장음표시 사용
31쪽
cupatur, multos alios, ubi uet. Gram supponens, secundum Come. Theophr. Pro prie, per se sumpta Arithmetic subaltero natur, eamque possidentes Poetae dicuntur, olim vero Theologi per D. August. ut Orpheus, Musteus, alii in maxima veneratio ne habiti, iuxta illud Ovidis.
Cura Ducumfuerant olim, Regumque Poete, Praemiaque antiqui magna tulere chori. Sanctaq, maiestas ct erat venerabile nomen
Vatibus , se largae sepe dabantur opes. Hi secundum sid edera coronablatur iniignum vivacis ingenij, cum edera semper vireat. Vel, apio , iuYta illud Virgil.
Floribus, atque apio crines ornatus amaro.
Coeperui deinde lauro coronari fori quia est Apollini dicata, quem carminis inuentarem praedicat Macrob. Sequitur ars Milita ris magna profecto laude digna, ut habetur in c. Summa in initio, in fin. 33. q. I licet enim sit quodammodo operativa; respectu tamen libertatis, quam inducit, nobilis dici
debet. Alb. Masede nat. Morig. Nat. tria Gcap. I. Excelletes in ipsa maximis otii exornabantur praemijs unde, vel priuati vel priuatorum ductores extiterant . Hi, ei triumphantes, vel ovantes victoriam repor
tabant . Primi lauro ab initio coronabantur ad desi-
32쪽
s DE TRII CORONI sad designandum, quod ab hollium violentiis
superari non valuerunt icut inter omnes arbores illa sola non fulminatur Phra lib. II cap. 3 o deinde auro ad splendorem rei gestae insinuandu . Secundi myrtea redimiebantur corona. Cic. in de lege Agra. in argumentu, pcum myrtus sit Veneri dicata, victoria ab ipsis obtela, venerea potius quam Martia erat
dicenda. Si quis priuatum ciuem in praesto seruasset, ciuica donabatur corona exfodibus quernis, ab Atheniensibus introducta. Valer. Max. lib. a. ea forte habita ratione, quod, sicut quercus primum praebuit mort Iibus victum, unde vita dependet. a. de Ani. 46. ita conseruans conseruato ciui vitam prebebat. At si hostium muros ante alios sub ijsset , muralem ab Imperatore recipiebat vel castrensem, si eorundem in castra primus irruisset aut naualem, si nauem inimicam prae- transilijsset , ex auro quibusdam quasi nauium rostris intercise consatam Polyd ubi supra Meminit Plin. lib. et o de obsidionali ex gramine , illi attributa qui oppidum aliquod obsidione liberasset. Plurimi haec
fiebat ab antiquis , penes quos maximum erat victoriae signum, si herbam victi e terra victoribus porrexissent. De gemmatis .
spiceis Cereri constitutis; pampineis,quas Li
33쪽
ber gestare solebat, multis i. de alijs videndi
sui, ut breuitate utar, Callimacus, Mnesteus, Cic. li. . de Nat. Deor. Ratione officii multi etia coronas gerunt, est aut officili co gruus
cuiuscuq person factus: vel est id, quod quisque debet efficere pro suae personae conditi ne. D. Bonau. q. s. d. 12. Hac de causa gerunt clerici ad nodum colonae in capite tonsura ad temporalium depositionem significanda. I a. q. I. Episcopi vero illis in laetitiae diebus, ubi Gloria in excel. Te Deum laudamus
decantantur, aureu circulii gerunt in Mitra, anteriorem eius, ac posteriorem partem complectentem, ob id, quod Scriba doctus in regno carior uoia proferre debet de thesauro
Postremo ratione Diali iure optimo homines perispe coronaturi dumodo no sumaturrinium large i pro iure habendi, possidendi, fruendi, tedi, ac dispone di de aliqua re pro libito voluntatis vel secundu aliquem determinatu modum a quada superioritate, vel auctoritate dissinitu ex Arist. I. Polit.c.q.ωAlex Aphrod. I. de Ani. c. a I. Sed sub emine tiori significatione. i. pro iurisdictione in subditos, cu coertione circa teporalia, vel spiritualia Ang. in ver iurisd nu. r. Sotus lib. q. de iust. tur quist 3 artie. I. conclus 3. Talem
34쪽
E DE RIB CORONIS Talem qui ob rationem coronantur, aurea, ut plurimum, cinguntur corona, ea enim illud proprie designat Lucas de Penna in . l. q. C. de vestib. olob lib. I I. Hugo lib. a. de sacram. Cassanae I .par Catal. glor. mundi, concl. a. Dicunt inamb communiter Magos ab Oriente eandem ob rationem aurum obtulisse Domino nostro. Mati a tanqua Regi, cuius finis non erit Esai. 3 2. Joa. I et Verum est , quod differenter inde minores, ut Vicecomites,4 qui Principes nucupant,& Comites nullam in capite corona gerere debent, sed torquem tantummodo aureum ad collum suspensum habere Maiores isti Marchiones, Principes insigniores, Duces auro caput exornant cum hoc
discrimine, ut Marchiones, si incipes gracilem auri laminam in serico bireto soluhabeant, Implicem Duces vero satis maiorem, sed absque gemmis,&paucis, atque minimis cum radijs. Supremi, veluti Reges simplices, Imperator, Pontifex Ma X. magni ponderis, aureas, radiatas valde , atque
gemmatas gerere debent in capite coronas, -prout gerunt, quamuis diuerio numero, O
dine, vel situ, ut insta videbitur.
35쪽
cipes supremi coronas gerant. Cap. II.
Onclusum est superius Dominium proprie retinentes coronis aureis quada cum analogia propterea coronari: quoniam oportet dicente aliquod, non solum affrinare, sed causam ipsius reddere. 8 Phys. t. Is ideo , quare illud
fiat remanent in uestigandae rationes, cum primum fuerit comprobatum, etiam natura dictante, ornamentum eiusmodi illis quodammodo deberi. Scribit igitur Alb Masese vidisse Venetijs in scissuris cuiusdam magni marmoris caput Regis coronati: Tetrus illa in prouincia Narbon grandinesse perspexisse testatur, ubi Episcoporum capita cum mitris apparebant. Colligitur clare Regales, Episcopalesque coronas occulte hominibus per causas secudas a Deo imponi quare dicitur ad Rom. i 3. Non est potestas, nisi a Deo. Et ideo rte orbicularis fiunt formae principio , neque carentis; cuab co proueniant, cui nullus est terminus costitutus . Prima iam ratio a consuetudine vim legis,&naturae babente desumitur de
36쪽
tudo est laquam natura,&c. quae consuetudo a frequentatis exemplis colligitur unde. I. Rhet. dicit Arist. cosuetudine fiunt, que ideo fiunt, quia saepe fecerunt, Cic.li. q. ep. 3.familia ad Sulpit tu quod ex eplo, id est cosuetudine, fit, id etia iure fieri putant. Adeo postmodum extat inueterata consuetudo, ut supremi Principes aureis in signit dominij v tantur coronis, ut nulla prorsus memoria in contrariu habeatur, quod his exemplis apertissime declaratur Moses vetustissimus, Phoenicibus, ac Persis omissis, aurea sibi corona fecit Ioseph.lib. 3.&4. Antiquit. David regnas ante omnes veteres scriptores in maiestate Imperi aurea gemis ornatam corona gestauit. a. Reg. c. I 2. CyaXares Medorti Rex, ut refert ZOnaras tona. I filia cum aurea corona misit
ad Cyrum Legitur etiam de quadam Regina Ester. 7. habete coronam aurea in capite: a. Paralip. 3. quod eduxerunt Regis filiuin nouum Regem electum, imposuerunt ei Diadema, idest auream coronam, preciolis munitam lapillis. Imperatores deinde Romani eiusmodi capitis ornamento inter triumphandum coeperunt uti Iuuen sat. Io Gentium postremo sacerdotes, qui Practati habebantur ab ipsis,aureas gerebat coronas H todi.
37쪽
ro di. lib. . qui reter etiam, Antonium C sa Summum sacerdotem Nicomediae sacrificantem purpura, auroq; redimitum diadema persaepe tulisse, quod ornamenti genus,
ut in Baiili Porphirogeniti vita legitur, Imperatores Constantinopolitani non contempsere Secunda ratio ex parte diuini mandati habetur, ut Exo. 28. Facient autem super
humerale de auro, hyacinto diurpura: Iaminam, idest coronam de auro purissimo, in qua sciat pes opere caesa toris Sanctum Domino &43 Deaurabis mensam auro purius ino,& facies ei coronam. Ferebat pleriique Pont. Ma X. eo tempore pro capitis ornamento Thydarem, id est pileum quendam in ac
tum procedente, labente circulum aureucum malogranatis, quo supra frontem pendebat aut ea lamina, qua petatum dicunt, admodum dimidiae lunar ubi scriptum erat, Sactum nomen Domini. Beroal. in Apule Ac cipitur tertia ratio ab aliorum aurit suum similitudine, unde sicut bibere in auro est honor conueniens dominium habentibus: a. Esdrae cap.& ferre torquem aureum, vel calcaria deaurata militum prς si di conuenit, ut patet, ergo non secus arbitrandum est de ipse respectu coronarum. Quarta depromiatur a significationibus ipsius auri unde re-
38쪽
sa DE TRIB CORONI sista Pier. Valer lib. LI. cap. de accipi. Quod antiqui utebantur auro in signum prudentiqquae ipsis in Principibus maxime oret;&ideo auro caput ornare debent, ubi talis virtus praecipuum inter alias locum habet. Significat preterea bonorum temporaliti opulentiam Iob. 3. Possident aurum,&replent domos suas argento . Synceritatem. EXO.37. fecit candelabru de auro purissimo. Charitatem Apocalyp. 3. Suadeo tibi emere aurum, c. Iustitiam Eccl. 3 o. Salus anim in sanctitate,&c Sapientiam. Prouer. 2 o. est aurum, multitudo gemmarum , c. Aiketuum tandem bonorum incorruptibilitate. Eccl. 2. Quoniam igne probatur aurum,&c.
qu omnes perfectiones in ipsis multo magis quam in alijs reperiuntur; quare caput auro merito cingere debent. Quinta, illima a proportionibus, quς inter alias ipsoru auri perfectiones reperiuntur, extrahi potest, hoc ordines, ut confuse pi ius, distincte
postea de ipsis loquamur. Primo igitur, ,
cui aurum no sola hominum existimatione , verum ipsa quoque rerum natura caetera inter metalla prestantius extat. D. Thom. DMeteo. digress . de colori.lect 9. alijs qui praesunt, non secus ipsis re ipsa prostant. 3. Polit. cap. II. Inuno fit, ut sicut aurum secundum
39쪽
Home. in Odyss est Soli planetarum Principi dicatum ita Supremi Principes Dissolet appellari, non quide essentialiter, unus enim ita Deus est, sed dignificatiue, vel potestative. Respectu Regulegitur de Moyse Exo. 7. Ecce costitui te Deum, id est Regem populi mei contra Pharaonem respectu vero Prs latorum, Exo. I a. 4 2. Diis non detrahas: vel offerat eum Dijs, id est Prasatis Bona u. I. Ol. d. q. q. 3. i. Hierony scribens cuidam Imperatori dicit, Constantinum Prana tos appellare Deos,&habetur Im q. GEGcundo, ex argeto facillus, quam ex alijs metallis fit aurum. Alb Mag. . de miner. tract. a. cap. 6 ita Principes ex praestantioribus eliguntur lio minibus, . Polit cap. Io. Quod admiratus Ec phantes dixit in lib. de Regno: Divinior aute inter homines Rex est, ut qui multum supra communem naturam emineateor pore reliquis non dissimilis. Tertio, habet aurum caeteris metallis nobiliores operationes D. Thom ubi sup si enim contritum sumatur, cordis tremoribus maxime cofert.
Alb Mag. ubi su p. cap. 7.& vitam prorogat, secundum Medicos non secus qui alis si sunt, eos actionibus etiam antecesipiit 3 P. Ii. I. ac solertia sua timorem omnem illorue cordibus expellunt. Addunt Prςlati, ut sa
40쪽
I DE TRIB CORONI scramenta nobis ministrantes, aliquo modo
per gratia, a Deo quae principaliter infunditur, essiciant vitam spiritualem , quae vera est
vita, in eternum prorogari, iux illud Ioa. 6. Qui manducat hunc panem,Viuet in alternu. Distincte modo, prima sumitur ratio a luciditate sicut. n. non parua inest auro luciditas; quare ab aura, id est splendore aurum nuncupatur. Isid. lib. I 6. cap. 17. immo stellarum radij, Solis praesertim, qui fons lucis appellatur
cum lumine proprio luceat. Alb Mag. a. de Gen. tracL3. non nisi eo figurari possunt. Cassan I p. Catal. glor. mun. conclusione 61 ita
Domini splendore minime carent; immo illud ipsorum dicitur commune prirmium, Ut gloriae radijs maxime refulgeant. Cic. in lib. de renub quem refer Patritius lib. 9. de Regno, regni institutione, tit. 9. Addunt Prelati,ut lux ipsa dicatur. Mati. 3. Vos estis lux mundi non solum exemplis inreprehensibilis vite. ibid. Sic luceat tu vestra,&c sed iustissimis etiam, ac salutaribus praeceptis. Prouer. 6. Quia mandatum lucerna est,& lex hix, via vit . Secunda a colore, qui est, secundum Arist. de sens sensi cap. 3. X-uemitas perspicui in corpore determinato; secundum vero Platonem, ut refert Simplicius secundo de Ani. t. 6 p. est lumen quod