt, ut habete, ει concingenter e mant. ιEt haec Vest, inquit, summa Aratia dicinae mei d quod vult, sed etiam essi. cu 'ut eveniat co modo quo Vult, Vult autem :Deus, ut quae sunt. . ipso concurrentecum causis libens, fiant libere. me kes Marisa 4 . Thomae, ct Ibo aram, vae cortis ait Aragon aut vera-est, ad veritatem procitate accedit. Et quamvii famatist H euliisum, tandem eum Coerano loquituri .Et haec ignorantia i inquit m t. ) qudetat intellectum nostrum quod ego item Verum Puto. Haec de Aragon qui a P.
,rio . s aurem mn examina s scripta, quia in promptu eawonM- timus, nec Auctores sunt ita famosi Sussciat, ergo idquodscribis M. Fri Fulgentitis la FUs Augustin si in libro, cujusσitulus: Deculo mTriplex. qui 3ostquam defossa in iam per θ e acem, ut dogma Augus---, τλ-i eum; isit quia Augininiani adhaerent Thomistis. D Sperat 3. f. q. nWant udiam. Ideo in bac Provincia Aragoniae, quae Insula, Baleares Cathalamismis Mimnam ctingit exteri, non e stim ho vidistist aliquo m- Ariagone um Cissem, quapropter die a 8. Aprilis a 13. -i, e P. Lectoris Baredimonis . Augustini Dorens, in quarum lce, sic erat inscriptum. Adverea tum 'obiectiohibus 'responso, praemerit Deo praedeterminante )adem mi supra, dic. ssit hoc a- 473M Iegimus in Nesibus pro 'tis a P. Lectine Theologiae H Franc tale . Mes, in ne g. 3. Cot. I. Decreta Thomistica, quia Augustinianu Oropugno. 9ud i consonam 4aliae Timo.
B, honus, ut Thomista numera tus ob eruditio Carminia in M. S.C. -- P. Henao event. y - num. 8a . ex X. M. a . quaest unicis vrt . in diripio lEt in I. dis o. quaes unica viri. 4. f. Per alc . Ex v Mimois Gnao intendat sitam explicare; sicut se otios Doctores carmeitia in πι--I orat. Lem, O cerne dicta se B Adinis in z. M. 3 elumfras. At quia P. uenas de pluribus uitur in litis, σ Ore contre N. 2. Elap. 6. quaes. s. cenam. I I. pag. 4' per vim, & metu potaus sui prov1nculis, quam studio ad Thomiri eam doctrinam pertractos, dcc. Speramus autam eosdem intellectuali hac tyrannide liberos, libertatem, & suam, A nostram, cum suis anti quioribus Doctoribus, Bachone , Utaldensi , & Insi moribus rei' defensa ros; o re pretium erit bos in examem morare, ut quisque mors in P. Ortexa confr erit catenaim auream, qua idum P. Suus, SIsta iis O Carmelisis Unxeris catenam fermeam, iam primo ruptam. Certe Carmelitis non imminet expulsio, ef s metu Peramis modum suam, prius cansrariam, doctrinae is sientia media uae mota
116쪽
cognitionem Dei, si si es permeritum a Deo distinctum, O iam Miri Et isti, modo ponemus Deum cognoscere alia a se, non per aliud, sed Der se Ipsum mam concrisionem deducit ex in ninnisuri a Domistis ponde- ια fl Deus cognosceret futura in seipsis, ante Decretum. M. Dionysius misso in Cur fu philosophi is , ex Bacbono lib. 6. αγή. 24. quυ. art. αs 3. in SynopstBacbony, riit: Resolutus Doctor' in 1. dist per totam, resolute hane difficultatem dilucidat, pmbando tales propositiones non habere determinatam veritatem, secluso omni Decreto Dei te prae senti, sed esse indifferentes, ut fianti verae, vel falsis postea per eiusten tiam, vel carentiam futuri co tingentis. sic num. is Et pinea B-.xa ponit eo murionem Thomsiscam, Orioisit argumentum Irebia timricae dantis veritatem. determinatam fustinorum ante mcrost m.
Mag. Ra'mundus Lumbier, cujus memoria adhuc es Caesaraugusa stras pergrata tom. t. in I. pari. des entia Dei quaes. 7. an nam. 164.
ramvis Mematices ribens, ait: Adverte autem futurum absoluaetim sumi possie ut futurum precise, vel ut certo, determinate, & Ψnfallibε- liter futurum. Primo modo est a Divino Deereto, ut eausa emcΙente disponente juxta leges providenti e futurillonem. neundo modo est a Dotreto, non solum ut causa eruiente, sed etiam ut formuli. JuYta uia. timam probationem sententiae Thomuesticae. Et in ebam placitis γεηρest sententias, se objectiones proponit, semit. Et quaes 9. uri; l. num. 97. ait: Affero r. quod ex omnibus sententijs supra adductis, probabiliorest sunt Thomistica . 3d Suaristica, & utraque potest defend, problema tice, & ideo ne immutemus nostrorum in Aula Auditorum. utrΙusinue
Scholae prineipia in philosophia iacta, quaelibet ex his ad arbitrium
defendenda. Hoc dixit, quia in Theologiae Cursu, utriusque Scholis Gestabat auditores; se tunc temporis plures Carmelitae, ad libitum, seniores, in hae Schola ad haerebant. Mag. Ce kHis Corneto insignis rhomsa fuit, ut appares in Z in obviamentariis; se quamvis uag Generalis Rixoo de Hugalobos, Busium quem viderim seripserit libri , fuit acerrimus Thomsa, se in m Conoessiti V soleti, ut refert testis scutitus Mam poetis, in Codice publico adisi D. Costaris. misahiliter respondit objectioni p. Sariolo Iesit . arguemucontra Praedeterminationem, ex capite liberiatis. Imὸ sequelam n rho , lege qua omnes Carmelitas ad ingeret, abilivit. Γιο αραε litis RG mali Proυinciae Turonensis, in consitutionibus sub R p. Neodoro siVatis eae is part C cap. 11. f. 13. pag. baec habent ; scilicet, quod fut
o Lectores itaut intra triennium tota D. TFomae sumina perlegatus. Et statim additur. quod tenores sequantur doctrinam D. rho, . cum 1 terpretatione Doctorum imius O dinis. His a umerandus venit Donis
118쪽
caverit. At ego. in hujus ordinis Araraoribus examinandis, immorari nolo, cum sciant omnes, M imitio usque modo Angelici Doctoris placitis adhaerere, O doctrinam in gracia, is determinatione, toto conatu, propugnare. Lege supra num. 63. Ordis D. Hiero mi Avumnos hiaut doctrinae rho sicae, etiam ex statuto addictos, inter quos eminet M. Cabrera celebris scriptor, O Whs-misa; quo circa Philippus M. praescripsi in Regis Escuriali doctrinam D. Thomae, Hieronymianis, ibi degentibus. Sed, haec D. Hier mi, O D. Thomae cohaerentia, novisseme lumen accepit in Academia Placentina, quae .s in Italia sub dominio Duris Parmensis, O quae die 6. Nimembris anni 1727. unanimi consen fatuit, O decrevit, ut omnes in ista laureati, agregati, tenerentur ad prostendam, tuendam, se promovendam doctrinam D. Thomae; pro quo publicum Infrumentum condidit sic expressum Cum ad pias aures Serenissimi,& Clementissimi Ducis Antonii Farnesii perventum fuerit, vetustissimam hancTheologorumUniversitatem,&c. ex Sanctorum Patrum Cathologo ab exordio suae Institutionis D. Hieronimum pro peculiari protectore selegisse, & die vigesima Aprilis anni III 8. Div. Thomam Aquinatem, comprotectorem adjunxisses,dem Serenissimus, ac Religiosissimus Dux,&C. Apud Grave n tom. I. epis. in Ane. Et loquatur pro se Hieronymus Val. 88. v. II. Tuum bra chium cum potentia, dicens : Fortitiao tua, cum ea qua voluerit M. Catia praevalebit. Ordo S. Trinitatis, ut Scholae te iticae addictus proponitin, ct inter plures hujus ordinis Auctores, numeratur a D. Codadvs M. Paeet Conim
tricensis, qui citatur contra Nos ab Henao event. 6 . num. I I94. In exposit. Cantici Myses, pag. 36 I. Legi faris curiosὰ, 9 nibu ibi in D rem
nos , aut contrariae Scholae, inveni. Et quia, in cartula spars, per Atie torem Anonimum, contra M. Poeto, risivasurrilitate,scribisti : Acabo con prevenir at R. PoZo, que Dira veZ averigue mejor las noticiasque da al publicos porque los RR. Trinitarios Andaluaes, no son Thoamistas, ni lo piens an, faciliter pses M. Poeto respondere, non levitate ductum, ista protulisse, cum viderit, ct legerit plures Theses promisciae M. istae S. Ninitatis. IThomsicam doctrinam redolentes. Si autem Monimusilis non vidit aliquas, legat uias defensatas in Regio Hispalensi Coenobio Ordinis S. Trinitatis, die a0. Masi anni Domini 17Ι . quas, utpote recentes poterit scrutari 3 ct inveniet, post plurima encomia, quibus Cossirio S. Thomae V palensi nuncupantur, conclusiones arti clara, ct acro De dis in quibus laus , O doctrina D. Thomae continetur, quarum ultimas hujusmodin Ad nostrae gratitudinis quaestum, haec paucula decerpere Iibuit , quod ferE omne sicut a N. Magistro Arcos accepimus, iterum idius rependimus: r: Hispali, ex Typographia Francisci Garau, in
on potui originaliter scrutari, sed ejus veritatem, in vi resimonii diri,
119쪽
tione Apsolica, directum, r- ς ς -- Dςinde , cum nostrae praecipuε curae, de selicitudinis sit, sum pem a vigilare studentium bono, aeaque pro eorum fructu, de sanioribus mωη pr Videre; praxipimus. ω ordituimus omnibus Patribus Magistris, tam in Universitatibus. c athedrarum Moderatoribus, quam nostrorum Collegiorum Lectoritat ut publice legant, & doceant studeoxes Angelici Donoris D. Thomae doctrinam, eo len su, dc antelligenxia, qua C.m docet, di explicat graiavissima D. Do nici Familia. Est mim nformior his quae praecipit nostra Sacra Constitutis lib. a. Cap. 3. dc Oricio Lectorum. Ut in tem hoc nostrum praeceptum firmi , es Validius subiistat, & securi exequatur, praecipimus an Virtute S. O dientiae sub poena priuationis Lecturae iactoribus, atque studentibus, si pra fato decreto non parue xint, &c. Et pos mentionem fractam δε pDUu, ct gaudio, quo Provincia
haec, Decretum aeceptavit, in litteris Easis innocemio M. haec exprimunta . Cum ergo summopere desiderent omnes, tum praefati Decreta inelueia
tabilem firmitatem, tum Apostolicae benignitatis Ermissimum rotae Sanctitatem vestram, post Sacrorum pedum humilimam exosculatis nem enixε praecamur, rat Angelicam Doctrinam, toties Apes icis laudibus decantatam, ξteratis plausibus Apostolica vestrae Sanctitati proseqcimur oratim Conserma hoc Deus, quod operatus es in urite institue nobis Magistrum, designa Doctorem,&c. Et pos narrari em -- comiorum, quibus doctrina D. Thomae, a Summis Pontificibus, o Conti Des commendata, petit ilia Provincia confirmationis flatium. Datis in nostro Conventu Matritens die ψ. Jul I anno Domini i68 . Beati me pater. Post humillimam sacrorum pedum exosculationem. Fri Ioannes Ma queet de prian, Praedicator Generalis, minor Apis Mus huius Capituli Praest . Fr. Emmanuel de Guerra, O Ribera, μαν Them logus Salmaniicenm, se Philosophiae cathedrae, in eadem Un estiste pa-bticos Anuo γ ct Carai LL Hsspaniarum Regis concionator, atque natus Thrologus dii Discem. Tisianae θ nodatis Examinator, O M 'Protan talis Cisseininae Provinciae. Maga M. Didiacus de Salazar, in Carina, Conrionator Regius, Doctor Salmantinus, Promincialis also fusus,
Examinator Modusis hujus Dioecesis Nisonae primu3 D nitor. Mam μ. Franciscus de perea scundus D nitor. Mag. Fr. ' cisus de lamesa, Praedirator Regius, Miniser Matritensis, O tertius Donis Q. Praedicat oρ Generalis D. Francisus Barreno saut Barsero λ O Torres Marius Di itor. De mandato R. Di uory μ. Mathias Pimentet, O Herrera in Sacra Theologia Iactor Iubilatus, necnono Dory Secreta
Inteρ Trinitarios PP. Discalceatos, Fr. Ioannes de Iesu Maria, o
120쪽
de Santo nomὶς siendo tan pura, tan buena, ean sana, y tan sabia sudoctrina Et qia S. Dones de Muba, B. P. Dominico praenuntiavit habieturum filium, iD. Thomam, cfas doctrina totus Mundus esset ista se
trandas, ut refertur P. Baronis, in Rerisu, I. pari. inter mi aesila s.
Ioann. de Matha, num. ψ.. a Mesthmo a Spiritu S in vita S. Ioann. de Maiba M. cap. I 8. mm. 3 I. fol. 18α O a P. Didaeo a Ief. es. a . num. t 6 iob hoc fimam in Constitui. eap- 38. g. 4. de Lectoribus. Eae . Hennae Auseriae I 69A. pag. Iar. hae sunt ordinationes . pater Generalis eligat Lectores, tam Philosophiae, quam Theologiae Scholasticae Expositivae, & moralis, praeveniatque eos sex mensibusiante Cursum, ut se praeparent; semperque deputet personas doctas, observante, amantes docere doctrinam S. Thomae, non quaestiones inutiles, seu periculos , dcc. Editus fuit liber a P. Fr. Antonio a Conceptione Aginystro Generati. Es ejus titulux est. Regula primitiva,& Constitutiones,&c. quae includunt Badam Clem. X. ordo Mnimo tim S. Hanesci de paula, ex mente, ct ammo adhae- 299 stet doctrinae D. Thomae, quod quidem noυissime demonstraυit u Palanco, ordo Aristia bi titerario notissimur, pluribus Theologiae, O Philosophiae voluminibus; morum. quem, fatis infeliciter D. Conaeo , contra nos pro xit, eo quia defendit Physicam praemotionem non con fere in qualitate physica impressa, de qua indiscretione diximus num. 67- At objicit Condos, ex Henao, se ais Ioannem Durulaeum, Marinum, Me enum, Claudium Bangotium, Ioan-uem pisce, Ioannem Laismandet provincialem Germaniae. Percurramus, Lais adideri non singuus, sed aliquos, ut ex aliquorum examine, aliorum innotescat for
linium. Hic Ioannes Laismandet exponitur ab Henao event. 23. n. 63T.
O notatue inconsequentiae ab ipso Henao, quia po quam impugnaυerat
praedeterminationem in Cursu philos bico, voluit exterminare scientiam meriam tonet. I. de Deo uno , disp. 8. pari. 3. num. I S. pag. a So. scribens: Modicae auctoritatis fuit hactenus in Schola Theologica scientia media.& proinde exterminanda, quia neque ratione, neque auctoritate fulcitur. Haec apud Henao emens. 49. num. I 3 13.
Legi Theophilum Raynaudum Diatriba Io. g. I 62. citantem hunc AD. Phμ. partit. Φ. cippeo 2. cum dixi : Non obstantibus insultibus rh ohilia Bannis. & suorum Partiatiorum, Molinistica opinio abrogans ferreos Romillos libertatis humanae nexus, altiores semper radices agit. Thomistica vero simo Bannesiana, ait Theophilun Praedeterminatio jam dormitat, etiam in eorum Scholis. Vbi Theophilus erasit e medio citationis idius, Ha duo verba : Teste Lessio, quae Alamandet inferuerat, ut ostenderet iduae dicium non esse Dum, sed Loij Ie itae. Idiud emo refert Alemandet, ct i robat. radens considentiam Lem. Hinc discas Lector, quaenam fides, hujsi ori Auctoribu,ss adhibenda. De Mam no diximu Apra. Legazur Monari
m enim in famorem scientiae mediae , c, confra Scholam Thom Gram a