장음표시 사용
92쪽
QUOD ad hanc Batramni editionem pertinet, paucis expediendum esti Editiones Latinas, quae ad manumerant, contulimus. Quarum titulos operae pretium erit adjicere, ut pateat, quanta suerit apud omnes trames aestimatio. l. Editi princeps. Coloniae. apud Johannem Prael. 1531. 2. In Micropresbytico. Basileae. 155o. S. Coloniae iterum, cum Paschasio Radberto. Apud Johannem Quentes. 1551. . In Diallactico Eucharistiae. 1557. 5. Inter Feumseret opuscula. Lugdum Batav. 1579. 6. In Catalogo Testium Veritatis. Per Sim. G-
T. Latine et Gallice, Petro Allirio interprete. Ρ risiis, 1673. 8. Latine, cum versione Gallicii, praelatione et notis Ja hi Milavit, sub titulo, De Corpore et San- guine Domini liber, expressus ex a grapho cum curi et fide exscripto ex codice ΜS. Dccc annorum, Abbatiae Lobiensis.'' Parisiis, 1686.
93쪽
9. Io. Latine, cum Versione Anglica Gulielmi ΗΟ hinsii Canonici vigorniensis'. Londini, I 686. 1688. In posteriore, se J. Bollavii textum secutum esse dicit. Plures dabit Fabricius, Biblioth. Latin. Med. et Inf. -- lib. ii. p. 243. Codices ΜSS. tres solum, quod scimus, mem
1. Unus imperiectus in Bibliothees. S. Albini AM MVenis extabat, teste Μont alconio in Biblioth. Bibliothecarum, tom. ii. p. 1227. 2. Alterum in caenobio ordinis Cisteresensis Sal mensi se invenisse ait Μ illonius. In bibli ' theca invenimus codicem unum inter alios, in ' quo Batrames liber de Corpore et Sanguine ' Domini continetur sub hoc titulo Incipit liber tramni de perceptione Corporis et Sanguinis Domini, ad Carolum Magnum id est, Calvum,' qui Magnus non semel appellatus est, Jubes' gloriose riinceps, &c In fine Explieit liber tramni de Corpore et Sanguini Domini
Ιter Germanic. praefiX. Analeci. tom. i . S. Tertium in Monasterio Laubiensi se reperisse fatetur idem Μ illonius, quem vetustissimum, ab
annis sane octingentis exaratum fuisse arbitratur vid. - . Athen. Oxon. ii. 1074.
94쪽
Binos enim reperit, unum, in quo continentur opuscula duo; primum de Corpore et Sanguine Domini, subsequens de praedestinatione- illud unico, hoc duobus libris constans ambo R tramno adscripta. In alio codice,' ut ait, legitur Indiculus librorum Armarii, id est, Bi- bliothecae Laubiensis, cum hoc titulo: Anno Dominicae incarnationis ΜXLIX, Fratres Lau- bienses secum recensentes Armarium, hanc sibi repererunt haberi summam librorum Et im fra, tramni de Corpore et Sanguine Domini. lib. i. Rusdem de risedestinatione Dei. ad eun-- dem lib. si Ex quo intelligitur, superiorem codicem, in quo Ratrames opuscula haec con- tinentur, esse ipsummet, qui in hoc indiculo scriptus est anno MXLIX; ac proinde prae- dictum codicem ante illud tempus exaratum esse. Et certe scriptum esse sub finem saeculi noni facile suadet ipsa scripturae forma, quae omnino Ratramni aetatem avit-nec dubito, quin is ipse sit codex, quo usus est Herigerus ejus loci Abbas in fine decimi seculi ' Praefat.
ad Acta Benedicti sect 4. pars it. Cas. 1. 83. Hunc quoque eriare testatus est, anno MDCXLI. A. Eanderus, Biblioth. Be . Manuge. p. 303. inter reliquias incendii, quod monasterium Laubiense totum Vastavit.
Editionem igitur Bollavit, qui hunc codicem quam
accuratissime transcribendum se curavisse affirmat,
95쪽
secuti sumus, Perpaucis exceptis, quae in calcem Paginae notarimus; necnon varias editionum lectiones textui subsumimus. Η. M. W. C. C. Diqitigod by COOste
96쪽
Sigebertus Gemblacensis in libro de Scriptoribus Ecclesiasticis, c. 96. Beruamus' scripsit librum de Corpore et Sanguine ' Domini, Et ad Carolum librum de Praedestinatione. Testimonium Joannis Trithemii Abbatis Spanhelmensis in libro de Scriptoribus Ecclesiasticis.' Berreamus Presbyter et Μonachus, in divinis' Scripturis valde peritus, et in literis saecularium di ' ciplinarum egregie doctus; ingenio subtilis et clarus ' eloquio; nec minus vita quam doctrina insignis- scripsit multa praeclara opuscula, de quibus ad meam notitiam pauca pervenerunti Ad Carolum Regem' fratrem Lotharii Imperatoris scripsit commendabile opus de Praedestinatione, lib. i. De Corpore et Sam' guine Domini, lib. i. Claruit temporibus Lotharii Imperatoris Anno ' Domini DCCCXXX.V
Monachum Corbeiensem ordinis Benedictini fuisse, Ηincmaro teste, convenit; Gallum natione suspicio' est, nec dubium est Ρraepositum gessisse Caenobii Or- bacensis in Dioecesi Galliae Suessonensi.' Fabricius, Biblioth. Latin. AEtat. Μed. et Inf. lib. ii.
BertramusJ Ratramus in duobus Codd. Sigeberti, testante Su Dido Petro ad loc. ed. Colon. 1580. v Seripsit de Praedestinatione libros duos.
98쪽
I. JussISTIs', gloriose Princeps, ut quid de Sanguinis et Corporis Christi mysterio sentiam, Vestrae Magnificentiae significem. Imperium quam magnifico V estro Principatu dignum, tam nostrae parvitatis quiribus constat dissicillimum. Quid enim dignius Regali Providentili, quam de Illius sacris mysteriis catholice sapere, qui sibi regale solium dignatus est contribuere, et subjectos pati non posse diversa sentire de Corpore Christi, in quo constat Christianae redemptionis summam consistere pII. Dum enim quidam fidelium, Corporis Sanguinisque Christi quod in Ecclesih quotidie cele-- ΜS. Salem. legit, Incipit liber Ratramni de perceptione Corporis et Sanguinis Domini. Ad Carolum Magnum. v Impr. addunt, Ad Carolum Magnum Imperatorem. φ IussisTIAJIubes. Impr. et M S. Salem. ' parvitatisJ pravitatis. M.
99쪽
bratur mysterium' dicant quod nulli sub figura,
nulla sub obvelatione fiat, sed ipsius veritatis nuda manifestatione peragatur: quidam Vero testentur, quod haec sub mysterii figur1 contineantur, et aliud sit, quod corporeis sensibus appareat, aliud autem, quod fides aspiciat: non parva diversitas inter eos fdignoscitur. Et cum Apostolus fidelibus scribat, ut idem sapiant et idem dicant omnes, et schisma nullum inter eos appareat. ' non parvo schismate dividuntur, qui de mysterio Corporis Sanguinisque Christi non eadem sentientes eloquuntur. III. Quapropter Vestra Regalis Sublimitas gelo fidei provocata, non aequanimiter ista Perpendens, et secundum Apostoli praeceptum cupiens, ut idem sentiant et idem dicant omnes, veritatis diligenter inquirit secretum, ut ad eam s deviantes revocare possit. Unde non contemnitis etiam ab humillimis V hujus rei veritatem perquirere, scientes quod tanti secreti mysterium non nisi divinitate
revelante possit agnosci, quae sine Personarum aeceptione, Per quoscunque delegerit, suae veritatis lumen ostendit. IV. Nostrae vero tenuitati quam sit jucundum Vestro parere imperio, tam est arduum super re humanis sensibus remotissima, et in quam nisi per' mysteriumJ ita Exempl. in Catal. Test. Verit. Deest in rel. at in ΜS. Laub. EosJ Φ esse. Impr. s eamJ eum. Impr. humillimisJ humilibus. Impr.
100쪽
Sancti Spiritus eruditionem penetrare nemo Potest disputare. Subditus igitur Vestrae Magnitudinis jussioni, confisus autem Ipsius, de quo locuturi a mus, suffragio, quibus potuero verbis, quid ex hoc sentiam aperire tentabo, non proprio fretus ingenio, sed Sanctorum vestigia Patrum prosequendo.
V. QUOD in Ecclesii ore fidelium sumitur Coriapus et Sanguis Christi, quaerit Vestrae Magnitudinis Excellentia, in mysterio fiat an in veritate, id est,
utrum aliquid secreti contineat, quod oculis solummodo fidei pateat; in sine cujuscunque velatione o terii hoc aspectus intueatur corporis exterius, quod mentis visus aspiciat' interius, ut totum, quod agitur, in manifestationis luce clarescat: et utrum ipsum Corpus sit , quod de Maria natum est, et Passum, mortuum, et sepultum, quodque resurgens et coelos ascendens, ad dexteram Patris consideati VΙ. Harum duarum quaestionum primam inspiciamus, et ne dubietatis ambage detineamur, definiamus quid sit Figura, quid Veritas; ut certum
aliquid contuentes noverimus, quo rationis iter Contendere debeamus. i in quam . . . potestJ ita Exempl. in Catal. Τεα. Verit. Rel. nisi per Sancti Spiritus eruditionem non posse penetrare. exJ de. Impr. i aspiciatJ inspiciati Impr. sitJ deest in ΜS. Mub.