Institutionum iuris ciuilis libri 4. Olim a Theophilo antecessore in eum e Latino uberius diffusiusque translati, & nunc nuper e Graeco in Latinum per D. Iac. Curtium Burgensem iurisconsultum conuersi. In quibus multa, quae in aliarum libris, vel dee

발행: 1573년

분량: 734페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

81쪽

ptias non acceu ramus.

Cognatio quo B, quae in Jer tute contracta

es,anim dimen ost nulli,s , tractari poterit. Veluti,cum sororesua aliquis mariumsiss entiquas itur,anpermisumsit eos matrimonio coniungi. Eς quidem quantum ad iuris subtilitarem attine nuta inter ecs videtur esse cognatio. Verrius tamem est, ut ius sanguinis coniunctionem impediat. Sunt ali clerson e,quas f- Sut diuersas ob causas uxores non possim ducere.

Sed eas in libris Pandectarum siue Digestoruex multis veteritas collectassenseri INera;oru ser sanctis ins voluit.

A R G V M . Matrimoninm aduersus ea, aiς de nuptijs sancita sunt,contrahentes,nec mariti,nec uxoris nomen consequuntur,sed nec quod infertur nuptiariim causa, lotis nomine retinet: quinimo varijs obnoxij fiunt poenis. x e

Q VP si Dis aduersus ea quae dicta

sunt, orem duxeriti neq, cognationem ea - quae inter larentes jiberos est veritus: nequelersonas,quae ex latere vetitae sunt, obseruans: ne' memorprohibitioni quae ex affuitate procedi aut etiam cognationem a quα inseruitute contracta est,contemnens,nec marisi ipse,nec illa uxoris habebit nomen: suinimo nec matrimonium eri quodgestum fueris: necdos,quod illatu monia tame ne haec quide hu- proboru cupidi ales coe coe positit , grauior it eos pana iure constituitur. a tum eis.n.ue quiis huiuscemodi coniunctionius nascuntur, in

82쪽

patris potestate sint ps niam quossolanoManatura eos ius .norat ut non secundum praec

pia sua genitos sed piantum ad patriam potestatem attinet,rales sunt, quales , qui ex meretricio coitu O vulgo nascuntur. Nam neq, 'patres habere inteLiguntur, quandoquidem i=orum pater ignoratur, ob maginum eorum numerum qui cum matribus illorum consuetudinem habuerunt , sed receptum est: m Spuri, vocentur: vel a Graeca voce σποραδην quasi πο-

ραδεὶν , ides sparsim o vulgo ac palsim cone

pri : vel a Latinis notis S. P. qua late patre sit j. Quibus consequens erit, ut tali coniunctio nesoluta nec dotis petitio procedat. P ec tamera. eas tantum ponias quas retulimus patiuntur ij qui illicitas nuptλω contrahunt,sed etiam alias quasdam quaN ex Principum constitutioniblis latitas potes discere. ARGUM.

Curiae oblatione eius, qui ut natus est patrio inri non subest patriae potestati obnoxius effici tur,atq; legitimus. Idemq; erit si secuta dotalia fuerint instrumenta, sinaodo ea sit mater, cui aqua alias liceat nuptias inire legitimas.

dhab I V V e iam quando is qui simul

aui. Linlotestatepatris non e inim postea in poteritate patris sit. Et quis hic tandem erip Consuetudinem cum mustercul- aliqua habebam,cuius matrimonio mihi legibus moer dictum non fuerat halebam aut e cum ea consuetudinem, non ut cum uxore ,sed is cMm meretrice forsan vel ut cum concubina. Ex

83쪽

Ex ea mihi simi nati liberi. In potestate mea νnon sunt: Pia matrimonium non praecesserit. Sed naturalis est filius , Si hunc egopostea curiae offeram,potestati me ubiectio siet. Idemisi cum muliere aliqua non ut cum uxore a rem habui: quam ne uxorem ducerem nulla lex vetabat ,sed volunt ad tansum mea deerat a natus

es ex ea mihi silius. Is in pol state mea non ea. Si , postea quemadmodum Imperatoris nos iri religis simi consitu tone cauetur dotaliacum ea fuerin; inserumenta conjecIamou solumi qui ante ea dotalia nati fuerinι , sed etiam ii quos ρο iea nasi continge; pGebrati meaestibist ciemur : secundum ea , quae proata Imp r.:tο-ris no ri consiluitane comΨrchei a sunt.

. De Adoptionibus. Tu. X l.

ARGUMENΤVM. Vt natura, ita adoptione nostrae potestatis liberi fiunt. Adoptio autem formas habet duas, ut quae Principis authoritate fiat: si sui Iuris est, qui in adoptionem datur: aut magistratus imperio,si Iuri vibiit alieno. X ,i, quae dicta sunt, nοκimus in potestate nora esse liberos, qui ex iuxtis nuptis nobisna Auntur. Vemumsciendum est, i ct adoptiuos liberos in potestate nostra esse. Et piid adoptioὸ Aestas legit mus naturam imitas ad eorum, qui liberos non habent,solatium inuentus. Forte quissiam quuliberoi non haberer, quia vel et abre non duxs

84쪽

s Adoptio

co INSTIT. LIB. I.

fet,vel serile matrimonium estet expertus, vel liberos quos habuerat amisiset , leuare volens aut naturae vitium ais: infelicitatem fortunae, aliquam in adoptionem accepit. Hoc aute ideo

dictum est , non quod , tantum adoptent, qui liberos non habent.P am edi , qui haben citrα impediamentum adoptant,ut O supra dixim in illa Jecie , ubi diximus eum qui generuis aut riurum adoptare vestet , prius sitium auosiliam emancipare debere: ita igitur insteciens nuptiaeprohibuissent,nihilsuisset, quo adostio impediretur. Sed ideo adoptionem dixi aia eorum, qui liberos non halent,solatium inueraram este, ut id quodplerunque sit ostenderem.

Porro quae Latine dicitur adoptio, eam Graecit οθεσιαν vocant. EEi autem adoptionis nomen generale , est 'in duas species diuiditur. In arrogationem , O in eam quae generis fui nomine fiat , er Proprie dicitur adoptio. Fis igitur duobus modis: aut ex Frincipis res Apto , aut per iussum Magistratus. 1 eriri nes-pis rescriptum eos e sue in adoptionem accipimur , qui quaeue fui iuris sunt: e --θecio adoptionis Arrogatio vocatur. I perio Masi' ratus eos easse adoptaretosumus , qui qηα ς in alienapose te sunt, siue trimum gradum ad parentes naturales obtineant , qualis erasiliui silia : sine inferiorem , qualis in ne-sos neptis. Et haec propriae adoptio dicitum am adoptionis nomen o aenerale eci ti ea.

85쪽

TITVLVS XI. 6t

A R G V M. Extraneo in adoptionem filiusfanulias datus, in potestatem minime transit, licet ad ipsius in- testati successionem admittatur. Cotra vero ascedenti datus, eius potestatis essicitur,cum duo efficacius, atque unum agant.

ATQUE olim quidem quoivis adoptaro licebat, qui in aliena erat potestate,=lotestas patris naturalis transibat in adoptiuu . Sed g. sed hodie edita e unctissimi Imperatoris nostri costitutio qua cauetur : ne quum quis et sm-in aliena potestate es, adopta Cpotestas patris na- Hoeturalis disὸluatur, aut adpatre adoptiuu tran locosea neue ille inpotestate eius siti qua is eadeton titutione iura ab intestato successionis ei in lonis eius qui ipsum adoptaueris tributa sint. terni si uod si pater naturalis non extraneo cuipiam, mile-sedsocerosvo h cIn adollionem dederis. qui Vestp illi erat auus maternus :amsi uis qui mi Daquam emanc'at tu esses quodsue contingis liberorsuscepisseisitiumsi bipost emancipationem esi di natum patri suo, auos illiustaterno dederit in ctiora adoptionem: in his casibus , quum is unam Oeandem personam ct naturasab.quae ex genitura comparantur, adoptioniis iura concurran n.auo

dubium non est, quin silius in potem e puris logi, adoptiui trunseat,stiure ciuili,stnatura siti coniunctus atque in familia O psi; state sit an 'laternia graecis

A R G v Μ . Inter arrogationem, & adoptionem multet intercedunt differentiae. Et in arrogatione id obseruandum, ut cauere debeat arrogator, de remauendis arrogati bonis, si intra puberetatem dΡcesserio

86쪽

61 INSTIΤ. LIB. I.

cesserit is, quibus obuentura erant, arrogationencn secuta: quinetiam exhaeredato, aut sine causa emancipato quarta bonorum pars r linqua debet,ac praeterea bona propria restitui.

MV Z T E lisursunt diss erentiae inter

arrogationem O adoptionem,atque haec' quidem prima Arrogatio sit apud Principem, Adoptio apud Magi altis. Secunda disse; Aia. 'rogario inpatribus Disilias, dytio in mlirfamilias lιcum habet. FH tertia di ferentia .Paterfamilias impubes olim in adoptio maccipi nonpulerat. Ad extremum tamen id fer

milium es, sed crisaedam in eo ob sextianda sistit. Uum igitur per res ι riptum principi ραι erramilias impubes arrogat&r: psaercndum erit cuhonesta causa, quae arrogationem consauit, id est, an non ob turpem amorem, v γi pa:er f syrus erit , arrogationem zelit fieri. Item ani v. ile sit tubisio, an vero expediat. Nam forre arrogator inus es, aut luterdum sumpςuυ sus, sepi pilitas admodum diues. Et si quid ho-r m compertum fuerit, non procedit arrogatio. Ad, Ac edidi, illud neces'. esivi arrogator perso'nae publieae, id es, tabelgioni cauea si intra Irabertatem supillus dece flerit, qAem arroggue 'rit,resti;uturuse bona iilis, qui si adviis facta non es ς,ad successionem eius venturi erat. Sed neque aliser lupillum hunc arrogator emancrare 'tes, nisi iusta eausa approbata dignus visu fueris emancipatione. Quid enim si aursarei adoptiuo insidias fecerit , aut aliud tu d Priis , Ere; r Piab meruet eae adoptiui patris

87쪽

TITVLVS XI.

abisti debeat λ Sie tamen ut bona, φια patri adoptiuo , per ipsum acquisita fuerint ei reddantur. Sed O si decedens pater adoptiuiuinm exhaeredasserit, aut uiuin sine causa e nancipauerit, ouarram partem bonorum suorum ei relinquere iubetur,exceptis videlicet bonis quae ad patrem adoptiuum transtulit, O quorum cymodum post arrogationem ei acquisiuis. Haec autem omnia in mi amitias impubere adoptato cessant. Primo quia filiusfamilias nihil habere tutelistatur. Secundo quia pater omnibus hisce de rebus perquirerepsit , ita eum in adoptionem dare iaA R G l. Adoptioni & arrogationi,quq communia sint.

Et quod natura non admittit,arte non efficietur.

TRES diximus disseremias. Dicamur et g. Miquid commune sit inter arrogationem norς adoptionem: nam fere, quae in quibusdam dilf

rrint, quaedam etiam communia habent. Atque

inprimu id virisque commune ea: Eum qui in Moptionem laccipit , maiorem este eo qui adoptatur oportet: quum adsimilitudinem O imi rationem naturae introducta sit adoptio Pomro natura, pater silio semper senior es: nam illud pro mon Do sit , O natura alienism d cere , filium patre seniorem ese. Atque haec

tam in siliis familias quam patribusfamilias

procedunt. Porro necesse est, ut pater octod cim annis praecedat: haec enim aetas pleni pis

bertas dicitur, quando et in iis qui tardius pu-

88쪽

64 INSTIT. LIB. I.

g. Li- bescisnt, habιtus corporis tunc omnino cocurris. Sectindo O aliud inter haec commune es. Pomm locum nepotis aut neptis , vel pronepotis aussi. Et froneptis,e, deince s adoptare possum , Niam sit3m si filium non habebam. mod autem dicturm sum

non tam commune est inter ea quam propriis es differentiae, quae tertia est. Ham inFatribu A- milias nonlrocedit. In locum enim nepHtis alienum silium adoptare possum: θ rursus alienum nepotem in locu silii. Quoniam necesse nubi non est, ordinem gradumqj, qui apudpatrem natur sed est seruare. uarto commune iis es, quod si si a . quis in locum nepotis aliquem adoptet, velut se

es natum quem aut nat tiralem habet arm ads-

P ou cum mortus ilio qui adoptauit bis qui ado- status eJ inpotestatem eius recidat, ex quo Πα- sus esse per adoptionem singitur , ideo eu qui iram euio erit cosentire oportet, ne ei inui: o suus brures a gnoscatur .Ex contrario tamen si quis quis silium habere est ex eo nepotem,nepotem alperidet in adoptionemssi' consensu non est opus. g. In o quinto quod inter arrogatione n c adoptio- pluri- communesit. uemcuque enim in adoptionem accepGDeper arrogationem, e per ads-ptionem ue apud Trincipem, siue apud Praetorem aus Prodem vel Procostule; quum is extraneus non esset: hunc ego'alteri tu adolii nem dare postum . Vt enim in muliis aliis, Hahoesimilitudo es inter arrogationem O a

89쪽

Eunuchus generis nomen in tres diductum species. Et quinam ex Eunuchorum genere adoptet.

SED O Eunuchi νο exto inter arrogatio g. Sed

nem se adoptionem commune si nobis prae-ia 'bem. Tu ruero haec habeto in modumpraeuiae cuiusta in pectionis. Eunuchus nome generale est, intres species diuiditur. Quoniam Eunuchorum , alii sunt Diadones, quida castrati,aliqui Thlibiae. Eis donei qu dem sunt, qui propter vitium aliquod aut frigiditatem membro genitalium, liberis veram dare non possunt, sed eo susiaio liberos suscipere possiunt.Thlibiae ve-

rosunt,quibus a nutrice vel orsitan matre exirilisunt tesiculi. Castrati autem sunt, quibuν exacta sunt membra virilia. Hoc ita praecognixo, videto nunc caetera, Quaesitum es an Euni3chus adoptare post Et dicimus ritibiam, aurca stratum adoptare nonpse, neque patrem a milias apudprincipem, neque silium ainilia apud Praetorem, aut alios. Ram quibus natura negauit liberos posegignere, his neque iis c ciui-Ie,quod naturae vestigia sequitur, cocessir. si une sperare quidem possint ut liberis unqua dem operam. G spado,Poniam is perare potest, ct vitio quo tenetur, cestante liberos posit gigne're,recte in adoptionem accipiet tam silium afui Las quam patremfamilias. Sedi do quisilium familiu adoptauerit, in potestate eum non est habiturus: Quoniam omnino futurum est ut extraneuι sis. 2 a quomodo spado paternus aut

maternus

90쪽

INSTIT. LIB. I.

ma; erum auus es poteratρ Tibsisi qisis dixeris. Honeum tantumspadonem esse, qui initio libe- nonpotuit, sed tamen sperabat : v rum etiam illum qui quum ante liberos gignere Potuerit, posea in tale vitium collapsus e vit beris operam dare non possit. . A R G V M.

Foemina in liberorum amissorum solatium ex Princidis indulto adoptat,quet tamen liberos nohabet,hoc beneficio non fruitor.

ter arrogationem ne per adoptionem foeminaeqMemquam adoptaresossunt: quoniam per adoptionem in liberos paxria potestas quaerisur. 6mulier ne naturales quidem libercs in potestate habe in ius crvile naturam quantum potes se quitur. Haud iniuria igitur neminem adoptabit foemina, ni h si ex in xlgentia Principia insolamen amisorum liberum aliquem velit in adoptionem accipere. Itaque mulier quae liberos nohabet ne ex rescripto quidem principis aliquem adoptar. NA R G U M . Arrogatus una cum his, quos in potestate habet, tu arrogantis potestatem transit, quod non perinde est in eo,qui in adoptionem datur.

c. ii D R TE R disserentia, iam ante dict. , P L O Lx Si quem arrogauero, qui ct alii prid. in potestate habeat, silius eum suus sequitur, O ipse mihi erit loco sitis his vero loco nepotis. βin autem quempiam filiumfamilio ex quodio.

SEARCH

MENU NAVIGATION