장음표시 사용
131쪽
nae incursus contempsisse omnino uideatur. Opsi υ ίυλοοι nulli cilindris similes modo huc modo illuc seruntur maximos atq; infinitos habentes dolores dii nos quasi pilas homines habent inquit Plautus.l nos in sublime nunc iaciant nunc ex altissimo dignitatis gradu ad insimum ci pites dent nec in una sede diutius cosistere permittant:scd aut pilarum aut ut inquit Pythagora Cylindorum more modo in hanc:modo in illam partem dc proiiciat dotrahat: ut lancnumero honest1ssimos uiros humi prostratos sceis Iestitissmos ad summu fastigium sublatos vi deamuS. unde
milis est uita Theatro: hinc est: quod pesiimus qui' Pul υι- c.
cherrimum in eo nonnunquam obtinet locum quod, i ν adeo uerum ac notu est:ut nulla sit regio nulla ciuitas quo huiusmodi exemplis no plusquam satis sit abundet quare non iniuria Diphilus dixisse sertur. α - δειν τεν- θρύποι -θοα εφημέρου μe- e R η Hoc est Κέ ias, . , nihil mali Mortalibus expectatum Olaria enim Da e S. HL quottidie mutabiles possidemus fortunas Apelles quo ille nobilissimus pietor cur sedentem fortunam pinxisset 1nterrogatuSmunqm.' cist respondisse dicitur.humanarum rerum uolubilitatem atq; mconsstantiam Innuens. quae incertae uaris fortunς nutu ut multi existimat gubernanctos ais 'me α γειν 'q/- ώ γε υγει rid est tristis enim comes in Huiudia nocens latuit simul cum homine nata qua admittere
haud decet sed accedetem fuges duas esse er1das Hesiodus
132쪽
testatumquam altera Aemulatio Ialme r ce φαλορ appellari potest:qua merito. σίρις υπνί.nobiscum natam homi nibusis Coaetaneam exist amat. uid.n.alliud significaeuoluit Hesiodus cu hac ex obscura tenebrosac nocte prius quam altera ex1steret genitam cecinit uam dc tempore di avetoritate multo hanc esse altera potiorem:quippe quς ex illamd1gesta mole chaol una cum homne orta sit o1acnim bona cum homine nascuntur mala uero ascita accersita sunt. haec est quam amplecti fouerci debemus. Iar enim Aemulatio agricolaS:laboriosos ciues studiosos: Imperatores uigilante,reddit nam e uicinus uicinu:figulusiigulum:faber fabrum:pocta poeta:orator Oratore aemu laturi nihil demcs est quod hoc certaminis genere homini melius esse possit ma quid humanu genus ad bonas artes capescenda aemulatione magis impellit ua medius sis dius optimus qui a maiores suos gloria si superaretio da
tur: aequare saltem studet. licet enim Homerus dixerit. 'di ui Ny meo, ατε - τρο α ali pauci admodu silli similes, patri existunt plure,dcteriores: pauci uero pρc methoros. Aemulat1onciniis tutis q saepissimc cssicitur ut a parentibus liberi non modo noli degenerasse:sedo eorum memori amillustrasse uideantur:altera st:quam ut graectis θονος. ha nos 1nu1dentiam uocitabimus hanc ut declinemus suis
Riamus' monet Pythagoras:quam licet Hesiodus multo
aemulatione posteriorem tradiderit tamen. συ φυπν inco et aue cie Luna cum hominibus ciuia testatur nouerati.
Pythagoras quod uulgo nunc quoq; dici solet mala quam bona facilius pcrcipumcnte'; humanas adum quam ad uirtutes multo esse procliuiores itaqp. , κακκ te se adest in Hs inuidiam
133쪽
inuidiam generi huniano coaetaneam dicere no dubitauit: quae qua lithommi cuperniciosa tum pestisera Horatius his uerbis testatur. inuidia siculi non inuenere Tyranni maius tormentum:hippothoon quot inuidiae prauitatem non siluat his eterum uerbis in eam inuehitur . cpi os occi se imuidia pessimus eoin1quissimus deus nam domatis gaudet echonis tristaturat Democr1tus. Φεο oc Moc αν αγαξ, m. idest inuidia seditionis principium efficit quid Plutarchus de inuidia non ne Pythagorae stipulatur ait minia lyεόν c-οιαέεει συμφώ Gανε ea n . Inuidia ab inutio nascitur cutioie: ea ital hac uti exclamatione libctris Inuidiam omiuia maloria fabricatrice:mortis radicem:multiplice morbu:cordis acutissimu aculeur sed quid cordis pcitius Callinus membri stimulum dicam quum Euripicies ubi nam i corpore sedem locauerit se dubitare fateatur ait. enim. τε Q . , am eis ametiae κανον ι, Ppeo Q εφυμων
εν ὁ et ποι νοσο .Lquaenam mater aut pater malum
gnum mortalibus genuit infamem iuidiam ubia quando corporis sortita partem habitati in manibus aut Discoribust aut ad oculos est nobisi quam erat medicis labor magnus:secutionibus auferre:uel potiouibus uel medic mentis omnium maximu in hominibus morbum fugieda est igitur inuidia utac Pythagorae audientes simus:& uitae
aut multis soluere mortales omnes malis: aut omnibu
134쪽
quo utantur daemone indicarest quod si esset nullus pro, secto non saustam ac scelicem degeret uitam omnes enim quid fugiendum quidl sequendum esset bono faucnte
daemone plane teneremus nunc uero 1ncertis huc alci iulueuersamur casibus.cum modo bono ac propulo Daemone subleue murimodo maligno nuquot deprimamur is Dirtut hono aspirante Daemone complecteremur soliodam ac firmam sortiremur sedcm.nam caetera omnia salsar, inris incerta:caduca:mobilia sunt Virtus e una altissimis defixa radicibus:quae nulla prorsus ut labescetari potest:nullo unquam dimoucri loco.haec grandem cum vult:sibi copais rat pecuniam ingentes assequitur honores maxima parat imperia haec demu ad summu illud quod omnia expetunt
siderquandoquidem diuinum e mortalibus genus:quibus sacra osserens natura ostendit singula nobis omnino bene es se speradum admonet Pythagoras:cum humana natura diuinitatis sit particeps: per quam nihil tam arduum est racdissicile quod non sacile cosequamur per hanc.n.signiferi obliquitatem intellexisse:hoc est res fores apcroisse Anaximander Milesius primus tradis Olympiade. Iuni. Signa deinde m eo Cleost ratus: haeram pam ante multo Atlas
Prometheus ni is uiuet nix, trilino rota α' adinvenit.unde
homines formassera, rudes aliquos philosophia docueritr
tauit deri, circuspectissimus esset oculeus habitus per hanc omnium pene naturae rerum rationem rcddidere philosophuhae admuante caelestia contemplari lcrrcna despiccredi semius.hinc litterarum muctiones artiumq; ac disci
135쪽
plinarum omnium excogitationeSduxe originem:potuit neutiquam ut gramaticen alia' disciplina omittamus: Astrologia abs Q ulla diuinitate compraebendi minime in quam minimcrimino cIUS inuentoreS plus multo diuinita, tis in se habuisse quam humanitatis crededum est: ital noimmerito Ouidius fastorum libro primo eorum ingentciri virtutcm admiratus ait:scelices animae quibus haec cognois
secre primum ni domos superas scandere cura fuit:credibile e illos pariter uitiis' iocisq;. Altius humaius xeruisse caput. Non uenus:& uinum sublimia pectora fregit. Oiscium forat:militiari labor. Nec leuis ambitio:perfusaq; gloria suco. Magnarum cla fames sollicitauit opum. Admouere oculis distant1a sidera nostris: Etherat ingenio supposu es suomo est igitur desperadurquin diuina quae . nobis est ratione aspirante possimus eaoia quae ad rectum uiuendi tramitem spectant dignoscere.
νων πω δε σαύσειe idest quorum si lacris particeps uanaces quae te beo cum curaueris . animam autem labori
bus ab 1stis liberabis. cst ital summo elaborandum ope re ut horum Pythagora suadente, fiamus participes: εο qua ipse imperat facilius exequamurimaxima enim ac diligenti adhibita Curatione animam omni solicitudine all
μοὶ et ἀλυώει De Re s l.idest sed cibis tempera quos di XJmuSmque purgationibus inque animae solutione diudicanS. quod cum necessarium tum uel maxime saluberra ismum est consilium.siue ad supcriora id rcferas siue fabam
136쪽
siueri habet insationem magnam is tabum transtitati me iis quaercnt1 uera cStratiamissiue ut apd Lucianu pythagoras fatetur: l, athenienses pro suffragiis fabis uterenturinas, animati abstinerent quis dubitat -- μ ει ι αο
considera aurigam consilium optimum preficiens.quod si secerimus:nunqua a recita uiuendi ratione aberrabimus:rudicio.n.humanorum affectuum habenas continente nihil non recte admirustrati potesta sic πλύψω σύμ is a vi εἰ idest quod si cum corpus reliqueris ad purum aethera puenies eris immortalis deusncorruptibilis non amplius mortalis . admirabilem aureorum car num conclusionem rqua docet Pythagoras horninu animos esse diuinos iisopcum e corpore tandem excesserint red1tum ad caelu pateretque quide optimo ac rustissimo cuit qua expeditissimum esse credendum est sunt ital optimi ac sapientissimi philosophi praecepta memoriae mandanda:omni id tempore de loco seruanda ut ad illam caelestem sedem animus noster: quem Euripides quot deum appellare haud dubitauit: aditum faciliorem consequatur.
Mediolani impressumisso de Castelliono Impesis
137쪽
Opus de ninitia ob morurn appetentia per Stephanum Nigru de Musonio graeco excerptum .d illustrissimo in ro Ant prato utrius j liis magno cacellario dicatu.
138쪽
-E Tephanus niger Illustrissimo u1ro Ant.prator utriusq; Galliae magno cancellerio.SI.D.m
referenda tuis erga me merui gratia birimis nentis 1mermedicorum praestantissimo.entu,
lar constitui.nam ut 1lli pro morborum ratione remedia conantur adhibere,1ta nos quot pro grMcxle. ctionis annuos 1 pendio, quod sublimitat tua: acceptu reserimuS: de graecis authoribus iturima memoratu digna CXcerpere:tuaeq; excellentiae dedicare pro uirili conati su muS.quae si tuis in me ossiciis non usq; quac respondebui: tuum erit cupienti quae supra uires erant:ignosces nec meris in debito ossicio exequendo tardus aliquatulum subli initati tua uisus fuerim propterea accuses eo naq; morbo superiore anno laboraui:ut uix publicis lectionibus uacax potuerim.deinceps deo optimo maximo fauente alia sub excellentiae tuae nomine in lucem edemus modo excelletia tua det operam in ginost ri labores id increntur )st 1 pediti nostrum augeatur quo me penitu, libertatem Ucdicem.
Vale dc Stephanum tuum quantum debes dilige.
139쪽
IlVrpissimum est aquil astra margia:& op phagia: nec eluenire qui hoc audeat negare. ui uero quonam pacto haec flugiato at declinent meditentur oppido e pauco noui mus Q Uinimo dc absentia huiscemodi seu lenta appetentes:&praesentibus minime parcentes plumia moS cernimus: adcol inteperanter his peres saepe fruetes: ut maXamam Ingerant corpori dctrimenta. uid enim est aliud gastrimargiares ad cibum sumendum intemperantia ς' ηι γquaedam:curus causa ciborum dulcedinem hom1ncs utili , tali praeponiit.Opsophagi quoq; quid ali usessie dici pol f tquam nullium m obsonioru usu modum tenere:quod cum ubi is intemperantia uidentis limus malum: in hoc tamesuam praecipue ostedit naturam. uippe quae exquisitissimis obsonesis deditos humanitate exuere: in turpissimas pdegenerare feras hom1nes cogat suibusq; ac cambus similes reddat Usi adeo enim hac obson1orum uoluptate stupescunt:ut manus:oculos:pedesci deturpetur. Q uod aut ita sit:facile ex hoc datur intelligi: q, animalibus ratione carentibus potius: prudentibus,1ris nos similes facit.Hoc ita cla turpissimo existente: honester moderates uiuere sit optimii necesse est maximaq; in hoc teperatiam os ederer quod proculdubio haud facile est.Multam.cu diligetiariueXercitatione indigere uidetur Sed quid hoc uom a cumultae sint uoluptates:quae peccare at paerrare hominibus persuadeant:sibis prς ter utilitatem parere impellant.Hs C quae ad alimenta spectat uoluptas:caetcrarum omniinmaXI me inexpugnabilis esse solet:1 aliis siquidem uoluptatibus rarius uersamurocis nonullis meses 1tegrosci anos nosmetipsos possumus continere. Hac uero per singulo experirI
140쪽
dies necesse est xkequeter bis uno quoq; die nos lacessit:
net erum homini secus uiuere datum est.ltaq; quo saepius ciborum uoluptatem expetimurieo plura nobis ab ea imianent d1scrimini. Et profecto unicuit alimetorii oblatiora nonainu:sed multa insunt erroris pericula. in enim pluis iri is a Coueniat comederit peccabit. uilui edendo serua
in ueritaton minus:d qui se obsoniis magisti deceatisquinauerit,d qui dulciora suauiorat esculenta salubrioribus praeposuerit:nec non re qui non eadem: quae sibii omnibus couiuis apposuerit . Est uero alius quot circa dapes errore cum praeter tempus eas apponimuS:cuc aliud agere opor teret:ommissio eo gulae indulgemus. Tot ac tantis circa alimenta erroribus existetibus: his omnibus eu uacuum esse
oportet:nullii omnino obnoxiu:qcus modestus ac frugiet esse chaberi uoluerit Erit autem his omnibus penitus solutus ac liber quicuis cibum, ut gaudeat:sed ut uiuat
sumpsertit:nec ut palato gulaec bland1atur Uerum ut cor pus confirmet:ac stabiliat.Est eniam gula nobis a natura pterea concessa ut alimento sit transitus:non uoluptatis instrumetum . Veter ucro id humatus corporibus praestanuidetur: quod arboribus radices Q ueadmodu enim illa: extrinsecus sumpta alimenta plantis suggerunt:ita dc uenister his:quae Leu cogruunt 'reliquas nutrit corporiSpartes: uti his rursus subministrationis causa nutriri contigit idcno uoluptatis ita donobis uitae esti homini medicinita, bus . Q uocirca nobis comesse ut uiuamus:no ut gaude mus couenit si socratis ratione memoratu digna uti uoluismus: qui ait multos quide hommes ut comedat uiuere:se aute comesse ut uiuat . Neism.si quis merito uir appellari