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de oneribus Religionis 1 & praesertiae illius, quam ingredi deliberauis, innis. que Regulam, & Constitutiones sciat, ac illas obseruare, ipsaque onera arῶ
Quarto, interrogatur, An sesat Vota ἰquae solent emitti in praefata Religione per Moniales, illaque referat, &an illa e bsortiarida sit sibi sufficiens
Sexto, interrogatur, an sciat sussici ester legere proiecitandis Horis Canonicis,& fiat' experimentum.
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PRimo, interrortur anto temp re reperiatur in Monasterio N. &in eo iusceperit habitum Regula.
Secundo, An oetasone sumptionis dicti habitus fuerit eius Voluntas explorata, A quo, in quo loco, & an ipsa libenti animo dictum habitum susceperit. Tettio , An modb in eadem voluntate permaneat, de sit parata in eadem Religione solemnent professionem emittere, & An ad hoc faciendum sit inducta minis, seu precibus Parentum, Fratrum , seu alicuius alterius perissonae, di qua de Causa inducatur ad
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profitendum In Religioneo . Quarto, An inrelligat onus Religionis.& sit conscia de Regulis, S Consti tutionibus , quae in ea seruantur, stoque para a illas libenti aninio ample- , & obseruare. : Quinto, An scim Vota, quae in Religione profitentur, illaque reserat, . N an pariter sit pr*mpta amplecti, de
Sexto, Interrogatur de aetate. & an sit. instructa in Doctrina Christiana , le' fiat experimentum . . 'septimo , Interrogatur An sciat legere &c.
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. ma aeriecto , assisme eou k lettere delia SQ congregatione det Saul O tio questa materia, posse di supra pag I II. e 1 3 . come si e ordinato in quesIo Sin do cap. 9. g. 12. . Pig. I. 9.
LA Santita di Gregorio m. per sua
Constitutione sotio lirio. d Ago-sto I 622. commanda, che tuiti li Sa... cerdoti tanto Secqlari, quanto R.
golari, b di qua Nuoglia dignita, iquali negi atti dejia Consessione Sa-
gramentale, o uero auanti, is dopo im- medi tamente , Oaero per occasio-
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ῖο Ine pretestodi Consessione, ancor. che non seguisse la Consessione, ochelaor deII occasone delia Consessionenet Consessienario, o in qualunque luogo eletio ad vdir te Consessioni , .lent aranno di sollecitare, b prouocare ii penitenti, ouero con quelli lia. ueranno colloqui; illeciti,& inhonesti, b traitati simili, siano puniti dat Sant Osfitio, come Eretici, e sospet-ti d. resia, e colpeuoli, se condo Ia qualita delli delitti, e circo stanZe, esipossano sospendere dati ordine, priuare de Benefici), dignita, e di qua l. suntla Ossicio, con perpetua inhabilita, e condennare anco i delinquenti in esilio, alia Galera, e perpetuo catu
cete, sen 2 asperanZaalcuna di gratia. E quando renormita dei delitto melitasse maggior pena si deuono degra- . dare, e dare in mano delia Corte S colare 3 & acci oche per dilatio di- proua Vn delitio tanto enorme , epernicioso non rimanga impunito ,ri. J: metteali arbitrio de Signori Cardinam . .
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re ii delitio prouato per testimonii singolari, presentioni ,& indietii. E di pili cominanda a tuiti li Confessori, ii quali se pranno, che li loru Penitenti sano stati da altri sollecitati, ehe debbano auuertire detii Penitenti sollacitati , che sono obligati denunciare ii Consessori sollecitanti , ouero , che habbino traitatodi sollecitare , at Sant Offitio , o
tralasciassero d'auueitire. ouero inse-gnassero a Penitenti, che non fossero obligati a denuntiare Consessori sollecitanti, o uero traitanti sollecitationi , come di sopra, gl'Ordinarij, ouero gl'Inquisitori li deuono gastigare, secondo la loro colpa.
si auuerte, che net riceuere la denuntiade Sollecitanti, non e necessario, che. dicano, labanno, b non hanno accon sentito, onde non deuonsi su questo in
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Dalli Deputati, & altri Officiali det Seminario di Te
comes ordina in questo Sinodo at cap. a T.
nario , se ne doura prendere diligente informatione se habbino li se-guenti requisiti , che Not vo iamo, cloe Primo, Che sano delia Citta di Teano . bde suoi Cassi h vero Dioces ani
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di huon' ingegno , di buoni costumi, e che sappino almeno ben leggere, e
competentemente ben scriuere, &al- quanto introdotii nelle lettere, elara possibile, che habbino buona voce; In modo, che si possa concepire speranZa, che siano per far profittonelle Virtu, e che possano esset .vtili alta Chiela. Tereto, Che sano nati di legitimo matrimonio, e di Parenti honesti. Quarto, Cheliabbiano almeno anni do. dici, e non passino i diecistite. Quinto, Si havera riguardo alli piu po-ueri, & agrorsant, che in concorsod' altri meno poveri douranno eser Preseriti. Sesto, Che non sano Insermi, ne Vitiati, b impediti di Corpo, b deformi, ne tali, de quali si posa dubitare se
sano irregolari. Settimo, Che habbino intentione di ci ricare , pero auantid'ogn'aItra cosa s' interroghino sopra de ita loro intentione, e se con giuramento depor-
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3ost ranno d'hauer intentione d' esse te Eeclesiastici , e proseguire auanti sino alSacerdotio,e si amettino,concorrendo- uigi altri requisiti, altrimentes esciuis dan O, come anco si douranno interrogare i loro Genitori, b altri Parenti, solio la Cura de quali i sudetii iussero, delia loro propria intentione. Ottavo, Che deiti Altinni non eccedano ii numero di otio, purche non cresce
Nono, Che si dia per gi' Alunni idonei Pleggiaria di.pagareat Seminario lespe se perii tempo, che vi saranno stati, incaso, cheli medemi non ascendessero at Sacerdotio, Oentrassero, e professassero in qualche Religione. Se vi saranno altri, che vogli ho pagare lespe se det Uitto, saranno riceu uti se pradet to numero per Conuitiori, men treperb ne me demi vi concorreranno i requisiti necessari), che no gi' espressi di sopra nelli numeri , . 6. E purche prima diano Pleggiaria idonea di pa- gar quello, che sara conuenuto per
gli alimenti di sei Mesi, in sei Me-
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si anticiparamente , che ii meno sa-ranno per li Dioce sani . . . . . . si ducati, e per li Forastieri
. . apnui . Li quali Conuitiori do. ueranno vestire it medemo habito, . che vestono, Alunni, de osseruare tuite te Regole prestritte per i medemi Alunni. Tanto glAlunni,quanto i Conuitiori non
douranno tornare alle loro Case,neandare in ali re, senaa nostra It ceneta, bdel nostro Vicario Generale, e concedendosi, auuerta ii Rettored accompa-
gnarii, odi consegnarii aqualcheloro Parente, e non li lasci mai andar soli, elanetar habito Clericale. Auanti d effer ammessia I Seminario de-uono esser prouisti da i loro Parentidi Veste Iunga di color violaceo , di vestito dicolor oscuro, di biancarie per vis proprio ceccetiuato it Messale , e sciugamanc di Berretia da Pre. te , di Cotta, Breuiario, Libro, Guolino, dina Cassa con chiaue,di Scabeulo , odi sedia ,di Leito, ed'aItre Supis