장음표시 사용
81쪽
- τω tum coelitus tonuit ripacis simul aliud agens vetula faustum quidi i 0 dixit. Forte hujusmodi etiam est in Od. B. 3s, ut voluit Edinestus, quamquam hoc aliter accipi potest certe ex hoc genere est, quod Cicero loco memorato ait Neque solum Deorum Oces 'thagorei observis verunt, sed etiam hominum, quae vocant, omina. Id est, non vi a tantum, φήμη etiam, observabant verba, quae tamquam Diogenis Laertii VIlI, o,
adfert avitas, sunt apud Iamblichum Vit. D
82쪽
Tala est illud omen apud Herodotum III, Sr,asa, ubi Zopyrus ex alterius Drtuito dicto oriecit Babylonem expugnatum iri, misis' - -- -- δη- μώσιμ B-- Similis est ratio apud eundem V, 7 2 ubr, quae με dicebatur, eaden mox dicitur uis ' is aprillhilostratum ivit Apollon. II, 32, p. 83. ἀπι- ν ἔ- Ap, dis oraculam, et ora, inmemphi urbe, ejusmodi
puerorum acclamatio pro fausto omine accepta ali Aristide dicitur φνη, T. I. 323 idem, audito mi. mosthenis nomine, arit p. 32S - την ima rivus loco frequentatur a - - . . laxae
cipua vero Levitistis est Oraecastrin. suae, et
83쪽
νυσέας τέ ω ἐλπιδὸς ἄμβροτε φεμ, item de oraculo accepit Scholiastes, sive Suidas v. Φήμη Est enim ea, quae modo, versu IXI, Διός φάτις nominabatae' quae est forma poεris hoc sensi frequens Tractia. 1 Iso, ει ρεο-ων potest, vel de oraculis intelligi, ut in Orphico modo memorato, vel simplic ter de rumore oraculi, ut in hiloctet. 846, λι- ψεσια rumorem Iermonum notat. Deorum oracula, quae
ab ostinibus produntur, 'ni φημα apud Euripidem
84쪽
it Oraculo distinguit T. I. Deciam. V. p. 288, ,
δή-- - ἀ κόμενος, a 'Ἀπελλον, ἐγὼ -- των ,s a Bris κες De Oraculo domestico est apud Euri,pidem Men. 829 -η τις λαν is a si a Mi et ubi Musgravius Latinorum poetarum locos notat, quibu tamen magis quam Ut significaturi ropius ad Um Virgil Aen. IV, 457 - fuit in tectis de marmin templum Conjugis antiqvi --. Hinc exaudis Mees fit verba vocantis Visa iri Eadem vero ratione, qua Graeci a pisu ducunt is moram responsum, Latini ab oro fecerunt oraculum; vid. Ci, cero Topic. o. LYDe Somniorum divinctione: dicitur, neque hoc simpliciter, sed ut εν , - ἄν, vel simile, aut addatur aut ex antecedentibus subintelligatur Herodotus I, 3 uετ σε τού ον- τωι , ν Aristides T. I. p. 332 κώ ούτω - τω--το ἡ - κεβη' p. 3So κατα τῶν του ἐμπινιο -ην Philostratus it. Mogon. Via I, 7 S. p. 33 rmis γὰρ τα --- τώς ἡκ ἐγω λατ iam ἐτη πέρα -
85쪽
ianus. Plutareh. . II. 67 C. 28 I, D. 296 CPhilostrat. Vit Apollon V, I 6 p. 2GI Aelian H. A. VIII, 12, verior est lectio libri edices Arμφ -- Adeantur etiam viri docti . Alberitus agHesych. V. Em μωμαra , . Messelingius ad Herodot. p. 26o. Dorvillius ad Charria p. 72. Iam significationibus tamquam formis synthe rice collectis , eas veluti normas analytice adhi Ibeamus singularibus locis qui aliquid dubii habere videantur. mam ex iis, quae adhuc eiposui mus, haud dissicile erit ad judicandum, quam quoque loco M significationem habeat Illustre est in hane rem dictum apud Aristophanei, Avib. 19:
utramque significationem νιν asserui quarto numero. llato haedon. p. 399 , M. de sedibus
haec hilostratus Heroic. p. 666, omisse tamen is nomine. lato Legg. VIII, p. 629, B: δ
86쪽
III. Hune locum imitans Clemens Alex. Strom. p. 56o. Α, ait 'thagoram Silatonem σου tire in
chus T. II. De Pythiae Orac. p. 398 D: Si lis πια in τε ais inis sex is si mota πται - κλη-ιν Spiritus Si uaed usus per nostrum aerem in dirinatione per voces cum humanas tum divinas se exseret. Quo respiciens Clemena lex Strom. I. p. 3 4 C: τὸ - εὶ ἀώρα πηεσαν abria Asmo i μα- τω αλ--,
87쪽
dem, ita distinguenda identur. 8aάντεια, Dinatio, em genus. Formae sunt primo, quae auditu perci-riuntur ' dicto continen- πηπ- oraculi : μου:κληδὸν, pro quo Atticis magis frequentatum est dimae, Poetis vero ham Deinde, quae fui objiciunistin, --δε item .mpsi nam haec per sdam originem significatis dictum Et si nem, e notatum est Bibl. Criti Vol. I. . L p. sta pro visone diserte' posuit lutarchus Sylla p. 62, ineptiunt, ut solent in Elymologiis, GrammaticI, qui adpulia isti taediit. Porro σ-λον, est fgnum e quo quia conjicimur, tum peculiariter ea quae oculis forte ob- a jiciun-
88쪽
fictaeuari, ramines adeo' quaecumque nobis ομν- να ut, ut ap. Xenoph. . S. I, I, 3. . . aes rim, partus a natura consuetudine abhorrens. P. 1 o C: -- ata βασιλurae τὸ λέγειν --tio Videtur excidisse vi post βασιλικὰ ab eoque ab rptum esse. Certe in hujusmodi constructioneristis vim habet, ct frequens est. lato Tmp. p. 336, C. Σώκράτη a mn, τι δή - λέ- Plu . tarch. . . p. Io7, D rix κιὰ λέγειν Lucian.
T. I p. 66 I si is 'isti.' Themist. r. I. p. 4 C: τούτο α γελῶ ν in λαν μνειν, hoc vel arbitrari .
ridiculum est Basil. M. Ep. CLXXXVIII p. 2 3, B: ἔκ-- γει CCCXLVII. p. 34r, C. Ib. Τιμα δε οὐ κλον λὰ πῆ νε-a 4m4- δι-τM J Α- in a-τα, est vivendi ratio soluta, non certis legibus adstricta. Ita Lacedaemonii ad triae, Ath nienses solute, vivebant: quod apud hucydidem dicit Pericles, I9: ο μὲν ἐπιπά--riam, ἀμ
δι τ ἐς τὸ τρυμώτερον μετωπ tali solata ita Lacedaemonios arcere studuit Lycurgus, ut iisdem fere verbis significat lutarchus . I. p. 45, . .
54, Ephori, quibus solutior erat vita nec illi necessitati adstricta, dicuntur uti ει - - ν, ab Bristotele Rep. I l. p. η o, E. laudat idem Plutarchus
89쪽
-- μ λ πο arua, ς--τι- Nil monuerunt Editores de mendo. Lenissima, ut in his rebus, videtur medicina delere illa in M, ut sensus sit: Igitur exercitationes ad illam regiam gymnasticam facis a esse, si s multas, maeares. Ib. v ἀπ-- τυρ πεσκησα; J Spanhemius raro apud rosae. Scriptores obviam esse dicit dissio
nem, neque unum iam ejus protulit ad hunc locum conveniens exemplum. Atqui pari loco, in
90쪽
sychius ibid. Restituenda serte dimo in libello do
non est sagittariorum S acalatorum. Nam quod est apud Virgilium Aen. V 68 Aut jacuis incedit missior, eribusque sagaris aut poetica rati medicitur, ut Aen. I, 46 audate ipsum quidem sanium est, meritoque displicuit mynis , acutissimo ei, demque eruditissimo viro. Et apud Xenophontem Hist. r. III, 4, 6, unde haec duri sunt, in .neratim dicitur τὰς Da -- - τὰ - - ν--κας Scribendum videtur a Misae, Quod ad rem attinet, eo minus dubitem, quod idem similiter est apud Xenophontem, Exped Cyr. III, 4, 7 ιμ--το piis M. ιενυς Meuis e de apud optimos Solptores exstat ἄνα simpliciter, apti jac